2017年上海高三二模语文汇编7:作文
2017年上海市宝山区高考语文二模试卷(含详解与写作范文)
2017年上海市宝山区高考语文二模试卷一、积累运用(10分)1.(5分)按要求填空(1),任重而道远。
(《论语•泰伯》)(2)望西都,,伤心秦汉经行处。
《【中吕】•潼关怀古》(3)杜甫《登高》“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一联,由空间开拓视野,由时间驰骋想象,营造了开阔悠远、囊括宇宙的境界;杜甫《登楼》中用相似手法写出相似境界的一联是“,。
”2.(2分)按要求选择一位同学要在“高三毕业典礼”上表达愿景,下列适合在发言中引用的一项是()A.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声B.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花C.东隅已逝,桑榆非晚D.试玉要烧三日满,辨材须待七年期3.(3分)某电视台邀请一对父子艺术家为嘉宾。
老艺术家曾接受过该台采访,而此次未能前来。
电视台主持人对年轻艺术家说的开场白,得体的一项是()A.我上次采访过您父亲,家父对当今影视作品的高论,令人钦佩不已B.我上次访谈您父亲,亲聆先贤对当今影视作品的高论,令人钦佩不已C.令尊曾光临本台,老人家对当今影视作品的真知灼见,令人钦佩不已D.我曾垂询令尊对当今影视作品的看法,他的真知灼见,令人钦佩不已二、阅读(70分)4.(16分)阅读下文,完成下列各题。
①长期以来,中国流行的几乎所有法学理论教科书都把法律上的“义务”解释为国家通过法律强加给法律主体的负担和不利。
这种对“义务”做出的负.价值定位是武断的,因为根据自然法学传统,法律上的义务并不能由国家随意规定,而是源自于自然法的义务,即源于道德义务。
源自于道德义务的法律义务是远比“权利”重要得多的正价值概念。
②与“义务”一语准确对应的概念是“应当”。
“应当”是一个表达精神现象的用语,是指社会群体对某种行为的看法﹣﹣正确的且必须的。
当社会群体用“应当”这一概念把某主体同某行为具体联系起来时,就意味着,该主体负有作(或不作)某行为的义务。
义务就是主体作(或不作)某行为的应当性。
③“应当”并不是社会群体随意的看法,而是群体的每一个个体成员依据自身的良心体验形成的对外界行为的看法。
2017上海浦东区高三二模作文题与优秀作文
【作文题目】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
《诗经》有言:“文王有声,遹骏有声。
”这实在是在点醒人:人是有名声的。
一个好名声,抬你一辈子;一个坏名声,砸你一辈子。
一辈子都完不了呢,周文王的好名声流传了几千年了。
名声两个字,真叫人一则以喜,一则以惧。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
【思路点拨】通览整则材料,我们可以把它分为三个层面来理解和分析:一是人是有名声的,如《诗经》所言;二是名声对人的作用,可抬你,亦可砸你;三是名声给人的感受,或喜或惧。
无疑,材料中的关键词是“名声”,写作时应围绕着这个关键词而展开,既可以谈好名声对人的正面影响,也可以谈坏名声对人的负面影响;既可以谈人对于“名声”的态度,也可以谈面对“名声”不同人的不同做法。
思维逻辑:(1)名声的内涵(是什么)。
名声,顾名思义指名誉声望,一般指在社会上流传的评价。
脚踏实地的以一颗坚定的心,去提升自身的修养,是获得一个好名声内在的源泉;而虚名属于比较空洞一时的“美名”,不具有长久的生命力。
(2)名声的作用(为什么)。
名声实为重要,它如人生标签一般紧伴我们左右。
好名声似顺航行的风,助推我们的帆船渐行渐远,指引着我们走向前方的光明;坏名声似逆航行的浪,阻碍我们的人际交往,让我们堕入黑暗的深渊。
(3)名声的来源(怎么做)。
名声记录着一个人一生的功过,标志着一个人生命的价值。
名声需要行动,少说空话,多做实事。
以自己辛勤的汗水,一点一滴地打造出自己的一番天地,干出一番事业,好名声随之而来,水到渠成。
美名成就不朽崔雯《诗经》有言:“文王有声,遹骏有声。
”可见一个好名声可以流芳千古,被人敬仰。
在漫长的一生中,我们应当用美名来成就不朽,而好名声的换取,则需我们投入全身心的精力。
何谓名声?从大方面说来,是我们所做之事带来的名望与声誉;而从细小处说起,则是我们日常生活中每个人所表现出的人品特质与修养,在他人谈及时能够体现一个人的评价。
上海市2017徐汇区高三语文二模试卷(含答案)
上海市2017徐汇区高三语文二模试卷(含答案)2017年徐汇区高三二模语文试题一、积累应用(10分)1.填空题。
(5分)(1)《兰亭集序》中“快然自足,曾不知老之将至”语句化用了《 ________ ?述而》篇中的“乐以忘忧,_________________ ”。
(2)白居易描写“卖炭翁”外貌的句子是“ _______________ ,两鬓苍苍十指黑”,他在《琵琶行》中以比喻手法描摹粗弦、细弦弹奏效果的句子是“ ____________________________ 、_______________ ”。
2.选择题。
(5分)(1)假如你参观了“抗日战争纪念馆”后留言,下列诗句不适合的一项是()。
(1 分)A.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
B.轻生本为国,重气不关私。
C.三十功名尘与土,八千里路云和月。
D.捐躯赴国难,视死忽如归。
(2)填入下列文字空缺处的语句,衔接最恰当的一项是()在阿Q的记忆上,这大约要算是生平第一件的屈辱,_______________ ,向来只被他奚落,从没有奚落他,更不必说动手了。
A.王胡即使以络腮胡子的缺点B.因为王胡以络腮胡子的缺点C.王胡何况以络腮胡子的缺点D.而且王胡以络腮胡子的缺点(3)假如你父亲因故无法参加家长会,他发给你班主任潘老师短信,表达最得体的一项是()A.潘老师,今天我工作繁忙,无法拨冗参加家长会,敬请谅解。
B.潘老师,因我晚上加班,不能光临今天的家长会,非常抱歉。
C.潘老师,因贵体小恙,不能参加今晚的家长会,谨此奉告。
D.潘老师,我出差在外地,无法参加今晚的家长会,深表歉意。
.二阅读70分(一)阅读下列文章,完成第 3—8题。
(16分)①尽管网络文学已经发展了十几年,但什么是网络文学仍没有一个统一的定义。
不过,如果从媒介革命的视野出发,在不久的将来应该不再存在网络文学的概念,相反会出现“纸质文学”的概念。
除了作为“博物馆艺术”传承的纸质文学外,网络将成为一切主流、非主流文学艺术的平台。
上海市各区2017年高考语文二模试卷分类汇编写作专题
上海市各区2017年高考二模语文试卷分类汇编:写作专题宝山(青浦、长宁、金山)区27.作文2016年4月12日,物理学家“大牛”史蒂芬·霍金在新浪网开通微博,并发布了对中国人的第一句问候语。
此后不到一天时间,他的粉丝数量突破了200万,评论,转发和点赞达数百万,由此,霍金也成了“网红”。
“霍金也‘网红’”,引发了你怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
崇明区27.当今社会有一种现象,人们往往习惯首先用怀疑的眼光看待他人,而不是首先思考需不需要怀疑。
请写一篇文章,谈谈你对这一现象的思考。
要求:(1)自拟题目,自选角度;(2)不少于800字。
奉贤区29.不只在数学里,人生也处处在做加减法,有人为之所累,有人为之所乐,有人甚至尝到了别样的味道……对“人生中的加减法”你有怎样的认识和思考,请自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
虹口区根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
锤子的打击造就了宝剑的锋芒,而溪水的欢歌却使鹅卵石臻于完美。
黄浦区27.随着国门打开,经济发展和文化交流的不断增强,现代生活方式层出不穷;传统生活方式面临种种挑战,人们处于难以抉择的境地。
对“传统生活方式面临种种挑战”的现象谈谈你的看法。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
嘉定区26.作文。
有人说,中国人之间几乎没有辩论,只有争吵。
这是因为“中国式辩论”忽略了辩论的两个最基本要素:事实和逻辑,而专注于姿态与声势。
“中国式辩论”中的常见问题如:偏离论点、情绪激动、攻击对方人品、滥用比喻、使用嘲笑和反问句等等。
对此,你有怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于800宇的文章。
静安区27.作文阅读下面的文字,请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
一位先哲说,人的一生应努力追求这样的境界:为人如山,处事若水。
闵行区28.阅读下面材料,根据要求作文。
中华老字号是中国商业对民族品牌特有的称谓,它们从形成到发展大都经历了几十年甚至数百年的时间,因此被人们称为“活文物”。
2017上海高三二模作文-视吾家之所寡有
2017上海高三二模作文-视吾家之所寡有多年前,一句“视吾家之所寡有”,震荡了历史烟尘,令人心动,接着便是焚券市义的美谈不胫而走,似乎冥冥之间道出了不证自明的真理,即我们尚未拥有之物决定了个体生命的富有程度。
“富有”一词,在现代语境下往往被滥用,被曲解,被化为炫耀的工具手段,人们固执地将富有的定义局囿于金钱名利等已得之物,殊不知古典理性的告诫。
何谓之富有?顾名思义,富有指向丰盈与饱满。
所得之物,固然带来了物质上的富足,但沉静沉淀之后,心灵却只落得空虚寂寞,那叮叮当当的黄金声,嬉笑喧闹的歌声,仿佛印证了莎士比亚的话,充满了声音与狂热,里面却空无一物,得之物终究是过眼云烟。
过度执迷沉溺反而让我们一无所有。
真正使心灵富有的是吾家之寡有者,它启迪我们缺少什么?应该求索追寻什么?不同人目力所及,所思所想的“吾家之所寡有”断然不同,某种程度上像面镜子映射了你的生命形态。
登高而望,志士仁人痛拍栏杆,思国之未复,中原之未收;而多情女郎望极春愁,思佳人之未回,天伦难叙。
当然,每一种生活形态都无可厚非,但我以为热血方刚的我们,理应把生命交给更高的存在,思道之未复,天地之心未得,仁义之未行,生民之命为立,诸如此类。
我们不该将自己束缚在物质享受的果壳中,而应追求我们所尚未拥有的金刚本性,自性恒常。
我们要成为赫尔曼黑塞笔下对生命有更高要求的一群人,对自己的粗野与鄙陋不甘心。
当我们认清了我们尚未拥有之物,并将其化为意志不断追求时,那些尚未拥有之物反过来深化了我们的生命形态。
海子一生都在追求至纯至真至善,他用诗寻找隐在社会中的太阳,最后他经历了一次美妙的变幻,死于太阳,并进入了太阳。
感谢关注“沈姐的语文课堂”微信公众号!欢迎转发欢迎分享!这里有魔都最新的中高考语文资料!辛弃疾、陆游等爱国诗人,追寻报国、酬志、复中原,因而他们的笔下也想起了金戈声马蹄声,梦里也是铁马冰河,他们将种种不平化作内心沸腾的火焰,最后都成为丰厚的脉矿。
2017年上海市黄浦区高考语文二模试卷(含详解与写作范文)
2017年上海市黄浦区高考语文二模试卷一、积累应用10分1.(5分)按要求填空。
(1)念去去、千里烟波,。
(柳永《雨霖铃》)(2)落花水香茅舍晚,。
(马致远《[ ]寿阳曲•远浦帆归》)(3)同样是杜甫的诗,《江南逢李龟年》中“正是江南好风景,落花时节又逢君”与《登楼》“,”一联所用手法相似。
2.(2分)按要求选择。
小王不幸遭遇车祸,情绪低落,以下句子适合用来鼓励他战胜困难的一项是()A.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春B.删繁就简三秋树,领异标新二月花C.九层之台,起于累土D.玉不琢,不成器3.(3分)把下列画线句放回原文序号处,最通顺的一项是()2017 年3 月3 日,《科学》杂志发表了题为《中国许昌发现的更新世晚期古老型人类头骨》的论文。
该文称在中国许昌发现了生活在10.5 万年至12.5 万年之前的“许昌人”,①这是一种新的古老类型人类,②中国古人类学家在近十年中开展了大量野外调查、发掘和化石研究工作,先后在湖北郧西黄龙洞、湖南道县福岩洞、安徽东至华龙洞等地发现了珍贵的古人类化石,③从而对中国更新世中、晚期人类演化的认识进一步深入。
④发现“许昌人”的灵井旧石器时代晚期遗址,在2007 年和2014 年两次出土人类头骨化石,这些发现被评为当年的十大考古发现之一,遗址已被国务院公布为国家级文物保护单位。
A.①B.②C.③D.④二、阅读70分4.(16分)阅读下文,完成下列各题。
全球化能力及评估﹣﹣经合组织《面向包容世界的全球化能力》报告述评①随着全球化的深入发展,各国间的联系不断增强,人们需要与来自不同学科、文化的人合作,理解不同的文化和价值,解决复杂的问题,并创造经济与社会价值。
面对全球化所带来的机遇和挑战,年轻一代需具备新的能力。
多年来,教育界一直在讨论新形势下学生应具备哪些新的能力,以及如何培养这些能力,以帮助学生在未来的工作和生活中获得成功。
②2016 年 5 月14 日,经合组织向七国教育部长提交了一份题为《面向包容世界的全球化能力》的报告。
2017届上海市宝山区高三二模语文试题及答案
进 阅读 面的诗歌,完 第 古苦-古5 题鞔 8 分
春 独酌
唐李
风扇淑 气,水木荣春晖
照绿草,落花散且飞
空山,众鸟各
彼物皆 托,吾生独无依
对 石 ,长醉歌芳菲
鞟注鞠震淑 美好鞔霈 渊明鞙咏 士鞚 雐万 各 托,孤云独无依鞔……知音寻
古苦. 关于李白诗歌风格的说法,错误的一项是
古分
致.清新俊逸
B.风骨峥嵘
回去照 爷爷!
的
完全
生于 体自 良心的内省式要求 般来说,每个人都会 自 良心自发地 生 种原始的 要求 但是,如
某 A 比 类,在 说爷爷生病之 毫无反 沉迷于各种娱 活动, 相处的群体 他 员就会告 他 你
回去照 爷爷! 群体 员对 A 提 的
,就是赋 A 项
社会群体 员们之 对 A 提 种
要求,是因 , 群体中的每 个 员都 自 经历的爷爷生病时的良心感 发认 回去照 爷爷是 确的,
常思富贵,富贵必履机危
得 ! 裕深疑之, 壮士 旿于幕中,引长民 语,旿自 而杀之,舆尸付廷
刑之晚, 释桎梏焉
——节 自 晋书贱 传第五十五
古6.写
点词在 中的意 鞔 若 分
古 深自矜伐.
若 众咸恶其 .傲
古7.
中 点词语 择释 确的一项鞔 若 分
古 恤.
致. 悯
B.体谅
C.周济
请.忧虑
若 老母弱弟委.之将军
那期间 忙于装修 居,忙于外 开会,在家时虽 去阳 舀米 ,晾衣晒被,但哪会 及 棵草的 呢 它就在无人的角落中,挣 着活 直到七 旬 参 香港书展 来, 阳 时, 发 它 了气候 盆 中的 草 是 棵,而是七 棵了,它们相 搀扶着, 力向 ,疏朗 ,绿意荡漾 盆 屈 挠 长的 草,
2017年上海市嘉定区高考语文二模试卷(含详解与写作范文)
2017年上海市嘉定区高考语文二模试卷一、积累应用(10分)1.(5分)按要求填空。
(1)子曰:君子固穷,。
(《论语•卫灵公》)(2)“金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉贵”出自白居易《涧底松》;而早在汉代,左思《咏史》就以“涧底松”比喻才高位卑的寒士,他对金、张豪门是这样评价的:“,。
”(3)钱锺书在《宋诗选注》里说:“他碰见几朵鲜花,听了一声鹤唳,喝几杯酒,写几行草书,都会惹报国仇、雪国耻的心事,血液沸腾起来,而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界,还泛滥到他的梦境里去。
”钱锺书说的宋代诗人是,他在《十一月四日风雨大作》中有写梦的名句:。
二、按要求选择.(5分)2.(3分)《兰亭集序》以“天朗气清,惠风和畅”写春景,下列不属于写春景的诗句是()A.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
([唐]韩愈《呈张水部十八员外》)B.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
([唐]韦应物《滁州西涧》)C.燕子不来花又落,一庭风雨自黄昏。
([元]赵孟頫《绝句》)D.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
([宋]苏轼《赠刘景文》)3.(2分)下面的横线上应填入一句话,最恰当的一项是()从夏朝算起,中华民族有文字记载的朝代史有四千多年。
但是对文化古籍的全面整理,只能从孔子算起。
在孔子所构建的儒家文化里,重思想义理的阐发,轻名物技艺的研究。
对名物技艺的研究,对具体专业技术的研究,甚至采取一种鄙视的态度。
我常作如是想,宋代以后,中国由于科学技术的落后而导致全面的社会迟滞,其中一个重要原因,__________A.可能就是我们的祖先太重精微义理的阐发而偏废实学。
B.也许就是我们的祖先太重实学而偏废精微义理的阐发。
C.难道不是我们的祖先太重义理的阐发而偏废技术学?D.难道不是我们的祖先太重实学而偏废精微义理的阐发?二、阅读(70分)4.(16分)阅读下文,完成下列各题。
礼制国家的形成①汉朝被称为“礼制国家”,荀子的礼治论对此发挥了巨大作用。
2017年上海市普陀区高考语文二模试卷(含详解与写作范文)
2017年上海市普陀区高考语文二模试卷一、积累运用(10分)1.(5分)(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,。
《孟子》(2)“忽魂悸以魄动,。
”出自李白的《》(3)苏轼《水调歌头》中化用李白“青天有月来几时,我今停杯一问之”诗意的两句是“,。
”2.(2分)每年春日桃花节,小明踏青觅胜,都会给各处留影配诗,下列诗句和春季赏花场景不匹配的一项是()A.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知B.桃花尽日随流水,洞在清溪何处边C.桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红D.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开E.人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开3.(3分)小明代表校学生会接待联谊学校的同学,以下开场白用语得体的一项是()A.各位同学,上午好,欢迎来到**学校.B.感谢各位大驾光临,希望你们多多指教.C.大家好,我叫小明,欢迎关注我的母校.D.很高兴认识大家,我会尽心尽力提供服务.二、阅读(70分)4.(16分)阅读下面的文章,完成下列各题。
为什么要重新评价冯梦龙?①冯梦龙是中国文学史上具有划时代意义的大家,但______.在明清文人眼中,他那些优秀的话本小说、传奇戏曲等俗文学作品,根本不算文学,更不能登大雅之堂。
“五四运动”后,冯梦龙的通俗文学受到肯定,但总体评价依然不高。
②很多人看到冯梦龙的小说中有一些忠孝节义的说教,就认为他宣扬封建思想了,这种评价方法并不合理。
巴尔扎克在政治上是保皇党,在他的小说《人间喜剧》中却表现出先进的民主主义思想。
文学不是科学,它有其特殊的表现内容﹣﹣感情。
托尔斯泰在《艺术论》中说:“艺术是交流感情的工具,艺术的主要特性是艺术家所体验过的感情。
”实际上,感情中包含着思想倾向。
感情和情绪不同,例如“喜”这种情堵,可以表现为千千万万种感情:喜爱读书、喜爱赌博……两者是完全不同的感情。
然而,它们都是一种情绪﹣﹣“喜”。
由此可见,情绪是共性、抽象的,但是感情离不开它的对象,是具体的。
具体的感情是主客观的统一,它包含着思想,却又大于思想,是艺术的特殊内容。
2017年上海普陀区高三语文二模作文优秀范文
2017年上海普陀区高三语文二模作文优秀范文作文题:27. 人们常说,学习的意义是提升自我。
而也有人说,博学者未必有见识,读书多也不一定使人更高尚,学那么多有何意义呢?对此你有怎样的看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
学而立足人们常说:学习为了提升自我。
也有人对此提出质疑:博学未必有见识,学习那么多也许并没有意义。
这两种观点看似针锋相对,实则并非对立。
“学习能提升自我”此言固然不谬。
荀子曾说:君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
直接指出了博学是使人充满智慧,做事避免过错的条件之一。
然而仅仅“博学”真的能使人成为“君子”吗?恐怕不然。
其实从荀子的观点中也可看出端倪,除了博学之外,每天参照“圣人”的标准来反省、审视自己,才能真正提升自我。
事实上,这正是强调将书本上“教条”式的知识有机融入一个人的行为中并逐渐成为习惯,是“知行合一”的最佳诠释:不将自己置身于知识之外,而是将所学所思潜移默化地从外界渗透进自己的灵魂,从而使自己的变得高尚。
有人担心博学者未必有见识,其实这种“忧虑”很大程度来源于现代社会中学习模式与社会进程、人类文明的脱节与剥离。
“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”便是这种“剥离”的明证。
若只注重诸如应试、求职等功利性的学习而不能放眼于世界、将世间寒暄冷暖与所学所知相互映证从而建立起自己独一无二的思维方式,这样的人即便再“博学”也最多只是一个如机器般的存储设备,没有立足于社会实际以及人类文明现状的“泛泛学习”显然是没有根本意义的。
那么,如何使“博学”者真正地“有见识”,使多读书与“高尚”划等号呢?关键在于对学习树立正确的态度。
有人曾说“我把读书当成一次旅行,这样回来的时候便不会依然固我”。
旅行,是人在客体世界中的一次“实践”,是将个体完全置身于外部世界的一个契机。
将读书视为旅行,能使人更真切地感受客体世界中的“山川人文”,使人亲眼见证那些曾经只在文字或图片中被描述的“胜景”,能使每个个体与所处的团体,社会乃至世界连缀成一个整体,真正地提升自我,立足于纷繁的现实世界中。
最新高三二模语文汇编(作文)
2017年高三二模作文汇编宝山(青浦、长宁、金山)区27.作文2016年4月12日,物理学家“大牛”史蒂芬·霍金在新浪网开通微博,并发布了对中国人的第一句问候语。
此后不到一天时间,他的粉丝数量突破了200万,评论,转发和点赞达数百万,由此,霍金也成了“网红”。
“霍金也‘网红’”,引发了你怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
崇明区27.当今社会有一种现象,人们往往习惯首先用怀疑的眼光看待他人,而不是首先思考需不需要怀疑。
请写一篇文章,谈谈你对这一现象的思考。
要求:(1)自拟题目,自选角度;(2)不少于800字。
奉贤区29.不只在数学里,人生也处处在做加减法,有人为之所累,有人为之所乐,有人甚至尝到了别样的味道……对“人生中的加减法”你有怎样的认识和思考,请自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
虹口区根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
锤子的打击造就了宝剑的锋芒,而溪水的欢歌却使鹅卵石臻于完美。
黄浦区27.随着国门打开,经济发展和文化交流的不断增强,现代生活方式层出不穷;传统生活方式面临种种挑战,人们处于难以抉择的境地。
对“传统生活方式面临种种挑战”的现象谈谈你的看法。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
嘉定区26.作文。
有人说,中国人之间几乎没有辩论,只有争吵。
这是因为“中国式辩论”忽略了辩论的两个最基本要素:事实和逻辑,而专注于姿态与声势。
“中国式辩论”中的常见问题如:偏离论点、情绪激动、攻击对方人品、滥用比喻、使用嘲笑和反问句等等。
对此,你有怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于800宇的文章。
静安区27.作文阅读下面的文字,请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
一位先哲说,人的一生应努力追求这样的境界:为人如山,处事若水。
闵行区28.阅读下面材料,根据要求作文。
中华老字号是中国商业对民族品牌特有的称谓,它们从形成到发展大都经历了几十年甚至数百年的时间,因此被人们称为“活文物”。
2017届上海16个区县高三二模范文最全汇总
2017届上海16个区县高三二模范文最全汇总2017届静安区高三二模考作文【作文题目】一位先哲说,人的一生应努力追求这样的境界:为人如山,处事若水。
要求:(1)自拟题目;(2)不少800字;(3)不要写成诗歌。
【高分作文】如山若水,成就圆融之美一位先哲说,人的一生应努力追求这样的境界:为人如山,处事若水。
山仁,水智;山静,水动。
山,非山,而是一种沉稳厚重,坚毅不拔的人格态度与心灵的安静;水,非水,而是一种忍耐包容,圆润柔和的处事方式与变化的灵巧多端。
为人如山,处世若水,岂不善哉?你可曾记得山涛?曾是竹林七贤之一的他,并没有像其他诸君一样,在与权贵的斗争中,在与世俗的纠缠中被现实磕得头破血流。
他选择了妥协。
他选择如水一般在新的现实中继续他兼济苍生的人生理想,匡扶黎民。
他又用他山一般的意志,使自己的心不受权贵的侵扰。
虽然其余几位竹林“六贤”的精神也值得我们佩服,但我们不禁扼腕叹息:世间再无嵇康的《广陵散》了……其实:山涛进一步便是嵇康,嵇康退一步便是山涛。
老子《道德经》云:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶……说的不正是山涛?他既有水的圆融又有山的坚毅,成就了圆融之美。
“名乎利乎道路奔波休碌碌,来者往者溪山清静且停停。
”这是清代著名学者李渔为“且停亭”拟就的亭联。
李渔经历宦海沉浮之后,晚年在山中专心于修复花木,烹茶煮酒,获得了内心的平静。
事实上,每个人都会经历起起落落。
奋斗与挫折,如山一般沉静,如水一般保持心的灵动。
且行,且停,才能找到自己的平衡点。
《论语》有云:小不忍则乱大谋。
南怀瑾先生在他的书中曾这样解释:忍,对人,是包容;对事,是果断。
从中,我不免得到很多启示,我将其引申为:对人,我们要像山一样,行“仁”,包容;对事,我们要如水一样拥有果敢的行动力,一往无前,这样,以圆融之力,方能取得成功。
苏轼曾云:人生如逆旅,我本亦是行人。
人生的漫漫长路上,时而引吭高歌,时而辗转低迷,这些都是人生的常态。
2017年上海松江区高三语文二模作文优秀范文
2017年上海松江区高三语文二模作文优秀范文2017年松江区高三二模作文优秀范文作文题:有人说:“如今我们头也不回地疾行,而身后的脚印、村庄、影子,早已无踪。
”你是否同意这一看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。
【例文】我不是机器人(66)假设这样一个场景,一辆没有刹车功能的汽车行驶在盘山公路上会如何?退一步讲,将它置于平直的康庄大道上呢?也许他会油耗尽才甘心停车,或许它撞上护栏或其他终酿成悲剧。
如今人亦如此,我们头也不回地疾行,果真是个优的选择吗?我以为,行路应走走停停,学会感知,学会思考后的继续前进。
21世纪的今天已不是个登高望远把酒临风再赋诗一首的时间了。
时代洪流巨变之后,工业文明席卷之下,信息爆炸使人们选择享受快餐文化的人。
当阅读《挪威的森林》之时,人们不会爱不释手而挑灯夜战细细品味每一字,每一句的妙处与情感,人们草草浏览用作谈资,忽略书对于人的意义,仅当成话题,丢弃修养提升的桥梁。
进而,更有甚者,阅读图书简介与几篇书评就全当精读过此书也就不足为奇了。
快速疾行之下,我们沉溺在凡事求快的至高标准下,忘却了事物最本真的状态。
机械行走一番,你是智人吗?还是只是个机器人?木心曾言:“从前时间很慢,慢到一生只够爱一个人,”诚然,时代因素个人无力改变,但个体的追求却在自己掌控之中。
木心的话在这个时代还可以适用吗?我的追求,我的初心,我的价值是否还是我曾给自己庄严定下的呢?回答取决于自身。
给自己一份自我的心灵自留地,切莫让疾行迷住了双眼。
记住一句印第安人的智慧箴言:“别走得太快,等一等灵魂。
”我之为我,是我不可复制的价值,不是疾行后的空虚与迷茫。
谁都不愿做一个感知受限的机器人,然而许多人却还是沦落至机械。
他们的心灵空了一块,忘却了去感知,忘却了去观察,忘却了去感动。
冷漠麻木之于他们如家常便饭。
别给心筑墙,否则阳光照不进去,心会冷的。
当务之急,是找一个心灵栖息的地方,否则如三毛曾言那般:心若是没有一个可栖息的地方,那哪里都是流浪。
2017年上海市静安区高考语文二模试卷(含详解与写作范文)
2017年上海市静安区高考语文二模试卷一、积累应用(10分)1.(5分)按要求填空。
(1)言者无罪,。
(《诗经。
大序》)(2),教然后知困。
(《礼记。
学记》)(3)窗含西岭千秋雪,。
(杜甫《绝句》)(4)贾谊在《过秦论》中揭示秦王朝灭亡原因的句子是“”苏洵在《六国论》中揭示六国被秦国灭亡原因的句子是“”。
2.(2分)在集体婚礼上,夸赞两位新娘子最合适的一句话是()A.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香B.一个是沉鱼落雁之容,一个是闭花羞月之貌C.一个是观音转世,一个是仙女下凡D.一个是天下第一,一个是举世无双3.(3分)某班同学写了一份请柬,邀请老师参加班级举行的晚会,以下用语最得体的一项是()A.我们敬请您参加我班的晚会,得到应允,将是我们莫大的荣幸,望按时光临B.我们荣幸地邀请您参加我班的晚会,敬望守约出席C.您被邀请参加我班的晚会,特呈此柬,敬望光临D.我们诚挚地邀请您参加我班的晚会,特呈此柬,敬望光临二、阅读(70分)4.(18分)阅读下文,完成下列各题。
①千百年来,“偏见”一词一直是带贬义的。
在人们心目中,偏见就意味着错误,是思想认识的大敌,因此,人人都不应当有偏见。
偏见是如此不受欢迎,以至于各个领域的思想家无不以扫除偏见为己任,以便达到无偏见的认识。
在人们心中存在着一种根深蒂固的观念:偏见是应当消除而且是可以消除的。
②进入现代社会,随着社会交往的扩大和各种相关理论特别是哲学真理观的发展,传统的偏见观开始动摇,人们日益意识到偏见是普遍存在的。
美国科学史家萨顿经过一番考察后指出:“即使是掌握最伟大真理的英雄,也不能完全摆脱偏见的束缚。
”美国哲学家桑塔亚那则提出:人的见解是受利益驱动的,而利益上的差异必然要导致偏见的产生,因此,“理智是充满偏见的”。
对传统偏见观抨击得最激烈的,当推德国著名哲学家伽达默尔。
在伽达默尔看来,偏见不同于错误,“偏见”不应当是贬义词,然而历史上人们总是对偏见口诛笔伐使偏见蒙受了千百年的不白之冤。
最新高三二模语文汇编(作文)
2017年高三二模作文汇编宝山(青浦、长宁、金山)区27.作文2016年4月12日,物理学家“大牛”史蒂芬·霍金在新浪网开通微博,并发布了对中国人的第一句问候语。
此后不到一天时间,他的粉丝数量突破了200万,评论,转发和点赞达数百万,由此,霍金也成了“网红”。
“霍金也‘网红’”,引发了你怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
崇明区27.当今社会有一种现象,人们往往习惯首先用怀疑的眼光看待他人,而不是首先思考需不需要怀疑。
请写一篇文章,谈谈你对这一现象的思考。
要求:(1)自拟题目,自选角度;(2)不少于800字。
奉贤区29.不只在数学里,人生也处处在做加减法,有人为之所累,有人为之所乐,有人甚至尝到了别样的味道……对“人生中的加减法”你有怎样的认识和思考,请自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
虹口区根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
锤子的打击造就了宝剑的锋芒,而溪水的欢歌却使鹅卵石臻于完美。
黄浦区27.随着国门打开,经济发展和文化交流的不断增强,现代生活方式层出不穷;传统生活方式面临种种挑战,人们处于难以抉择的境地。
对“传统生活方式面临种种挑战”的现象谈谈你的看法。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
嘉定区26.作文。
有人说,中国人之间几乎没有辩论,只有争吵。
这是因为“中国式辩论”忽略了辩论的两个最基本要素:事实和逻辑,而专注于姿态与声势。
“中国式辩论”中的常见问题如:偏离论点、情绪激动、攻击对方人品、滥用比喻、使用嘲笑和反问句等等。
对此,你有怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于800宇的文章。
静安区27.作文阅读下面的文字,请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
一位先哲说,人的一生应努力追求这样的境界:为人如山,处事若水。
闵行区28.阅读下面材料,根据要求作文。
中华老字号是中国商业对民族品牌特有的称谓,它们从形成到发展大都经历了几十年甚至数百年的时间,因此被人们称为“活文物”。
全国二卷语文作文20177篇 .doc
全国二卷语文作文20177篇没有做官,没有发财,也没有令人羡慕的成就;有的只是长夜孤灯下的笔耕不缀,有的只是课堂上挥汗雨下的辛劳,有的只是批不完的作文和试卷。
但是我要感谢语文,是它充实了我的生活,成就了我的梦想,纯洁了我的人生,也是它给了我衣食无忧的资本。
在纷攘嘈杂物欲横流的世界中,我固守着那一份安宁、醇厚和智慧,心态平和,怡然自乐。
不是吗?伴着语文,我收藏了春的温馨、夏的火热、秋的丰硕、冬的冷峻;伴着语文,我领略了北国的冰雪,南疆的椰林,西域的雄鹰,东海的潮汐;伴着语文,我听懂了野柳的絮语,还有那蛙鼓虫鸣。
不弃不离,语文永远与我相伴。
失意时,语文会让雪莱告诉我“冬天到了,春天还会远吗?”;彷徨时,语文会让但丁鼓励我“走你的路,让别人去说吧!”;浮躁世俗时,语文会让诸葛亮提醒我“淡泊以明志,宁静以致远”;怀才不遇时,语文会让李白慰藉我“天生我材必有用,千金散尽还复来”。
跨越时空,语文让我感受古人的情怀。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,让我领略了什么是豪迈与飘逸;“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,让我懂得了什么是彷徨和无奈,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,让我明白了什么是坚毅与执着。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,让我解读了范仲淹的抱负与胸怀;“云边雁断胡天月,陇上羊归塞草茵”,让我看到了苏武的忠诚与伟岸;“只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁”,又让我感受了李清照的凄婉与哀怨。
解读人生,语文帮我明理通达、感悟真情。
不是吗?语文曾告诉我“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”是痴迷的爱情;语文曾告诉我“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是无私的奉献,语文曾告诉我“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”是赤子的誓言;语文还告诉我:秋日蔚蓝的天空中悠悠飘落的黄叶是一种美;置身事外收获满舱鱼虾是一种美;放弃安适而笑傲霜雪的梅菊更是一种美。
语文,有睿智的思想,高尚的情感,灵动的才智。
它忠实地伴我生活的分分秒秒;它更让我享受工作、享受课堂,享受万千情调。
2017年上海市奉贤区高考语文二模试卷(含详解与写作范文)
2017年上海市奉贤区高考语文二模试卷一、积累运用(10分)1.(5分)填空。
(1),万钟于我何加焉?(孟子《鱼我所欲也》)(2)伤心秦汉经行处,。
(张养浩《•潼关怀古》)(3)杜甫《登楼》中从时间、空间两处着笔,意境阔大悠远的二句是“,。
”2.(2分)按序评点三国人物诸葛亮、刘备、周瑜、鲁肃,以下正确的一项是()①世间豪杰英雄士,江左风流美丈夫。
②求田问舍唯堪笑,报国忘家烈可闻。
③若无子敬心相似,争得乌林破魏师。
④兴亡天下三分局,今古人思五丈原。
A.①②④③B.④②①③C.②③①④D.④①③②3.(3分)画线处最适合填入的一项是()诗必有所本,本于自然;亦必有所创,创为艺术。
自然与艺术媾合,结果乃在实际的人生世相之上,另建立一个宇宙,正犹如织丝缕为锦绣,凿顽石为雕刻,____.诗与实际的人生世相之关系,妙处惟在不即不离。
唯其“不离”,所以有真实感;唯其“不即”,所以新鲜有趣。
A.非全是天然造化,亦非全是别具匠心B.非全是天然造化,亦非全是依样画葫芦C.非全是空中楼阁,亦非全是别具匠心D.非全是空中楼阁,亦非全是依样画葫芦二、阅读(70分)4.(17分)阅读下文,完成下列各题《变形记》封面的演变王晓林、施塔克设计的初版《变形记》封面①在20 世纪西方现代主义文学中,卡夫卡《变形记》的经典地位毋庸置疑,它被翻译成上百种语言,在世界各地广泛流传。
除《变形记》文本本身所具有的价值外,它的“副文本”同样值得关注。
对绘画艺术兴趣浓厚的卡夫卡,特别注重作品的封面设计效果。
因此《变形记》封面从1915 年初版单行本开始,就陷入了“作者意志”与“设计者意志”纷争的漩涡之中。
②在卡夫卡的《变形记》初版单行本付梓之际,他给莱比锡的库尔特•沃尔夫出版社写了这样一封信:③“尊敬的先生:您最近来信说,奥托玛尔•施塔克将为《变形记》设计封面。
我产生了小小的恐惧。
⼞就我从《拿破仑》上对这位艺术家的认识而言,这种恐惧也许是多余的,我是说,由于施塔克真的要动笔了,于是我想到这样的问题,他会不会去画那个甲虫本身?别画那个,千万别画那个!我不是想限制他的权力范围,而仅仅是根据我对这个故事显然是更深的理解提出请求的。
2017年上海嘉定区高三语文二模作文优秀范文
嘉定区2017届高三二模作文优秀范文作文题目有人说,中国人之间几乎没有辩论,只有争吵。
这是因为“中国式辩论”忽略了辩论的两个最基本要素:事实和逻辑,而专注于姿态与声势。
“中国式辩论”中的常见问题如:偏离论点、情绪激动、攻击对方人品、滥用比喻、使用嘲笑和反问句等等。
对此,你有怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
“棍子”和“喷子”,中国辩论的悲哀中国,这个拥有着千年历史的文明古国,在继承千年文明的同时也创造出了许多“中国式辩论”。
“中国式辩论”便是其中一种"中国式"弊病。
电影《十二公民》中的场景让人很难忘却,一群政法大学的学生家长就一个杀人案作为陪审团进行讨论。
讨论很快就变成了争吵,似乎谁声大谁有理,谁会攻击人谁有理,这就是“中国式辩论”。
“中国式辩论”还有其辩论"技巧":偏离论点、偷换概念、滥用比喻、设问、反问等。
“中国式辩论”不知是从何年何月开始出现。
我所知道的古人辩论应该是像"未闻孔雀是夫子家禽""衣食所安弗敢专业","吾与城北徐公孰美"这类,而非粗俗的"中国式辩论"。
不去推究“中国式辩论”究竟是何时出现的,但我知道"中国式辩论"在中国文革几十年很常见。
巴金先生曾公开演讲说中国有些"棍子",专门制造一些"框框",如果你不进到他的"框框"里,他们就用"棍子"对你进行攻击。
"棍子"们声势浩大,只要你一发声,他们就出现。
"棍子"就是典型的"中国式辩论"者,正是这些"棍子",比如最大的"棍子"姚文元,导致了文革这场中国的灾难,"棍子"导致了文革,文革又滋养了"棍子"。
现如今"棍子"换了一个名字叫"喷子",在互联网上不管青红皂白,只要有人发表自己的观点就一阵"乱喷"。
可见“中国式辩论”者在不同时代有其不同的表现形式。
“中国式辩论”是近几年才存在的现象吗?不是,我们所见的古籍都是历史沉淀过的,只有优秀的作品才能流传至今,所以我们才会认为似乎近现代这种现象很常见,而"中国式辩论",其实就是我国的"民族劣根性"的体现之一。
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2017年上海高三二模语文汇编7:作文
2017年高三二模汇编7:作文
宝山(青浦、长宁、金山)区
27.作文
2016年4月12日,物理学家“大牛”史蒂芬·霍金在新浪网开通微博,并发布了对中国人的第一句问候语。
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27.随着国门打开,经济发展和文化交流的不断增强,现代生活方式层出不穷;传统生
活方式面临种种挑战,人们处于难以抉择的境地。
对“传统生活方式面临种种挑战”的现象谈谈你的看法。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
嘉定区
26.作文。
有人说,中国人之间几乎没有辩论,只有争吵。
这是因为“中国式辩论”忽略了辩论的两个
最基本要素:事实和逻辑,而专注于姿态与声势。
“中国式辩论”中的常见问题如:偏离论点、情绪激动、攻击对方人品、滥用比喻、使用嘲笑和反问句等等。
对此,你有怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于800宇的文章。
静安区
27.作文
阅读下面的文字,请自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
一位先
哲说,人的一生应努力追求这样的境界:为人如山,处事若水。
闵行区
28.阅读下面材料,根据要求作文。
中华老字号是中国商业对民族品牌特有的称谓,它们从形成到发展大都经历了几十年甚至数百年的时间,因此被人们称为“活文物”。
但随着网购的迅速普及和扩展,中华老字号受
到巨大冲击,它们大多前景黯淡,有的甚至倒闭。
请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
浦东区
26.当今世界,“富有”成为成功的代名词。
有人说:“能决定我们是否富有的,不是我们
已经得到的,而是我们尚未拥有的;关键在于你的眼光和态度。
”
请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字;(3)不要写成诗歌。
普陀区
27.人们常说,学习的意义是提升自我。
也有人说,博学者未必有见识,读书多也不一定
使人更高尚,学那么多有何意义呢?
对此你有怎样的看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目。
(2)不少于800字。
松江区
28.有人说:“如今我们头也不回地疾行,而身后的脚印、村庄、影子,早已无踪。
” 你是
否同意这一看法?请写一篇文章,谈谈你的思考。
要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
徐汇区
27.根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
(70分)
1796年,英国天文学家马斯基林发现助手测定的星体运行时间总是比自己测定的慢0.8秒,便以缺乏责任心为由辞退了助手。
此事引起德国天文学家贝塞尔的关注,经深入研究,他发现人与人的反应时间差异是客观存在的,这种差异与责任心无关,而与人的神经系统、感觉器官存在个体差异有关。
杨浦区
27.作文(70分)
“表情包”是在社交软件活跃之后,形成的一种流行文化。
是在移动互联网时期,用含有特定对象的符号、图片等来传情达意。
对于“表情包”的流行,存在不同的看法。
例如:有人认为:作为一种民间符号,“表情包”体现出强大的流行文化的力量,它能快速、直观、生动传递使用者的多种情感,拓宽了人们表情达意的空间。
也有人认为:“表情包”的流行,形成人类交流“符号——文字——符号”的循环。
文字的式微,意味着文明倒退。
……
对于“表情包”的流行,你如何看待?
根据上面材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于 800字的文章(不要写成诗歌)。