学校德育生活化中存在的问题及解决

在做法上简单化 ， 以为 只要按照行政命令 照章办事 ，ｌ 的道 德教育有机 结合 ，指导受 教育者过有道 德 的生
运用表扬 、 奖励 、 批评 、 分等手段 就可 以解决 问题 。 。 处 Ｉ 活
如果这种 做法收效不 大 ， 就产生急躁情 绪 ， 随之而来 ，
３从 学 生所 处 的 生 活 空 间取 材 。 学 生所 处 的生 ． 从
激 发 学 生 真 挚 的 、 自心 灵 深 处 的 道 德 情 感 的体 验 ，ｌ ， 发 把德育 的功能放大 、 人 深化 。
使之成为具有 自 主性、 主动性和创造性的道德主体的 Ｉ
普遍要求 。道德存在于人 的整个生活之 中， 道德不 应 Ｉ
参考文献
『１高德 胜．知性德育及其超越——现代德 育 困 １ 境研 究 ． 京 ： 育科 学 出版 社 ，０ ３ 北 教 ２０ ． 该 脱 离 生 活 。生 活 是 道 德 最 好 的老 师 ， 活对 人 产 生 ： 生 【 ２ ］唐 汉 卫 ． 活道 德 教 育 论 ． 京 ： 育 科 学 出 生 北 教 最直接 、 远的影 响。每个人道德修 养 的形成 ， ｌ 最深 不
本 ， 分 尊 重 学 生 应 享 有 的一 切 权 利 ， 学 生 人 格 的 序 渐 进 的 ， 长 期 性 的 ， 校 的 德 育 只 是 生 活 德 育 的 充 为 是 学
健康 发展创造 和谐 宽松 的条 件 。在惩戒 和批评学 生 ｆ 小部分 ， 当结合家庭生活和社会生活对学生个体 应 进行全方 位的道德教育 ，道德教育 贯穿生活 的全 过 时应突出教育性 ， 用合理 的 、 采 人性化 的方式 。要 重 ｌ
一
、
以学生为主体 ， 以实 践 为途 径 ， 旨在 构 建 培 养 学 生 良
２有 利 于增 强德 育教 学的 实效 性 。 实践 证 明 ， ． 脱
好 的道德品质 ， 提高生活质量的德育理念 。它注重的 ｌ 离生 活实际的德育教学很难取得实效 ， 目、 盲 僵化地 是在生活 中培养道德的主体性与 自 主性 ， 用人文的精 ｌ 进行意识形态宣传教育不会取得理想效果 ， 德育教学 神， 让学生在生活中体 验道德 ， 在体验 中融合 和内化 ，１ 只有 引入 生活元素 ， 行生活化教学 进 教学 内容 紧密
中感受到道德的力量 ， 在生活 中提高 自己的道德判断 生 活化的内涵 ， 把生 活德育简单 化理解 ， 全盘否定传
和道德评价能力， 在生活中潜移默化地学习。 二、 实施德育教学 生活化的意义
ｌ 统德育中的合理成分， 机械照搬照抄， 没有真正联系 Ｊ 学生实际 ， 了解学生需求 ， 以为多搞课外实践活动 、 课
的主要来 源 ； 生活世界更是个体德性行为被塑造和接 ｌ 生在学习中理解和掌握社会生活的要求与规范 ， 重视
受检验及实现其价值 的场所 。 ｛ 个体情感 的需求 ， 激励学生勇敢地体验 ， 勇敢地生活 ， 德育生活化的特点 Ｉ 这样 的教学才是学生感兴趣 的教学 ， 这样的课堂才是 １ ． 以生活为基点。生活德育是指 以生活 为根基 ， 学生所 向往的课堂 ， ｌ 也应是我们 教师所追求的课 堂。
未免有急功近利 的倾 向， 具体表现为德育 内容随政治 Ｊ 引导受教育者的现实生活。在学校生 活方面 ， 要重视 形势 与任务而定 ； 德育 工作习惯 于搞运动 ， 短期行 为 ｌ 学生学 习的指导 。 加强学生学 习的动力 ， 关注学生 的
心理健康 ； 在家庭 生活方 面 ， 针对不 同生活 阶段 的学 严重， 缺乏连贯性和针对性 ； 不关心德育过程， 只关注 ｌ 眼前利益和结果 ； 不懂得对学生品德的培养是个艰辛 ｌ 生道德教育方式要有所不同 ， 要辅 以生活道德实例的 复杂 的过 程 ， 远不是一蹴 而就 的 ， 却急 于看到立竿 见 沟通 交流形式 引导受教 育者 ， 培养和锻炼他们的交往
生活 。 士， 但在复杂的社会 生活 中可能会 感到无所适从 。而
３ ． 生活德育的 内容源于生活。 学生在课堂接受教 育的时间是有 限的 ， 更多的是在课余和社会 生活 中学 习。 而社会是个大熔炉 ， 鱼龙混杂 ， 积极的 、 消极的 、 先 进的 、 落后 的 、 尚的、 高 低级的混杂在一起 ， 我们应从 学生的视角出发 ， 创设 一个 具有 自由发展的 、 有秩序 的、 愉快的 、 充满生机 的道德教育环境 ， 让学生在生活
药。 ”
Ｉ， 让学生 通过 自己的实践 创新生 活 ， 活 把握生活 ， 主导
２ ．德 育 功 利 化 倾 向 明 显 。 德 育 常 被 视 为 “ 火 ・ 救 生活 ， 以文明健康 的方式享受新 的生 活。 并
车”社会需要什么， ， 德育就抓什么， 学校德育的目的、 ２按 照 学 生 的 生 活 空 间顺 序 ， 立 以生 活 为 中心 Ｉ ． 确 功能、 课程似乎完全由社会根据 自身的需要来确定 ， ｉ 的德 育。按照学生 的生活空 间顺序 ， 要关 注 、 指导和
四、 生活德育的实现途径
１ 学生在社 会化的过程中不断添加 德性 的内容 ， 并最终
ｌ 到 德 性 自然 化 和 习惯 化 的 目 的 。要 坚 持 从 生 活 中 达
１ ． 确立 以学生为主体 的原 则。 主体原则是指在生 ： 取材 ， 日常 的道德 教育要直 面生活 中的问题 ， 系生 联 活 并在 生活中进行 。参 加丰富多彩 的道 活德 育中 ， 充分发挥教 育者和受教 育者 的主体性 ， ｌ ， 尤 贴近生活 ， 德 其强调在承认和尊重受教育者 的主体地位 的基础上 ，ｌ 生活实践 活动是生活德 育化过程 的关 键。教师 应 以主导性 的道德规范作为学生 品德构建 的基础 ， 断 ｌ 通过各种 实践活动 ，让 学生在道德体 验中帮助 别 不 该
２生活德 育 目标 贴近 生活 。生活是德育的起 点 ，ｌ ． 生活融入教学 ， 教学走进生活 、 使 使学生学会生活 。 通 也是德育要 回归的地方 。通过活生生 的社会生活 ， ｌ 教 过生活化德育教学 ， 学生可 以提高学 习的兴趣 ， 主动
育、 启迪学生， 并使学生 自 觉用科学的方法思考生活、 参与、 ｌ 积极思考， 提高学生在思想品德、 道德观念、 个 创新生活、 享受生活， 在生活中内化道德规范， 最终实 １ 人修养、 法律意识、 经济常识等方面的综合素质。
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吴 政 吴 娜： 学校德育生活化中存在的问题及解决
育当作赶 时髦 ， 应付差事 ， 表面文章 ， 做 尽管教学计划 ｌ 形成 、提高和发 展只有通过他 们的生活 去影响和改
里写 了实施 生活德育 的举措 ，但实 际是 “ 汤不换 Ｉ 。引导学生在个 体生活实践 中形成完整 的精神生 换 变
真正领略 到道德 的内涵 、 生活 的本质 、 做人的意义 和 ： 联系实 际 ， 回归真实 的世界 和真实的生活 ， 广泛引进
对他人关 心爱护的重要性 ， 把道德要求 内化为道德 品 ｌ 然的 、 自 社会 的真实现象和学 生已有知识和经验 ， 拓 质， 达到高 尚的道德人格境界。 ｌ 宽教学资源， 加强教学 与世界 、 与生活的融合 ， 才能使
的就是消极 制止 、 以罚代教 的教育方式 。生活德育 主 ｉ 空 间 出 发 ， 德 育 工 作 融 入 学 生 的 日常 生 活 中 ， 活 将 以 张体现对人 自身的关 注 ，强调对人 的发展 的促 进功 Ｊ 便学生个体在 日常生活 中能够将道德教育融人生活 ， 能。因此 ， 学校的制度安排和 日常管理都应 以学生为 ｌ 成为一个 有德性 的个 体。学生道德 水平 的提 升是循
性 认 识 素 材 的 主要 来 源 ； 活 世 界 中众 多 鲜 活 的 可感 一 端 ， 学 生 的知 识 需 求 人 手 ， 重 与学 生 生 活 的 联 生 弊 从 注
知 的事件是陶冶个体德性情感 的主要来源 ； 生活世 界 ｌ ， 系 从现实生活出发 ， 解决学生的思想 困惑。 德育教学 中难 以避免 的各种矛盾 和冲突是磨砺 个体德性意 志 １ 只有 回归学生 的生 活世界 ， 近学 生的生活 ， 贴 帮助学
பைடு நூலகம்
１ ． 有利 于改 善 德 育教 学存 在 的 不 良状 况 。 前 的 ｛ 教 学 中多讲 些 实 例 ，就 算 是贯 彻 生 活 化 的理 念 了 。 当 堂
德育教学多 以书本知识为本位 ， 忽视 了发生在学生身 『 有些教 师开展 自导 自演的形式化 的德育活动， 缺乏创
边的活生生的实际， 忽视直接经验的作用， 忽视了学 ｌ 造性和真情实感， 无法触及学生的心灵世界。也有教 生对现实生活的理解、 体验和感悟， 使得知识与能力 Ｉ 师在上级主管的压力下 ， 投机取巧图省事 ， 把生活德
一
这样 ， 个体在生活中才能形成 良好 的德性 。 德育只 视情感 因素在德 育过程 中的感染作用 ， 尊重学生的主 程 ， 有在生活 中进行并转化为 日常生活的一部分 ， 才能使 体地位 ， 尽可能做到尊重人 、 理解人 、 关心人 、 爱护人 ， Ｉ
多通过 内心 的交流来增强德育 的效果 。
《 学与管 理 》 教
２ １ 年 １月 ２ ０１ ０日
学校德 育生 活化 中存 在 的 问题 及 解 决
⑩江西九江职业技 术学院 吴 政 吴 娜
生活是道德存在 的基本形态 ， 道德学 习的过程是 Ｉ 相分 离 、 教学 与育人 相脱 节 ， 学生逐渐成 了机械记忆
学生不断丰富 、 、 提升 反思他们的生活经验的过程 。 Ｉ 德 知识 的容器 ， 而不是具有主观能动性 的人。针对种种 性培育的内容源于生活， 生活世界是构成学生各种德 ｌ 不良状况， 德育教学生活化克服了传统的教学形态的
ｌ 生活化德育教学则 以人为本 ， 主张理论知识要从生活 ｌ 中来 、 到生活中去 ， 使学生学会解决问题的方法 ， 实现 ！ 实践能力的发展 ， 并用所学知识去思考 、 剖析、 解决现 Ｊ 实生活 中的一些问题 ， 从而实现个人社会化的发展 。 Ｉ 三、 德育生活化 中存在的问题 ｌ １ ． 只注重德育生活化的形式。 有的教师 曲解德育
重政治立 场 ， 轻道德 品质 ， 便会 忽视对学 生基 本 品德 活方 面 ， 我们要制造各种各样的条件引导受教育者关
的培养 ， 使德育 陷入 被动 ， 从而 总是被动地 跟着社会 １ 注并参 与社会生活 ， 可以通过一些电视节 目的案例来
要求跑 ， 缺乏 预见性 和长远规划 。 ｌ 析 道 德 ， 者 举 办 一 些 有 意 义 的 活 动 。这 些 社会 生 分 或 ３德育方法缺乏灵活性。 ． 德育方法有公式化 的倾 ０ 活要 突 出 表现 生 活化 ， 量 与 受 教 育 者 的 学 校 生 活 和 尽 向， 灵活性不够 。 有的学校领导和教师 由于认识片面 ，ｆ 家庭生活相联 系。将学校生活 、 家庭 生活和社会生 活
影 的德育 实效 。我 们不是要 否认 德育 的社会 政治 功 ｌ 能力 ， 使受教育者学 会协调 自我身心关系 、 个人与 他 能， 但学校德育如果把德育更多地变为政治教化 ， Ｉ 就 人的人际关 系 ， 引导他们建立平等互爱 、 帮互助 、 互 开 必然在学 生的培养 上重政治要 求 ， 轻健康人格要 求 ；ｌ 放宽容 、 诚实守信 的 良好人 际关 系。最后 ， 在社会 生
现我们的道德 目标 。 德育 目标只有与学生 的生活实际 ３有利 于促进 学生社 会化 、 ． 个性 化的综合发展 。
联 系起来 ， 让学生在生活 中得 到具体 的 、 富的道德 ｝ 丰 传统 的德育教学以理想 的真空世界代 替学生的生活 训练 ， 在生活 中思考并 内化道德规 范 ， 才能最终 提升 ｝ 世界 ， 追求 的是学生的听话 和顺从 。在这种理念下培 精神境界。 德育 的目的不在德育 ， 而在生活 ， 美而善的 Ｉ 出来 的学 生 ，可能是遵守社会道德 准则 的忠诚卫 养