社会变革与百家争鸣 ppt课件

B.C.221
秦 灭 六 国
社会变革与百家争鸣
新格局新—格—局礼崩乐坏
郑庄公行大典的祭祀坑
（周）王夺郑伯政，郑 伯不朝。秋，王（令） 诸侯伐郑，郑伯击 之。……王卒大败，祝 聃射王中肩。
——《左传·桓公五年》
社会变革与百家争鸣
新工具—新—工铁具器犁耕
《史记》等古书记述
孔子弟子的名字：
冉耕，字伯牛；
道家道：家无为而治
我无为，而民自化；我好静，
而祸民兮自福正之；我所无倚事；，福而兮民祸自之富；所我伏。
无欲，而民自朴。
——《老子》
——《老子》
小国寡民。……使民复结绳而用
之。……邻国相望，鸡犬之声相闻，
民至老死，不相往来。
社会变革与百家争鸣
——《老子》
天下大乱
礼崩乐坏
社 会
铁器犁耕
变 追逐利益
革 士的崛起
司马耕，字子牛；
春青秋铜战牛国尊（时春期秋铁时农期具）
晋国有力士名牛子耕.
社会变革与百家争鸣
故事中的历史
新风气—新—风追气逐利益
天下以市道交，君有势，我则从 君；君无势则去，此固其理也，有何 怨乎？
——司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》
社会变革与百家争鸣
新阶层——“士”的崛起
士
社会变革与百家争鸣
怎么从大乱到大治？
➢“省刑罚，薄税敛”未闻弑君也。”
——《孟子》
社会变革与百家争鸣
荀子：“礼法并用”
明礼义以化之，起法政以治之， 重刑罚以禁之 。
——《荀子》
社会变革与百家争鸣
法家：厉法行家“法治”
上古竞于道德，中世逐于智谋， 当今争于气力。
——《韩非子》
法不阿贵……刑过不避大臣， 赏善不遗匹夫。
——《韩非子》
社会变革与百家争鸣
思考 天下大治
孔子：仁、礼 道
百
儒家
孟子：仁政
德
荀子：礼法并用
家 争 鸣
法家：法治
法 律
道家：无为而治
社会变革与百家争鸣
历史的“近”与“远” 儒法道三家中，哪个学派在当 时最受统治者欢迎？为什么？ 从历史长时段来看，儒法道 三家的思想有何价值？
社会变革与百家争鸣
800至公元前200……是人类文明的“轴心 时代”。……此时，各个文明都出现了一些伟大 的精神导师。
——《》
社会变革与百家争鸣
社会变革与百家争鸣
上海市闵行中学 范江
社会变革与百家争鸣
犬戎 镐
洛邑
社ห้องสมุดไป่ตู้变革与百家争鸣
东周
西周
春秋
战国 秦
B.C.1046 B.C.770
平 王 东 迁
B.C.476
社会变革与百家争鸣
儒家
孔子（BC551－BC479）社会变革与百家争鸣
孔子：以仁释礼
樊迟问仁。子曰：“爱人”。 克己复礼为仁。 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼 勿动。 君君、臣臣、父父、子子。
——《论语》
社会变革与百家争鸣
孟子：呼唤“仁政”
➢“制民恒产”
“民为贵，社稷
➢“勿夺农时”
次之，君为轻。” “闻诛一夫纣矣,