宋明理学PPT课件44 岳麓版

3 、拼搏是成功的通行证，美貌是失败的墓志铭。不要再斤斤计较于你的容貌，关键是打造自己强大的内心。朋友，凤姐就是榜样啊，你长得比她还励志，你行的! 7 、有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走，从此一蹶不振;有些人却迎着风口、踏上浪尖，上了岸，他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石，而是垫高自己的基 石。
8 、我自信，我出色：我拼搏，我成功! 10 、庸人的缺点就在于不能控制自己的感情，容易失去理智，而成功者则善于把握这个尺度，谨慎处事。 11 、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。不要等待机会，而要创造机会。 1 、想法太多，顾虑太多，让自己无法前进。仔细想想，是自己困住了自己，是自己给自己戴上了枷锁。 2 、天空，经常刮风经常下雨经常没太阳;季节，天渐转凉秋意渐浓记得加衣裳!生活，吃得要香睡得要甜身体要健康，祝福工作顺心，事业有成! 17 、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。 14 、人生就是生活的过程。哪能没有风、没有雨?正是因为有了风雨的洗礼才能看见斑斓的彩虹;有了失败的痛苦才会尝到成功的喜悦。 12 、失败并不可怕，只要我们怀着一颗不服输的心，勇往直前，那么胜利将不会离我们太远。 16 、生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功! 14 、自动自发地做事，同时为自己的所作所为承担责任，那么你终究会获得回报，取得最后的成功。 12 、一个人要实现自己的梦想，最重要的是要具备以下两个条件：勇气和行动。 18 、金矿的山上还有着其他花朵，除了具备发现的眼睛外，还需要有着肯流汗的心。成功提示：金子常常就埋在身旁的泥土里，勤奋是最好的点金指。 10 、如果你岁之后，花的钱还是伸手向父母要的，那么你的满身名牌只能衬托出你的无能。 19 、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。 7 、要始终保持敬畏之心。对时光，对美，对痛楚。仿佛我们的活，也只是一棵春天中洁白花树的简单生涯。不管是竭力盛放，还是静默颓败，都如此甘愿和珍重。 16 、有希望就会有动力，只要坚持不懈，黑暗过去，迎接的就是无限光明。 1 、给高贵的灵魂找个住所，迷途之返是好汉。 1 、贵在坚持、难在坚持、成在坚持。 3 、在无人喝彩的时候，我们不要放弃努力，要学会为自己鼓掌。
行，无所适而不在。” 材料中朱熹认为历史发
展动力的实质是( )
A．天理
B．儒家的伦理道德
C．宇宙
D．人本
学以致用
四、陆王心学
1、宋朝陆九渊主张： （1）理是什么（世界观） （2）怎样把握理 （方法论） 2、明朝王阳明 （1）背景：①②
（2）内容①核心理是什么 ②怎样把握理 （3）作用：
心学也是理学，在本质上都认为理是 万物本源，是封建纲常伦理。
唐朝皇帝以老子 的后代自居，宣扬 道教。唐高宗亲自 拜谒老君庙，追封 为“太上玄元皇 帝”。以《老子》 为上经，作为科举 考试内容。道教广 为流传。
江南春绝句 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
上述材料反映了怎样的社会现实?
道教流传甚广、佛教的兴盛。
一、背景：儒学危机
材料三 “所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不
是的天目理“的③欲？天就君理是“”臣存“存、则遏父人人天子欲欲理、亡而,兄，存灭弟人天人、欲理夫胜”妇则。、天—朋理—友灭朱岂”熹不。是学天习理和？修”养
天理：儒家伦理道德规范和等级秩序；
实依质据:材用儒料家一纲、常二伦、理三来归约束纳社程会朱，理维学护的专主制统要治观点。
派别 人物
主要观点
影响 地位
程 朱 理
程颢 程颐 朱熹
宇宙观
“理”是宇宙万物 的本原
方法论 “格物致知”
官方哲学 思想界统 治地位 流传海外
朱熹 理学 的集 大成
学
伦理观 “存天理,灭人欲”
者
结合宋明理学的内容，分析其特点（对儒
学的发展） 宇宙观
“心”是宇宙万物 的本原，“心即理”
王守
①②陆 王 心吸形收成陆王和以九守融理渊仁合或天佛方理道法为论思核想发致心来明良的解本知新释心；以的儒求儒家理术义体理系影响深远 ③学实现儒学的哲伦理理化观 、“思存辨天化理,灭人欲”
(2010·上海高考)宋代，儒学家们开始从一个 新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新 的角度是 ( ) A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C．从万事万物本源出发 D．从人的本性出发
2.“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得
之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之而为
性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖此理之流
基本流派：
宋明理学
程朱理学
陆王心学
兄程颢 弟程颐 朱熹
陆九渊 王守仁
三、程朱理学
1、代表人物：二程、朱熹 2、内容：（世界观、方法论、道德观） （1）理是什么 （2）怎样把握理 格物致知 （3）道德观“存天理、灭人欲” 3、著作： 4、影响地位（发展历程）：
程朱理学的内容
材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之
知识·梳理
背景： 儒学的困境与“三教合一”
宋
的出现
明 理
理 创立：北宋二程等人 学 的 成熟：南宋朱熹
学
发 展
发展：陆王心学
古代中国儒家思想的演变历程
春பைடு நூலகம் 产生
战国 发展
秦朝 遭到打击
西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝 面临挑战
隋唐 三教调和
宋明 新体系—理学
明清之际 批判继承，构建起具有时代特色的
新思想体系
仁心 学的 集大 成者
五、理学评价
1、翻开历史一查……满本都写着 两个字是“吃人”----鲁迅
2 三从四德：“三从” ：在家从 父、出嫁从夫、夫死从子。“四
德”消：极妇德：、宋妇言明、妇理容学、妇维功护专制统治， 3 压“酷抑吏、以法扼杀人杀，人后儒的以自理杀然欲求。
人”“人死于法，犹有怜之者； 死于理，其谁怜之？”
1、汉唐儒学的僵化佛道传播，儒学出现危机 （儒学的权威性被削弱）
2、三教合一，弥漫社会各个领域 3、唐宋儒者的思考和探索，吸收佛道思 想更新儒学
红花白藕青荷叶，三教原来 是一家。
1.右图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿 而坐，细看却是三人合一：左为一道冠老者，右 为一方巾儒士，二人各执经卷一端，团膝相接， 相对微笑；弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒 士的五官，合成一张正面像。它体现了我国古代 的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是 ()
A．西汉初年初露端倪彼此有影响 B．“三教合归佛”为其核心内容 C．推动了宋代新儒学体系的诞生 D．成为中国古代传统文化的主流
学以致用
二、理学含义
道、佛
理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运， 又继承孔孟正宗，并能治理国家的新儒学。
儒（根本）
（目的）
实质：以儒家纲常伦理维护封建专制统治的 新儒学。
三、程朱理学
而三纲为①，地“其，凡纪理之生”为于是五天地常世，之界盖间皆者的，此本理又原之各流得行之，以无为所性适；而其不张之为
在。 ——朱熹 材料二 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱
然道自。②“一有通理事贯不通”过穷处“。，格则阙物了致一事知道”—理—的；—《一—方二物《程法不朱遗把格子书，语握》则类阙》了一物
——清人戴震
贞洁牌坊的背后是血泪
人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。
——宋·文天祥
粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。
——明·于谦
积极：重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自 我节制，发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，凸显人性庄 严。对塑造中华民族的性格有着积极影响
批判、继承、改造；去粗存精、去伪存真
(2011·上海高考)理学家王守仁提出“致良 知”说。这里的“良知”是指 ( )
A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律
宋明理学的代表人物及其观点
派别 人物
主要观点
影响 地位
程
宇宙观
朱
理
方法论
学
伦理观
陆
宇宙观
王
心
方法论
学
伦理观
宋明理学的代表人物及其观点
【知识回顾】
1.罢黜百家独尊儒术的原因 2.董仲舒新儒学的内容 3.罢黜百家独尊儒术的影响、实质
第四课 宋明理学
课标要求:
列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期 儒学的发展。
宋朝（960—1279年） 明朝（1368--1644）王阳明是明朝
人物 与发 展
程颢程颐、朱熹----程朱理学 陆九渊、王阳明---陆王心学