汉魏诗歌

天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古至 今共用一斗。 ——谢灵运
《洛神赋》从不同的角度，运用一连串巧妙的比喻，描绘出 了鲜明的形象。
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之， 皎若太阳升朝霞，迫而察之，灼若芙蓉出渌波。秾纤得 衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。……休迅飞凫， 飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。 进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐， 气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”
曹 丕
曹彰
曹植最出色的赋有《洛神赋》、《鹞雀赋》、《蝙 蝠赋》等。其诗文“骨气奇高，词采华茂”。曹植 作为建安文学的集大成者，对于后世的影响很大。 在两晋南北朝时期，他被推尊为文章典范的地位。 钟嵘《诗品》中的说法是有一定代表性的：“陈思 之于文章也，譬人伦之于周孔、鳞羽之于龙凤、音 乐之于琴笙，女工之于黼黻”。刘勰也认为他的诗 歌臻于“兼善”境地。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
《古诗十九首》无名氏文人集体所作的五言诗， 抒发下层文士失志伤时、离愁别怨以及人生无常的 不满情绪，表达他们向往仕进、渴望完聚、要求爱 情忠贞和友谊诚挚的正常愿望。艺术性很高。刘勰 推崇为“五言之冠冕”，钟嵘称它“惊心动魄，可 谓一字千金” 。从此到建安时代，“五言腾踊”， 脱离乐府而独立发展，取代四言体而成为文人诗歌 创作的主要形式。在文学史上，《古诗十九首》标 志着五言诗歌从以叙事为主的乐府民歌发展到以抒 情为主的文人创作，已经成熟，也标志着五言诗体 的成熟。
不过在实际创作中，南北朝时期的大部分作家都习尚绮靡诗 风，他们只是片面地发展了曹植诗歌“词采华茂”的特点，而忽 略其“骨气奇高”的精髓，致造成“汉魏风骨，晋、宋莫传”， 甚至出现齐梁间诗歌“采丽竞繁，而兴寄都绝” 的局面。
曹Fra Baidu bibliotek 短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
乐府民歌双璧：《孔雀东南飞》、《木兰辞》。
《上邪》 上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨 雪，天地合，乃敢与君绝。
汉乐府 饮马长城窟行 青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。 梦见在我旁，忽觉在他乡；他乡各异县，展转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。 客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 长跪读素书 ，书中竟何如？上言加餐食，下言长相忆。
汉 赋 汉赋是继《诗经》、《楚辞》之后，在中国文坛上兴 起的一种新的文体。是一种有韵的散文。它的特点是 散韵结合，专事铺叙。从赋的形式上看，在于“铺采 螭文” ，以丰辞缛藻、穷极声貌来大肆铺陈；从赋 的内容上说，侧重“体物写志”。结构上，一般都有 三部分，即序、本文和被称作“乱”或“讯”的结尾。 司马相如，汉代大赋的奠基者和成就最高的代表作家。 《子虚》、《上林》 扬雄是西汉末年最著名的赋家。《甘泉》、《河东》、 《羽猎》、《长杨》 班固是东汉前期的著名赋家。他的代表作《两都赋》 张衡具有代表性的赋作是《二京赋》和《归田赋》。
汉魏文学简述
汉赋是一种有韵的散文，是继《诗经》、《楚辞》 之后，在中国文坛上兴起的一种新的文体。在汉末 文人五言诗出现之前，它是两汉四百年间文人创作 的主要文学样式。 汉代诗歌是在《诗经》、《楚辞》和秦、汉民歌的 基础上发展起来的，汉代诗歌大致经历了从民间歌 谣到文人创作、从乐府歌辞到文人徒诗即“古诗”、 从四言体到五言、再到七言体，从叙事诗到抒情诗 的发展过程。其中以两汉乐府民歌和东汉后期无名 氏文人五言古诗的成就最高，影响最大。
古诗十九首之一 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤 擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉 清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。
乐府原是古代音乐官署。因专事搜集、整理民歌 俗曲，故后人就用“乐府”代称入乐的民歌俗曲和歌 辞。宋、元以后，“乐府”又被借作词、曲的一种雅 称。 汉乐府即汉代的乐府诗。有郊庙歌辞、鼓吹曲辞、 相和歌辞和杂曲歌辞等，继承了《诗经》“饥者歌其 食，劳者歌其事”的现实主义传统。“感于哀乐，缘 事而发” 。题材广泛，内容丰富，叙事性强。 影响：“三曹”、“七子”以乐府旧题咏时事， 鲍照的拟乐府歌行，杜甫“即事名篇”的乐府诗等。 至于白居易、元稹、李绅等发起的“新乐府运动”， 以及晚唐聂夷中、杜荀鹤、皮日休等人的诗歌创作， 其源亦出自两汉乐府。
三曹：曹操、曹丕、曹植。
曹丕的《燕歌行》，通体七言，是诗歌史上较早的比较 完整而成熟的七言作品。《典论》开文学批评之先河。 《燕歌行》曹丕 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。 念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？ 贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床， 星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁！
刘桢。
正始诗歌的主要作者是竹林七贤的阮籍、嵇康， “竹林七贤”指的是晋代七位名士：阮籍、嵇康、 山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。
“嵇康师心以遣论,阮籍使气以命诗,殊声而合 响,异翮而同飞。” ——刘勰
阮籍《咏怀诗》八十二首 其一 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。 薄帷鉴明月，清风吹我衿。 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。 徘徊将何见？忧思独伤心。
曹魏诗歌
曹魏时期的诗歌，出现了两次创作高潮。依次是曹 魏前期的建安，曹魏后期的正始，其中尤以建安为
最盛，成就也最大。
建安风骨：以“三曹”、“七子”为代表的建安诗人
们，继承和发扬了汉乐府诗“感于哀乐，缘事而发”
的传统，他们的诗歌内容，对当时社会生活的各个方 面作了深入广泛的反映。建安诗歌的时代风格是“慷 慨悲凉”，史称“建安风骨”。 建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、