湖湘建筑特色

湖湘建筑特色
湖**建筑特色
湖**建筑尤以自上古沿续至今的干栏式建筑和明清时期府第式、庄园式和街衢式建筑，最具特色，尽显了**人浪漫的建筑情怀与和谐的人文理想。

干栏式建筑主要集中在**南、**北广大的少数民族地区。

这类建筑适应当地山高林密、气候湿热、地形复杂、资源丰富、取材与营造方便的特征，一楼架空，二楼居人，俗称
“吊脚楼”。

或依山成村，或临水成院，形成一个个气势恢宏又充满灵秀神韵的建筑群体，完美地融入自然山水之中。

在广大的**中、**南地区，居民以汉人为主。

明清两代的砖木结构府第式建筑，为湖
**建筑文化的代表。

这些建筑群落，一方面，从建造规制上，严格遵循着儒家礼法传统，
反映出高下有等、内外有别、长幼有序；另一方面从营造装饰上，则又不失**人的浪漫情怀。

**中、**南地区砖木结构的大宅院，以正屋为主体，中轴对称，厢房、杂屋均衡展开，内部又有大大小小的小庭院，共同组合成一个庞大的建筑院落。

中为尊，东为贵，西次之，后为卑，形成规制森严的建筑格局。

湖**建筑装饰，多采用华美的木雕、精致的石刻和富
于文人气息的壁画和题壁书法，传达出湖**古民居与众不同的艺术气息和温馨浪漫的情怀。

这些深宅大院重视正屋厅堂，有的多达数百间。

装饰上多采用木雕、石雕和壁画等，
显得富贵堂皇。

大院讲究几进几横，多以天井为中心营造小院，院中有院，院中套院，以
亭廊相连，辅以廊房、轿厅、花厅、书楼、花园、佛堂、戏台，有的受西洋文化的影响，
还在西厢或边角处建造“西洋厅”，专供家人与外籍人士休闲娱乐。

院落都有设计精到的
给水排水系统，各种设施，一应俱全，足不出户便可自给自足、自娱自乐。

抗日战争期间，日寇曾围攻**中体仁堂，用小钢炮轰击，因外围高墙坚固结实，攻而不破。

后围困数十日，因院内粮水供养完备，竟安然无恙，日寇被迫无功而退。

**中南多大户望族，聚族而成，自然形成村落，一个村落往往就是一个家族。

如**中
地区的曾国藩富厚堂，戴海还柏荫堂，以及曾被称为中国第二大地主的刘敏吾庄园。

又如
**南**的**村何氏家族、永兴县板梁的刘氏家族等。

**中的大庄园相对集中。

**的三塘铺、甘棠铺、青树坪方圆十公里左右，就集中着40多座大型的庄园。

体仁堂、柏荫堂、韦伯堂是其中的代表。

韦伯堂建筑历经家族12代，
从明至清末一直在修建、改造、扩充，最终形成占地近600亩的规模。

最厚的一扇大门厚
达80多厘米，可以想见当年的建造之坚固。

体仁堂规模更是浩大，为了保证用砖的质量，竟仿照朱元璋修建**城墙的做法，砖头上刻有工匠姓名和制造年款。

家族的兴衰与建筑规模直接相关。

曾国藩从**的一个小山村里走出来，最终成为晚清
力挽狂澜的撑天栋梁，是近代历史上最有名的人物之一。

他兄弟五人，在**建有富厚堂、
敦德堂、奖善堂、万年堂、修善堂、黄**、文书堂、有恒堂、台玉堂共九座府第。

其中以
富厚堂的规模最大，正屋有前中后三厅，共一百多间。

另有求阙斋、无幔室、艺芳馆、书
楼等。

同在**的刘氏家族在明早期**浙迁来定居，成为**的大户望族。

刘氏体仁堂，从清
康熙十八年开始一直在扩建，到光绪八
年才基本完工。

体仁堂三进六出，正厅堂3个，侧厅堂6个，三厢九进，厢房厅房18个，108根石木基柱撑起48个天井，以廊洞相连，所有的廊道、房屋地面都是磨砖地。

多数墙壁是双砖或三砖，非常坚固。

体仁堂内有完好的仓储系统和给排水系统，仅二层楼的
粮仓，现存就有79间，至今仍有两个泉眼完好无损。

**南民居建筑以分栋相衔的街衢式建筑群最有特色，如****村何氏家族、永兴板梁村
的刘氏家族等。

**村的何氏家族建筑群，与四清湖万华岩风景区连成一体，南望罗坦坪天
兵岩，仅咫尺之遥。

三面环山，一面傍水，外看不显山不露水。

原有150栋大宅院，现存
完好的尚有65栋，建筑面积18000平方米以上，现存的二层楼有13000平方米左右。

现
在有居民480多人住在里面，都是何姓。

何氏建筑群分横巷8排，竖巷道5条，青石板铺路。

每房都有厅堂，厅堂里有匾额，供奉先祖的神龛用木雕装饰，前有屏风（有的已毁），独自成家。

外墙饰有石雕或壁画，尚保存完好。

板梁刘氏则是与街衢式布局稍有不同的部落式建筑群体，由三个建筑板块组成群落，
原有房屋1347间，现存约1000间。

第一板块是祭祀与公学用房，第二板块是民居，第三
板块是学堂、演武场等公共设施。

与其他的建筑群落一样，很注意建筑选址。

这片建筑群
的背后是一座不太高的小山，前面是一条弯弯的小溪，蓝天白云映衬着鳞次栉比的风火墙。

古人把建筑选址称之为风水，实际上就是选择一片最适合于居住的地方，让自己的生存空
间与大自然和谐统一起来。

比较起来，**中和**南的古民居在建筑特征上有着不少的区别。

比如，**中古民居侧
重于封闭的府第式，栋栋相接，以门洞曲廊相连，**南则更多的是开放的街道式建筑群，
每院自成单元，巷道相通，相对独立的布局，既有利于防火防盗，又有相对宽松的人际关系；营造上，**中偏重于大幅度轻盈飘起的飞檐，曼妙华美，**南的飞檐则更为含蓄，房
顶多为“金”字形，习惯上称之为“金钟顶”；**中府第式里分散着各种休闲设施，如轩亭、戏台，**南则相对集中，成为公共场所。

湖**建筑的装饰，多采用华美的木雕、精致的石刻以及富于文人气息的壁画，传达出
湖**古民居的与众不同的艺术气息。

木雕的题材非常丰富，有**，有瑞兽，有花鸟，也有
山水风光、田园小景，有神明佛像、演义传说、戏曲故事。

石雕多分布在门坊、天井、墙
角石、串梁、柱基等位置，相对于木雕的文化意味来说，民间石雕作品更加富于人情味。

就像文人爱好书画一样，湖**人家也喜爱用书画来装饰屋宇，屋内多戏曲故事、山水、花
鸟及书法等，如****山何氏古建筑研经堂内壁尚可见到一代名流何绍基、曾国藩、左宗棠、李鸿章等人的题壁手迹。

这可以从一个侧面看出湖南人重视文教的传统十分久远。

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