《劝学》教案学案

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《劝学》教案(精选16篇)

《劝学》教案(精选16篇)

《劝学》教案(精选16篇)《劝学》教案篇1教学背景尝试把文言文教学和谈论文写作教学相结合,摸索读写结合的新方法。

实施策略本节课设计通过对课文的讲解,给同学传授三大方面的学问(1)文中几个实词和虚词的用法;(2)熟悉学习的重要性和学习必需用心致志,坚持不懈的道理;(3)学习谈论文的写作,把握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思文章的技巧。

教学努力体现以同学进展为本的思想。

主要是以老师讲解和同学阅读归纳以及读背相结合,通过同学的朗读熟识课文内容,通过幻灯片展现引导同学背诵课文,并且直观学习分论点对文章中心的论证所起的乐观作用;把握谈论文要讲清的三大内容(讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。

)实施过程:一、简介:荀况(约公元前3XX年~前238年),赵国人。

战国后期的思想家、教育家,当时人们尊称他为荀卿。

晚年到楚国,春申君任他为兰陵令,以后居于兰陵著书,死后葬于兰陵。

荀况是先秦儒家最终的代表,朴实唯物主义思想集大成者。

强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以转变人的本性。

荀子的著作有《荀子》三十二篇。

《劝学》是《荀子》的第一篇,它集中反映了荀子的教育思想,是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。

全文论述了学习的重要性以及学习必需长期积累,坚持不懈、专心专一的道理。

二、解题:《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

老师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?同学往往会不假思考地回答:“劝说”。

老师趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?同学才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。

这在心理学上叫做给同学建立“留意中心”。

在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长学问,进展才能,培育高尚的品德。

三、同学试译全文难句,老师点拨指正:(此内容略)四、讲解设喻的运用,并分析文章说明:设喻是一种说明事理的方法,用于论证,称为“设喻论证”。

(通常又称为“比方论证”)其基本原则是“以其所知,喻其所不知”,即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。

《劝学》教案锦集10篇

《劝学》教案锦集10篇

《劝学》教案锦集10篇《劝学》教案篇1教学目标:1. 掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

2. 掌握__的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

3. 认识__论述的学习意义、作用、态度、方法,并用以指导自己的学习。

4. 体味__充分运用比喻进行说理的艺术特点。

教学重点:理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

教学难点:文中比喻的含义和内在联系。

教学方法:加强诵读,在反复诵读中充分体味比喻的意义和妙用。

课时安排: 6 课时教学步骤:第一、二课时教学要点:熟读课文;理清思路一、整体感知1.导入新课前面我们学习了两篇有关“学习”的小议论文,白寿彝提出治学的“三个境界”,谢冕又提出“读书人是幸福人”,其实早在战国时期的荀子就以他睿智的思想告诉了我们学习的重要性以及学习的方法等。

今天让我们一起来学习《荀子·劝学》一文,领略一下荀子是如何“劝学”的。

2.介绍《荀子》学生看课本注①,教师补充。

荀子(约前313—前238),名况,战国末期赵国人。

著名思想家、文学家。

时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。

韩非和李斯均是他的学生。

他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。

他反对迷信天命鬼神,提出人定胜天的思想;同时提出“人性本恶”的观点,但强调后天的环境和教育可以改变人性中的“恶”,因此,他特别重视人的学习,重视教育的作用。

强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。

《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

__是原文前几段的节录。

3.题解(出示投影)(提问、教师点拨)《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思,__中作者勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。

《劝学》的文言文教案

《劝学》的文言文教案

《劝学》的文言文教案第一章:教学目标与内容1.1 教学目标让学生理解《劝学》的文言文表达和含义。

培养学生对儒家思想的认知和理解。

提高学生对文言文阅读和翻译的能力。

1.2 教学内容《劝学》的背景介绍和作者简介。

文言文的基本语法和词汇。

文章的主旨和重要观点。

第二章:教学方法和手段2.1 教学方法讲授法:讲解文言文的基本语法和词汇。

讨论法:引导学生讨论文章的主旨和重要观点。

案例分析法:分析文章中的具体例句和寓意。

2.2 教学手段投影仪:展示文章和相关资料。

白板:记录重点内容和学生的提问。

PPT:制作教学课件,辅助讲解和展示。

第三章:教学过程与步骤3.1 教学准备提前准备教案和相关资料。

安排学生预习文章,了解背景知识。

3.2 教学过程引入新课:介绍《劝学》的背景和作者简介。

讲解文言文基本语法和词汇:解释文章中的重点句子和词汇。

引导学生讨论文章主旨和重要观点:分析文章的结构和主题思想。

案例分析:分析文章中的具体例句和寓意。

课堂互动:鼓励学生提问和发表自己的观点。

第四章:教学评价与反馈4.1 教学评价课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和提问情况。

作业完成情况:评估学生完成作业的质量和速度。

测验成绩:进行定期测验,评估学生的学习效果。

4.2 教学反馈课堂问答:及时给予学生反馈,解答学生的疑问。

课后辅导:提供课后辅导机会,帮助学生巩固知识。

家长沟通:与家长保持沟通,了解学生的学习情况。

第五章:教学资源与参考资料5.1 教学资源教材:《劝学》的原文和注释。

参考书籍:关于《劝学》的解读和分析。

网络资源:相关文章和视频资料。

5.2 参考资料王安石《劝学》原文和注释。

《论语》相关章节,辅助理解儒家思想。

相关论文和文章,深入解读《劝学》的寓意和意义。

第六章:教学资源与参考资料6.1 教学资源教学PPT:提供课文《劝学》的结构分析、重点词汇和句子解释。

视频资料:关于《劝学》的解读和分析讲座。

练习题:针对课文内容设计的练习题。

教案《劝学》教案优秀8篇

教案《劝学》教案优秀8篇

教案《劝学》教案优秀8篇《劝学》教案篇一教学目标1.体会人物语言的情味。

2.学习一些文言实词和虚词的用法。

3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。

4.理解本文开卷有益的主旨。

教学重难点重点:1、学习一些文言实词和虚词的用法;2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语;3、理解文章的内容和主旨。

难点:体会人物语言的情味。

教学课时:1课时教学类型:自读课教学过程一、导入1、以一段小故事作引,带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语,进而带出两个成语的出处——该段文字。

吸引学生注意力,导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。

同学们,上课之前来作一个听力小训练,我来说一段话,要求是你们用心听,并找出我这段话里的两个成语。

话说我初中的时候有个同学小刘,这人特别不爱学习,成天脏兮兮挂着两条鼻涕,被同学戏称为“鼻涕虫”。

鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息,也没有什么伙伴的人。

在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。

毕业以后我们就再没有见面。

多年后工作了,有天初中同学搞了个小聚会。

大家很久没见面,个个都觉得特别新鲜兴奋,大家聊得特别高兴。

这时候有人高喊:快看!我们一瞧,原来来了一辆亮银色宝马,车门一开,从车上下来一个穿着西装,戴着眼镜,特潇洒一“款哥”。

所有女同学都“哇”了一声,纷纷议论这帅哥是谁呀,这时候一同学说了:“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊!人家上了高中以后就像变了个人似的,特刻苦努力,后来考上了一名牌大学。

人家现在已非‘吴下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!”所有人都把嘴巴张得大大的,因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。

一同学不禁摇头叹了一句:“唉,真是士别三日,当刮目相看啊……”好,这段话就讲到这里,同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢?(如示)对了,这两个成语出自我国一部著名的史学著作,大家知道是什么吗?——《资治通鉴》2、简介《资治通鉴》及作者司马光资治通鉴,由司马光支持编纂的一部编年体通史,记载了从三国到五代1362年的历史。

《劝学》教学教案

《劝学》教学教案

《劝学》教学教案一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵《劝学》全文;(2)理解文中的关键词语和句子,掌握文言文的阅读技巧;(3)分析文章的结构和论证方法,领会作者的劝学思想。

2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解文章内容;(2)学会对比分析,从不同角度审视问题,提高批判性思维能力;(3)学会运用文本中的观点,解决实际问题,培养解决问题的能力。

3. 情感态度与价值观:(1)树立正确的学习态度,认识到学习的重要性;(2)培养勤奋好学、勇于探索的精神;(3)增强团队协作意识,学会与他人共同进步。

二、教学内容1. 教学文本:《劝学》全文2. 教学重点:(1)掌握文中关键词语和句子;(2)分析文章结构和论证方法;(3)领会作者的劝学思想。

3. 教学难点:(1)文言文的阅读和理解;(2)文中某些句子的翻译和解释;(3)将文本观点运用到实际问题中。

三、教学过程1. 导入新课:(1)简介《劝学》的作者背景和作品特点;(2)激发学生学习兴趣,引导学生进入文本。

2. 自主学习:(1)让学生自主朗读全文,感受文本的韵律美;(2)让学生结合注释,理解文中关键词语和句子;(3)让学生分析文章结构和论证方法。

3. 合作探讨:(1)分组讨论,对比分析文本中的观点;(2)选取具有代表性的观点,进行课堂分享;(3)教师点评,引导学生深入思考。

4. 课堂讲解:(1)详细讲解文中关键词语和句子,帮助学生巩固知识点;(2)分析文章结构和论证方法,引导学生学会阅读文言文;(3)举例说明如何将文本观点运用到实际问题中。

5. 课堂练习:(1)让学生翻译和解释文中难点句子;(2)让学生结合自己的生活经历,谈谈对文中观点的理解和体会;(3)教师点评,给予鼓励和指导。

6. 总结拓展:(1)回顾本节课的学习内容,让学生加深记忆;(2)布置课后作业,要求学生背诵全文;(3)鼓励学生在日常生活中树立正确的学习态度,勤奋好学。

文言文《劝学》教案

文言文《劝学》教案

文言文《劝学》优秀教案一、教学目标1.1 知识与技能(1)能够正确地朗读和背诵《劝学》。

(2)理解《劝学》中的关键词汇和句式。

(3)分析《劝学》中的修辞手法和论证结构。

1.2 过程与方法(1)通过自主学习、合作探讨的方式,深入理解《劝学》的主旨。

(2)学会如何运用文言文的表达方式进行思考和表达。

1.3 情感态度与价值观(1)培养对中华优秀传统文化的热爱和传承。

(2)树立正确的学习态度,培养勤奋好学的精神。

二、教学重点与难点2.1 教学重点(1)熟读并背诵《劝学》。

(2)理解《劝学》中的关键词汇和句式。

(3)掌握《劝学》中的修辞手法和论证结构。

2.2 教学难点(1)理解《劝学》中的抽象概念和深层含义。

(2)运用文言文的表达方式进行思考和表达。

三、教学过程3.1 导入新课(1)介绍《劝学》的作者背景和成书年代。

(2)阐述《劝学》在中华优秀传统文化中的地位和价值。

3.2 自主学习(1)让学生自主朗读《劝学》,感受文言文的韵律和美感。

(2)让学生自主翻译《劝学》,理解文章的基本内容。

3.3 合作探讨(1)分组讨论,深入分析《劝学》中的关键词汇和句式。

(2)分享讨论成果,进行全班交流。

3.4 讲解与示范(1)讲解《劝学》中的修辞手法和论证结构。

(2)示范如何运用文言文的表达方式进行思考和表达。

3.5 实践与应用(1)让学生运用《劝学》中的观点和论证方法,分析现实生活中的问题。

四、教学评价4.1 过程性评价(1)观察学生在自主学习和合作探讨中的表现。

(2)评价学生在课堂讨论和分享中的参与程度。

4.2 终结性评价(1)测试学生对《劝学》的朗读、翻译和理解能力。

(2)评价学生运用文言文进行思考和表达的能力。

五、教学资源5.1 教材:《劝学》文本。

5.2 参考资料:关于《劝学》的注解、解读和分析文章。

5.3 辅助工具:多媒体设备、投影仪、白板等。

六、教学策略6.1 情境创设通过多媒体展示古代学习的场景,让学生感受到《劝学》所处的历史背景,增强学生对文言文的理解和兴趣。

《劝学》教案高中语文教案

《劝学》教案高中语文教案

《劝学》教案高中语文教案第一章:教学目标与内容1.1 教学目标1. 理解《劝学》的文言文内容,把握文章的主旨和观点。

2. 分析并欣赏文中使用的修辞手法和语言特色。

3. 通过对文章的学习,培养学生的批判性思维和审美鉴赏能力。

1.2 教学内容1. 《劝学》的文言文原文阅读与解析。

2. 文中重要词汇和句式的讲解。

3. 文章修辞手法的分析与举例。

第二章:教学方法与步骤2.1 教学方法1. 讲授法:对文言文原文进行讲解,解释重要词汇和句式。

2. 互动讨论法:引导学生进行批判性思考,分享对文章观点的理解和看法。

3. 案例分析法:通过分析文章中的修辞手法,提高学生的审美鉴赏能力。

2.2 教学步骤1. 导入:介绍《劝学》的作者背景和文章背景,激发学生的学习兴趣。

2. 阅读原文:学生自读《劝学》原文,理解文章大意。

3. 讲解词汇和句式:对文中的重要词汇和句式进行讲解,帮助学生理解文意。

4. 分析修辞手法:引导学生分析文章中的修辞手法,举例说明并欣赏其效果。

5. 批判性思考:鼓励学生对文章观点进行思考和讨论,提出自己的看法和理解。

6. 总结与作业布置:对本次课程进行总结,布置相关的作业,巩固学习成果。

第三章:教学评价与反馈3.1 教学评价1. 学生课堂参与度:观察学生在课堂上的积极性和参与程度,包括发言和讨论。

2. 学生作业完成情况:评估学生对课堂所学内容的掌握程度,通过作业完成情况进行评估。

3. 学生批判性思维能力:通过学生的讨论和思考,评估其批判性思维的发展情况。

3.2 教学反馈1. 学生反馈:收集学生对教学内容和方法的反馈,了解他们的学习需求和困惑。

2. 教师自我反思:教师对教学过程进行反思,总结教学效果和改进措施。

第四章:教学资源与拓展4.1 教学资源1. 《劝学》原文文本。

2. 相关注释资料和参考书籍。

3. 多媒体教学设备。

4.2 拓展活动1. 组织学生进行《劝学》主题的写作活动,提高学生的写作能力。

2. 引导学生进行《劝学》相关话题的深入研究,培养学生的研究能力。

高中语文《劝学》的教案【优秀10篇】

高中语文《劝学》的教案【优秀10篇】

高中语文《劝学》的教案【优秀10篇】课时1教学过程一、明确目标1、理解课文内容。

2、学习本文的论证方法。

3、鉴赏本文的语言。

二、整体感知课文是一篇说理性很强的文字,驾驭不好是很容易流于枯燥、单调的,但这篇课文却形象清新、脸炙人口,千百年来为人们传诵不衰。

原因就在于它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。

因此,分析比喻中寄寓的道理就是理解课文的关键。

三、重点、难点的学习与目标完成过程1、请同学背诵课文2、组织讨论以下问题(1)课文中心论点用君子曰引出有什么好处中心论点包括哪几方面的意思?用君子曰引出中心论点学不可以已,使观点更具权威性。

这个论点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。

(2)课文有哪几个分论点?三个分论点。

一、学习具有重大的意义;二、学习具有重要的作用;三、学习要采取正确的态度和方法。

(3)在论述学习的意义时,用青冰的比喻论证了什么问题?用轮木金的比喻论证了什么问题?青冰的比喻论证了学习可以提高人的水平;轮木金的比喻论证了学习可以改造人的品性。

这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。

(4)在论述学习的作用时,吾尝跂而望矣,不如登高之博见也这个比喻是论述什么观点的?这个比喻是论述吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也这个观点的,强调了学习的作用。

(5)登高而招顺风而呼假舆马假舟揖这四个比喻中为什么要强调臂非加长声非加疾非利足非能水?这就强调了闻者彰致千里绝江河这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。

这就与文章的推论君子生非异也,善假于物也丝丝相扣,有力地论证了学习的作用。

学习可以弥补人的不足。

(6)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的?可分为三层。

第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。

第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。

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《劝学》教案学案[教学目标]一、知识教育目标:1.掌握、积累“劝、已、就、中、疾、致、假、绝”等文言常用实词;学习“于、者、而、然、焉”等文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词。

2.掌握课文出现的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、词类活用和文言特殊句式。

3.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。

二、能力训练目标:1.在理解基础上熟读成诵的能力,培养阅读文言文的语感。

2.理解文言词语和句式的能力。

3.理清文章思路,把握中心的能力。

三、德育教育目标:借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

[教学重难点]熟读成诵[教学过程]一.能举出几个历史上勤学苦读的事例吗?(积累活动一)提示:头悬梁(孙敬)锥刺股(苏秦)凿壁偷光(匡衡)映雪夜读(孙康)闻鸡起舞(祖逖)[正面]伤仲永[反面]二.能说出几句劝勉学习的格言吗?(积累活动二)提示:学而不厌,侮人不倦。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

学如驾车登山,不进则退。

莫等闲,白了少年头,空悲切。

今天我们就来学习激励学习方面的一篇美文。

三.作者简介荀子,战国末期赵国思想家、教育家。

名况,时人尊称他为荀卿。

曾游学于齐,后三为祭酒,继赴楚国,由春申君任命为兰陵令,著作终老其地。

韩非和李斯都是他的学生。

《荀子》一书共20卷,现存32篇,大部分为荀子所作,少数出自其弟子之手。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

四.教师范读或听文本朗读录音。

五.学生自读。

六.文本解读。

(一)第一二段:1.提领重点词句。

重点词:已于輮有中然就参省知重点句:故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而参省乎己,则知明而行无过矣。

2.问:文本的第一句话在全文中有什么作用?明确:提出中心论点。

3.小结:第二自然段主要讲了什么内容?明确:学习的重要性。

4.学生试读试译。

(二)第三段:1.提领重点词句:重点词:而疾假水绝生重点句:假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也:善假于物也。

2.小结:第三自然段主要讲了什么内容?明确:学习的作用。

4.能举出现实生活中善假于物的事例吗?5.学生试读试译。

提示:乌鸦喝水诸葛亮借东风草船借箭狐假虎威(三)第四段1.提领重点词句。

重点词:焉跬步无以一用心特殊句式:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

难译句:积善成德,而神明自得,圣心备焉。

2.问:第四自然段主要讲了学习的哪个方面?是从哪几个角度来讲的?明确:学习的态度和方法。

从三个方面来讲的:一要勤积累,二要坚持不懈,三要用心专一。

七.小组活动。

试把文本的结构纲整理出来。

提高自己青出于蓝中学习的重要性冰寒于水木受绳则直知明而行无过矣心(正面设喻)改变自己:輮木为轮金就砺则利论学习的作用:弥补自登高博见点己不足(反复设喻)登高而招顺风而呼善假于物也↓假舆马假舟揖学要积累积土成山积水成渊神明自得圣心备焉不不积跬步不积小流可学习的方法和态度要坚持不懈骐骥驽马以(正反对照设喻)朽木金石已要专一蚓——用心一(积的保证缺一不可)蟹——用心躁八.探索文本写作特色。

把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中。

试结合最后一段谈一谈。

九.整理知识卡片。

通假字:輮有知生兼词:焉活用:輮水利一上下日古今异义:金爪牙寄托用心闻实虚词:劝已中然就疾假致绝焉特殊句:蚓无爪牙之利筋骨之强难译句:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

积善成德,而神明自得,圣心备焉。

固定结构:无以(有以)名句:课内1.青,取之于蓝,而青于蓝。

2.锲而不舍,金石可镂。

节选之外的名句:①蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

②故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

附《劝学》练习学案( 一) 选出注音全对的一项( )①木直中( zhòng) 绳②虽有( yòu) 槁暴( pù )③不积跬( guǐ ) 步④锲( qì ) 而不舍⑤金石可镂( luò ) ⑥驽( nú ) 马十驾⑦假舆( yí ) 马者⑧輮( róu) 以为轮⑨用心躁( cāo) 也⑩生( xìng) 非异也。

A . ①②⑥⑧⑩B . ②③⑤⑥⑧C . ④⑥⑦⑨⑩D . ①③⑤⑦⑨( 二) 下面对加点字的解说,错误的一项是( )A . 假( 借助,利用) 舟楫者狐假( 借助,利用) 虎威不假( 借助) 思索B . 冰,水为( 做,凝成) 之行将为( 被) 人所并为( 为了)之奈何C . 非利足也,而致( 达到) 千里专心致( 尽,极) 志闲情逸致( 兴致,情趣)D . 劝( 劝勉,鼓励) 学劝( 用道理打动人) 导劝( 劝说,阻止) 架( 三) 指出说法正确的一项( )A . “蚓无爪牙之利,筋骨之强。

”“爪牙”在文中用的是它的比喻义。

B . 白居易《忆江南》有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。

这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。

C . 《劝学》是《荀子》里的第一篇。

节选的三段着重论述了学习应持的态度。

D . 《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。

( 四) 下列句中活用现象相同的是( )①使之然也②君子博学而日参省乎己③斗折蛇行,明灭可见④假舟楫者,非能水也⑤瑜等率轻锐继其后⑥吾妻之美我者⑦其至又加少也A . ①②B . ⑤⑦C . ④⑥D . ②③( 五) 指出没有词类活用的句子( )A . 假舟楫者,非能水也,而绝江河。

B . 假舆马者,非利足也。

C . 积水成渊,蛟龙生焉。

D . 君子博学而日参省乎己。

( 六) 指出句中多义词的正确义项1 . 非能水也,而绝.江河。

( )A . 断,断绝B . 极,非常C . 横渡,横穿D . 高超,绝妙2 . 锲而舍.之,朽木不折。

( )A . 客舍、房舍B . 住宿、休息C . 放弃、不要D . 施舍3 . 木受绳则直,金.就砺则利。

( )A . 金属B . 黄金C . 锣D . 指金属制的刀剑等。

( 七) 将下面这些比喻按要求加以归类1 . 登高而招,臂非加长也……顺风而呼,声非加疾也……2 . 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

3 . 蚓无爪牙之利……用心一也。

蟹六跪而二螯……用心躁也。

4 . 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

5 . 假舆马者,非利足也……假舟楫者,非能水也……6 . 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

7 . 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。

A . 用相同类型事物设喻,从同一角度表达意思的有_________________B . 将相反情况组织在一起,从对照中揭示道理的有_________________( 八) 下面是“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”一句的几种翻译,请选出最佳的一句( )A . 刻一下就舍弃它,朽木也不会折断;一直刻个不停,金石也能雕刻成功B . 刻一下就放掉它,朽木也不会折断;一直刻个不停,金石也能刻成C . 刻一下就停下来,即使是腐朽的木头也刻不断;一直刻个不停,即使是金属、石头也能雕刻出成品D . 刻一下就停下来,即使是腐朽的木头也不会成功;一直刻个不停,即使是金属、石头也能雕刻出成品。

( 九) 下列加点词含义相同的一项是( ) 。

A . 积土成山,风雨兴焉./ 然力足以至焉.,于人为可讥B . 善假于.物也/ 于.是余有叹焉/ 青取之于.蓝C . 故木受绳则直,金就砺则利./ 假舆马者,非利.足也D . 君子博.学而日参省乎己/ 不如登高之博.见( 十) 下列翻译有误的一项是( )A . 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣——君子广泛学习,而且每天对自己检查反省,就能智慧明达,行为没有过错了。

B . 假舆马者,非利足也,而致千里——借助于车马的人,不是脚长得利于行走,却能到达千里远的地方。

C . 君子生非异也,善假于物也——君子的本性与人比没有差别,( 只是) 他们善于借助外物。

D . 蚓无爪牙之利,筋骨之强——蚯蚓没有锋利的爪牙,没有强健的筋骨。

( 十一)阅读下面一段文字,完成1—6题。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。

1 . 选出句式不同于其它三项的一项( )A . 善假于物也。

B . 冰,水为之,而寒于水C . 蚓无爪牙之利D . 君子博学而日参省乎己2 . 选出下面各句中加点字解释正确的一项( )①非利足也,而致千里②非能水也而绝江河③顺风而呼,声非加疾也④驽马十驾功在不舍A . 达到隔断猛烈功劳B . 得到渡过大成绩C . 得到断绝快功绩D . 达到横渡强成功3 . 填空。

本段在论述学习贵在积累时运用了( ) 和( ) 的论证方法。

4 . 文中以“骐骥”为喻,用意在于( )A . 说明即使天资很高,如果不专心致志,也不能有所成就。

B . 说明即使是个千里马,如果不发挥它的才能,也不能有所成就。

C . 说明人即使天资很高,如果没有恒心,也不能有所成就。

D . 用名马比喻名人,说明名人成就事业并不困难。

5 . “锲而舍之,朽木不折”译文正确的一项是( )A . 如果刻几下就丢下,腐朽的木头也不会断。

B . 刻几下但是马上放弃它,腐朽的木头也不能刻断。

C . 刻几下于是就丢下,腐朽的木头也不会断。

D . 刻几下并且丢下,腐朽的木头也不会刻断。

6 . 下列判断正确的几项是( )A . “下饮黄泉”的“下”是方位名词活用为动词。

B . 本段三层意思,都是运用正反对比的方法来论述的。

C . 文中的最后一句“……者……也”是表示原因的判断句式。

D . “锲而不舍,金石可镂”说明只要坚持,再难也能学好。

E . 本段的比喻有许多不符合科学实际,因此用这些比喻是不能说明道理的。

F . 本段三层意思各有侧重,但又紧紧相承,层层递进,即知识必须积累,积累必须有恒,有恒还须专一。

( 十二) 晏子治东阿三年,景公召而数之曰:“吾以子为可,而使之治东阿,今子治而乱。

子退而自察也,寡人将大诛于子。

”晏子对曰:“臣请改道易行治东阿,三年不治,臣请死之。

”景公许之。

于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣,子之治东阿也! ”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至,陂池之鱼,以利贫民。

当此之时,民无饥者,而君反以罪臣。

今臣之治东阿也,属托行,货赂至,并会赋敛,仓库少内,便事左右,陂池之鱼,入于权家。

当此之时,饥者过半矣,君乃反迎而贺。

臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。

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