论奴隶制度 【美国】道格拉斯(1817～1895)
一个美国黑奴的自述
作者： 弗雷德里克.道格拉斯;聞雋出版物刊名： 世界文学页码： 102-135页主题词： 种植园主;废奴运动;战争爆发;宗教思想;种族偏见;种族压迫;金斯;日高;路易斯安那;专题论文摘要：美国南部种植园主奴隶制与北部资产阶级雇佣劳动制的矛盾,终于促使南北战争爆发。
战争一开始,道格拉斯号召黑人参军,拿起武器来摧毁奴隶制度。
(参见本刊一九六三年九月号道格拉斯的文章:《参军吧,黑人. 》)他亲自组织了两个纯由黑人战士组成的团,他的两个儿子也入了伍。
战后,道格拉斯为争取黑人权利做了不少工作,声望日高,成为全国性的黑人领袖。
但是,也应该指出,道格拉斯晚年没有很好理解黑人在工会组织中的作用,没有很好理解黑人在当时新兴的政治活动中的作用。
道格拉斯也不理解黑人已面临比种植园主更加强大更加恶毒的敌人,即美国垄断资本主义和帝国主义。
一八九五年,道格拉斯逝世。
道格拉斯一生,力了与奴隶制度斗争,写了不少著作,包括演讲、书信、小说、社论、专题论文,更重要的是三部自传。
第一部即这里介绍的《自述》。
这部作品在当时引起很大的注意,一再重版。
在英因与爱尔兰也印了好几版,不久后又出现了法译本。
《一个美国黑奴的自述》在南北战争前,对推动废奴运动起过很大的作用。
今天看来,不但是一部珍贵的文献,而且因为美国黑人仍然受著深重的压迫,还有着现实意义。
它首先是一份反对奴隶制度、反对种族压迫的控诉书。
此外,作者在书中也强烈地反映了奴隶的反抗的意志和争取自由的决心。
自然,这种反抗还是自发的、原始的、没有什么组织的。
由于道格拉斯所处的时代较早,又没有机会接受先迸的工人阶级思想,书中也不免有一些从人道主义出发,以致观点模糊、只触及现象没有深入到本质的地方。
例如,作者对个别奴隶主的'宽厚',还缺乏认识,甚至抱有一定的幻想。
作者写到美国的某些工人有种族偏见,却没有认清这是资产阶级蓄意制造白种工人和黑种工人之间的不团结、以图分而治之的结果。
美国建国史话（87）：林肯与道格拉斯辩论
美国建国史话（87）：林肯与道格拉斯辩论美国建国史话(87)：林肯与道格拉斯辩论1858年夏天，两位候选人激烈争夺伊利诺伊州参议员的位置。
候选人之一是民主党籍的现任参议员史蒂文·道格拉斯，他的竞争对手是新成立的共和党籍的律师亚伯拉罕·林肯。
林肯提议公开辩论，每次辩论包括三个部分，第一部分一小时，由一位候选人发言，第二部分一个半小时，由另一位候选人发言；第三部分半小时，由第一位候选人做补充说明，然后辩论结束。
道格拉斯接受了林肯的建议。
林肯和道格拉斯两人在伊利诺伊州各地一共举行了七场辩论。
民众表现出极大的兴趣，有时多达数千人出席。
道格拉斯参议员身材矮小，敦实。
有记者说，他就像是一头凶猛的斗牛犬，道格拉斯的朋友和支持者称他为“小巨人”。
林肯则恰恰相反。
他身材高大消瘦，长手长腿，衣服也不合身。
有人觉得他其貌不扬，看起来更象是一个头脑简单的农民，并非参议员候选人。
林肯跟道格拉斯的辩论涉及政党政治和国家前途，但是什么话题都离不开奴隶制的存废。
林肯在竞选演讲中曾表示，美国不能继续在某些地方允许奴隶制的存在，在另外一些地方却禁止奴隶制，不能这样长久分裂下去，要么全面允许蓄奴，要么彻底废除奴隶制。
道格拉斯在首场辩论中率先发言，对林肯的上述观点提出置疑。
他表示，七十年来，美国一直是处于这种一半废奴、一半蓄奴的状态，为什么不能继续下去呢？美国疆域辽阔，适合一个地方的制度，对其它地方并不一定是最佳选择。
接下来，道格拉斯又对林肯关于联邦最高法院斯科特一案裁决的看法提出异议。
林肯反对最高法院的裁决，因为这一裁决剥夺了黑人的公民权。
道格拉斯说，他赞成裁决，因为很显然，美国政府是由白人建立的，是为白人服务的。
道格拉斯说，他反对让黑人享受公民的权利。
道格拉斯说：“我无法接受让黑人跟我平起平坐，我不承认他们是我的兄弟。
不过，这并不意味着我认为黑人一定得是奴隶。
黑人应该享受所有不对社会安全构成威胁的权利。
”道格拉斯还说：“每个州、每个地区必须自行决定这些权利的内容。
浅谈《道格拉斯的人生自述》中黑人和白人的两种觉醒
浅谈《道格拉斯的人生自述》中黑人和白人的两种觉醒摘要：弗雷德里克•道格拉斯是美国十九世纪废奴主义的领袖，美国黑人文学的领头人。
他的自传一经出版便引发社会巨大轰动，书中还原了他亲身经历和亲耳目睹的血淋淋的事实，大胆地抨击了奴隶制和种族压迫。
详细叙述了弗雷德里克·道格拉斯从乡下种植园辗转到城市为奴的经历见闻和心路历程。
在道格拉斯被分配到城市为奴后，以女主人索菲亚•奥尔德教他认字开始的一系列事件让其意识到奴隶制下白人的阴谋，这直接唤醒了他追求自由的意识。
另一方面，单纯善良、心肠柔软的女主人在丈夫的教唆下变得残忍狠心，开始享受奴隶制带给她的快乐。
因此，本论文以此分析这两个人物截然不同的两种“醒悟”。
关键词：奴隶制；弗雷德；索菲亚；觉醒一、引言弗雷德里克·道格拉斯（1817－1895）是美国历史上一名著名的黑人演说家、作家和废奴运动的重要领袖。
他一生坎坷在南方的马里兰州做了20年黑奴1838年逃往北方与新婚妻子定居在新英格兰的新贝德福德开始过上普通工人的生活。
四年之后他应邀去参加一次反对奴隶制的会议并根据自身的苦难经历作了一次成功的反对奴隶制度的演讲。
这次演讲之后道格拉斯被许多废奴协会邀请并迅速成为美国著名的演讲家之一在美国和国外进行演讲到各地宣传废奴运动逐渐成为废奴运动的骨干。
他一生一直在为黑人奴隶的自由和人权而奋斗。
道格拉斯自传的价值在于他不但将罪恶的奴隶制公之于世并痛加鞭答，同时也向人们展示了杰出的自我。
自传是一种利己主义性质的纪实作品，不能以其表现价值作出某种定论。
但就其艺术性而言，不论是通过刻画人物反映社会问题，还是处理人物关系，与其他也是黑奴出身的作者的任何作品相比，道格拉斯自传的写作都直击人心。
通过这本自传，道格拉斯描述了他的亲身经历和耳闻目睹的血淋淋的事实，以此读者得以了解奴隶制惨无人道的本质、他在逃脱奴隶制束缚之路上的艰难险阻以及他对自由的向往。
二、弗莱德的觉醒—渴望自由（一）女主人初期善意的教导和弗雷德以往所接触的女主人都不同，“和门口初次见面时她留给我的印象一样，我的新女主人有着最仁慈的心肠和最细腻的情感。
影响美国的100位人物
影响美国的100位人物第1-50名1, 亚伯拉罕·林肯（Abraham Lincoln，1809-1865年）：第16任美国总统（1861-1865年），赢得了美国南北战争（美国内战）、拯救了国家，废除了奴隶制度、解放了黑奴，实现了美国经济的现代化、再造了美国，他在其著名的《葛底斯堡演说》（Gettysburg Address）中曾说道：“要让民有、民治、民享的政府永世长存（Government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth）”。
2, 乔治·华盛顿（George Washington，1732-1799年）：第1任美国总统（1789-1797年），缔造了美利坚合众国，赶走了一个国王，也拒绝成为国王，制定了美国总统任期上限（最多两届）的规则。
3, 托马斯·杰斐逊（Thomas Jefferson，1743-1826年）：第3任美国总统（1801-1809年），《独立宣言》主要起草人，写下了美国历史上分量最重的五个字：“人生而平等（All men are created equal）”，他还创办了美国弗吉尼亚大学。
4, 富兰克林·罗斯福（Franklin D. Roosevelt，1882-1945年）：第32任美国总统（1933-1945年），运用罗斯福新政，帮助美国摆脱金融危机，他告诫逆境中的美国：“我们唯一恐惧的就是恐惧本身（The only thing we have to fear is fear itself）”。
5, 亚历山大·汉密尔顿（Alexander Hamilton，1755-1804年）：第1任美国财政部长（1789-1795年），战士、银行家、科学家、政治家，他带领美国从农业社会走向了工业社会。
6, 本杰明·富兰克林（Benjamin Franklin，1706-1790年）（又译班哲明·富兰克林、班杰明·富兰克林），出生于美国马萨诸塞州波士顿，美国著名的政治家、物理学家，同时也是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家；更是杰出的外交家及发明家。
最新奴隶与英雄演讲稿800字 奴隶与英雄演讲稿作文
最新奴隶与英雄演讲稿800字奴隶与英雄演讲稿作文弗雷德里克·道格拉斯不但是美国十九世纪废奴运动中巨人般的人物，更被后人誉为“所有被压迫者的英雄典范”。
他还是一位杰出的作家，他的三部自传奠定了他在美国文学史上的地位。
其中，1845年出版的《弗雷德里克·道格拉斯：一个美国奴隶的生平自述》是美国众多奴隶叙事作品中最优秀和最著名的作品。
书中，道格拉斯记载了他亲身经历和耳闻目睹的血淋淋的事实，抨击了奴隶制惨无人道的本质，描述了他对自由的向往。
最终，他成功逃离了奴隶制，走向一条新的道路。
弗雷德里克·道格拉斯生下来就是奴隶，切身体会到奴隶制的残暴。
他在成功逃亡后,积极投身于废奴运动，不仅创办报刊加大对反奴隶制运动的宣传，还以实际行动帮助奴隶逃亡。
内战期间，他帮助马萨诸塞州第54和55军团招募黑人士兵。
战后，他四处活动来确保和保护自由黑人的权利。
在晚年，他分别担任了圣多明哥委员会秘书、哥伦比亚区法院执行官和记录员以及美国驻海地公使。
1841年8月，我参加了在南塔基特召开的反奴隶制大会，在会上有幸结识了本书的作者弗雷德里克·道格拉斯。
那个群体里几乎没人知道他是谁;但是，他刚从南方蓄奴的牢笼中逃脱出来，感到他这种难得的遭遇能激励废奴者们(他还是奴隶时曾经隐约听说过这些人)，让他们坚守自己的原则和方法，所以尽管那时还住在新贝德福特，他还是被说服前来参加反奴隶制大会。
幸运，实在是幸运!对于他数以万计被束缚的兄弟们，那些仍渴望从残暴的主人手上解放出来的兄弟们——对于黑奴解放事业，对全世界的自由事业——对他出生的那片土地，他已经做了许多事来拯救、来保佑的那片土地——对于他广交的朋友和熟人，他多年来忍受的折磨、他的美德、他对被奴隶制囚禁的人们从未停止的挂念都赢得这些人的同情和关爱——对于共和国各个角落的民众们，他们从他那里了解到奴隶制，为他的悲哀垂泪，或因他激动人心的雄辩所影响而对奴隶主义愤填膺——对于他自己，因为这次会议让他立刻能为民众服务，“向世间证明这是一个男子的典型”，唤醒他灵魂中蛰伏的能量，使他献身于伟大的事业，折断压迫者的权杖，解放被压迫的人们——对此种种来说，都是幸运的!我永远记得他在大会上的第一次演讲——它在我脑中激起了强烈的情感——它给满堂听众留下了深刻的印象，他们已经完全震惊——从演讲开始到结束，他的言辞恰当得体，掌声经久不息。
经典演讲之十八——论奴隶制度【美国】 道格拉斯
论奴隶制度（1852年7月）【美国】道格拉斯弗里德里克·道格拉斯（1817-1895），美国19世纪著名人权领袖之一。
争取黑人平等自由的战士。
本篇是1852年7月4日道格拉斯在美国纽约州罗彻斯特市举行的“国庆庆祝大会”上发表的著名演说。
公民们，请原谅，恕我问一下为什么今天邀我来此演讲？我，或者我所代表的那些人与你们的民族独立有什么关系？独立宣言中所体现的政治自由和生而平等的伟大原则会赐予我们吗？而为此缘故，就邀我把我们卑下的礼品奉献给美国的圣餐吗？就让我承认这恩典并且要向由你们的独立为我们带来的恩惠表示虔诚的的感激吗？为了你们，也为了我们，我真希望这些问题能得到肯定的回答！那样，我的任务将很容易完成，我的负担将变得轻松并令人愉快。
因为，有谁会如此冷漠以致全国的同情都不能使他动情？有谁那样无情无义而对感恩的要求都不理不睬？竟至不愿感恩戴德地领谢无法估价的善行吗？又有谁会这般迟钝而自私，竟然在奴役的锁链从他的肢体扯下来的时候，他却不愿开口为一国之狂欢佳节的欢呼助威呢？我不是那种人。
在那种情况下，哑人也会雄辩地演讲，“跛者亦会如鹿踊跃”。
但事实真相并非如此。
我是怀着我们之间有嫌隙的悲哀感觉才说这话的。
这光荣的周年纪念日的围栏里不包括我。
你们高贵的独立呈现的只是我们之间无法度量的差距。
你们今天欢庆的幸事并非普天同庆。
有资格享受你们父辈流传的平等、自由、繁荣和宝贵遗产的是你们，而不是我。
为你们带来光明和安逸的阳光，却为我带来鞭笞和死亡。
这个七月四日是你们的，却不是我的。
你们可以欢庆，我却只有悲哀。
把一位身披枷锁的人拖进这宏伟、灯火辉煌的自由庙宇，并且请他与你们一道欢唱颂歌，这简直是无道的嘲弄和渎神的讽刺。
公民们，你们不会是用请我今天在此讲话的方式来嘲笑我吧？如果是，那就适得其反。
请准我告诫诸位：曾经有个国家的罪恶堆积如山，结果被全能的上帝不费吹灰之力就摧毁了，并使之不复存在。
重蹈这个国家的覆辙是危险的。
谴责奴隶制
谴责奴隶制（1854 年7 月4 日）[美国]弗雷德里克·道格拉斯公民们，请恕我问一问，今天为什么邀我在这儿发言？我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干？《独立宣言》中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上？因而要我来向国家的祭坛奉献上我们卑微的贡品，承认我们得利并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意么？为了你们，也为了我们，我真希望这几个问题能有肯定的回答！要是我的任务不至如此繁重，我的担子不至这样压人该有多好！然而，有谁会这样冷若冰霜，以至民族的同情心也难温暖他的心？有谁会这样顽固不化，对于感恩的要求毫无反应，居然不愿满怀感激地承认独立给我们带来的无价恩惠？有谁会这样麻木不仁，这样势利，在四肢解除奴役的锁链之后，仍不愿为国庆节日献上颂歌？我并非这种冷漠的人，处于这种时候，哑巴也要侃侃而谈，跛者都会如鹿踊跃。
但是，情况并非如此，我是怀着一种与你们截然不同的凄凉心情来谈及国庆的。
我并不置身于欢庆的行列，你们的巍然独立只是更显露出我们之间难以度量的差距。
今天，不是人人都像你们一样为幸福而欣喜。
你们祖先留下的公正、自由、繁荣和独立的丰厚遗产是由你们在享用，而没有我们的份。
阳光给你们带来了光明和温暖，给我们带来的却是鞭挞与死亡，这个7 月4日是你们的而不是我们的。
你们可以高兴，我却只能悲伤。
把一个身带镣铐的人拖进宏伟而灯火辉煌的自由宫殿，并要他与你们同唱欢乐颂歌，这简直是非人道的嘲弄和亵渎神明的讽刺。
公民们，今天要我在此发言的目的也是为了嘲笑我？如若真是那样，那么被嘲笑的也有你们自己。
我不禁奉劝你们，不要重蹈巴比伦王国的覆辙，这个罪恶滔天的王国最终被上帝一息吹塌，埋入废墟，永世不得复生。
今天，我又要唱一唱那个历受剥削、惨遭蹂躏的民族的哀歌了。
“我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。
我们把琴挂在那里的柳树上，因为在那里，掳掠我们的要我们歌唱，抢夺我们的要我们作乐，说，给我们唱一首锡安的歌吧。
林肯与道格拉斯大辩论
林肯与道格拉斯大辩论从今天开始，我们所讲的美国历史系列开始出现了林肯，他是美国历史上最伟大的总统之一，也就拉开了美国内战的序幕。
如果大家有兴趣的话，不妨从这期开始，好好地研究研究林肯的言论，看看林肯在奴隶制问题上的思想是如何演变的。
他说：美国不能再以一半是奴隶制一半是自由州的形式存在（分裂之家无可持存），他认为，像美国这样大的国家，各州的生活习俗和社会制度可以不一样，但这种不一样，必须是有助于国家的团结和发展，像奴隶制这种制度，给国家带来的不是团结而是分裂，这样的不同就不能再存在。
他说，南方目前所实行的奴隶制，不要去干涉，随着社会的发展，当人们认识到奴隶制不好的时候，让其自行慢慢地消亡，这样对黑人和白人都是最好的方法。
他承认黑人与白人在许多地方是平等的，但这不包括肤色和道德，但他认为《独立宣言》所规定的天赋人权，同样对黑人是适用的，这个世界没有理由不让黑人享受生命权、自由权和追求幸福的权利。
从这里，我们看到，林肯反对奴隶制度，承认黑人与白人是不平等的，但不想对此进行干涉，而是让其自行消亡，自生自灭。
他的本意，并不想马上就解放奴隶，并不想因此而触怒南方，并不想因此而挑起内战。
1858年，林肯与道格拉斯的大辩论1858年夏，为获得伊利诺斯州的一个联邦参议员席位，两位候选人在伊利诺斯州展开了角逐，该席位现在属于民主党人斯蒂芬.道格拉斯，他想再次连任这个席位。
他的对手是名律师，属于刚刚成立不久的共和党，他叫亚伯拉罕.林肯。
本周，我们向你介绍这两人之间的竞争，他们之间的竞争不仅在整个伊利诺斯州产生广泛的影响，而且在全国都产生重要的影响。
亚伯拉罕.林肯建议：他与斯蒂芬.道格拉斯举行几场辩论，每次辩论的规则都一样，即一个人发表一个小时的讲话，他的对手则回应一个半小时，然后，第一个人再讲半个小时，结束此次辩论。
道格拉斯对此表示同意。
他们双方共进行了七场辩论，这些辩论在伊利诺斯州全境的各个城镇中举行。
在一些地方，人们对这俩位候选人说什么表示出浓厚的兴趣，有数千人聆听他们的辩论。
美国黑人奴隶制度的历史与影响
美国黑人奴隶制度的历史与影响在美国历史上，黑人奴隶制度是一段极其残酷的历史，它不仅给黑人带来了长期的痛苦和苦难，也给整个美国社会带来了不可逆的影响。
本文将从奴隶制的起源、奴隶制度的发展以及奴隶制度对美国社会的影响三个方面来探讨这一主题。
一、奴隶制的起源奴隶制是指一种社会制度，在这种制度下，人类被当作商品买卖。
奴隶制在古希腊和古罗马得到了充分的发展，在欧洲也曾经存在过奴隶制。
然而，最臭名昭著的奴隶制度则发生在美洲大陆上的移民者。
从17世纪早期开始，欧洲人在非洲国家买卖获得了财富幅员的奴隶。
这情况最先出现在西班牙殖民地，但随后英国、荷兰、法国等各国也加入了这一行列。
无视奴隶制度的残酷和不人道，仍然有很多美国家庭财产来自奴隶制度，并继续通过奴隶制度的参与者对其进行支持和维护。
二、奴隶制度的发展过程随着社会的发展，奴隶制度逐渐成为了一个日益扩大的体系。
在这个体系中，黑人奴隶成为了主要的群体，这一现象与种族主义有直接关系。
自始至终，奴隶制度都是以残酷污辱的方式来约束、压迫、惊吓和凌辱与奴隶主在一起的黑人，并使用各种刑事惩罚和酷刑来控制他们。
并在严厉的密切监管下迫使他们执行繁重的、不人道的劳动。
随着时间推移，奴隶制度的影响逐渐扩展到美国社会的各个角落。
无论是作为一个地缘政治的单位，还是作为一个社会和文化主体，都受到了奴隶制度的影响。
奴隶制度所涉及的主题包括种族主义、家庭和社会中人际关系的不稳定和变化，以及与政治和民主制度相关的问题。
三、奴隶制度对美国社会的影响奴隶制度对美国社会的影响非常深远。
首先，奴隶制度的存在使得美国成为了一个充满种族歧视的社会。
黑人在社会中扮演着低贱的角色，随着时间的推移他们的置身不同的社会系统，各个方面都受到种族主义的限制和范围。
其次，奴隶制度破坏了美国社会的家庭结构和人际关系。
在奴隶制下，黑人家庭不断被分离、摧毁和破碎。
这种连带给社会带来的后果是代际贫穷、悲惨的生活经历和困境。
奴隶主与黑人奴隶之间的相互关系,带来了家庭伦理、自由和道德等方面的问题,并对美国社会产生了深远的影响。
《一个美国黑奴的自传》简介
《⼀个美国⿊奴的⾃传》简介
《⼀个美国⿊奴的⾃传》是⼗九世纪美国废奴主义作家弗雷德⾥克·道格拉斯（1817-1895）所著，于1845年正式出版。
这本书还有⼀个名字叫《美国奴⾪弗雷德⾥克•道格拉斯的⼈⽣⾃述》（Narrative of the Life of Frederick Douglass, An American Slave），更接近标题的原意。
这个作品与《⼥奴⽣平》（Incidents in the Life of a Slave Girl）并称为是奴⾪叙事作品中最优秀和最著名的作品。
道格拉斯叙述了他年轻时候遭受到的磨难重重，忍受奴⾪主的怒⽕和施加给⾃⼰的⽪⾁之苦。
在偶然的情况下，道格拉斯逃亡到了北⽅，并凭借记忆写下了这段⾎淋淋的历史。
2015年2⽉27⽇。
费德里克道格拉斯美国奴隶制度废除运动的领袖
费德里克道格拉斯美国奴隶制度废除运动的领袖费德里克·道格拉斯（Frederick Douglass）是美国奴隶制度废除运动的杰出领袖。
他以其卓越的演讲才能和坚定的奴隶制度废除立场，为废奴运动做出了巨大贡献。
在19世纪的美国，道格拉斯的声音和行动影响了无数人，并成为美国历史上最重要的废奴运动领袖之一。
一、道格拉斯的早年生活和逃离奴役费德里克·道格拉斯于1818年诞生在马里兰州一个奴隶家庭中。
他在童年时期亲眼目睹了奴隶制度的残酷和不人道。
在年幼时，道格拉斯开始自学读写，并通过非法学习获取知识。
这段时期对于道格拉斯日后成为运动领袖起到了重要作用。
1838年，道格拉斯成功逃离了奴隶制度的枷锁。
他踏上了北方自由州，并最终在纽约定居。
当他亲身体验到自由的味道后，他对废奴运动产生了浓厚的兴趣，并决心致力于废奴事业。
二、道格拉斯的演讲才能和文字表达道格拉斯以其卓越的演讲才能闻名，经常在全国各地发表演讲，向听众描述奴隶制度的残酷性和废奴的必要性。
他运用犀利的辞藻和生动的语言，引发了听众强烈的共鸣。
道格拉斯在演讲中常常以自己的亲身经历作为例证，这使得他的观点更加有力且可信。
与此同时，道格拉斯也是一位杰出的文字表达者。
他出版了多本书籍，其中最重要的作品是《奴隶的叙事》（Narrative of the Life ofFrederick Douglass）。
这本书详细地讲述了他作为奴隶的经历，并有力地揭示了奴隶制度的残酷性。
通过文字的力量，道格拉斯将他的声音传递到更广阔的地方。
三、道格拉斯的影响力和废奴运动的推动费德里克·道格拉斯的演讲和文字作品在美国社会产生了巨大的影响。
他不仅唤起了一部分北方人对奴隶制度残酷性的认识，还激励了他们积极参与废奴运动。
道格拉斯游历全国各地，为奴隶的权利和解放发声，他的努力为废奴运动注入了新的活力。
道格拉斯还积极参与了妇女权利运动，并支持女性参与废奴运动的权利。
美国奴隶制废除迈向人权与平等的进步
美国奴隶制废除迈向人权与平等的进步美国奴隶制废除：迈向人权与平等的进步导语：19世纪的美国曾经存在着令人痛心的奴隶制度，奴隶们长期遭受剥削和压迫。
然而，在种种努力和斗争下，奴隶制最终被废除，为美国社会带来了人权与平等的巨大进步。
第一节：奴隶制度的兴起奴隶制在美国的建立可以追溯到17世纪，当时欧洲殖民者将大量非洲黑奴运往北美洲，用于劳动力的充实。
奴隶制对殖民地经济的快速发展起到了重要作用。
奴隶们被剥夺了自由和尊严，被视为财产，遭受着残酷的身体和心理折磨。
第二节：奴隶制废除运动的兴起随着时间的推移，奴隶制度引起了一些人道主义者和反奴隶活动家的关注。
他们开始质疑奴隶制的伦理和道义合理性，并呼吁废除。
一系列重要事件，如《奴隶杂志》的出版以及奴隶暴动的增加，逐渐引发了公众对奴隶制度不公正性的意识。
第三节：奴隶制废除运动的领导者在奴隶制废除运动中，许多领导者起到了重要的作用。
其中最著名的是弗雷德里克·道格拉斯和哈里埃特·塔布曼。
弗雷德里克·道格拉斯自幼被奴隶主家庭收养，在逃离奴隶制度后成为奴隶制度的坚决反对者，他通过演讲和写作，以真实的经历揭示了奴隶制度的残酷性。
哈里埃特·塔布曼则被誉为“地下铁路”的领导者，她帮助众多奴隶逃脱，并积极参与废除运动。
第四节：《解放宣言》的影响1863年，《解放宣言》的颁布成为奴隶制废除的重要里程碑。
亚伯拉罕·林肯总统签署了该宣言，宣布奴隶在南方地区应获得自由。
这一决定激发了更多人们的积极参与，废奴运动呈现出前所未有的势头。
第五节：内战与奴隶制的废除内战期间，北方联邦军队与南方盟军进行了激烈的战斗。
废奴运动及内战的胜利，最终使奴隶制度在美国被彻底废除。
1865年，《宪法修正第13号修正案》将奴隶制度永久废除，确立了全国范围内的平等自由原则。
第六节：奴隶制废除的意义与影响奴隶制的废除标志着美国社会的巨大进步，为人权和平等的实现奠定了基础。
黑奴自传的传承和发展——《一个美国黑奴的自传》和《一个奴隶女孩的生活事件》的对比分析
第 ２期
孟 晓 ： 奴 自传 的 传 承 和 发 展 黑
２ ９
二、 黑奴 自传 的传承— — 对 自 由的追 求
（ ） 一 道格 拉斯 对 自由的追求
猎物 和实 施淫 威 的 目标 。为 了保 护 自己 ， 了使 自 为 己的孩子 们不 再世 代 为 奴 ， 里特 ・ 各 布 斯 与 一 哈 雅 个 白人邻 居 发 生 了性 关 系 ， 屈 服 于一 个 奴 隶 主 还 “ 不 如跟 随一个 自己喜 欢 的人 ”５。不 久 她 便 成 为 了 ＿ Ｊ
两 个孩 子 的母 亲 。她 的主 人 恼 羞成 怒 ， 了摧 毁 雅 为 各 布斯 的 意 志让 她 屈 服 ， 把 她 送 到 种 植 园 干 活 。 就 为 了保 护 自己 的孩子 ， 她从 种植 园 出逃 ， 后在 亲朋 最
我 们对 道 格 拉斯 并 不 陌生 ， 不 仅 是美 国黑人 他 解 放 史ｌ 上的重要 人 物 ， 且 还 出版 了三 部 自传 。他 而 的作 品不仅 把黑 人解 放和 女性解 放 的思想 结合 了起 来， 同时也 展示 了主人 公对 自由的不 断追求 ， 对惨 无 人道 的奴 隶制 的抗争 和对 自己身份 的不断 思考 和定
我们 可 以看 出在 雅各 布 斯 的 自传 中 ， 隐藏 ” “ 是
她获 得 自由 的 强 有 力 武 器 和保 证 。 “ 藏 ” ｔｅ 隐 在 ｈ ｆ ｅｄｃ ｏ ａ 里 的解释 是把 自己的行 为 、 机遮 盖 、 ｒ ｉ ｉ ｒ ｅ ｔｎｙ 动
隐蔽 起来 或是 把一些 证据 处理 掉 。而这个 词有 它 的 典故 —— 黑人 为躲 避 白人 的追 踪 ， 想 办法 抹 去 他 会 们 的足 迹 ， 这 种 方 法 就 被 称 为 “ 而 隐藏 ” 在 自传 。
弗雷德里克道格拉斯美国历史上的黑人奴隶与废奴运动支持者
弗雷德里克道格拉斯美国历史上的黑人奴隶与废奴运动支持者弗雷德里克·道格拉斯是美国历史上的著名黑人奴隶和废奴运动支持者。
在19世纪的美国南部，黑人奴隶面临着极端的剥削和残酷的待遇，而废奴运动的兴起为他们带来了希望和反抗的力量。
本文将介绍弗雷德里克·道格拉斯的生平和他对黑人奴隶和废奴运动的贡献。
弗雷德里克·道格拉斯（Frederick Douglass）生于1818年，出生在马里兰州的一个黑人奴隶家庭。
在他的童年时期，他亲眼目睹了黑人奴隶遭受的残酷待遇，这引发了他对反抗和寻求自由的渴望。
虽然法律禁止奴隶学习读写，但道格拉斯通过秘密学习，掌握了阅读和写作的技能。
道格拉斯的智慧和反抗精神引起了一位奴隶主的注意，他将道格拉斯秘密训练成为一名炼铁工。
这使得道格拉斯有机会结识其他奴隶和自由民权运动的支持者，加强了他对废奴运动的兴趣和了解。
道格拉斯逃离了奴隶制度，来到北方的自由州，加入了废奴运动。
他通过演讲和写作，呼吁废除奴隶制度并争取黑人平等的权利。
他的个人经历和生动的叙述使得更多人对奴隶制度的真相有了更深刻的了解，激发了对废奴运动的支持。
正是道格拉斯的坚定奋斗和领导能力，他成为了当时废奴运动的一面旗帜。
他发表了许多著名的演讲和写作，如《奴隶制的叙述》（Narrative of the Life of Frederick Douglass）和《北方星报》（TheNorth Star）等。
他用文字和言辞揭露了奴隶制度的罪恶，并批评了那些支持奴隶制度的人。
道格拉斯还积极参与了废奴运动的组织和行动。
他与其他废奴运动的支持者合作，组织了许多废奴集会和抗议活动。
他的目标是推动废奴运动的发展，争取黑人的权利和自由。
废奴运动在19世纪中叶取得了重要的突破，特别是在南北战争期间。
北方和南方的冲突激化了对奴隶制度的争议，黑人奴隶的反抗和废奴运动的呼声日益高涨。
废奴运动最终在1865年取得了胜利，美国通过第13条修正案废除了奴隶制度。
美国黑人奴隶制度的历史与分析
美国黑人奴隶制度的历史与分析自从公元16世纪开始，美国黑人奴隶制度一直是一个备受争议的话题。
该制度虽然已经在数百年前废除，但其历史和影响一直深深地影响着美国的社会和政治环境。
在这篇文章中，我们将深入探讨美国黑人奴隶制度的历史、原因以及其影响到现代社会的方式。
历史美国黑人奴隶制度最初可以追溯到17世纪，当时欧洲的贸易商将数百万非洲黑人运往美国，成为奴隶。
这些奴隶被用来工作和耕种，但他们却没有任何权利或自由。
此制度在美国持续了数百年，直到公元1865年奴隶制度正式废除。
奴隶制度开始是通过欧洲殖民者与非洲部落长老之间的奴隶贸易建立起来的。
非洲的获益者将其他族群的人口作为奴隶出售给白人贸易商。
于是，这些非洲奴隶就开始被送往美洲，贩卖到美国南部的劳动力市场。
随着时间的推移，奴隶制度在美国南部得到了巩固发展，以致于这些奴隶的后代也成为了奴隶。
原因奴隶制度在美国南部得以发展的原因很多。
一方面是因为土地所有权的地位低下，土地所有权无法很好地维护。
另一方面也是因为当时的美国南部经济主要是以农业为主，因此奴隶是必需品。
黑人的劳动力可以自由地被利用，而不需要支付任何薪水或其他权利。
这使得南方的种植业发展得非常迅速。
此外，奴隶是通过家庭、种族、语言和文化上的分裂维持着的。
这就导致奴隶继续保持自己的文化和语言。
他们必须忍受离家和文化的疏离、与亲人和爱好的分离，这是非常具有伤害性的。
影响奴隶制度在美国社会和政治上留下了深刻的印象。
该制度对美国南部社会结构的形成产生了重要影响。
奴隶制度导致种族歧视和种族隔离成为美国南部社会的基础。
在奴隶制度中，白人被认为是优越的，而黑人则是下等人。
这种形式主导了南部社会的政治、经济和文化形态，维持到今天。
此外，奴隶制度也对美国的经济产生了深远的影响。
美国南部的经济主要以棉花贸易为基础，而种植业是奴隶制度的直接延伸。
这种经济模式导致了许多人无法适应市场经济的变化。
当奴隶制度被废除时，失去奴隶的南部农业无法自给自足，并遭受了经济上的危机。
美国文学作者和作品中英文名称翻译对照
美国文学作者和作品中英文名称翻译对照美国文学作者和作品中英文名称翻译对照1、Benjamin Franklin本杰明·富兰克林1706-1790A Modest Inquiry into the Nature and Necessity of a Paper Money;Poor Richard\'s Almanack穷查理历书；The Way to Wealth 致富之道；The Autobiography自传2、Thomas Paine托马斯·潘恩1737-1809The Case of the Officers of Excise税务员问题；Common Sense常识；American Crisis美国危机；Rights of Man人的权利：Downfall of Despotism专制体制的崩溃；The Age of Reason理性时代3、Philip Freneau菲利普·弗伦诺1752-1832The Rising Glory of America蒸蒸日上的美洲；The British Prison Ship英国囚船；To the Memory of the Brave Americans纪念美国勇士——同类诗中最佳；The Wild Honeysuckle野生的金银花；The Indian Burying Ground印第安人殡葬地4、Washington Irving华盛顿·欧文1783-1859A History of New York纽约的历史——美国人写的第一部诙谐文学杰作；The Sketch Book见闻札记The Legend of Sleepy Hollow 睡谷的传说——使之成为美国第一个获得国际声誉的作家；Bracebridge Hall布雷斯布里奇田庄；Talks of Travellers旅客谈；The Alhambra阿尔罕伯拉5、James Fenimore Cooper詹姆斯·费尼莫尔·库珀1789-1851The Spy间谍;The Pilot领航者;The Littlepage Manuscripts利特佩奇的手稿;Leatherstocking Tales皮裹腿故事集:The Pioneer拓荒者；The Last of Mohicans最后的莫希干人;The Prairie大草原;The Pathfinder探路者;The Deerslayer杀鹿者6、William Cullen Bryant威廉·柯伦·布莱恩特1794-1878The Poems1821/1932诗选:To a Waterfowl致水鸟——英语中最完美的短诗;Thanatopsis死亡随想——受墓园派影响; The Whitefooted Deer白蹄鹿;A Forest Hymn森林赋;The Flood of Years 似水流年7、Edgar Allan Poe埃德加·爱伦·坡1809-1849（以诗为诗；永为世人共赏的伟大抒情诗人——叶芝）T ales of the Grotesque and Arabesque怪诞奇异故事集;Tales故事集;The Fall of the House of Usher厄舍古屋的倒塌;Ligeia莱琪儿;Annabel Lee安娜贝尔·李——歌特风格；首开近代侦探小说先河，又是法国象征主义运动的源头Tamerlane and Other Poems帖木儿和其他诗;Al Araaf,Tamerlane and Minor Poems艾尔·阿拉夫，帖木儿和其他诗;The Raven and Other Poems乌鸦及其他诗:The Raven乌鸦;The City in the Sea 海城;Israfel 伊斯拉菲尔;To Hellen致海伦8、Ralf Waldo Emerson拉尔夫·沃尔多·爱默生1803-1882Essays散文集:Nature论自然——新英格兰超验主义者的宣言书;The American Scholar论美国学者;Divinity;The Oversoul论超灵;Self-reliance论自立;The Transcendentalist超验主义者;Representative Men代表人物;English Traits英国人的特征;School Address神学院演说Concord Hymn康考德颂;The Rhodo 杜鹃花;The Humble Bee野蜂;Days日子-首开自由诗之先河9．Nathaniel Hawthorne纳撒尼尔·霍桑1804-1864Twice-told Tales尽人皆知的故事;Mosses from an Old Manse 古屋青苔:Young Goodman Brown 年轻的古德曼·布朗;The Scarlet Letter红字;The House of the Seven Gables有七个尖角阁的房子——心理若们罗曼史;The Blithedale Romance福谷传奇;The Marble Faun玉石雕像10、Henry David Threau亨利·大卫·梭罗1817-1862Wadden,or Life in the Woods华腾湖或林中生活;Resistance to Civil Government/Civil Disobedience抵制公民政府;A Week on theConcord and Merrimack Rivers11、Walt Whitman沃尔特·惠特曼1819-1892Leaves of Grass草叶集:Song of the Broad-Axe阔斧之歌;I hear America Singing我听见美洲在歌唱;When Lilacs Lost in the Dooryard Bloom\'d小院丁香花开时;Democratic Vistas民主的前景;The Tramp and Strike Question流浪汉和罢工问题;Song of Myself自我之歌12、Herman Melville赫尔曼·梅尔维尔1819-1891Moby Dick/The White Whale莫比·迪克/白鲸；Typee泰比;Omoo奥穆;Mardi玛地;Redburn雷得本;White Jacket白外衣;Pierre皮尔埃;Piazza广场故事;Billy Budd比利·巴德13、Henry Wadsworth Longfellow亨利·沃兹沃思·朗费罗1807-1882The Song of Hiawatha海华沙之歌——美国人写的第一部印第安人史诗;Voices of the Night夜吟;Ballads and Other Poens民谣及其他诗;Belfry of Bruges and Other Poems布鲁茨的钟楼及其他诗;Tales of a Wayside Inn路边客栈的故事——诗集：An April Day 四月的一天/A Psalm of Life人生礼物/Paul Revere\'s Ride保罗·里维尔的夜奔;Evangeline伊凡吉琳;The Courtship of Miles Standish迈尔斯·斯坦迪什的求婚——叙事长诗；Poems on Slavery奴役篇——反蓄奴组诗14、John Greenleaf Whittier约翰·格林里夫·惠蒂埃1807-1892Poems Written During the Progress of the Abolition Question 废奴问题;Voice of Freedom自由之声;In War Time and Other Poems内战时期所作;Snow-Bound大雪封门;The Tent on the Beach and Other Poems海滩的帐篷;Ichabod艾卡博德;A Winter Idyl冬日田园诗15、Harriet Beecher Stowe哈丽特·比彻·斯托1811-1896Uncle Tom\'s Cabin汤姆叔叔的小屋;A Tale of the Great Dismal Swamp德雷德阴暗大沼地的故事片;The Minister\'s Wooing牧师的求婚;The Pearl of Orr\'s Island奥尔岛的珍珠;Oldtown Folks 老城的人们16、Frederick Douglass弗莱德里克·道格拉斯1817-1895Narrative of the Life of Frederick Douglass an American Slave 弗莱德里克·道格拉斯，一个美国黑人的自述/My Bondage and My Freedom我的枷锁与我的自由/The life and Time of Frederick Douglass弗莱德里克·道格拉斯的生平与时代17、Emily Dickinson埃米莉·迪金森1830-1886The Poems of Emily Dichenson埃米莉·迪金森诗集——"Tell all the truth and tell it slant"迂回曲折的，玄学的18、Mark Twain马克·吐温（Samuel Longhorne Clemens）——美国文学的一大里程碑The Celebrated Jumping Frog of Calaveras County加拉维拉县有名的跳蛙;The Innocent\'s Abroad傻瓜出国记;The 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Dumbar保尔·劳伦斯·邓巴1872-1906We Wear the Mask我们带着面具他是美国第一个有成就的黑人诗人，被称为"黑种人的桂冠诗人"（Poet Laureate of the Negro Race）40、Jack London杰克·伦敦1876-1916The Son of the Wolf狼之子,The Call of the Wild野性的呼唤;The Sea-wolf海狼;White Fang白獠牙;The People of the Abyss 深渊中的人们;The Iron Heel铁蹄;Marti Eden马丁·伊登;How I become a Socialist我怎样成为社会党人;The War of the Classes阶级之间的战争;What Life Means to Me生命对我意味着什么;Revolution革命;Love of Life热爱生命;The Mexican墨西哥人;Under the Deck Awings在甲板的天蓬下41、Upton Sinclair厄普顿·辛克莱尔1878-1968Spring and Harvest春天与收获;The Jungle屠场（揭发黑幕运动的代表作家）;King Coal煤炭大王;Oil石油;Boston波士顿;Dragon\'s Teeth龙齿42、Irving Babbitt欧文·白壁德1865-1933（新人文主义主要代表）Literature and the American College 文学与美国学院（）要求恢复古典文学教学;The New Laokoon新拉奥孔;Rousseau and Romanticism卢梭与浪漫主义;Democracy and Leadership民主与领导;On being Creative 论创造性43、Villa Sibert Cather维拉·凯塞1873-1947O,Pioneers啊，先驱们;My Antonia我的安东尼亚;The Professor\'s House教授之家;Death Comes for the Archibishop大主教之死44、Gertrude Stein格特鲁德·斯坦因1874-1946The Autobiography of Alice B T oklas爱丽丝·托克拉斯的自传；Tender 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Poems诗集;Eimi爱米（访苏游记）60、Edmund Wilson埃德蒙·威尔逊1895-1972Travel in Two Democracies在两个民主国家里旅行;T o the Finland Station到芬兰站去;A Piece of My Mind:Reflection at Sixty 心里话:行年六十的沉思;Axel\'s Castle阿克塞尔的城堡（象征主义批判的圭阜）;The Ttriple Thinkers三重思想家;The Wound and The Bow创伤与箭;The Shores of Light光明之岸;The Fruits of the MLA 现代语言协会的成果61、John Dos Passos帕索斯1896-1970The Three Soldiers;Manhattan Transfer;U.S.A（The Forty-second Parallel;1919;The Big Money）;District of Columbia哥伦比亚大区（The Adventures of a Young Man一个年轻人的冒险;Number One第一号;The Grand Design伟大的计划）;Orient Express东方特别快车（游记）62、F Scott Fitzgerald弗朗西斯·菲茨杰拉德1896-1940（迷惘的一代）The Side of Paradise人间天堂;The Beautiful and the Damned美丽的和倒霉;The Great Gatsby了不起的盖茨比;Tender in the Night夜色温柔;The Last Tycoon最后的巨头短篇小说：Flappers and Philosophers姑娘们和哲学家们;Tales of the Jazz 爵士时代的故事;Taps at Reveille早晨的起床号→The Ice Palace冰宫;May Days五一节;The Diamond as Big as the Ritz像里茨饭店那样大的钻石;Winter Dreams冬天的梦;The Rich Boy富家子弟;Babylon Revisted重访巴比伦敦The Crack-up崩溃（自传体文集）63、William 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Haley亚历克斯·哈利1921-1992The Autobiography of Malcolm X马尔科姆·艾克斯自传Roots根;Hanning汉宁镇（自传体小说）93、Jack Kerouac杰克·凯鲁亚克1922-1966（"垮掉的一代"奠基者）The T own and the City镇和城;On the Road在路上;The Subterraneans 地下居民;The Dharma Bums达摩的流浪者;Visions of Cody科迪的梦想；Doctor Sax萨克斯医生;Maggie Cassidy麦琪·卡西迪;Mexico City Blues墨西哥城的布鲁斯;Lonesome Traveller孤独的旅行者;Desolation Angels凄凉天使;Satori in Paris巴黎参禅记;Vanity of Duluoz杜卢奥斯的偏见94、Kurt Vonnegut库特·冯尼格特长篇小说：Player Piano自动钢琴;The Sirens of Titan泰坦族的海妖;Cat\'s Craddle猫的摇篮;Slaughterhouse Five第五号屠场;Mother Night黑夜母亲;God Bless You,Mr Rosewater上帝保佑你，罗斯瓦特先生;Breakfast of Champions顶呱呱的早餐;Slapstick,or Lonesome No More滑稽剧,又名不再孤独;Jailbird囚犯;Deadeye Dick神枪手迪克短篇小说集：Welcome to the Monkey House欢迎到猴房来（Report on the Barnhouse Effect 关于巴恩豪斯效应的报告）95、Norman Mailer诺曼·米勒1923-（垮掉的一代；文学恐怖主义者/亡命之徒）裸者与死者；Barbary Shore巴巴里海滨;The Deer Park廘苑;An American Dream 一场美国梦;The White Negro白色黑人;Advertisement for Myself 为自己做广告;Why Are We in Vietnam?我们为什么要去越南;The Executioner\'s Song刽子手之歌;The Armies of the Night夜色幕下的大军（History as a Novel/The Novel as History）-非虚构小说;New Journalism新新闻报道96、James Dichey詹姆斯·迪基1923-诗集：Into the Stone钻入石头;Drowning With Others跟别人一起淹死（The Lifeguard救生员）;Helmets头盔;Buckdancer\'s Choice班克舞者的选择;Poems1957-1967;The Iodiac黄道长诗：Deliverance解脱诗论集：The Suspect in Poetry诗歌中的嫌疑犯;Babel to Byzatium从巴别尔到拜占庭97、Joseph Heller约瑟夫·海勒1923- 长篇小说：Catch-22第二十二条军规;Something Happened出了毛病;As Good as Gold像高尔德一样好剧本：We Bombed in New Haven我们轰炸纽黑文;Catch-22;Clevinger\'s Trial克莱文杰受审（据Catch-22第八章）98、James Baldwin詹姆斯·鲍德温1924-1987散文集：Note of a Native Son土生子的笔记;Nobody Knows My Name;Fire Next Time下一次烈火;No Name in the Street他的名字被遗忘;The Devil Finds Work魔鬼找到工作小说：Go Tell it on the Mountain向苍天呼吁;Giovanni\'s Room乔万尼的房间;Another Country另一个国度;Tell Me How Long the Train\'s Been Gone告诉我火车已开多久;If Beale Street Could Talk假如比尔能说话;Just Above My Head就在我头上短篇小说集：Going to Meet the Man去见这个人剧本：The Amen Corner阿门角;Blues for Mister Charley为查理先生唱布鲁斯/黑人怨;One Day When I was Lost有一天当我迷失的时候/迷路前后100、Flannery O\'Connor弗兰纳里·奥康纳1925-1964长篇小说：Wise Blood慧血;The Violent Bear It Away它为强暴者所夺走短篇小说集：A Good Man Is Hard to Find好人难寻;Everything That Rises Must Converg上升的一切必然汇合e名文：Good Country People善良的乡下人;The Lame Shall Enter First跛腿者先进去;Greenleaf格林利夫;Revelation;Parker\'s Back派克的背101、William Styron威廉·斯泰伦1925-Lie Down in Darkness躺在黑暗中;The Long March长途行军;Set This House on Fire放火烧屋;The Confessions of Nat Turner 纳特·特纳的自白;Sophie\'s Choice索菲的选择102、Allen Ginsburg艾伦·金斯堡1926-诗集：Howl and Other Poems嚎叫及其他（America）（The Beat Generation垮掉的一代的宣言书和代表作）;Kaddish and Other Poems卡第绪及其他;Plannet News行星消息;The Fall of America美国的衰弱103、James Wright詹姆斯·赖特1927-1980诗集：The Green Wall绿墙;Saint Judas圣徒犹大;The Tail and Eyes of a Lion狮子的尾巴和眼睛;The Branch Will Not Break树枝不会断;Shall We Gather at the River我们在河边聚会;Collected Poems;Two Citizens两位公民;Moments of the Italian Summer意大利之夏;To a Blossoming Pear Tree致盛开鲜花的梨树;This Journey;A Blessing祝福104、Edward Albee爱德华·阿尔比1928-The Zoo Story动物园的故事;The Death of Bessie Smith贝西·史密斯之死;The Sandbox沙箱;The American Dream美国梦;Who\'s Afraid of Virginia Woolf?谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫;Tiny Alice小爱丽丝;A Delicate Balance脆弱的羊群;Seascape海景;The Lady from Dubuque来自杜布克的女人;The Man With Three Arms在臂人105、Martin Luther King Jr马丁·路德·金1929-1968I Have a Dream;Stride Toward Freedom迈向自由;Strength to Love爱的力量;Why We Can\'t Wait?;Where Do We Go from Here,Chaos or Community?今后我们何去何从，纷争还是团结？106、Gary Snyder加里·斯奈德1930-（ecology poet）Riprap大卵石（Piute Creek皮尤特河）;Myths Texts神话与现实;The Back Country偏僻的山村;Regarding Wave观浪（Meeting the Mountain进山）;Turtle Island龟岛;Left Out in the Rain：New Poems 1974-1985留在雨。
弗雷德里克道格拉斯美国奴隶制度废除运动的重要领导人
弗雷德里克道格拉斯美国奴隶制度废除运动的重要领导人弗雷德里克·道格拉斯（Frederick Douglass）是美国历史上奴隶制度废除运动中的重要领袖。
他以其勇敢的抗议和激励人心的演讲，为废奴事业作出了巨大贡献。
本文将回顾他的生平及其对美国奴隶制度废除运动的重要影响。
第一节：早年生活道格拉斯于1818年诞生在马里兰州的一个奴隶家庭中。
他的童年并不幸福，被迫与父母分离，长期遭受奴隶制度的残酷对待。
然而，他通过非法学习和与其他奴隶的接触，为自己争取到了一些自由，并逐渐发展出强烈的反奴隶制度的观点。
第二节：逃亡与演讲事业道格拉斯于1838年成功逃离奴隶制度，来到北方城市费城。
在那里，他加入了废奴组织，并开始在各地演讲，揭示奴隶制度的残酷与不公。
他的演讲才华和坚定的立场很快获得了人们的认可和支持。
第三节：自传出版与国际影响力1845年，道格拉斯出版了他的自传《奴隶的叙述》，这部作品透露了奴隶制度的黑暗面，并激发了无数人的关注和拥护。
他借助这本自传，巡回演讲各地，向人们讲述他亲身经历的苦难和奴隶制度的罪恶。
他还在欧洲进行了一系列演讲，将废奴事业的重要性传播到了国际社会。
第四节：反奴隶制度运动的领袖道格拉斯以其卓越的领导能力，成为废奴运动中最重要的领导人之一。
他积极参与废奴组织的工作，组织抗议活动和宣传运动，致力于争取废除奴隶制度的立法改革。
他还是《自由北星报》的创始人和编辑，通过媒体的力量，为废奴事业提供了一个广泛的平台。
第五节：美国内战与奴隶制度废除道格拉斯在美国内战期间继续为奴隶制度废除事业而战。
他支持北方联邦政府，相信只有统一的国家才能消除奴隶制度。
他还积极争取政治地位，让废奴议题成为国家政治日程的重要组成部分。
第六节：奴隶制度废除的胜利与道格拉斯的遗产终于，在1865年，美国通过了宪法第13修正案，正式废除了奴隶制度。
道格拉斯的坚定信念和努力为此做出了巨大贡献。
然而，他并未满足于此，继续为奴隶后代的教育和社会地位争取平等权利。
从“奴隶叙事”到“新奴隶叙事”
从“奴隶叙事”到“新奴隶叙事”“奴隶叙事”是指以奴隶身份为背景的文学叙事，通常由奴隶自己或具有密切经验的人士所撰写。
这些叙事的目的是揭示奴隶制度的残酷和不公，并呼吁废除奴隶制度。
与传统的奴隶叙事相比，“新奴隶叙事”多指在现代社会中的以种族、阶级和性别为主题的叙事。
美国南北战争后，奴隶制度被废除，许多前奴隶开始撰写自己的奴隶叙事。
这些叙事以生动的方式记录了奴隶制度的残酷和奴隶们的反抗精神。
其中最著名的包括弗雷德里克·道格拉斯的《奴隶的叙事》和哈里特·雅各布斯的《姐姐的证词》。
这些叙事揭示了奴隶主的残忍和奴隶的无助，激发了废除奴隶制度的运动。
随着时间的推移，奴隶制度的形式发生了变化，新的奴隶制度在现代社会中兴起。
这些新的奴隶制度通常不再基于种族，而是基于社会阶级、性别和经济地位等因素。
新奴隶叙事聚焦于揭示这些现代奴隶制度的存在和其对受压迫群体的影响。
在新奴隶叙事中，种族不再是唯一的焦点，阶级和性别逐渐成为探讨的重点。
詹姆斯·鲍德温（James Baldwin）的《笔记本》和贝蒂·史密斯（bell hooks）的《学习恶毒》都是关注种族、阶级和性别三重压迫的重要作品。
这些作品通过个人经历和理论分析，揭示了压迫的根源和它对个体和社会的破坏。
新奴隶叙事还包括了一些非虚构作品，如梅尔维尔·德西尔弗·帕特里克（Melville Herskovits）的《黑人文化与非洲文化的联系》和米歇尔·菲利普斯（Michelle Alexander）的《种族隔离》。
这些作品通过文化、历史和社会机构的分析，揭示了新奴隶制度存在的根源和机制。
与传统的奴隶叙事相比，新奴隶叙事更加关注结构性的压迫和不公。
虽然奴隶制度已经废除，但不平等和压迫仍然存在于现代社会中。
新奴隶叙事通过揭示这些不公和压迫的存在，旨在唤起人们的意识，并促使社会采取行动来改变和消除这些不公。
“奴隶叙事”到“新奴隶叙事”的转变，反映了社会的进步和变化。
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的奴隶站在一起，我要以遭到蹂躏的人性的名义，以被禁锢的自由的名义，
以宪法与圣经被无视践踏的名义，最强烈地质问和谴责使奴隶制度得以存在
的一切！奴隶制是美国最深重的罪恶和最大的耻辱！ “我决不闪烁其词，我
也绝不宽恕原宥，”我要用最严厉的言词。然而，只要不被偏见蒙蔽，只要
声！昨天，他们在沉重的锁链下辗转呻吟，今天，你们雷动的欢声使他们身
上的枷锁更觉沉重难耐。如果我今天忘记了亲人的悲痛，不把它牢记心上，
“情愿我的右手忘记技巧，情愿我的舌头贴于上腭！”忘记了他们，对他们
的冤屈处之泰然，而去参加庆祝歌唱，这将是最丑恶最骇人听闻的背叛行为，
将受到上帝和世人的指责。因此，同胞们，今天我要讲的题目是：美国的奴
嘲笑我吧？如果是，那就适得其反。请准我告诫诸位：曾经有个国家的罪恶
堆积如山，结果被全能的上帝不费吹灰之力就摧毁了，并使之不复存在。重
蹈这个国家的覆辙是危险的。今天我可以为被剥夺尊严和多灾多难的人民重
唱哀歌。
我们曾经在巴比伦河旁坐下，一追想锡安就唏嘘不止。我们把竖琴挂在
心中的柳树上，因为在那，掳我们为奴的人逼我们唱歌，榨取我们血汁的人
们知道同胞之间的亲密关系，用棍棒敲打他们，用皮鞭把他们抽得皮开肉绽，
用铁链锁住他们的手脚，放狗追咬他们，在集市上拍卖他们，拆散他们的家
庭，敲落他们的牙齿，灼烙他们的皮肉，使他们忍受饥饿，以迫使他们屈服
听
命于主人。此种种，难道你们竟还要我去论证这沾满鲜血，极端腐朽的制
不是天生的奴隶主，就不会不承认我说的每一句话，每一个字都是正确的、
公道的。
……弗吉尼亚州的法律中有七十二种罪，黑人犯人其中一条，即使他不
是明知故犯，也要判处死刑；但同样的罪中，却只有两条白人犯人才会受相
同的惩罚。这意味着什么？难道这不正是承认了黑人是有道德、有知识、有
责任的人吗？奴隶也是人，这一点是得到承认的。南方各州的法律典籍中充
国家也会因这样的罪恶蒙受耻辱。但是，现在没有野蛮人的国家。此时此刻，
在地球上没有哪一个民族比美国民族的所作所为更骇人听闻，更有血腥味
了。
你们可以走遍海角天涯，找遍旧大陆所有君主专制的极权国家，访遍南
美洲，到处去挑出一切陋规恶习，然后把其中之最放在这个民族每天所干的
事情旁边比较一下，你们就会像我这样说：在极端野蛮和最无耻的伪善方面，
美国确实首屈一指，举世无匹。
们父辈流传的平等、自由、繁荣和独立的宝贵遗产的是你们，而不是我。为
你们带来光明和安逸的阳光，却为我带来鞭答和死亡。这个 7 月4 日是你们
的，却不是我的。你们可以欢庆，我却只有悲哀。把一位身披枷锁的人拖进
这宏伟、灯火辉煌的自由庙宇，并且请他与你们一道欢唱颂歇，这简直是无
道的嘲弄和读神的讽刺。公民们，你们不会是用请我今天在此讲话的方式来
国之狂欢佳节的欢呼助威呢？我不是那种人。在那种情况下，哑人也会雄辩
地演讲， “跛者亦会如鹿踊跃”。
但事实真象并非如此。我是怀着我们之间有嫌隙的悲哀感觉才说这话
的。这光荣的周年纪念日的围栏里不包括我。你们高贵的独立呈现的只是我
们之间无法度量的差距。你们今天欢庆的幸事并非普天同庆。有资格享受你
度是错的？不，我不去做这种事！我还不如省点时间和精力来做些有用的事
呢！
……
现在这种时候，需要的不是有说服力的论理，而是炽热的烙铁，啊，要
是我有能力使全国的人都听到我的声音，我今天就会滔滔不绝地倾吐出尖刻
的嘲笑、强烈的谴责、无情的讥刺和严厉的申斥。因为现在需要的不是光，
而是火；不是和风细雨，而是雷电霹雳；我们需要暴雨，需要飓风，需要地
为了你们，也为了我们，我真希望这些问题能得到肯定的回答！那样，
我的任务将很容易完成，我的负担将变得轻松并令人愉快。因为，有谁会如
此冷漠以致全国的同情都不能使他动情？有谁那样无情无义而对感恩的要求
都洋洋不睬？竟至不愿感恩戴德地领谢无法估价的善行呢？又有谁会这般迟
钝而自私，竟然在奴役的锁链从他的肢体扯下来的时候，他却不愿开口为一
们所谓民族的伟大精神，不过是自欺欺人的虚荣自负；你们的欢呼是虚张声
势；你们对专制的谴责是厚颜无耻的胡说；你们高喊的自由平等是空洞虚假
的冒牌货；你们的祷词和赞美诗，你们那喋喋不休的布道说教和感恩祈祷，
加上你们那些宗教游行和隆重仪式，都只不过是对上帝的吹牛、撒谎、蒙骗、
不敬和伪善，只是为了把你们的罪恶遮掩起来的一层薄纱。哪怕是野蛮人的
公民们，请原谅，恕我问一下为什么今天邀我来此演讲？我，或者我所
代表的那些人与你们的民族独立有什么关系？独立宣言中所体现的政治自由
和生而平等的伟大原则会赐予我们吗？而为此缘故，就邀我把我们卑下的礼
品奉献给美国的圣餐吗？就让我承认这恩典并且要向由你们的独立为我们带
来的恩惠表示虔诚的感激吗？
迫我们强颜欢笑。他们说，给我们唱一首锡安歌吧。我们怎能在异邦唱那和
华的歌呢？噢，耶路撒冷啊，如果我忘掉你，就让我的右手忘记技巧。我们
若不纪念你，就让我的舌头粘在
上腭。
公民们，在你们全国范围内的喧嚣欢乐声之外，我听到千百万人的恸哭
ห้องสมุดไป่ตู้
论奴隶制度 【美国】道格拉斯（1817～1895）
道格拉斯，美国 19世纪著名人权领袖之一。本篇是他在纽约州罗彻斯特
市举行的国庆节大会上发表的演说，用大量事实揭露了美国黑人所遭受的非
人待遇。
斥禁止教育黑人读书写字的条文，违者罚以巨款或处以重刑，这事实上承认
奴隶是人，如果你能指出有哪一条法律条文规定不许教野兽读书写字，我就
同意去论证奴隶是不是人。如果连街边的狗、天空的鸟、山上的牛群、海里
的鱼类和爬行的蛇蝎都区别不出奴隶和野兽，那时我再和你们辩论到底奴隶
是不是人吧！
……
你们把人当作野兽，剥夺人的自由，强迫他们去做无酬的劳动，不让他
隶制，我要从一个奴隶的观点来看今天这个日子和它那为众人所知的特点。
我站在美国奴隶的同一立场把他们蒙受的冤屈当作我自己的冤屈。我要直言
不讳地说出我心灵深处的感受：在我看来，这个国家的品格与行为再也没有
像今天 7 月4 日这样黑暗的了！不管过去发过多少宣言，今天又有多少表白，
这个国家的行为还是显得同样丑恶，同样令人憎恨。美国过去失信，现在夫
震。我们必须触动这个国家的感情，唤起她的良知，震撼她的礼义之心，揭
露她的伪善，公开谴责她违反上帝和人类的罪行。
你们的 7 月4 日，对于美国奴隶来说是什么日子？我要回答说：这日子
比一年之中其他日子更使他清楚看见他经年累月所受的不公正和残酷待遇。
你们的庆祝对于他们是一场欺骗；你们鼓吹的自由不过是行恶的特许证；你