实践是认识的基础

Ｄ. ③⑤⑥⑦
某地在发展农村经济过程中，看到有的
地方培植高档鲜花取得了不错的经济效益，
于是也号召农户培植高档鲜花，但是由于水
土不宜和技术原因，致使农民损失惨重。上
述材料体现的哲学道理是
A.实践具有客观物质性
B.实践具有主观能动性
C.实践具有社会历史性 D.实践具有直接现实性
（A）
• 例题．“人攀明月不可得，月行却与人相 随。”一千年前，诗人李白如此表达了不能 登月的惆怅。今天，我们通过“嫦娥一号” 传回的图片清晰地感受到了月亮的倩影，千 年梦想变为现实。这说明
• A．实践具有社会历史性
• B．实践具有客观物质性
• C．实践具有主观能动性
• D．实践具有革命性和科学性
考点2：实践是认识的基础
▲ 如何理解实践是认识的基础？
1、实践是认识的来源。 认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，
使客观对象发生某种改变而获得的。
2、实践是认识发展的动力。 认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供
日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识 器官，促进人类认识的发展。另外，实践锻炼和提 高了人的认识能力，从而推动认识的不断深化。所 以，实践是认识发展的动力。
考点2：实践是认识的基础
3、实践是检验认识的真理性的唯一标准。 要检验一种认识是否正确地反映了客观事物，只有
把主观和客观联系起来加以比较和对照，而这就需要 联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指 导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从 而检验认识是否正确地反映了客观事物。
1999年黄河水利委员会正式对流域水资源进行统一管理和 调度，变以往的“以需定供”为“以供定需”，根据水资源与 水环境的承载能力，优化配置水资源。
2000年以来，在气候条件大体不变的情况下，黄河已经连 续9年未断流。黄河已逐步重现往日奔腾不息的风采。 结合材料，分析黄河水资源利用的实践与观念创新的辩证关系。
例1、荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见 之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。”这 里所讲的行是指：
A．对事情要有耳闻 B．对事情要亲眼见之 C．要人认清事物的本质和规律 D．要亲身实践
例2、（09海南） 最近，我国有科学家采用铝铍埋藏 测年法的技术手段测定，北京猿人生活在约七十七万 年前，此前，根据其他测年法，学术界采信“四五十 万年前”的说法，上述考古研究情况表明：
正确的认识、真理、科学理论能指导人们有效地开展实 践wenku.baidu.com动，推动实践的发展。 【方法论】
一方面，我们要坚持实践第一的观点，积极投身于社会 实践。另一方面，我们要重视和发挥科学理论的指导作用。 总之，就是要坚持理论与实践相结合，使理论与实践达到具体 的历史的统一；
误区一：是否对人类有用，也可以成为检验认识真理性 的标准。
据有关方面研究，黄河断流与人口增加、经济发展、气候 趋于干旱、中上游过度用水、管理不善等因素有关。
长期以来，黄河水资源“自由取用”，优先满足生产、生
活用水需求而忽视生态系统的需要。随着“生态水”理念的提 出，1998年，国务院批准了以生产、生活、生态“三生共赢” 为主旨的新的分水方案，对黄河水量实行统一调度。
误区一：实践是指人们改造世界的一切活动。 实践是人们改造客观世界的物质性运动。
误区二：实践是客观见之于主观的活动。 实践是主观见之于客观的活动。
下列属于实践活动的有
①蜜蜂酿蜜 ②社会主义新农村建设
③神七飞天④鹦鹉学舌 ⑤《物权法》颁布实
施⑥教师教书⑦修身养性
Ａ.①②③④
Ｂ.
②③⑤⑥
（B）
Ｃ.②③④⑤
4、实践是认识的目的和归宿。 改造世界是认识世界的目的和归宿，如果脱离实践，
不为实践服务，那么认识就失去了意义。
考点2：实践是认识的基础
★ 实践与认识的辩证关系原理
【原理内容】： 1、实践是认识的基础。（实践决定认识）
实践是认识的唯一来源。 实践是认识发展的动力。 实践 是检验认识的真理性的唯一标准。实践是认识的目的和归宿。 2、认识对实践有反作用。
展示生活智慧 学会哲学思维
——《生活与哲学》一轮复习 第六课《追求真理的历程》
2010年考试说明要求：
1、理解实践的基本含义和特点 2、说明实践是认识的基础 3、理解真理的含义和真理的客观性、具体性、 条件性 4、理解认识具有反复性、无限性、上升性，5、 坚持在实践中不断追求真理
考点1：实践的概念和特点
1、实践的含义：实践是人们改造客观世界的物质性活 动。它有两层基本含义：
①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象 的物质性活动。
②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑 中的观念的存在变为现实的存在。
考点1：实践的概念和特点
3、实践的特点：实践具有客观物质性、主观能动性、 社会历史性的特点。 （1）实践的主体、对象、手段诸要素是客观的，并且 实践活动的过程及其结果也要受到客观事物及其规律的 制约，因而实践是客观物质性活动。 （2）实践活动是有目的、有意识的改造客观世界的活 动，可以把观念的存在转变为现实的存在，因而具有主 观能动性的特点。 （3）任何实践活动都处在一定社会关系中的人的活动， 离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在 的。实践的内容、形式、规模和水平随历史条件的变化 发展而变化发展，是历史条件的产物。
实践是检验认识正确与否的唯一标准。
误区二：实践是获取知识的唯一途径。
实践是一切科学知识的源泉，是认识的唯一来源； 但我们获得知识则有两个途径：一是实践即直接经验， 二是学习书本知识即间接经验。
误区三：实践是有意识，有目的的活动，盲 目的实践是不存在的
我们讲盲目的实践是指这种实践没有以正确的 认识为指导，导致失败。
①任何具体实践对认识真理性的检验都具有局限性 ②专家公认的检验手段和考古结论具有更高的可靠 性 ③不同的考古实践手段必然得出不同的考古结论 ④不同考古结论应不断接受新的考古实践的再检验 A．①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
例3、“黄河之水天上来，奔流到海不复回！”黄河是中华民族 的象征和骄傲。然而，1972年后的26年间黄河有21年出现过断 流现象。断流严重影响了黄河两岸的生态系统和人民的生产生 活。