为艺术而艺术

为艺术而艺术

——从《莎乐美》看王尔德的自我实现意识

学号：2009160007 姓名：徐晨阳专业：戏剧影视文学

摘要：19世纪末唯美主义的代表作家王尔德是继英国莎士比亚以后，为西方阅读最多，其作品被最多语言翻译的作家。而其中最能代表其思想的作品当属他最后一部戏剧《莎乐美》，同时该作品也是在二三十年代的中国最受人关注的一部作品，一些进步作家把它作为反抗传统、批判现实、追求进步和光明的载体，正如田汉评价该剧：“对于反抗既成社会的态度最明显”①其实，这些都是在当时特定的情况下中国作家加以自己的理解和解释的，那么王尔德创作《莎乐美》是为了什么呢，我认为是为了艺术而艺术，是自我对于艺术化人生追求的一种表白，《莎乐美》是唯美主义的代表作，其风格截然不同于王尔德的风俗喜剧，却让人最能体味到作者对于人生的见解和追求，本篇文章通过对《莎乐美》的艺术特色进行分析，以求窥测到王尔德一二，尤其是其自我实现的意识。

关键词：《莎乐美》反复与递进偏执自我

提到王尔德可能最先想到的词就是“唯美主义”，诚然，他是唯美主义的代表作家，但是在这里我更想关注的是他“为艺术而艺术”的艺术化人生，和他不同于常人的自我实现意识，因此我选择了《莎乐美》，他的最后一部剧作，也是其唯一一部用法文写成的剧本。

一．妙语创造自我

王尔德对传统戏剧的表现手法可以说是“选择—改造—创新”，《莎乐美》取材于《圣经》故事，但是王尔德的《莎乐美》完全改变了《圣经》中传道者牺牲的故事，而是让莎乐美爱上了先知，增加了侍卫队长，并且让其爱上了莎乐美。使这部剧作充斥爱欲和死亡，《莎乐美》完全不同于其客厅喜剧，是一种新的笔墨呈现和方式体现，高度风格化的语言形式，表面上，剧本中的台词是基于每个人物心理逻辑，按每给人的意愿在说话和动作，实际上，剧本中的台词是根据王尔德所想要的一种艺术效果在设计，按照反复，递进和渲染的原则在操控人物的语言。

在年轻的叙利亚军官注视莎乐美时，他身边的侍从反复在说一句话：“你总是在看望着她。你看得太过分了。如此热情地看着一个人，是相当危险的。可怕的事情，终将发生。”“你不应再注视着她。你注视得太过分了。”

侍从的台词因为反复，从而形成一种特有的节奏，像一支旋律在作品里阴郁地回荡，这只是文章中的一部分，反复还在多处出现。

王尔德按照一种特殊的节奏处理着人物的台词，使得《莎乐美》在一种神秘而不详的氛围中行进。为了强化这种神秘不详的氛围，王尔德让莎乐美的故事发生在朦胧月夜中，月亮成了作品中一个非常突出的意象。在年轻的叙利亚军官的眼中，月亮“像是挂着黄色面纱的小公主，她的双脚银白无暇”；在莎乐美的眼中，月光“就像是一小片金钱，你会以为她是朵小小的银花。月亮冷冽贞洁。我确信她是位处女，她有处女的美丽。是的，她是位处女。她从未受到玷污。她从

未像其它的女神那样委身与男人。”在侍从眼里，月色是“多么怪异呀！她就像是从坟墓里复活的女人。她就像是具行尸走肉。你能想象她的外表居然充满了死亡的意味吗？”之后，月亮也是循着这种怪异的轨迹，在人物的说辞中变得越发可怕和疯狂，直到最后希律王惊恐地叫道：“现在月亮红得跟血一样。你们看见了吗？”

王尔德就如同一个指挥家，所有语言在他手里都变得生动起来，他用非同寻常的热情，用充分靓丽色泽的语言，如“灿黄如金”、“赤红如血”、“紫如西泽的长袍”向观众展示酒的美丽；用“白色玫瑰花的影子”“水中摇曳的水仙”这种纯美的形容，向观众呈现莎乐美的靓丽。

他赋予作品音乐化的结构，他在指挥他的语言合唱。反复形式出现的台词发出的低沉、闷闷的声响；以递进形式出现的台词发出的是逐渐高亢、刺耳的声响；有一种交响乐般的结构。

他竭力让自己的语言具有一种广告画面般的优越品质，他力图将语言的表现力发挥到极致，从而让观众迷失在纷呈的无比绚丽的意象之中。

用自己高度风格化的语言修辞策略，将自己所认为的艺术表现出来，将这部非道德的作品以一种语言盛宴的形式呈现在众人面前，任人评说，至于思想内容可能就要靠接受者的推测了。

二．偏执实现自我

《莎乐美》在内容上是非道德的，强烈的表现出王尔德对人的本能的肯定、对人犯罪的不可避免性的肯定，其对人生的见解，就是认为人生就该艺术化，他高举“是艺术，不是生活”的旗帜，他曾说：“在我们变高尚起来之前，它必须融合到人的本能之中，克己只不过是人们阻碍自身进步的一种方法。”“没有罪恶。世界将停滞不前，变得衰老，或者毫无色彩。”②他所认为的犯罪行为是对人性和本能的肯定。莎乐美为了得到先知约翰的爱，不惜牺牲他所爱的人的生命，也不顾自己会接受什么样的惩罚，只为吻他的嘴唇，这正是我得不到你，所以我要将你毁灭，不计后果，莎乐美在得到约翰的头时感叹道“爱情有种苦味”，砍下所爱的的人的头来获取一吻，追求的只是一瞬间本能的满足。即使本能满足仅仅只是短暂的一瞬间，王尔德也找到了“艺术的愉悦”③

对于王尔德追求的“审美瞬间”，我认为是其不同于常人的偏执的表现，莎乐美就是其真实的化身，该人物人格中最突出的地方就是有违常理，在王尔德看来这是最符合人的本性的，也是最富色彩，最浓烈，最具感官刺激也是最美的东西。

莎乐美就是一个本能型的偏执狂，有着无边的欲望，戏在一开场她就说：“陛下总是用那对鼠辈的眼睛看着我？我母亲的丈夫如此奇怪地看着我。我不知道那是什么意思。事实上，没错，我知道那是什么意思。”在执意要见到先知之后，她还感到“他眼睛最让人害怕”，约翰对她没有丝毫好感，但他却无来由地突然说出“约翰，我渴望得到你的肉体”这样的话，遭到对方拒绝后，她竟然执意要吻他的嘴唇，哪怕他死了也没有放弃她的欲望。

她为了完成自己的意愿，给希律王跳舞，不为众多诱惑所动，哪怕连约翰死都没有使她动摇，这就是一种不同于常人的爱情，她没有那么伟大，她不会放约翰走，她从头到尾固执于对约翰肉体的欲望，什么都无法阻止他实现自己的欲望，其实她并没有两情相悦的精神需求，她的需求和欲望纯属与精神割裂的本能。

可能王尔德从不在“真”中求理想，而是以想象为媒介把经验的事物转化成他笔下的情节，他的艺术创造生活的理念使他创作的作品即使取材于其他书籍或