《陈太丘与友期》优秀PPT课件

B:失礼（因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。 应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的 机会，允许人家道歉。不要管大人之间的事）
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你收我获：
读了这则文章，你最大的收获是什 么？在人际交往中，它给我们一个 什么启示？
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我的收获是……
诚信待人， 以礼对人
—我们在人际交往中要诚实守信、尊重他人
你知道司马光砸缸的故事吗？
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1
《世说新语》之
2016.10.17
刘义庆与《世说新语》
《世说新语》：
刘宋宗室临
川王刘义庆
(403—444)
撰，全书原8
卷，分德行、
言语、政事、
文学、方 正、
雅量等36门，
《陈太丘与
友期》选自
“方正”门。
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3
你读我念：
自由大声朗读课文，读 准字音，读得流畅。
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4
shě
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25
你寻我找:
1.辨别下列词语哪些属于敬词， 哪些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③老朽 ④寡人 ⑤令尊 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧陛下 ⑨麾下
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2.下列句中加下划线词与“尊君在不”中 的“不”用法不相同的一项是（）
A、 诲女知之乎
B、 学而不思则罔
C、 路转溪头忽见
D、学而时习之，. 不亦说乎
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3.课外阅读
陈太丘与友期行，期日fǒu中，过中不 至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七 岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?” 答曰：“待君久不至，已去。”友人便 怒：“非人哉!与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至， 则是无信；对子骂父，则是无礼。”友 人惭，下车引之，元方入门不顾。
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5
自听自查：
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翻译文言文的六字法
留：文中的人名、地名、年代、物名要保留。 换：用现代汉语替换古义词。 调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的 语序。 补：补出省略的词语。 删：删去没有实在意义的词。 加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合 现代汉语的意思。
直译为主，意译为辅
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全文翻译对照
《陈太丘与友期》
听录音，注意停顿和把 握人物对话的语气。
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6
你背我诵:
3 分钟背诵比赛
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陈太丘与友期行，期日中，过中不至，
约定
中午时分
太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，
不再等候就走了 才
当时 年龄
门外戏。客问元方：“尊君在不?”答
嬉戏
尊称，您的父亲 通“否”
曰：“待君久不至，已去。”
等待 尊离称开，“您”
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8
鲁有执长竿入城门者，初竖 执之，不可入；横执之，亦不 可入。计无所出。俄有老父至， 曰：“吾非圣人，但见事多矣！ 何不以锯中截而入。”遂依而截 之1.解。释
约定(动词)
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课文中“君” “尊君”“家君”的 称谓有什么不同？
尊君在不 君与家君
您的父亲
（对别人父亲的 一种尊称）
您
我的父亲
（有礼貌地（ 谦词，对别人称
称呼对方） 自己的父亲）
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古代常见的敬辞和谦词
敬词类
令 惠 垂 赐 高 贤 奉 其他
令尊 惠顾 垂爱 赐教 高见 贤弟 奉送 久仰 陛下
友人便怒：“非人哉!与人期行，相委
语气词，“啊”
丢下，舍弃
而去。”元方曰：“君与家君期日中。
离开
谦词，对人称自己的父亲
日中不至，则是无信；对子骂父，则
信用
是无礼。”友人惭，下车引之，元方
入门不顾。
拉
回头看
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9
你争我抢：
抢答下列红体字的意思：
1.陈太丘与友期行 2.期日中 3.太丘舍去 4.去后乃至
向陈元方引咎道歉，元方进入大门不再理他。
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通假字: 尊君在不 “不”通”否”
古今异义:
1.陈太丘与友期 古: 约定
今: 日期
2.太丘舍去
古: 去,离开
今: 前去,前往
3.下车引之
古: 拉
今: 引用
4.元方入门不顾 古: 回头看
.
今: 照顾或顾客
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词类活用: 陈太丘与友期
日期(名词) 名词活用作动词
令堂 惠存 垂怜 赐复 高论 贤侄 奉还 劳驾 麾下
令爱 惠赠 垂念
高寿
奉陪 赏光 足下
令郎
垂询
高龄
奉劝 赏脸
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高就 贵姓
高邻 贵庚
高朋 大作
大驾
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古代常见的敬辞和谦词
谦词类
家 家父 家严 家君 家母 家慈
舍 舍弟 舍妹
小 小弟 小儿 小女 小店
愚 愚兄 愚见
拙 拙见 拙作 拙著
敝 敝人 敝姓 敝校
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把文中缺少人称的句子补充完整
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，
太丘舍去，（太丘 ）去后（友 ）乃至。元方
时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在
不？”（元方）答曰：“（家君 ）待君久
（君 ）不至，（家君 ）已去。”友人便怒：
“（尊君）非人哉！（尊君 ）与人期行，相
委而去。”元方曰：“君与家君期日中。
5.元方时年七岁
6.尊君在不?”
约定 中午时分 不再等候就走了 才 当时 年龄
通“否”
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抢答下列红体字的意思：
7.待君久不至 8.相委而去 9.则是无信 10.下车引之 11.元方入门不顾
等待 丢下，舍弃 信用 拉 回头看
离开
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你翻我译：
对照注释，结合已讲解的重点 字词，适当地参考工具书翻译课 文。
鄙 鄙人 鄙见
其他 寒舍 见教 见谅 斧正
“鄙人”和“敝人”都可用作自谦。但两者在使用上还是各有侧重。“鄙人”侧
重于鄙俗，见识短浅；而“敝. 人”侧重于贬低自己的身份。
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你 思 我 想 ：
1.把文中缺少人称的句子补充完整。 2.你怎样评价元方和友人这两个人？ 3.结尾元方“入门不顾”是否失礼？
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陈太丘和朋友约定正中午时见面，一同外出。 过了约定的时间，朋友仍然不来，陈太丘便径自走 了。他走后朋友才来。他的儿子陈元方当时才七岁， 正在大门外玩耍，朋友便问元方：“你父亲在家 吗？”元方回答说：“等您很长时间不见您来，已 经走了。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和 朋友约好一同外出，却扔下朋友自己走了。”元方 便说道：“您和家父约定正中午见面，到了时间您 却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这 是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，便从车上下来
（君 ）日中不至，则是无信；（君 ）对子
骂父，则是无礼。”友人惭，（君 ）下车
引之，元方入门不顾。
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友人：
元方：
勇无 于信 自无 责礼
诚信 礼貌
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有聪 正颖 义机 感智
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“元方入门不顾”是否失礼？
参考：
A:不失礼（客人得知太丘已离去，不反省自己的过失， 反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；陈纪则针锋相对， 指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严，逼得对方 无言可答。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”， 宣扬的是正直不阿，为人正派的品格。 不失礼，因为是“友”失礼在前，先不尊重元方之父