《陈太丘与友期》课件分析

司马光砸缸
曹冲称象
孔融让梨
自学指导一、朗读课文两遍（3分钟）
读准字音，正确停顿。
陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至， 太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁， 门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰： “待君久/不至，已去。”友人/便怒曰： “非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰： “君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信； 对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/ 引之。元方/入门不顾
自学指导一（8分钟）
结合注释自读自译课文，圈 画出不能解决的文言字词。
陈太丘与友期 到达
相约而行。期，约定
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午 过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，
才
嬉戏
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元 方：
观点（2）： 元方确实有失礼仪。客人已经认错了，就应
该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人 尴尬之极，无地自容，也可以说是无礼。
人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有 识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一 个人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ？原谅一个知错能改的人，不正表现了 一个人胸襟宽广，有涵养吗？
孔子说：“三人行，必有 我师焉。择其善者而从之， 起不善者而改之。”这是告诉我们既要 从正面学习，又要从反面借鉴。从友人 身上，我们可以得到什么样的教训？
观点（1）：
不算无礼。对粗俗的客人“入门不 顾”正好表现他性格率直、好恶情感分 明，符合七岁小朋友性格特点，对于一 个七岁小朋友，不应责备求全。一个失 信于人，不知自责且当子骂父的人，其 品行的低劣可见一斑，对这样的人就应 该断然拒之千里之外。
在友人“惭”“下车引之”时，元方 却“入门不顾”是否失礼？
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。（高尔基）
教师寄语
做人诚信相伴 你将一生无憾
做人应该讲诚信， 不能言而无信。
你能说出一则关于诚信 的名言警句吗？
一言既出，驷马难追。 言不信者，行不果。 （墨子） 言必信，行必果。 （墨子） 人而无信，不知其可也。 （孔子） 小信诚则大信立也。 （韩非子） 不宝金玉，而忠信以为宝也。（《礼记》） 精诚所至，金石为开。 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（海涅） 如果要别人诚信，首先自己要诚信。（莎士比亚）
2、元方义正辞严地指出了父亲朋友的哪 两点错误？ “无信” “无礼”
3、元方是一个怎样的孩子呢？ 聪颖机智（聪敏过人）； 懂得为人道理（懂礼识义，知书达理）； 性格直率，他正直不阿。
友人：
元方：
知无 错信 就无 改礼
诚信 礼貌
懂聪 礼明 识机 仪智
元方“入门不顾” 是否失礼？说说你 的看法。
元方“入门不顾”是否失礼？说 说你的看法。
陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那 人问元方：
对别人父亲的尊称 通“否”
等待
“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已
去“你。父”亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，
他已经离开了。”
不是
丢下，舍弃
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊 ，和别人 约好一起走，却把人丢下自己走了。”
2.元方义正辞严地指出了父亲的朋友 的哪两点错误？
3.元方是个怎样的孩子？你又怎样评 价元方的父亲陈太丘？
自学指导二（8分钟）
1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地
方可以看出来？
“期日中，过中不至” “友人便怒” “非人哉！” “对子骂父” “友人惭，下车引之”
无信------暴躁易怒---- -粗鲁-----------无礼-----------知错能改------
我爸爸
就
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无
信；
元方说； 用。”
“你跟我爸爸约好正午。你正午不到， 就是不讲信
感到惭愧
拉
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，
对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想 拉元方，
回头看
元方入门不顾。
元方头也不回地走进自己家的大门。
1.“期日中，过中不至”说明陈太丘的 朋友是个怎样的人？结合全文，你怎 样全面评价这位友人？