邹韬奋人物简介

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生平经历：
邹韬奋刚满6岁的时候，便由父亲“发蒙 ”，读“三字经”，在“牢狱”般的私塾 环境中，开始了幼年的封建启蒙教育。 1909年春，在父亲“实业救国”观念的推 动和影响下，邹韬奋考取了福州工业学校 。两年之后，又被送往上海南洋公学附属 小学。父亲希望他“将来能做一个工程师 ”。但邹韬奋认为他的天性， “实在丌配 做工程师”。他在这里，从小学、中学， 一直读到大学电机科二年级，虽然学习刻 苦，成绩优异，但终因对数学、物理一类 的科目丌感兴趣，未能遂父心愿——实现 做工程师的梦想。 1919年9月，邹韬奋破格考入上海圣约翰 大学文科三年级学习，开始了他人生之路 的一大转折。1921年7月，邹韬奋在圣约 翰大学毕业，获得文学学士学位。他想进 入新闻界，但一时得丌到机会。恰逢上海 厚生纱布交易所需要英文秘书，邹韬奋走 马上任，成为工商界的一名职员。这以后 ，邹韬奋又在上海职业教育机关兼职，做 些写作、翻译之类的事情。 1926年10月，原《生活》周刊主编转入银行 界任事，《生活》周刊改由邹韬奋担负编 辑责任。邹韬奋如愿以偿，得以从事自己 梦寐以求的新闻出版工作了。从此，他全 力以赴，投入到工作中去。 9.18事变发生后，国难当头，民族危机空前 严重，充满一腔爱国热情的邹韬奋，按捺 丌住心中的忿懑和悲痛，接连在《生活》 杂志上发表文章，痛陈国事，号召全国未 死尽人心的人“组织起来，扩充起来，共 同奋斗，共同制裁已死尽人心的人之行为 ”。
张烨 ZHANGYE
work学生作品
简介： 邹韬奋（1895.11.5～1944.7.24），中国卓越的新闻记者 政论家、出版家，原名邹恩润，乳名荫书，曾用名李晋卿。 汉族，江西省余江县人。祖籍江西余江。出生在福建永安。 先后就读于福州工业大学、上海南洋公学附属小学、南洋 公学中院，1919年由南洋公学上院机电工程科转入上海圣 约翰大学文科。2009年9月14日，他被评为100位为新中国 成立作出突出贡献的英雄模范之一。
五、事业性和商业性的统一
邹韬奋于1936年发表的《事业性和商业性的问题》一文,从理论上肯定了出版事业的事业性和商业性相统一的可能性, 而且他的办报实践也为我们作出了榜样他指出: “把事业性和商业性对立起来只顾一头的做法是完全错误的, 倘若因为顾到事业性而在经济上作无限的牺牲, 其势不至使店(指生活书店) 的整个经济破产不止. 实际上便要使店无法生存。 另一方面, 如果因为顾到商业性而对于文化食粮的内容不加注意,那也是自杀政策, 事业必然要一天天衰落, 商业也将随之而衰落“。 正确的做法是: 在顾到事业性的同时, 也顾到商业性,使两方面相辅相成, 互相促进, 而不应有所偏重。 六、对编辑工作的要求 邹韬奋把编辑比作花匠, 要求编辑甘为无名小卒, 指出编辑是替作者读者服务的, 要求编辑要密切联系人民群众, 反映人民群众的呼声, 要有强烈的事业心和忘我刻苦的精神。 他认为编辑应具备以下特征: 大公无私, 思想深人, 文笔畅达, 至少精通一种外国文邹韬奋不仅这样要求他的工作人员, 而且他自己便是一个榜样邹韬奋在新闻工作中所体现出的这种精神, 被称为“生活精神”, 即生活书店最宝贵的8种传统精神:坚定、虚心、公正、负责、刻苦、耐劳、服务精神、同志爱。
1944年7月24日，邹韬奋先生因 患癌症在上海病逝，时年49岁。临终 前，他表达了想加入中国共产党的愿 望。9月28日，中共中央根据他生前愿 望追认他为中国共产党正式党员。中 共中央当时在致其家属的唁电中，对 其一生及其从事的伟大事业给予了崇 高的赞誉和评价。电文写道：“韬奋 先生二十余年为救国运动，为民主政 治，为文化事业，奋斗不息，虽坐监 流亡，决不屈于强暴，决不改变主张， 直至最后一息。”
四、关于新闻选材
报刊的新闻和言论应注意均匀和广泛性, 他说: “新闻选材, 硬性文字和软性文字要分配均匀, 使读者不感到繁复, 不感到纷乱, 不感到干枯, 也不感到轻薄”。 什么是硬性文字,什么是软性文字, 邹韬奋没有具体说明但从韬奋办报的实践来看, 在内容上, 硬性文字指比较重大的政治、经济、军事方面问题的文字; 在写作上, 硬性文字比较严肃、庄重。软性文字则指比较轻松、活泼、自由的, 有关社会生活、常识、文化娱乐等方面的文字。 一本期刊或一份报纸的版面上如果全是硬性文字, 则干枯，如果全是软性文字, 则显得“轻薄”两者如果配合不好, 不均匀, 则易繁复、纷乱。
总之, 邹韬奋已离我们而去, 但他的灵魂、思想都活跃在我们的心中, 他所表现出的邹韬奋精神永远成为我们新闻事业的一座丰碑, 激励着我们不断向前发展他的新闻出版工作的表现和方法都对我们当今新闻事业有着积极的参考价值和指导意义。 邹韬奋不愧为我国新闻出版界的模范。
毛泽东眼中的韬奋精神：
热爱人民，真诚的为人民服务，鞠躬尽瘁， 死而后己，这就是韬奋先生的精神，这就是
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邹韬奋的新闻思想概述
一、办报的大众立场 邹韬奋在自己所办的报刊中, 经常表明办报刊要有正确而坚定的立场, 要坚定站在大众的立 场上。他多次谈到他所办的报刊的立场是“独立的”“大众的”立场, 认为立场问题是一个 报格问题。他在为《生活》被封闭提前准备的告别文章中说: “宁为保全人格报格而决不为 义屈”。他说: “报纸的权威并非出于主笔自身的魔术, 乃全在能代表大众的一致和要求, 脱离大众立场而图私利的报纸, 即等于自杀报纸所以能得到权威的唯一生命, 那便不打自倒 了 二、视报刊特色 办报要有特点, 邹韬奋说: 办报必须有其特点, 有了特点, 销路虽少, 还是有它的力量„„ 没有个性或特色的刊物,生存亦成问题, 发展更没有希望。
邹韬奋新闻思想对我们的启发
一、坚定的大众立场、视读者的经营理念, 为 当今逐渐回归受众本位的新闻传播事业提供了 借鉴意义。
二、热心为读者做“分外事”的服务精神为当 今媒介组织树立自身的企业形象树立了一个典 范组织形象是组织的无形资产, 是组织品牌的
一种体现。
三、邹韬奋“报刊要有自己的特点”这一办报 思想为当今媒介在媒介同质化现象严重、受众
向分众化发展、受众需求多元化的现状下. 如
何走出困境指出了一条明路。
此外, 邹韬奋的事业性与商业性的统一的思想及其出版经营管理方法, 如用人政策、让职工“三无忧”等对当今媒介组织作为一种既有经营性又有政治性的组织如何选人用人、 如何把握和协调社会效益与经济效益的关系、如何做好组织内部成员的福利保障工作等都具有重大的借鉴意义。
三、读者本位的受众观
要重视读者需要, “不要忘记了你的读者”成了邹韬奋一生的原则, 他始终坚持以读者的利 益为中心,这使他的新闻出版事业受到很多读者的欢迎。他认为: 报刊的内容要精炼, 文言 要短小, 文章要明显畅达, 雅俗共赏; 为最大多数的群众读者服务,这就意味着要对读者负
责, 要求编辑要有负责任的态度, 以质量为上,而不能盲目迷信和祟尚名家。
Baidu Nhomakorabea
他之所以感动人们的地方。（毛泽东，延安
《解放日报》，1944-11-22）
新闻界人士认为，韬奋先生的文章从来不畏 权势，勇于一贯地讲真话，他批评时弊不怕 得罪人，力主自由、追求真理、推进进步的 精神，就是“韬奋精神”。
目前，以韬奋先生的名字命名的“韬奋出版奖”是目前我国出版界个人最高奖项。 以他名字命名的另一奖项“韬奋新闻奖”是中国新闻界的最高奖项， 2005年与“范长江新闻奖”合并为“长江韬奋奖”用以表彰全国的优秀先进新闻工作者.
青 春 ， 将 逝 未 逝