定窑的题款
宋代定窑瓷辨识——象牙白釉、蜡泪痕、竹丝刷痕
宋代定窑瓷辨识——象牙白釉、蜡泪痕、竹丝刷痕定窑,是继唐代邢窑而起,在邢窑的影响下烧造白釉瓷的我国北方的一个著名窑口,也属宋代五大名窑之一。
此窑原为民窑,北宋年间,因一度烧造宫廷定烧瓷而声誉鹊起。
定窑窑址在今河北省曲阳县的涧磁村和东西燕山村。
这个地方,在唐宋时属定州,定窑也就因此而得名。
其实,定窑的瓷器烧造最早可追溯到南北朝时期,五代时开始烧造以白瓷为主,到宋金年代,是这个窑口发展的鼎盛时期,元代以后逐渐衰落,至明代宣德年间终至落幕。
宋代定窑类型:宋代定窑以烧造白釉瓷为主,同时兼烧黑釉、酱釉、绿釉等所谓黑定、紫定、绿定、红定等彩色釉的定瓷品种。
这些彩釉品种是在白瓷胎上罩上一层高温色釉而烧成。
定窑的瓷胎特征:胎质十分坚密精细,胎薄而显轻,胎色白净而略显微黄。
无论白定还是各种彩色釉定,均是如此。
定窑施釉较薄,釉薄处能见胎色,白定釉色多数为白中微闪黄色;黑定所上的黑色釉犹如黑漆一般,釉面特别光亮;紫定其实并非紫色,而是酱黑色釉,釉面施釉不太均匀,常出现深浅不一的现象;书载有红定一说,所见残片上也只是在酱釉上有红斑而已。
因此如在市场见有红定出现,须特别小心对待。
北宋早期有“芒口”:北宋早期采用正烧法,因而盘碗口沿多有釉。
中期以后盘碗采用覆烧法,为防口部粘釉,因此将施满釉的盘碗在口沿处刮去一圈釉,露出胎骨,烧成后盘碗的口沿就有一圈露胎毛边的“芒口”。
为了美观,在一些高档的盘碗口沿上,常镶上金、银、铜质的扣,所谓“金装定器”。
这是定窑创烧的一个独特的制瓷工艺特点。
仿品通常采用硬器将口沿敲毛,再涂以污垢做旧,冒充“芒口”;或者在没有“芒口”的盘碗口沿上也包上包口。
仔细观察,容易鉴别。
鉴别定窑瓷的三大法宝:“象牙白”釉、“蜡泪痕”、“竹丝刷痕”鉴识宋代定窑白釉瓷,从胎釉的角度,可以从以下四个方面去辨识:一、要有玉质感宋代制瓷追求玉质效应,以有玉质感的为上品,特别是作为宫廷烧造的瓷品,更是必须要烧出玉质感来的。
因此,一件定瓷器物上手(无论是白定,还是色釉定都是如此),首先要看有无玉质感?真品应是釉水莹润,富有灵动之气,就如白玉一般的。
陶瓷装饰工题库考点(三)
陶瓷装饰工题库考点(三)1、单选青花瓷是以含的()矿物质为着色剂,在瓷器坯体上进行装饰,再覆盖一层玻璃釉,经高温一次烧成的瓷器。
A.铅元素B.锰元素C.钴元素D.铁元素正确答案:C2、单选((江南博哥))是用一定的轮廓外形,划分出装饰面,使它成为主要的部位。
A.分割法B.对比法C.双关法D.开光法正确答案:D3、单选中国山水画简称为下面哪一项()。
A、水墨B、大山C、山河D、山水正确答案:D4、单选中国画强调下面哪一项的存在()。
A、硬B、势C、柔D、软正确答案:B5、单选下列新彩颜料中不能混合调配的是()。
A.海碧+艳黑B.海碧+玛瑙红C.西赤+薄黄D.西赤+艳黑正确答案:C6、单选新彩油料的乳香油不宜(),否则在烤花时颜色会流动,影响画面效果。
A.过稀B.过稠C.过少D.过多正确答案:D7、单选“书画家在他的作品上题款时仅仅只写下他的名字”指的是下面哪一项()。
A、穷款B、长款C、短款D、微款正确答案:A8、单选()是在瓷胎上先施白或黑釉,然后按花纹的要求剔刻去花纹以外的空间,露出瓷胎,形成胎与釉的色泽对比。
A.画花B.刻花C.划花D.雕釉正确答案:D9、问答题为什么过渡元素和稀土元素大多能够呈色?正确答案:过渡金属元素如铁、铜、铬、钒等,由于存在4s1~23dx型的电子结构,它们最外层的s层、次外层的d层、甚至自外数第三层的f层上均未充满电子(除Ⅷ,副族),这些未成对的电子不稳定,容易在次亚层之间发生跃迁,跃迁所需的能量刚好是可见光区域内光子所具有的能量,故能选择性地吸收各种可见光10、单选下面关于康乾六号青花料表达正确的一项是()。
A.色彩和原青花的颜色完全不同B.色彩张扬C.色彩沉着D.没有色彩正确答案:C11、单选下面哪种粉彩颜料为透明色()。
A.茄色B.广翠C.淡翡翠D.墨绿正确答案:D12、单选“成教化助人伦”是下面哪一位的观点()。
A、李白B、白居易C、杜牧D、张彦远正确答案:D13、单选()是在白色瓷器上绘制蓝色花纹的一种瓷器。
定窑瓷器 中和为美
定窑瓷器中和为美作者:杨俊艳来源:《中国收藏》2013年第01期北宋作为中国陶瓷发展史上的辉煌时代,它所烧造的白瓷与釉色品种,带给人自然之美,以及追求天人合一的宁静之美。
北宋时期的定窑瓷器,开始向着含蓄、素洁、秀美、典雅的风格演进,不论是造型、胎质、釉色,也不论是工艺、装饰、图案,均自擅其美,恰到好处,既合乎中国传统文化的中和之道,又传达出了中国古代艺术的中和之美,从而为陶瓷美学开辟了一个崭新的境界。
三大工艺平和曼妙北宋定窑的白瓷,晶莹光润,精雕细琢,恰如有学者所分析的:风格体现为精致含蓄,富有寂静、安宁的空灵韵味,长于悠远含蓄的意境的表现(葛兆光:《禅宗与中国文化》)。
从定窑遗址出土的大量瓷器标本看,北宋时期的定窑白瓷,除了素白釉外,还有许多在素洁胎体上装饰以刻花、划花或印花图案的,这些刻、划、印花纹饰,衬以清澈透明的釉色,呈现出耐人寻味、无以言表的平和含蓄之美。
从北宋早期开始,定窑的工匠就已经非常熟练地掌握了刻花技术,这可从1969年河北定州静志寺和净众院两座塔基出土的定窑刻花白瓷得到佐证。
两塔基中出土的刻花白瓷,数量多,质量好,足以代表这一时期定窑刻花白瓷的最高艺术水平。
从其中一些器物上的纪年题款可知,静志寺塔基地宫出土的刻花白瓷的时代不晚于“北宋太平兴国二年”(即公元977年),而净众院塔基地宫出土的刻花白瓷的时代则不晚于“至道元年”(即公元995年)。
因此,这些器物也就成为了我们今天识别北宋早期定窑刻花白瓷非常重要的标准器。
此时的定窑白瓷刻花,布局严谨,以莲瓣纹为主要装饰内容。
装饰的部位一般在碗的外壁或瓶、罐的肩、腹部。
碗的外壁多为三层仰莲瓣,如1969年7月26日河北省定州市贡院内静志寺塔基出土的北宋早期白釉“官”字款刻花莲纹碗。
而瓶、罐类,一般肩部为二层覆莲瓣,腹部为三层或四层的仰莲瓣,其中以三层者多见。
瓶、罐的肩、腹间隔以一道凸起的弦纹为界,使肩部的覆莲瓣与腹部的仰莲瓣上下对称,彼此呼应,形成一体图案。
各朝瓷落款大全,教你看懂各朝瓷器款识!
各朝瓷落款⼤全,教你看懂各朝瓷器款识!在中国的瓷器发展史上,由宋代的⼤江南北成百上千窑⼝百花争艳的态势经由元代过度之后,到明代⼏乎变成了由景德镇各瓷窑⼀统天下的局⾯。
众所周知,景德镇瓷器产品占据了全国的主要市场,因此,真正代表明代瓷业时代特征的是景德镇瓷器。
景德镇的瓷器以青花为主,其它各类产品如釉下彩、釉上彩、⽃彩、单⾊釉等也都⼗分出⾊。
明代瓷器的制作可分为三个时期:早期:洪武,建⽂,永乐,洪熙,宣德;其中洪武,永乐和宣德为最⾼峰。
中期:正统,景泰,天顺,成化,弘治,正德;其中成化最著名。
晚期:嘉靖,隆庆,万历,泰昌,天启,崇祯。
其中嘉靖,万历量最⼤。
在明代之前的景德镇瓷器基本上是没有款识的,到了明朝永乐之后,官窑瓷器上⾯就开始写上本朝的年号款,⼲⽀款以及图记款等等。
最多的是⽤青花书写,有暗刻、凸印。
下⾯就来和⼤家说说永乐、宣德、成化等不同时期的明代瓷器款识特征。
明永乐以前明永乐之前,瓷器上也有落款的情况,但不多见,不成体系。
此前瓷器上见有款识的,举例如下:宋代建窑部分器物⾜底见有“进琖”、“供御”刻款,作为贡品的铭⽂。
宋代汝窑台北故宫博物院馆藏数件器底刻“奉华”、“蔡”等字样的汝窑器。
其中“奉华”是宫殿名,是宋⾼宗赵构的宠妃刘贵妃的寝宫。
五代⾄宋早期定窑有部分带“官”、“新官”刻款的器物,被认为是进奉宫廷的专⽤瓷。
元代青花元代瓷器除⽩釉瓷有模印“枢府”⼆字(称枢府⽩瓷)外,极少见其它落款,但“元青花云龙纹'⾄正⼗⼀年’铭双⽿瓶”由于其极其重要的历史地位,诸位不可不知。
明永乐以后瓷器器物上书写帝王年号款识的做法,始于明代永乐,后成定制。
其中既有官窑器,也有民窑器。
永乐朝署款的现象并不普遍。
⽬前所见实物,⽆论印款、刻款还是青花书写款,基本都是“永乐年制”四字篆书款。
单⾊釉瓷器⽤印款和刻款,青花器中,仅压⼿杯署款。
宣德宣德时期开始盛⾏署款,且落款⽆固定位置,有“宣德款识满器⾝”的说法。
多为青花楷书款,⼜以“⼤明宣德年制”六字为多;单⾊釉瓷器上和永乐⼀样,多⽤印款或刻款,也有书青花款;还有写“⼤德吉祥场”和“坛”字的器物,也是官款。
宋代定窑瓷器鉴定方法
宋代定窑瓷器鉴定方法
宋代定窑瓷器是中国古代瓷器的一种,主要产于宋代的定州(今河北省涿州市)。
其鉴定方法主要包括以下几个方面:
1. 观察外观:对宋代定窑瓷器的外观进行观察,包括器型、胎质、胎色和釉面等方面。
宋代定窑瓷器器型多样,常见的有碗、盘、瓶、罐等,而且制作精细,器形匀称。
胎质细腻坚实,胎色多为白色,釉面常呈灰绿色。
2. 鉴别纹饰:宋代定窑瓷器的纹饰通常延续了唐代窑口瓷器的传统,主要有刻划、刮划、泥贴等装饰方式。
常见的纹饰有莲花、缠枝莲花、牡丹花、波纹、花卉图案等。
鉴别定窑瓷器的纹饰需要与其他窑口瓷器进行对比。
3. 辨别胎骨和胎釉:定窑瓷器的胎骨坚硬细腻,胎釉通透均匀。
通过观察胎骨的断面和胎釉的质地可以初步判断其真伪。
4. 识别器款和铭文:有些宋代定窑瓷器上会有器款或铭文,包括生产年份、器型名称、款识等等。
通过识别并对比相关的字体和风格,可以判断瓷器的时代性和可能的艺术家身份。
5. 借助专家鉴定:对于不确定的宋代定窑瓷器,可以寻求权威专家的鉴定。
专家通过丰富的经验和专业知识,能够通过更细致的观察和分析,提供更准确的鉴定结果。
需要注意的是,鉴定宋代定窑瓷器需要综合考虑多种因素,而且对于新手来说,鉴定过程可能会比较复杂和繁琐。
因此,建议在鉴定前多进行学习和了解,确保能够掌握一些基本的鉴定知识。
认识,欣赏,长智慧!北宋定窑,宫廷“易定”款,赏赐瓷器。
认识,欣赏,长智慧!北宋定窑,宫廷“易定”款,赏赐瓷器。
展开全文北宋定窑,宫廷'易定'款的瓷器,题名是政治,祝福,词语。
是朝廷赏赐文武官员的器物,造型多为瓶类,用于盛酒,陈设。
多种彩釉中,紫色釉,又名,(雪青色)是采用当时特有的,天然红蓝,矿物原料,保密配方调制,烧制而成,此种紫色,至今少见,具体数量,待时间考证。
瓷胎质地洁白,细润,瓷釉中加入高品质玛瑙,纯天然矿物原料着色,成品,釉质较薄,少开片,少气泡,老器如新,宝光泗溢。
'易定'款,彩瓷,被誉为'宋加彩',待时间考证,是否为五彩瓷的始创。
'易定'款,彩釉,刻花,填金,彩瓷,至少要两次入窑烧制,高温烧釉,低温烘烤填金。
'易定',款,的瓷器,纹饰,工艺,多采用划花,及深刻填金与'宋加彩'。
龙纹,纹饰,首创双刀,双线工艺技法,梅瓶,官字款,与'易定'款,造型,纹饰,佛词,釉色,深刻填金制作工艺相同。
'尚食局' ,'尚药局' ,'五王府',等款,瓷器,与当时朝廷行政单位有直接关系。
'奉华' ,'风华' ,等款与北宋京都宫廷的宫殿名称有直接联系,瓷器上刻,填,书,的佛词,经文,名诗,彩画,艺术美学修养较高,参考资料为,北宋时期,享誉,著名,的学者,书画家,陶瓷艺人,以物拟神,以神喻人,把宗教文化引伸到生活中,的文化艺术。
北宋定窑,宫廷'易定'款,瓷器的制作时代,经有关部门,参考历史资料,初定上线为,宋仁宗(1038 年),下线为宋微宗,(1125 年),87 年内所产,或上线是宋哲宗,(1098年),下线是宋微宋,( 1125 年),27 年内所产。
精准生产年代始,止,及生产數量,须待时间考证,传承中国传统文化艺术文明,感受时代特色文化艺术璀璨。
宋代定窑瓷辨识全攻略
宋代定窑瓷辨识全攻略
一、器型特征:
二、胎质特征:
三、釉面特征:
四、纹饰特征:
宋代定窑瓷器的纹饰比较简约,常见的纹饰有双鱼纹、缠枝纹、草莓纹等。
纹饰多以线条勾勒为主,造型清晰,层次分明。
宋代定窑还有一种特殊的装饰方式,即刻有“纸钱纹”。
此外,定窑瓷器的纹饰应与器型相适应,相互协调。
五、底款特征:
六、鼓音特征:
拿起宋代定窑瓷器敲击,应该有一种明亮清脆的声音,如同鼓扣的声音一样。
这是因为定窑瓷器胎质坚实,具有较高的品质。
总之,辨识宋代定窑瓷需要综合考虑器型、胎质、釉面、纹饰、底款以及鼓音等特征。
通过观察、碰触和比对,可以准确判断定窑瓷器的真伪和价值。
希望以上内容可以给您一些有关宋代定窑瓷辨识的指导,祝您成功鉴赏定窑瓷器!。
定窑的题款
定窑的题款一唐、五代纪年款此期纪年款仍以刻划为主,但已有模印和釉下彩书写款。
从日前发现的资料看,唐代纪年款主要为唐宣宗大中年间(847—859年)的款铭,如“大中二年”、“大中三年八月”“大中四年岁次庚午八月丙午塑”、“大中玖年正月二十八日书记”、“大中拾年拾日叁造鼓价”等。
其次为宪宗元和年间(806—820年)款铭,如“元和三年二月卅日”、“元和三年十月十四日”、“元和五年”、元和十四年”等。
另有武宗会昌年间〔841—847年)、文宗开成年间(836—840年)、昭宗光化年间(898—901年)的款铭。
如“会昌七年”、“会昌七年赵家”、“开成三年”、“光化三年十月十一日”等。
五代瓷器上的纪年款见有“贞明六年”(920年)、“天成四年五月五日也”(929年)等。
从窑口看,唐、五代瓷器上的纪年款主要见于越窑和长沙窑瓷器。
刻划款者多为越窑,釉下彩写款者多为长沙窑。
款识字体多为草书,楷书少见,落款位置不固定。
这一时期年款的内容较复杂,如长沙铜官窑遗址出土的一件“鼓价器”,其外壁釉下以褐彩书“大中拾年拾日叁造鼓价”。
浙江嵊县出土的—件盘口壶上刻有“元和拾肆年四月—日造此罂,价直壹干文”。
浙江余姚上林湖东岙南山麓出土的一件盘口壶上刻有“维唐故大中四年岁次庚午八月丙五朔,胡珍妻朱氏四娘于此租地,自立墓在此,以恐后代无志,故记此罂。
”这组文字表明,此盘口壶既是租地卷,又是墓志铭。
上海博物馆收藏的一件越窑青瓷执壶,腹部刻划的三行文字为:“会昌七年改为大中元年三月十四日清明故记此耳。
”这件器物的款识记录了当时年号的更换。
湖南石渚五代长沙窑遗址出土一件瓷枕,上刻“开平三年六月廿十八日开造,夏月二女使用”。
唐、五代时期的越窑瓷器中有一种罐形墓志,内容主要为纪年、人名、事迹等,纪年有“长庆三年”(823年)、“咸通七年”(866年)、“光启三年”(887年)、“光化三年”(900年)、“龙德二年”(922年)等。
二宋代纪年款宋代瓷器上的纪年大多为北宋年号,只有少数为南宋年号,主要见于越窑、龙泉窑、定窑、耀州窑、磁州窑等瓷器上,既有刻划、模印款,又有墨书、彩书款。
历朝官窑、民窑瓷器款识大全
历朝官窑、民窑瓷器款识大全唐朝唐朝“盈”字款属于皇家大盈库瓷器恭贺您获取了 1 次抽奖时机!广告五代定窑白釉刻“官”字款宋朝宋汝窑“蔡丙”款睁开节余 99% 宋汝窑“奉华”款宋“官窑”款宋官窑青釉“殿”字款宋钧窑养心殿款北宋定窑“尚药局”款“供御”款建盏宋朝磁州窑张家造款宋朝磁州窑仁和馆款,这种酒馆款很常有元朝元青花“从至正壬年到至正十一年”款,这个大家应当很熟习元樞府款元朝“内府供用”款明好官窑民窑真品瓷器款识集藏大明永乐年制款大明宣德年制款明成化款明成化的天字款明弘治款明正德款明嘉靖款明隆庆款明万历款明崇祯年款清朝顺治年份款清康熙年款清雍正年款清乾隆年款清嘉庆年款清道光年款清咸丰年款清同治年款清光绪年款清宣统年款民国年款中华共和元年款民国元年制款文字版:年月铭款内容秦:右司空婴左司高瓦左贝右齐都昌寺水咸阳市于咸阳成(城)申安陆市亭栎市杜亭咸亭阳安驻器咸亭芮柳婴三国:赤乌十四年会稽上虞师袁宜作西晋:先姑坤一枚紫是会稽上虞范休可作者也紫是鱼浦七也东晋:罂主姓黄名齐之朱唐:张何陈李赵冯庞庞家陈家陈琪李十造罗锡章王徐马朱红上大姜千示永合平项记阮记柴记朱伯远作杜家花枕裴家花枕元家记卞家小口天下出名郑家小口天下第一丁道刚作瓶大好徐家沉丙午岁造蒋应宋:奉华凤华聚秀禁苑德寿慈福赵家吴舒家记陈家印记陈家号记段家合子记家国永安元丰治阍赵家枕永记熙宁四年三月十九日书刘家印号郭立谢许段蔡吴汪蓝朱徐程张余陈潘汪家记正李十哥小四玄壶吴六郎政和七年二月初五日吴惠成丘小六泥颐草堂先生雕造成功夫后山颐草堂雕造功夫周家公夫练八郎公夫林立林罗军魏仁皓项里马永千上赵家王童呈赵和吉思刘杨惠同田李宋褚柳金苏崔郭马孔何花纪刘五盘子梁四个梁四莫三郎梁伍任周莫一莫十莫一立陈三文三林四刘四李伍李六李九欧二欧小二区二龙二龙六程八黎司小二小三小六小七二金而知李公造李小一蒋四蒋小八蒋子弟供舍张一赵小二陈立崔十四刘十好七封立木肖小田洪立洪四本小本重刘立绍圣四年四月十六日钟表博士牢记九政自造火元丰六年八月十九日元越一盘秦文殿迪功郎浮梁县丞臣张昂措置监造丘小六泥房乔位龙李小翁朝真归牛东宫辽:孙徐杜金:张家造赵家造刘家造张家枕张家记张家窑张大家造张大家枕古相张家造王氏寿明王氏天明漳滨逸人制佛光普渡大安二年张泰造大定二年六月六日家造刘三公瓦底于三叶子成泰和二年八月六三日亡过崔仙奴元:使司帅府公用至正拾壹年七月二十九日小河东陈家亲造张家造古相张家造李家造王家造相地张家造滏源王家造滏源陈家造滏源常家造张高仲夫项正项宅正窑元字染拾叁号匠元祖郭家大枕已酉年九月十五小宋自造香炉一个岁次大元国至大元年四月初拾记汾阳琉璃待诏任瑭成造刘大使宅凌氏用明日顺:天顺七年大同马氏明正德:吉府上用何玉清造明嘉靖:天宫制鼎朱府晋府璞会上用晋府造用藩府上用藩府佳器郝府佳器秦府秦府典膳所秦府典膳所乙丑年造长府制造长府造用赵府制造赵府制用黔府腆善所茶房大茶房外膳房内膳房松柏草堂滋树堂东书堂玉泉德记陈文显造陈守贵造陈守钊造程自造邓奎自造程氏自造程景自造吴文自造唐比自造刘信嘉靖年制乐平嘉靖年西谷制明万历:万历年制德府造万历年德府造德府造用青萝馆用太和王府万历年制纯思堂用万历年制纯忠堂用万历丁亥年造黔府应用万历乙亥黔府制用玄荫堂制芝兰室博物斋藏京兆郡寿房记灌园督造沈氏仙关吴震青华仙子吴震宣窑程玉梓造荆桂少溪紫芝主人监制明日启:王远选造天启年米石隐制天启三年唐氏制仁波佳制少溪置用明崇祯:丛菊斋雨香斋白玉斋博古斋仿古斋以德堂吾斋旷府佳器甲戌孟春赵府造用王远监造明顾氏石林三槐李氏清河制造张明时间陈粤彩杨升可松何朝宗何朝宗印张寿山陈伟之印林学宗印林朝景林氏子信冶仙之文荣文荣雅制明师清顺治:望仙楼百花斋百花斋制梓桑轩制种玉堂许世文元公制清康熙:复香轩之清制中和堂制怡怡堂制应凡堂制兆余堂制兆玉堂制瑞庆堂制应德堂制怡德堂制庆云堂制碧云堂制玉宝堂制玉桂堂制会元堂制兴元堂制永裕堂制清荫堂制碧芳堂制碧玺堂制友于堂制昆碧堂制淡宁常制芝兰堂制谦牧堂制敦睦堂制绍闻堂制东壁堂制御赐纯一堂收藏御赐纯一堂景洁堂俭师堂王辰堂百子堂希范堂松年堂松柏堂制玉海堂制美玉堂美玉堂制朗润堂三元堂制永兴堂制聚兴堂制荣锦堂制尚志堂来雨堂博古制良友堂博古制恒丰堂博古制嗣德堂制春辉堂春晖草堂秋辉堂淡宁堂慎德堂制慎德堂博古制珍玉堂制世恩堂制庆恩堂制全庆堂制衍庆堂制世锦堂制紫荆堂紫荆堂制敦仁堂晖吉堂琳玉堂制光裕堂制北庆堂制惟善堂制心逸堂德星堂仙鹤堂欢喜堂制应孔堂制玉清堂松轩制升祥轩玉清制彩玉堂颖川堂绍闻堂德馨堂制德馨堂天宝堂制天水堂制台衡堂制留耕堂制绿荫堂佩玉堂佩玉堂制篆漪堂恒兴美玉堂制通德堂制正玉堂制宁俭堂清玩桂育堂制良友鼎玉堂制吉庆堂制书锦堂居敬堂聚顺美玉堂制大树堂制奇玉堂制昭玉堂良友堂制永和堂制同顺堂制枢府式仿枢府宣和碧玉堂制安素草堂嘉善堂仿古制留耕堂仿古制听松堂仿古制白云堂仿古制慎德堂仿古制天琛堂仿古制全庆堂仿古制怡玉堂制草阁文山阁远山阁云苍阁张家湾梓阁松石斋还古斋宣和式问心斋丛菊斋集雅斋制拙存斋乾惕斋芝润斋制笔花斋制寿古斋制宿云斋容斋金兰斋制芝兰斋制芝兰斋制玉兰斋玉兰斋选式制天禄书斋调鹤闲轩清赏应德轩博古制复香轩玉清制杏林轩红蕉轩印月轩制安吉居制问清居制彩云轩应德轩常丰轩珍玩器文翰斋清玩杏林轩珍玩光裕堂珍玩制玉堂美器青云斋佳玩玉堂佳器瑞麓山房佳制三益之珍雅制兆庆堂清雅制兆余堂清雅制三友雅制魁元雅制魁元仿古雅制永香轩玉清制瑞麓山房监制逸居云居青云居木石居木石居仿古制玉石居水云居竹石居石居风流宰相家萃友苑制张宅佳器莲峰寺记漱玉亭怡德堂玉石制萃文苑海岳家藏绿荫堂器春育主人收藏商山仿古善山仿古峰霞隐士渭水渔翁中隐士程子受(眉公)吴仲兴晓山主人间东海鼎臣雪庵卉庵西园璞庵宋药州两来正记文如壁清雍正:谦牧堂制立本堂制世恩堂制谦牧堂制曙光堂制正顺堂制浩然堂浩然堂制裕堂制守易堂百露堂庆宜堂制养和堂制精雅堂制燕喜堂制敦复堂敬恩堂园明堂东园堂希范堂俭宁堂清玩世经堂大明嘉精年世经堂制姚江冯护荫堂收藏云在草堂朗吟阁制赏识阁太和斋雍邸清玩安吉居珍玩制青云居文石山房大清雍正年制冯宅宝机楼藏椒声馆古香书屋正谊书屋浴砚书屋遗安书屋收藏亦庵吴府耀华藏器雍正甲寅沈阳唐英敬制普陀山圆通殿瑞锡琼制瑞锡琼瑛公输监制歧博古制江鸣皋造瑶华清赏玉清雅制孙睦宗清乾隆:旭华堂藏和辉堂制嘉荫堂制湛恩堂制成信堂制凝和堂植本堂制彩华堂制彩润堂制彩秀堂制致远堂制敬修堂制敬畏堂制宝恩堂制澹宁堂制惜阴堂制荣瑞堂制敦睦堂制明远堂敬慎堂静镜堂诚信堂敦叙堂雅雨堂述古堂述德堂曙光堂制禄寿堂制瑞德堂制筑野堂制思荣堂制裴孝友堂裴逢吉堂忠信堂制资善堂制斯干草堂椿荫堂养和堂制师古堂制庆宜堂制六谦堂制致和堂制乐静堂乐善堂恭寿堂制恭寿堂宗祠弋好堂清赏古香斋宝晋斋宝善斋宝啬斋宝啬斋藏有正味斋宁晋斋安静斋宁远斋澹宁斋制百一斋德诚斋经斋觉是轩妙香馆制九畹山房百一山房蜿委山房文石山房红荔山房对屏山馆乡麟楼制市隐楼制宝机楼制玉杯书屋浴砚书屋正谊书屋内府收藏荔庄啸园东园略园潭柘寺供听松庐听云山主人馆七十二鸳鸯社昊十九制壶隐老人壶隐道人瑶华道人泉制唐英唐英敬制唐帅气公氏唐英隽公俊公沈阳唐英沈阳后学蜗寄唐英敬录沈阳唐英敬制钦命榷陶使者沈阳唐英敬制蜗寄唐英制榷陶使者唐英制督陶使沈阳唐英题蜗借居士古柏堂蜗借居士清赏蜗寄题沐斋沐斋居士制陶成居士制古泉堂陶成居士陶成堂印陶成堂制陶成堂印陶铸陶榷甄陶雅玩乾隆甲辰俊公赠品陶人榷陶呈星使蜗寄老人唐英之印隽公乙因雅制瞿宝珍玉锋石林陶珍韩睦宗清嘉庆:懋勤殿彩华堂制彩秀堂敬畏堂制种芝堂制志勤堂庆宜堂制事敬堂制寿颐堂制诚信堂玉庆堂制嘉荫堂斋谷隐士造嘉荫堂制嘉荫堂藏一善堂制植本堂润碧轩制澄怀轩藏春江花月楼素织山房永源成记完颜氏俊公自制福海收藏佩珂监制清道光:嘉乐堂制精进堂制养和堂制巨德堂制厚植堂制经笥堂制公勤堂制乐古堂制种芝堂制存古堂制庆宜堂制皆山堂制惜阴堂制浩然堂制嘉荫堂制崇礼堂制定府行有恒堂珍赏行有恒堂退思堂制邸退思堂制慎德堂制退思堂德斋主人珠琳堂制求谦堂制锡庆堂制眉寿堂制敦朴堂制荣瑞堂制百寿堂记陶陶草堂监制一善堂制履信堂制聚庆堂制多福多寿堂制了孙传代留余堂监庆堂制约已堂制玉庆堂制青莲堂制听雨堂敬修堂敬畏堂种德堂观莲舫制承启堂李氏宗祠静镜堂制九思堂制墨缘堂制筑野堂居梧堂双清阁制桂月山庄锄月山庄宁晋斋制宝善斋制德诚斋制慎静斋制愿闻吾过之斋湛静斋十砚斋思补过斋坦斋收藏夔斋监制思补斋制知不足斋道光年制十花斋斋性轩古月轩尘定轩自诒轩制清顺轩竹韵山房云溪精舍春江花月楼双照楼制寿春楼藏百福楼胡海楼绛月楼晋甄吟馆监制冶春吟馆邸清赏从香书屋天香书屋遗安书屋古香书屋珍玩友棠浴砚书屋澹怀室瞿之室制完颜宗祠慧福寺古潞李氏梅坡制解竹主人制造学山小筑正斋主人赵之谦查小山制熊氏壁臣仿古养园仿古道光年冯氏制沈恰如制健庵雅制福英供奉佛天珠峰祝岭雅藏乐敬字置琴南手制仙源陈国治作道光二十四年定王府制道光已酉行有恒堂主人制道光庚子年定王府制道光乙已年定王府制定府行有恒堂珍赏道光丁未春定府行有恒堂制道光丁丑秋九月善宝属陈国治作王炳荣李裕元马衡和宋玉峰制醴渠自制醴泉自制清同治:体和殿制乐寿堂慎思堂制诒谷堂制务本堂涵德斋制敬顺斋制慎静斋竹雪轩晋砖吟馆监制王炳荣作李裕成宝胄第制清光绪:储秀宫制长春宫制一善堂大清光绪春怡堂制慎德堂制甘泽堂制退思斋愿闻吾过之斋光绪丁未玉海堂仿大雅斋嘉泰松轩陶法宝俭存斋恕斋清玩一百二十畦芍药园主制聚厚轩燕赵悲歌之士孔子后四十一葵卯制汀源郑氏后代宝用乐道堂主人制熊氏壁臣仿古澹园居士素云道人光绪戊盐城宋锦桂画样景德官窑做造贵池南山村刘氏聚学轩永宝用清宣统:坤宁宫祭器宣统已酉宜春堂制宣统庚宜春堂制来鹤堂清何朝春许云麟许裕源博及渔人许云麟制珍如金记顺和苏记源益店大昌宝玉如璋来禽黄炳霍来冯铁来瑞号民国:居仁堂制(袁世凯所用)颐寿堂乐古堂怀仁堂制静远堂制(徐世昌所用)谷冶堂寿护草堂主人大德堂制慎德堂制昭德堂制退思堂制延庆楼制(曹锟所用)竹清山房藏经山房竹肃山房碧云山房澄怀园唯一斋古松斋觯斋(郭葆昌所用)乐陶斋如意馆陶陶斋(王琦所用)饮冰斋(刘雨岑所用)觉庵(刘雨岑所用)佩古斋(程意亭所用)古石斋(田鹤仙所用)古欢斋(潘陶宇所用)再思轩(刘希任所用)石庐(染兑石所用)希平草庐(王大凡所用)栖碧山馆(徐仲南所用)平山草堂(汪野亭所用)彤云山房(汪晓棠所用)晴窗念书楼(邓碧珊所用)亦陶斋(张志汤所用)清平画室(余翰青所用)愿闻吾过之斋(王步所用)郭世五陶务监察郭葆昌制汪友棠汪晓棠汪照藜汪云山汪洋汪少亭汪大沧汪以俊汪少平汪小亭任逢瑞萧靖初潘祖熙潘陶宇潘庸秉许上礼陈雪岩陈德明罗子林莲溪陶叶震嘉何许人陆云山程水金程云农程子其李明亭王云泉王锡良王大屏王倚之王晓帆邹洁争文侯争国钧余文襄柳兰亭魏墉生邓肖禹邓碧孙邓重明涂菊亭毕伯涛朱明朱受之冯大陀万云岩章仕保张松涛张志汤张沛轩熊梦亭熊作仙熊文融曾福庆段子安丽泽轩黄晓村董师曾方伯卿方云峰吴俊吴寄甄饶华阶黄发顺钱仲明孙月轩徐韵泉徐历朝官窑、民窑瓷器款识大全天梅郑效维杨鸣皋余翰青余竹青余见田余磊青余鹤筑刘雨成刘仲卿刘希任刘希玉游海滨娄观涛河头居士胡邦浩石宇初石奇峰至云主人姜梦神孫郎谈古之浅谈王审知与闽南文化申明:本文由入驻搜狐号作者撰写,除搜狐官方账号外,看法仅代表作者自己,不代表搜狐立场。
各时期的瓷器鉴定方法
各时期的瓷器鉴定方法瓷器是中国古代陶瓷艺术中的瑰宝,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
在鉴定瓷器时,需要根据不同的时期和风格特征来进行判断。
以下是各时期的瓷器鉴定方法:唐代瓷器以青绿釉为特征,常见的有唐三彩、白瓷、青瓷等。
鉴定时需要注意以下几点:1.观察形制:唐代瓷器形制多样,如高足杯、碗、盘、罐等。
需要观察器物的造型是否规整、端庄,制作工艺是否精湛。
2.釉色鉴别:唐代瓷器的釉色呈青绿色调,需注意釉面是否均匀一致,有无斑驳色调。
3.定年鉴别:通过瓷器上的纹饰、题款、款识等来确定瓷器的年代。
同时,结合历史记载和考古文物来进行辅助鉴定。
宋代瓷器以青瓷、白瓷、黑色瓷器为主要特征。
鉴定时需要注意以下几点:1.青瓷鉴别:宋代青瓷的釉质底色呈青绿色或青灰色,观察釉面的质地是否细腻,有无开裂、斑驳等情况。
2.黑色瓷器鉴别:宋代黑色瓷器以钧窑和哥窑最为著名。
观察黑色釉面的密度、均匀性,有无气泡、破损等情况。
3.斗拱足鉴别:宋代青瓷和白瓷常见斗拱足形式,观察器物的底足形制是否规整、精致。
4.定年鉴别:通过瓷器上的题款、款识、纹饰等来确定瓷器的年代。
结合时代背景和考古发现进行综合鉴定。
明代瓷器的特点是釉色多样,独具魅力。
鉴定时需要注意以下几点:1.颜色鉴别:明代瓷器釉色多变,有青、白、红、黄、蓝、紫等。
观察釉面颜色是否明亮、鲜艳,有无变色、斑驳等情况。
2.釉面质地鉴别:观察釉面的质地是否细腻,有无开裂、釉草等现象。
3.容量灰鉴别:明代常采用容量灰作为胎质,观察胎质的温润度和水波纹效果。
4.封底鉴别:明代瓷器通常有底款,观察底款的书写、印刷情况,结合历史资料进行核对。
清代瓷器的特点是造型端庄、款识规整。
鉴定时需要注意以下几点:1.青花鉴别:清代青花瓷是其重要特征,观察青花纹饰的晕边、晕点,有无模仿品的痕迹。
2.彩绘鉴别:清代常见五彩瓷,观察彩绘的色彩饱满度、釉面的均匀性。
3.定窑鉴别:清代常见定窑瓷器,观察釉面是否细腻光滑,有无瑕疵、破损等情况。
宋代瓷器款识大全
宋代瓷器款识大全宋代制瓷业的蓬勃发展,开创了陶瓷史上的一个辉煌时代,无论是在选料还是在工艺、纹饰等方面均有很大的提高与突破。
宋瓷的款识比前代也开始增多,形式各种各样,内容丰富多彩。
款识的主要内容有作坊标记、工匠姓名、制作年份、吉祥语、宫殿名称和宫廷用瓷专用款铭等。
总的特点是款识文字简明扼要,仍以刻划款为主书写款较之以往有所增多,模印款前期增加,字体精瘦有力,具有宋代风格。
1、越窑瓷器款识鉴别宋代越窑瓷器款识以刻划的纪年款为主,所见款识基本上是北宋的纪年有“太平戊寅”(公元978年)、“太平二年”、“端拱元年”(公元988年)、“熙宁四年”、“淳化二年”、“元丰三年”(公元1080年)、“大中祥符五年”等。
还有款识是一个字的,如宋越窑青瓷款识“供”字。
北宋咸平元年(998)越窑刻花卷草莲瓣纹香熏,1987年11月浙江黄岩头陀灵石寺塔第四层北天宫铁函内出土。
台州市黄岩区博物馆藏五代越窑瓷质刻“官”字款匣钵2、定窑瓷器款识鉴别定窑瓷器是进奉皇帝的,所以,瓷器款识多与宫廷有关。
其中数量最多的是带“官”字款的。
“官“字款白瓷在晚唐及五代都曾出土,宋代更为多见。
大多是盘、碗、瓶、壶和罐。
其中有'官”字款刻花莲瓣碗、“官”字款净瓶、“官”字款盖盒等,还有“新官”字样的,如“新官”字款莲瓣口碗等。
这些出土器物均为精工制作,是为上层人物制作的。
定州博物馆藏定窑官字款折沿洗另外,辽宁博物馆也藏有“官”字款碗、“官”字款鎏金口划花凤纹洗以及“官”字款葵口碗等。
杭州历史博物馆的官字款花口盏海棠杯在出土及传世定窑瓷器中有刻“尚食局”、“尚药局”款识的。
带“尚食局”款识的多为大型盘类器物,字体有粗细两种,河北曲阳出土一件白瓷印花云龙纹盘,上面刻有“尚食局”三字。
宋代“尚食局”款定瓷北宋·定窑“尚药局”款暗刻龙纹圆盖盒据记载,宋代宣徽院下设六局,其中尚食局掌管膳食之事,尚药局掌管和剂诊候之事。
故刻这些款识的器物是宫廷内食用及药用之器。
中国瓷器的设计发展历史
中国瓷器的设计发展历史瓷器是中国的伟大发明,瓷器源于陶器,而精于陶,远在7000多年前的新石器时代我国先民就已制造和使用陶器了,经过几千年的演变,实现了从陶器到瓷器的进化。
中国是瓷器的故乡,瓷器是中国劳动人民的一个重要的创造。
瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献,在英文中“瓷器(china)”与中国(China)同为一词。
中国的瓷器制作,历史悠久,产量庞大,从古至今,流传下来和出土的瓷器更是不计其数,时代不同,瓷的风格面貌也就不同,即使在相同的时代,不同的地区,不同的窑口,制作的风格面貌也有所不同。
于是人们对瓷器的定义,也还存在着不同的意见。
谢肇淛在《五杂俎》记载:“今俗语窑器谓之磁器者,盖磁州窑最多,故相延名之,如银称米提,墨称腴糜之类也。
”这是古代对瓷器最早的定义。
但一般人认为,必须具备以下几条才能称之为瓷器:第一,瓷器的胎料必须是瓷土的。
瓷土的成分主要是高岭土和化妆土,并含有长石、石英石和莫来石成分;含铁量低。
经过高温烧成之后,胎色白,具有透明或半透明性,胎体吸水率不足1%,或不吸水。
第二,瓷器的胎体必须经过1200℃~1300℃的高温焙烧,才具备瓷器的物理性能。
各地瓷土不同,烧成温度也有差异,要以烧结为准。
第三,瓷器表面所施的釉,必须是在高温之下和瓷器一道烧成的玻璃质釉。
本文对瓷器的探索,纵向以时间线为主,横向以同种类同时期的瓷器为对比进行积极论述。
一、早期瓷器口质薄、硬度高、胎釉结合紧密,吸水率低的商代釉陶被人们称为“原始瓷器”。
从商周到战国、秦、西汉时期都不曾中断,烧制工艺也不断提高。
其造型大致可分为两类:一类是模仿当时流形的青铜器造型,如尊、簋、鼎等;另一类是民间使用的生活器皿,如罐、盘、碗、壶等。
装饰纹样有水波纹、云雷纹、方格纹、叶脉纹等。
中国瓷器的烧制成功,始于东汉时期。
这一时期,青瓷的烧制较成熟。
这些青瓷制品胎质细密、透光性好、吸水率低、釉面光洁。
器型主要有碗、盘、盆、洗、钵、壶等。
定窑与定窑系的区别
定窑与定窑系的区别(图)定窑是宋代名窑之一,穴人笔记屡有称述。
定窑始烧于唐,它烧白瓷是受临近的刑窑影响,当时刑窑盛名满天下,定窑及其他瓷窑相继仿烧是很自然的事,但后来定盛而刑衰,至宋时人们吸知有定而不知有刑了。
而定窑系诸窑也确实形成了自己的一套制瓷工艺与制瓷风格,工整雅素的印花定窑吕器确是陶瓷艺述中的珍品。
可列入定窑系的诸窑除曲阳涧磁村的窑外,多在今山西境内,如平定窑、阳城定窑、介休窑。
此外还有四川的彭县窑也烧定窑风格的白瓷器。
一定窑定窑是宋代著名瓷窑之一,烧瓷地点在今河北省曲阳县漳磁村及东西燕山村。
曲联县宋属定州,定州唐未、五代以来是义武节度使的驻地,是这一地区的政治中心,也是曲阳瓷器的集散地。
定窑白瓷对后代瓷器有很大影响。
宋以来留下了不少有关它的记载。
本世纪20年代未叶麟趾先生第一次对其进行调查,指出定窑在曲阳漳磁村。
50年代以来,故宫博物院、河北省文物工作队等单位对它进行了多次地面调查与小规模发掘,基本上了解了定窑的烧瓷历史以及与邻近地区瓷窑之间的相互关系。
同时,各地宋墓也出土了不少定窑器,定县两座宋塔塔基出土了一百多件既完整又精美的定窑白瓷,寻于进一步研究定窑的分期断代有极大帮助,江南地区南宋墓与北方地区金墓都出土有定窑白瓷,从而也使定窑废于北宋未年金人南侵之说,得以修正。
(一)定窑的烧瓷历史曲阳漳磁村窑址发掘中取得的早期标本,有平底浅身碗,外施黄釉里施白釉。
外施黄釉里施白釉,制造较粗糙,这种碗具有唐代早期的典型风格。
比这种平底碗时代稍晚的是白釉碗,这类碗的碗身多做45度斜出,碗身较浅,宽圈足,胎较上述平底碗薄,里外施釉,这种碗具有标准唐代后期形式。
五代时期唇口白碗在遗址里稍多,《曲阳县志》里著录有一件五子山院和尚舍利塔记碑,碑石立于后周显德四年(957年),立碑人中有“使押衙银青光禄大夫检校太子宾客殿中使御史充龙泉镇使钤辖瓷窑商税务使冯翱①从碑文可知五代后期这里商品瓷产量已经很大,才派瓷窑税务使冯翱在此收瓷器税。
明清瓷器落款一览表
明清瓷器落款一览表中国(含明清)瓷器落款一览表2017-06-16 10:27:56A-A+唐宋时期的一些瓷器上刻、划有“官”或“新官”字款。
其早已引起研究者的注意。
近些年来,随着考古发掘出土的“官”、“新官”字款瓷器资料的日益增多,研究者对其年代、产地和“官”字的涵义等问题展开了较全面研究,取得了令人属目的成果。
本人在前人研究的基础上,拟对与“官”、“新官”字款相关的一些问题进行初步探讨。
望各位同仁不吝指正。
一.“官”和“新官”字款瓷器的种类、年代、产地迄今发现的“官”、“新官” 字款瓷器的数量,据初步统计,已逾 200 件。
有白釉瓷器和青釉瓷器二种,以白釉瓷器的数量为多。
器型有净瓶、瓶、注壶、壶、盖罐、罐、洗、碗、盘、碟、把杯、杯、盏托、盒、枕等,以碗、盘为主。
它们的年代,最早者为晚唐时期,以浙江临安唐昭宗光化三年(900)钱宽墓和约葬于唐昭宗天夏元年(901)的水邱氏墓出土的为代表;最晚者,学术界意见不一,有的认为“约在赵宋建国前的辽代初年”,有的则认为可到北宋后期。
目前所见其出土单位有明确纪年的,以辽宁朝阳辽圣宗开泰九年(1020 年)耿延毅夫妇合葬墓出土的为最晚。
窑址发掘出土的,以 1985—1987 年河北曲阳定窑遗址发现的为最晚,均出土于该遗址的早期文化层中,其“年代不晚于北宋初年”。
对于已知的非纪年单位、窑址地层出土和传世的资料,我们参照纪年单位出土的资料和其他相关资料进行了粗略的排比,发现最晚者为北宋早期,即太祖至真宗时期(960——1022)。
由上述可见,“官”、“新官”字款瓷器的具体年代为唐代晚期至北宋早期。
目前发现或可确定烧制“官”、“新官”字款瓷器的窑有:河北定窑、陕西耀州窑、浙江越窑。
定窑遗址共发现“官”、“新官”字款瓷器17 件,均为白釉瓷器。
其历年来调查采集 2 件,皆为“官”字款;1985——1987 年发掘出土 15 件,其中“官”字款 14 件、“新官”字款 1 件。
故宫博物院馆藏的17件宋代定窑精品瓷器
故宫博物院馆藏的17件宋代定窑精品瓷器定窑是中国宋代主要瓷窑之一,后世誉为宋代五大名窑之首。
窑址在今河北省曲阳县涧磁村及东西燕山村。
曲阳县宋属定州,故名。
烧瓷始于唐,盛于北宋,元以后衰落。
北宋苏轼《试院煎茶诗》、宋邵伯温《闻见录》、元刘祁《归潜志》、明曹昭《格古要论》、清朱琰《陶说》等文献,均对定窑有所记载。
故宫博物馆收藏的宋代定窑亦是精品!【定窑酱釉花口盘】定窑酱釉花口盘,北宋,高2.5cm,口径12.6cm,足径8.2cm。
故宫博物院藏。
盘口呈六瓣葵花式,折腰,圈足。
酱釉施到足边。
此盘造型端庄,线条明朗。
六瓣花口为此器平添几分美感,属于定窑酱釉中的精品。
也是宋代花口盘的基本造型。
酱釉是一种以铁为着色金属元素的高温釉,釉中氧化铁和氧化亚铁的总量达5%以上。
【定窑白釉刻花牡丹纹盘】定窑白釉刻花牡丹纹盘,宋,高3.1cm,口径26.7cm,足径18.1cm。
盘折沿,浅腹,浅圈足。
通体施白釉,器口无釉,镶铜口。
近口沿处刻划卷草纹一周,内底刻划缠枝牡丹纹,其上结两朵牡丹花,花心相对。
此件作品所刻主题花卉枝干矫健,花朵丰满,配在温润晶莹的白色釉面上典雅优美,是定窑刻花白瓷的代表作品。
定窑烧造白瓷始于唐代,虽然唐代以邢窑白瓷最负盛名,但定窑白瓷精品堪与邢瓷相媲美。
到了宋代定盛而邢衰,人们遂只知有“定”而不知有“邢”了。
定窑白瓷之所以能够取代邢窑白瓷显赫于天下,一方面是由于它在色调上属于暖白色,细薄润滑的釉面白中微闪黄,给人以温润恬静的美感;另一方面定窑白瓷上运用了印花、刻花、划花等装饰技法,将白瓷从素白装饰推向一个新阶段。
元代刘祁在《归潜志》一书中曾有”定窑花瓷瓯,颜色天下白”的赞誉。
定窑瓷器的烧造主要采用覆烧法,就是将器皿反扣着焙烧,因此口沿无釉,露出瓷胎,这种现象谓之“芒口”。
采用覆烧法可以提高产量,降低成本。
瓷器烧成后,为避免芒口这种缺陷,有时使用金、银、铜等镶嵌器口。
【定窑白釉刻花直颈瓶】定窑白釉刻花直颈瓶,宋,高22cm,口径5.5cm,足径6.4cm。
[精华]现代瓷器款识
古代瓷器款识中国是瓷器的故乡。
中国的古代瓷器不仅具有实用价值,而且在造型、色泽、装饰等方面具有高超的工艺水平,蕴含了极高的美学欣赏价值,是中国文化的瑰宝。
古瓷器常见款识,以真、草、行、隶、篆多种字体题于器肩、器底、器腹等部位,与造型典雅,纹饰精美,光彩耀目的瓷品相印成趣。
犹如古书画作品的题款,成了瓷品装饰的有机组成部分。
认真地研究古瓷的款识,对于古瓷艺术的鉴赏,了解瓷器的时代。
产地以及辨别其真伪,都有很重要的作用。
一、古瓷款识的种类1、纪年款。
该款表示瓷器出产的年代。
有序数纪年款,如“咸平二年”、“崇祯五年监制”、“大清乾隆四十四年孟春月榖旦”等;有干支纪年款,如“顺治丁酉年”、“道光戊戌年制”等;也有只写朝代不写年号的特殊纪年款如“大明年造”、“大清年造”等。
2、堂名款。
系以所产窑之堂名署的款,官窑民窑皆用。
款名有雅俗之分。
雅者如“雅雨堂制”、“挂月山庄”等;俗者如“项记”、“张家窑”、“宋家”等。
3、姓氏款。
署著名瓷工的姓氏,如“张南山”即乾隆年间的制瓷名匠。
还有如“莫十二”、“查小山制”等款。
也有只署一个姓的一字款,如“张”、“许”、“郑”等。
4、一字款。
除姓氏款里有一字款外,常见的还有只署一个字的款,如“舍”、“太”、“国”、“利”、“龙”等。
有的是堂名款的简称,有的是吉祥语简称。
尤以元代龙泉窑一字款为多。
5、吉语款。
系指瓷器上所题的吉祥用语,如“福如东海”、“状元及第”、“洪福齐天”等,明清瓷品多见。
6、数字款。
该款为宋代钧窑特有的款识,从一到十共10种,该于器物底部。
陶瓷界一般认为这些数字系宫廷定烧陈设瓷的编号,表示器物的尺寸。
编号越小,器物越大。
7、图案款。
瓷器上刻、印、绘制的纹样或记号,亦称记号款。
如太极、八卦、灵芝、八宝、双鱼、海螺等。
多为民窑所用,明清两代最为流行。
笔者收藏的一个明代青花碗,底心即绘一海螺。
二、题款的形式1、书写方式。
有横书、直书、散书3种。
横、直书有一行或两行排列的,散书为均匀分布在器物上。
北宋定窑底部的特征
北宋定窑底部的特征
北宋定窑是中国北宋时期的一种陶瓷烧制工艺,其瓷器以其素雅、细腻、耐受性强的特点,被广泛用于流通和家居装饰中。
定窑底部是一个重要的特征,它包括底窑的形状、尺寸和彩色等特征。
一般来说,定窑底部顶部的形状统一为圆形,用于六角形的底窑称为“花口”。
其底部可以是平底的,也可以增加“圈脚”、“拱窑”等型号,以提高瓷器的质量。
此外,定窑的底部尺寸也可以从小到大不等,但最常见的是3.5-4.5厘米。
定窑底部的彩色是定窑烧制的另一个重要特征。
定窑经常采用青灰、粉红、苍白等淡色颜色,更多使用“蓝白斑纹”的花纹。
此外,定窑的底部也可以采用釉下彩绘,比如金鱼、荷叶、折枝图案等花纹,在艺术表现上更加出色。
- 1 -。
定窑官字款的写法
定窑官字款的写法
定窑的官字款通常是在施好釉之后,再用坚硬的工具刻写上去的。
字体大致分为两种类型:工整形和“窄”字形。
工整形款字写得很规整,一笔一划都有一定的格式,字体较小,大多刻在底足的右侧。
这种款字较早,基本上都是在施过釉以后再刻上“官”字款。
“窄”字形款的字形上宽下窄,宝盖斜宽,一竖较长,常带弧度,旁边加个三。
这种款字刻划较深,多数是在刻划后再上釉,刻划时留下的飞刺不加修整,款字较前一种略大一点,一般也不居中。
如需了解更多信息,建议查阅相关书籍或咨询制瓷专家。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
定窑的题款一唐、五代纪年款此期纪年款仍以刻划为主,但已有模印和釉下彩书写款。
从日前发现的资料看,唐代纪年款主要为唐宣宗大中年间(847—859年)的款铭,如“大中二年”、“大中三年八月”“大中四年岁次庚午八月丙午塑”、“大中玖年正月二十八日书记”、“大中拾年拾日叁造鼓价”等。
其次为宪宗元和年间(806—820年)款铭,如“元和三年二月卅日”、“元和三年十月十四日”、“元和五年”、元和十四年”等。
另有武宗会昌年间〔841—847年)、文宗开成年间(836—840年)、昭宗光化年间(898—901年)的款铭。
如“会昌七年”、“会昌七年赵家”、“开成三年”、“光化三年十月十一日”等。
五代瓷器上的纪年款见有“贞明六年”(920年)、“天成四年五月五日也”(929年)等。
从窑口看,唐、五代瓷器上的纪年款主要见于越窑和长沙窑瓷器。
刻划款者多为越窑,釉下彩写款者多为长沙窑。
款识字体多为草书,楷书少见,落款位置不固定。
这一时期年款的内容较复杂,如长沙铜官窑遗址出土的一件“鼓价器”,其外壁釉下以褐彩书“大中拾年拾日叁造鼓价”。
浙江嵊县出土的—件盘口壶上刻有“元和拾肆年四月—日造此罂,价直壹干文”。
浙江余姚上林湖东岙南山麓出土的一件盘口壶上刻有“维唐故大中四年岁次庚午八月丙五朔,胡珍妻朱氏四娘于此租地,自立墓在此,以恐后代无志,故记此罂。
”这组文字表明,此盘口壶既是租地卷,又是墓志铭。
上海博物馆收藏的一件越窑青瓷执壶,腹部刻划的三行文字为:“会昌七年改为大中元年三月十四日清明故记此耳。
”这件器物的款识记录了当时年号的更换。
湖南石渚五代长沙窑遗址出土一件瓷枕,上刻“开平三年六月廿十八日开造,夏月二女使用”。
唐、五代时期的越窑瓷器中有一种罐形墓志,内容主要为纪年、人名、事迹等,纪年有“长庆三年”(823年)、“咸通七年”(866年)、“光启三年”(887年)、“光化三年”(900年)、“龙德二年”(922年)等。
二宋代纪年款宋代瓷器上的纪年大多为北宋年号,只有少数为南宋年号,主要见于越窑、龙泉窑、定窑、耀州窑、磁州窑等瓷器上,既有刻划、模印款,又有墨书、彩书款。
磁州窑系瓷器上的纪年款多为釉下彩书。
越窑、龙泉窑瓷器上的纪年款多为刻划。
目前已发现北宋瓷器上的纪年款有“大观”、“大观元年制”、“大中祥符五年”、“庆历五(年); 七作,其年乙酉岁”、“治平三年丙午岁次九月一日题,匠人周明”、“太平戊寅”(即太平兴国三年)、“元封内用”、“元丰年”、“元佑年制”、“元佑四年”、“元佑七年三月口日莫”、“嘉佑口口月二十二日”、“元符三年仲秋佳制”、“元符三年七月二十三日史五”、“至和贰年记(碗)徐蒋大歌”、“明道元年”、“政和”、“政和三年”、“政和六年”、“咸平年造”、“咸平元年十—月三日张家记”、“咸平元年七月廿日记”、“绍圣四年四月十六日钟博士谨记”、“绍圣五年”、“崇宁二年新婿”、“淳化二年”、“雍熙一年七月”、“熙宁四年”、‘端拱元年”等等。
南宋纪年款见有“嘉定四年月”、“绍兴永和舒家造”、“绍兴三年”、“绍兴五年”、“淳熙年制”等。
总之,宋代瓷器上的纪年款,比以前各代数量明显增多,持别是内容单纯的年款明显增多,五花八门的大段文字则明显减少。
浙江余姚出土青瓷碗上的“淳化二年”款、越窑青瓷上的“太平戊寅”款等四字年款,与后代的同类款识已无大的区别。
有的虽然在一器之上同时书有纪年、吉言、匠人姓氏等,但都分开刻划或书写,如英国收藏的一件剔花珍珠地瓷枕,枕面刻“家国永安”,右侧书“赵家枕永记”,左侧书“熙宁四年”。
内容较复杂的纪年款如现藏召肃省博物馆的一件瓷枕,枕面右上侧题:“明道元年巧月造。
青山道人醉笔于沙阳。
”再如北京故宫博物院收藏的一件南宋人物纹瓷枕,枕面左侧刻:“绍兴五年,为乱事纷纷。
白阳山人作。
”另据《景德镇陶录》记载,北宋景德年间,真宗命景德镇烧造进御器,底书“景德年制”四字,但尚未见实物。
至于首都博物馆收藏的刻有“隆兴纪元春二月张冲珍玩”款的三彩人物纹枕,被认为是民国时期的伪作。
三辽代纪年款辽代陶瓷器的纪年款,主要见于契丹族独有的器物鸡腿瓶上,均为赤峰缸瓦窑的产品。
其纪年款有“轧二年田”、“轧三艾廿一”等。
这里的“轧”和“艾”都是契丹文,分别为汉文的“乾统”和“月”。
乾统为辽帝耶律延禧的第一个年号,乾统二年即公元l102年。
另外,北京龙泉务窑辽代遗址曾出土辽三彩贴花残器,器内底刻划“寿昌五”字样。
残缺的一个字似应为“年”,寿昌五年即公元1099年。
四金代纪年款金代陶瓷纪年款以墨书款较为多见,另有釉下彩书写款和刻划款。
落款的位置多在器物的外底、足部,也有落于腹部和内底的。
如“时皇统元年三月二十二日造”,此为金代萧窑瓷瓶纪年款,横刻于瓶足上,瓶腹刻“白土镇窑户窑户赵顺谨施到慈氏菩萨花瓶壹对,供养本镇南寺”。
上海博物馆收藏的白地黑花鸟纹虎形枕的底部有墨书“大定二年六月六;日口家造”款。
北京故宫博物院收藏的定窑白釉剔花莲花纹枕的底部有墨书“金大定八年正月初四日康军使宅置到”款。
1984年陕西铜川耀州窑遗址出土的盏范上有“大定十年”款。
1983年陕西黄陵县古墓出土金代瓷枕的底部有墨书“大定十六年五月”款。
1978年秋河北曲阳北镇村出土的定窑夔龙纹盘印模内壁刻有“甲辰正月望日造”干支款;同时出土的定窑菊花纹碗印模的内壁刻有“甲辰蕤宾十四日”款。
“蕤宾”为五月。
山西出土的白釉砂圈瓷碗的砂圈上有墨书“明昌三年十二月四日买了一十个”款。
北京故宫博物院收藏的霍县窑盘的外壁露胎处有墨书“明昌四年柒月初四日三李置到”款。
秦庭域收藏的金代白地黑花诗文枕,枕面题七言律诗一首,其中有一句为“泰和三年调玉烛”。
1988年12月山东成武宝峰乡定西村出土的金代白瓷碗的外壁近足无釉处墨书“泰和三年十二口买二只”款。
1978年秋河北曲阳北镇村出土定窑四季花纹碗模的内壁环刻“泰和丙寅辛丑二十四日画”款。
中国历史博物馆收藏的白地黑花罐腹部釉下有以黑彩书写的“佛光普渡大安二年张泰造”款。
1959年陕西铜川黄堡镇窑址出土刻有“大安二年”款的青瓷残片。
另见金代磁州窑瓷枕上落有“正隆元年制”款,金代磁川窑三彩花卉盆外底墨书“正大七年十二月二十七制”款。
金代瓷器上还有—种只书年号,不书具体年代的款识,见于红绿彩瓷器的有“泰和”、“正大”等;见于耀州窑青瓷残片上的有“贞元”。
五元代纪年款主要见于磁州窑、景德镇窑、龙泉窑、钧窑、耀州窑、定窑瓷器上。
既有彩书、墨书款、刻划款。
常落款于外底、颈、肩、腹部等处,位置不固定。
如广东遂溪窑出土碗模外壁刻有“大德六年”款。
元紫金釉贴花牡丹纹三足炉外底刻有“大德七年制”款。
元钧窑天蓝釉紫红斑盘上落有“大德八年”款。
元定窑刻划花鱼纹盘外底刻“至元八年制公用”款,前五字直书,后二字横书。
元代白釉瓶上落有“大元国至元十九年九月十四日记耳”款。
陕西铜川立地坡古窑址出土的残瓷片上刻有“至元二十九年六月十四日”款。
山西琉璃龙莲花香炉上刻有“至大元年午汾阳琉璃寺诏伍塘城造”款。
湖南衡东麻园窑址出土擂棒残器上刻有“延佑四年”款。
元代磁州窑白瓷枕的外底有墨书“至治二年前五月十五造磁齐居(君)仁”款。
元龙泉窑青瓷大花瓶上刻有“泰定四年丁卯岁仲伙吉日谨题”款。
1979年江西丰城县征集的出土于景德镇的青花釉里红楼阁式瓷仓上有青花料楷书“后至元戊寅五月二十三日”款;同时征集的出土于景德镇的青花釉里红塔式盖罐颈部有一周青花楷书款为“大元至元戊寅六月壬寅吉置”。
收藏于英国伦敦大维德基金会的元青花云龙纹象耳瓶颈部有青花料楷书“至正十一年四月良辰谨记”款。
元磁州窑白釉褐花罐外壁釉下有褐彩书写的“至正十一年七月二十九日”款。
另外,元代瓷器上还有一种不书年号的干支纪年款,例如内蒙古呼和浩特出土的钧窑双耳兽足炉上落有“乙酉年九月十五小宋自造香炉一个”款。
六定窑瓷器题款定窑瓷器带题款的有15种,大都与宫廷有关,15种题款中数量最多的是带“官”字的,据不完全统计,出土及传世的近80件。
这种带“官”字铭文的绝大多数是碗、盘,也有少量的瓶、壶和罐。
这些器物大多出于五代到北宋前期墓葬之中。
出土地点有辽宁省赤峰、建平、北京、河北及长沙地区。
河北定县出土较多,仅定县两座塔基就出土了“官”字款瓷器达17件之多而多数又出于5号塔基之中。
此外,故宫博物院、上海博物馆藏品中也有带“官”字款盘、碗、罐7件;流散到国外的有皮囊壶、碗和盘等数件。
除“官”字外还有刻“新官”二字的,4件出土于上述地区同时期墓葬之中,2件流散到国外。
关于上述近80件“官”字款及“新官”字款瓷器的产地,一般认为它们是定窑的产品,也有认为是辽官窑的产品。
但定县塔基出土大批定瓷之后,使人确信“官”字题款绝大多数白瓷是定窑产品。
“官”、“新官”款器,在我国南北各地均有出土,它也曾是早期定窑白瓷研究的热点,其主要研究内容包括时代、产地、字款含义等三个方面。
关于时代,学术界略有分歧,冯永谦先生认为:“关于‘官’、和‘新官’字款瓷器的年代,应是五代时期以及同期约在赵宋建国前的辽代初年这一时期”。
李辉柄先生认为:“‘官’和‘新官’款白瓷是定窑瓷器中的精品,从唐、五代直到北宋后期均有烧制”。
从目前的研究现状看,其上限似乎争议不大,上述晚唐多处墓葬都出土了“官”和“新官”款器。
问题是下限,刘涛先生最近在有关文章中称:“‘官’、‘新官’铭白瓷出土约36件(其实已近150件)……,宋真宗、辽圣宗以后的纪念墓葬、遗址出土品中,似再无发现此类定器”。
此论虽不甚准确,但大体反映了“官”款器存在年代下限的历史事实,即“官”款器的下限不应晚于北宋初年。
尽管赤峰大窝铺村辽晚期墓葬(相当于宋神宗时期)出土了四件“官”款三角形白瓷碟,但具体分析它的造型和胎釉特征,当为五代时期的产品,其同类器在江苏、湖南两地的五代墓中均有出土。
如果北宋中后期仍然烧造“官”款器,应有一定数量的时代特征很明显的“官”款器出土。
事实上,各地出土的“官”、“新官”款器物,绝大多数带有五代时期的特征,例如,造型受当时流行的金银器影响,花口器数量多;釉面多光素,无纹饰,仅见简单的弦纹,印花器十分少见,部分器物由于受金银器影响,器表刻饰莲瓣纹;釉色纯白或白中闪青,仍为还原焰烧制而成;器多为宽圈足或平底,且圈足多外撇;口沿多施釉,足端或底露胎,仍采用匣钵正烧法烧制,个别口沿无釉者,可能是出于底部刻款的原因,必须倒烧等。
关于“官”、“新官”款白瓷的产地,代表性看法有三种:冯先铭先生认为,浙江临安“钱宽墓出土的白瓷胎釉与北方产品不同,似有较大可能来自湖南地区”。
冯永谦先生认为,南北各地出土的“官”、“新官”款白瓷应“分别为五代或更早时期河北曲阳的定窑和辽国初期的赤峰缸瓦窑的产品”。
李辉柄先生则提出:“除湖南出土的‘官’字款白瓷盒似为湖南生产的外,浙江、辽宁和湖南等地区出土的‘官’、‘新官’款白瓷,均应为定窑的产品”。