四十八字真经
把“羊”变成“狼
第六部分: 锡恩4R制度模式——建立不依靠任何能人的执行体系
本篇奉献的4R系统，就是制度执行力，是锡恩公司三年执行力理论与实践的精心总结，作用是帮助企业建立起不依靠任何能人的制度体系，不仅在锡恩公司亲身实践取得成功，而且被锡恩的3000多家客户所使用，取得了实际的效果。
4R系统大到管理模式，小到做事方式，本篇的重点就是运用YCYA执行管理工具，只有最简单的制度和方法，才能真正的执行。制度执行力，就是让团队依靠制度实现执行，我们不能永远靠能人，能人能在一夜之间成就你，就会在一夜之间毁掉你，没有制度保证的执行，就没有企业的永恒，中国企业要走持续之路，我们就不能依赖任何能人。
四、客户价值怎么用?
把客户价值视为生命；内部客户价值，团队表里如一，超强执行团队。
五、内部客户价值
只有内部客户价值，才会有真正意义上的外部客户价值。
1，对上级和平级：
给提前量，给依据，给方案，给选择题
2，对下级：
激励，给成长机会，给原则，给方法。
经典案例：900万干掉了900亿－－日本雪印公司
把“羊”变成“狼
第一部分：商业人格——执行人才的战略人生
执行一个长期被忽视的主题
有无数的人拥有卓越的智慧.但只有那些懂得如何执行的人获得成功!
无数的企业拥有伟大的构想,但只有那些懂得如何执行的公司获得成功!
本篇是执行文化的基础课，是关于执行与执行人才的总论，是执行启蒙。主要目的是让员工分清结果与任务，锁定客户价值，从今天开始就去执行，以此唤起员工执行的精神和勇气，促进和提高团队整体的执行能力，适合于企业全体员工学习，。
1．执行的八字方针：认真第一，聪明第二
不认真与太过于聪明，是一个问题的两面。聪明人一生都在想办法，想如何找到更好的办法超过对手，而不是通过认真做事超过对手。
《西游记》的读后感40字7篇
《西游记》的读后感40字7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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吕祖真经歌及注释
吕祖真经歌及注释真经歌，真经歌，不识真经尽着魔。
人人纸上寻文义，喃喃不住诵者多。
持经咒，念法科，排定纸上望超脱。
若是这般超生死，遍地释子成佛罗。
得真经，出洪波，不得真经莫奈何。
若问真经端的处，先天造化别无多。
顺去死，逆来活，往往教君寻不着。
真经原来无一字，能度众生出大罗。
要真经，度自己，除非同类两相和。
生天生地与生人，岂离阴阳造化窝。
说真经，不脱空，西川涧底产黄金。
五千四十归黄道，正合一卷大藏经。
日满足，气候通，地应潮兮天应星。
初祖达摩亲口授，真玄妙法莲化经。
初三日，震出庚，曲江上，月华莹。
花蕊初开含珠露，虎穴龙眠探浊清。
水生二，药正真，若待其三不可进。
壬水初来癸未来，须当急采定浮沉。
金鼎炼，玉炉烹，温温文火暖烘烘。
真经一射玄关透，恰似准箭中心红。
遍体热，似笼蒸，回光返照入中宫。
一得真经如酒醉，呼吸百脉尽归根。
精入气，气忽神，混沌七日复还魂。
这般造化真消息，料得世人少人论。
活中死，死复生，自古仙佛赖真经。
此个造化能收得，度尽阎浮世上人。
大道端居太极先，本于父母未生前。
度人须要真经度，若问真经癸是铅。
真经歌，真经歌，不识真经尽着魔，人人纸上寻文义，喃喃不住诵者多。
注：真者对假而言。
真经者，修真之经也。
真经实无文字，乃混沌之初，玄黄之始，太极之先，元气之祖。
万天仙佛。
其来也，非此经无由入世；其去也，非此经无由出世。
实生天生地、生人生万物之根源。
仙佛炼此而升，鬼神因此而有。
灵坛圣众，洞天福地，真宰造化。
世间万事万理，自无而有之形，自有而无之气，莫不出之。
大哉真经！不可思议，无得而称矣!凡夫用以生男育女而妮之，至人用以接命成真而宝之。
此物众多，无论外国中华，不拘富贵贫践，遍大地无不是者。
所谓屋下青天，眼前尽有活路。
但不得真师指示!无由知妙用耳。
世人惟不识妙用，故尽入魔道。
如闺丹食秽，采战御女。
此地狱种子，万劫不超生之事，缘何入此魔军，受此魔障?为不识真经故耳。
有等依文解义，专在语句中寻觅玄理，八卦中探索爻象，喃喃诵习，其去道皆千万里。
切记：峦头为体，理气为用。四十八局必与峦头相配合。
切记：峦头为体，理气为用。
四十八局必与峦头相配合。
在近千年的时光中，人们把风水分为了两个大派，即峦头派和理气派。
峦头派注重研究形峦的，峦头派可以不用理气也能成一体系。
而理气派又主要是研究理气，不用峦头在家闭门造车也能排盘成一体系，当然了理气派又通过各种理论发展成了许多不同的派系。
这两派各持一词，还说什么峦头无假，理气无真之类。
然先贤早就说过峦头为体，理气为用。
先天为体，后天为用，河图为体，洛书为用的话语。
这里主要阐述的是峦头为体理气为用的哲理。
地理之学，妙乎体用。
体用兼备，诸法咸归。
我玄极门再次大声疾呼，峦头理气本是一家，并提出了三不理论，峦头理气不能分家，不可分家，不得分家。
在137亿年前，宇宙本为一体，这一体就是一太极，宇宙大爆炸一生二开天辟地，二生三三才具备，三生万物生生不息。
日月星辰虽各居其位，各司其职，然人法地，地法天，天法道，道法自然。
日升日落，寒暑往来，斗转星移，花开花落，春耕夏种，秋收冬藏，日月星辰虽然分家并远在很多光年之外，然万物荣枯同样受其影响，都是按照同一宇宙下的规律法则运行。
物物一太极，峦头理气为何不是一体？《玉函枕秘》续卷阐述得清清楚楚明明白白，“峦头理气合为而一，此真天地之奇妙，作用之巧绝”。
本门在实际操作过程中，如果没有峦头数据就无法排盘起数。
《玉函枕秘》本是世世秘传，代代手抄，此书：法妙坎离，道通乾坤，阐青囊诸经之秘，一生二，二生三，三生万物，生生不息，乾坤阖辟，阴阳为道。
这本书籍内容的可参考清代先贤邓梦觉所着《地理知本金锁秘》和《地理黄金屋》，此二书在理气部分就是阐述《玉函枕秘》和《四十八局图诀》的，在《地理黄金屋》（新标点）148页：“苟非玉函枕秘，真传口授掌诀，断不能洞悉美善，而升古先师之堂、入古先师之室而！。
此本片言纸字，唐宋元明至今，并未刊布流传入市，我江右有得之家，奉为天宝玉符，秘不轻示，故得者亦罕。
”《黄金屋》第11页：“幸师圆觉上人，出以玉函枕秘，口授指画，而始得地理真传”。
繁体《老子道德经》及注释---陈鼓应版
繁体《老子道德经》及注释---陈鼓应版一章道可道，非常「道」；名可名，非常「名」。
「無」，名天地之始；「有」，名萬物之母。
故常「無」，欲以觀其妙；常「有」，欲以觀其徼。
此两者，同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，衆妙之門。
二章天下皆知美之爲美，斯惡已；皆知善之爲善，斯不善已。
有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恒也。
是以聖人處「无爲」之事，行「不言」之教；萬物作而弗始，生而弗有，爲而弗恃，功成而弗居。
夫唯弗不居，是以不去。
三章不尚賢，使民不争；不貴難得之貨，使民不爲盗；不見可欲，使民心不亂。
是以聖人之治，虚其心，實其腹，弱其志，強其骨。
常使民無知無欲。
使夫智者不敢爲也。
爲無爲，則無不治。
四章「道」沖，而用之或不盈。
淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。
吾不知誰之子，象帝之先。
五章天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。
天地之間，其猶槖籥乎？虚而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。
六章谷神不死，是謂玄牝。
玄牝之門，是謂天地根。
緜緜若存，用之不勤。
七章天長地久。
天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
是以聖人後其身而身先；外其身而身存。
非以其無私邪？故能成其私。
八章上善若水。
水善利萬物而不争，處衆人之所惡，故幾於道。
居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善时。
夫唯不争，故無尤。
九章持而盈之，不如其已；揣而鋭之，不可長保；金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。
功遂身退，天之道也。
十章載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如婴兒乎？滌除玄鑒，能無疪乎？愛民治國，能無爲乎？天門開闔，能爲雌乎？明白四達，能無知乎？十一章三十輻，共一轂，當其無，有車之用。
埏埴以爲器，當其無，有器之用。
鑿户牖以爲室，當其無，有室之用。
故有之以爲利，無之以爲用。
十二章五色令人目盲，五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。
是以聖人爲腹不爲目，故去彼取此。
十三章寵辱若驚，貴大患若身。
徐文兵四色版黄帝内经序
徐文兵四色版黄帝内经序徐文兵老师的《四色版黄帝内经·素问》印刷精美，唯一的缺点就是“也太贵了”！自序是以繁体字写成，现将其以简体字形式写下来，让咱们买不起书的人，也看看四色版黄帝内经是怎么回事儿。
四色版黄帝内经之素问正文：“黄帝内经”一词首见于东汉《汉书·艺文志》。
近两千年来，学界公认《素问》和《灵枢》（亦称《九卷》）就是《黄帝内经》，也公认《黄帝外经》已经失传。
这基本上是沿袭了西晋历史学家皇甫谧的观点，他在《针灸甲乙经》序言中说：“按《七略·艺文志》，《黄帝内经》十八卷。
今有《针经》九卷、《素问》九卷，二九一十八卷，即《内经》也。
”这其实是一个明显推测和附会。
皇甫谧说：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络气血色候，参之天地，验之人物，本性命，穷神极变，而针道生焉。
其论至妙，雷公受业传之于后。
”可见他看到的《黄帝内经》是对话版，是论不是经。
经是上古真人的感悟，直言其是；而论是问答。
从行文体例来讲，两者就有明显的不同。
正如皇甫谧在序中说的另一件事：仲景广伊尹《汤液经法》数十卷而为《伤寒杂病论》。
同样是把经改写成了问答体的论。
学界的另外一个共识就是，有关运气学说的七篇《阴阳大论》，是唐代王冰自己加进《素问》当中的。
正如王冰自己在序言中说的：“时于先生郭子斋堂，受得先师张公秘本，文字昭晰，义理环周，一以参详，群疑冰释。
恐散于末学，绝彼师资，因而撰注，用传不朽。
兼旧藏之卷，合八十一篇二十四卷，勒成一部。
”全元起于西元四七九年左右注《黄帝素问》无“七篇大论”。
杨上善于西元六六八年左右编《黄帝内经太素》，亦无“七篇大论”，但有前两篇的部分内容。
宋臣新校正谓：“窃疑此七篇（指七篇大论）乃《阴阳大论》之文，王氏取以补所亡之卷。
”林亿的判断是正确的。
七篇大论的体裁是论，是黄帝与臣子们的问答，与《素问》和《灵枢》的风格、立论、观点、措辞基本一致。
问题在于，运气学说采用干支纪年，这一点现经多方考定为始自东汉章帝元和二年（西元八五年）。
金丹四百字注
宋天台张紫阳真人着 明陆西星注解 序 七返九还金液大丹者，七以火数，九乃金数。
以火炼金，返本还元，谓之金丹。
以身心分上下両弦，以神気别冬夏二至，以形神契坎离二卦。
以东魂之木、西魄之金、南神之火、北精之水、中意之土，是以攅簇五行。
以含眼光，凝耳韵，调鼻息，缄舌気，是为和合四象。
以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾，故名曰五気朝元。
以精化为気，以気化为神，以神化为虚，故名曰三花聚顶。
以魂在肝而不従眼漏，魄在肺而不従鼻漏，神在心而不従口漏，精在肾而不従耳漏，意在脾而不従四肢孔窍漏，故曰无漏。
精、神、魂、魄、意，相与混融，化为一気，不可见闻，亦无名状，故曰虚元。
炼精者，炼元精，非淫泆所感之精。
炼気者，炼元気，非口鼻呼吸之気。
炼神者，炼元神，非心意念虑之神。
故此神、気、精者，与天地同其根，与万物同其体。
得之则生，失之则死。
以阳火炼之，则化成阳気，以阴符养之，则化成阴精。
故曰：见之不可用，用之不可见。
身者，心之宅。
心者，身之主。
心之猖狂如龙，身之狞悪如虎。
身中有一点真阳之気，心中有一点真阴之精。
故曰：二物。
心属干，身属坤，故曰乾坤鼎器。
阳気属离，阴精属坎，故曰：乌兔薬物。
抱一守中，炼元养素，故曰采先天混元之気。
朝屯、暮蒙，昼午、夜子，故曰行周天之火候。
木液旺在卯，金精旺在酉，故当沐浴。
震男饮西酒，兑女攀北花，巽风吹起六阳，坤土蔵蓄七数，故当抽添。
夫采薬之初，动乾坤之槖钥，取坎离之刀圭。
初时如云満千山，次则如月涵万水，自然如亀蛇之交合，马牛之歩骤。
龙争魂，虎争魄，乌戦精，兔戦神，恍惚之中见真铅，杳冥之内有真汞。
以黄婆媒合，守在中宫。
铅见火则飞，汞见火则走。
遂以无为油和之，复以无名璞镇之。
铅帰坤宫，汞帰干位，真土混合，含光黙黙。
火数盛则燥，水铢多则滥。
火之燥，水之滥，不可以不调堡，故有斤両法度。
修炼至此，泥丸风生，绛宫月明，丹田火炽，谷海波澄，夹脊如车轮，四肢如山石，毛窍如浴之方起，骨脉如睡之正酣，精神如夫妇之歓合，魂魄如母子之留恋，此乃真境界也，非譬喩也。
西游记中真经的内丹学含义
《西游记》中“真经”的内丹学含义郭健《西游记》不仅是一部文学名著，同时还是一部阐述“金丹大道”（即内丹术）的“丹经”，这在文坛上至今虽仍知之甚少，但对于道教内丹研究者来说，这早已不是什么秘密。
不少研究者都公认：《西游记》是借唐僧师徒西天取经的故事来阐述“金丹大道”的。
但作者具体是怎样把取经故事和“金丹大道”融为一体的呢？对于这个问题却一直是众说纷纭，莫衷一是。
这其中很重要的一个原因就在于《西游记》是借故事中的一些角色或物品来指代内丹术语，因此比一般丹经更复杂、更隐晦，更难看懂。
在《西游记》中，有的角色或物品的内丹学含义作者有明确提示，如“孙悟空”这个角色主要是指代“人心”的，如书中第7回提示：“猿猴道体配人心，心即猿猴意思深”①。
而对于有的角色或物品，作者的提示就显得较为含糊，如第31回书中对“真经”的提示：“经乃修行之总径，佛配自己的元神”——从这一提示中我们虽可看出故事中的“佛”是指内丹术中的“元神”，但却看不出所谓的“经”有什么具体含义：什么是“修行之总径”呢？仔细考察佛教史我们发现，《西游记》中唐僧（玄奘）所取的“真经”与历史上唐僧所取的“真经”有非常明显的差异：据佛史记载，在唐朝以前，中国早已有了从印度传入的大乘佛经；唐太宗时期，唐玄奘历时十七年，又从印度带回大小乘经律共657部②。
而《西游记》则称唐僧取经前中国还没有大乘佛经，后来唐僧经历了14年零8天（5048天），才从西天取得大乘真经共5048卷，并称这正合“一藏之数”，是“大藏真经”③——“5048”这个“一藏之数”实际上是唐玄宗时期和尚智升撰的《开元释教录》中所记录的汉文“大藏经”的卷数（宋朝也沿用这一数字）。
“大藏经”是佛教典籍的总称，5048卷汉文“大藏经”绝不仅仅是唐僧所取回的佛经，而是指唐玄宗时期中国所收藏的汉文佛经，它包括汉代以来传人中国的大小乘经建论及圣贤集传共1076部，合5048卷。
可以肯定，历史上唐僧所取回的佛经绝不可能是“一藏之数”——5048卷。
“执行力”之四十八字真经
办法。
伟大的公司为什么不会死？不完全是因为他们总是方向正 确，而是他们即使在方向错的情况下，也在奋力拼搏。这
种时候，失败的只是方向，作为人本身，作为团队，并没
有错。
结果原理：我们是靠结果生存，我们不可能靠理由生存，
没有结果，我们就不能生存，这是硬道理。
执行就是要结果：一个差的结果也比没有结果强 不要把精力放在落后的员工身上，那样只会降低执行力。 也不要对淘汰落后的员工有道德内疚，相反，淘汰落后的 员工是对他们最大的帮助。 先开枪再瞄准的逻辑，就是执行逻辑：一个差的结果，也 比没有结果强。所以，有行动能力的人，永远都先做说。 不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫，怎么样？社会主义和
执行的8字方针
认真第一，聪明第二
不认真与太过于聪明，是一个问题的两面。聪明人一生都
在想办法,想如何找到更好的办法超过对手，而不是认认真 真做事来超越对手。 为什么个人是一条龙，群体是一条虫？态度决定高度，在 一个“小聪明”的环境中，认真就成了傻！ 在中国企业中，执行问题的核心是文化，文化问题的核心 是认真。在中国做企业，“怕就怕认真二字”！
执行48字真经：把简单的道理执行透
大凡伟大的公司,文化必定是单一的、而大凡平庸的公司,
都有各色各样的“上司文化”、“部门文化”。
执行的道理一定是简单的，凡是复杂的道理，注定不可能
执行。
首先，执行作为一种制度和文化，最基本的内核是：
认真第一，聪明第二。
其次，是执行的原则：结果提前，自我退后；锁定目 标，专注重复。 最后是执行过程中需要把握的三个要点。在开始执行 前，需要把握的要点是：决心第一，成败第二。在执行进
行的过程中，需要把握的要点是速度第一，完美第二。在
执行结束之后，需要把握的要点是结果第一，理由第二。
《西游记》第九十八回内容注解赏析
《西游记》第九十八回内容注解赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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百字真经
百字真经姚雨山先生曾随廷光先生学回光返照诀，并以《方壶外史》之提挈钩玄相赠。
今择其中一篇，供参考。
养气忘言守，降心为不为。
夫学道修真之子，进步入门，先须理会性命二字。
性有性源，命有命蒂，性源要清净，命蒂要坚固。
命蒂固则元气充，气充而精自盈矣。
性源清则元神定，神定而气自灵矣。
何谓命蒂？真息是也。
何谓性源？心地是也。
我师教人有法，开口便说养气降心，而养气降心自有真诀，故曰“养气忘言守”。
“忘言守”，养气之真诀也。
五字之中，忘字守字要有下落。
盖忘言者，非缄闭其口而使之不言也。
涵固精神，沉潜内守，情境两忘，无心于言，而言自不出也。
若存心缄默，固闭深藏，反成心病。
守之云者，守此气也。
守之者谁？神守之也，守于何处？《道德经》云：“多言数穷，不如守中。
”中者，神气归复之处，人之大中极也。
《参同契》云：“闭塞其兑，养固灵株。
”闭兑者，即忘言之义。
灵株者，即神气之根。
盖能常守于此，则心息相依，子母相见，神气混融，打成一片，绵绵迤迤，久之而成大定，少焉静极生动，真火熏蒸，金精吐华，冲夫透顶，灌注上下，气得其养，其妙用有如此者。
《道德经》云：人之生也，“负阴而抱阳，冲气以为和。
”要知人身中之气，即天地之冲气也尔，其升降阔辟，常与天地之气相为流通。
医书谓此气月流人身，随呼吸以往来，昼夜八百一十丈，一呼一吸为一息，尽夜一万三千五百息，而息息各归于其根。
庄子云：耳真人之患以踵，众人之息以喉。
”以踵者，心息相依，归乎其根也。
古仙有云：“昔日逢师付口诀，只要凝神入气穴。
”忘言守中，非凝神入气穴而何？此之谓归根，此之谓复命，深根固柢，长生久视之道端在于此。
夫养气之诀，既已直露于前，故此下复说降心之诀，盖降心者降伏妄心，非真心也。
夫人之一心，本来无二，但以迷觉而分真妄。
《金刚经》云：“云何降伏其心？”人生而静，天之性也，感于物而动，性之欲也。
既有欲矣，则情随境转，真以妄迷，纷然而起欲作之心。
故《道德经》云：“化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
2019年缩写无底洞400字西游记四探无底洞简写150字范文
2019年缩写无底洞400字西游记四探无底洞简写150字范文陷空山无底洞的金鼻白毛老鼠精变成美女，把唐僧摄去，欲强迫成亲。
悟空三次进洞降妖救师未成，但发现女妖却是托塔李天王的义女。
悟空上天庭告状，玉帝命天王和哪吒随着悟空去擒妖。
悟空第四次进无底洞，在天王父子的配合下，终于捉住了老鼠精。
后集叙孙悟空计闹钉耙宴，引出了一群狮子精来围攻玉华城。
几经战斗，最后才消灭了群狮。
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
扩展资料：《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。
它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。
在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。
虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。
参考资料来源：百度百科——西游记探无底洞唐僧师徒赶了几里路，就饿了，让悟空去化斋饭。
忽然，唐僧听见有人喊救命，发现是一个女子被强盗绑在大树上，就要八戒救她。
他们五人一起西行。
不料，唐僧生病了，他们不得不住在禅林寺。
那妖怪开始吃人，三天吃六个和尚。
悟空化作一个十二三岁的小和尚，到大殿念经。
过了一会儿，就看见了一个漂亮女子。
女子拉着孙悟空去后花园。
悟空现了原形，和妖怪打了起来。
妖怪用绣花鞋变成自己，真身却去捉唐僧。
孙悟空进了无底洞，去抓妖怪，救师父。
孙悟空变成了一个桃子，女妖吃了桃子，让孙悟空进了肚子。
真三合的四十八局
真三合的四十八局玄关同窍歌（这里的向指坐度，不是指方向）知妙道玄关一窍，为子至要识真情，玄上天机窍上分，漫说天星并纳甲，且将左右问原因，先观水倒向何流，玄关造化此中求，内外玄关同一窍，绵绵富贵永无休，一窍通关作大谋，玄关交媾亦堪求，若是玄关俱不媾，局堪图书没来由，重重生气入关中，连逢二五位三公，转关一节逢生旺，便知世代出豪雄，不论阴阳纯与杂，犹嫌墓气暗相攻，其间造化真玄奥，时师浅术那知道，吾今数语吐真情，金针度与世间人。
玄关同窍者，是指龙向水口相配也。
玄者，指向也；关者，指来龙入首也；窍者，指水口也。
玉尺经云：[ 乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。
] 则以戌辰丑未为四大水口。
乙是阴木，丙是阳火，乙木与丙火交而同窍于戌；辛乃阴金，壬乃阳水，辛金与壬水相交而同窍于辰；丁为阴火，庚为阳金，丁火与庚金交而同窍于丑；癸为阴水，甲属阳木，癸水与甲木同窍于未。
但二十四山各有水口，非仅限于戌辰丑未也。
看地之诀，先观水口，可定来龙入首。
青囊序云：[ 龙分二片阴阳取，水对三叉细认纵。
] 所谓龙分二片者，乃阴一片，阳一片也；所谓水对三叉细认纵者，乃二水交会后合襟出口，成三叉状也，以罗盘格定三叉口在何位，然后知来龙入首在何方，信不诬也。
四十八局四十八局者合四维八干二十四局，地支二十四局而言也。
乃阳由左旋，阴从右转之法，同一山向，有左兼右兼之分，亦即左阳右阴之别也。
知此诀，则龙向水口相配，乘气纳局，收山出煞无误矣。
四维八干二十四局坐艮兼丑：左旋阳龙，辛水来，丙水去。
坐艮兼寅：右旋阴龙，丙水来，辛水去。
坐丙兼巳：左旋阳龙，艮水来，辛水去。
坐丙兼午：右旋阴龙，辛水来，艮水去。
坐辛兼酉：左旋阳龙，丙水来，艮水去。
坐辛兼戌：右旋阴龙，艮水来，丙水去。
坐甲兼寅：左旋阳龙，乾水来，丁水去。
坐甲兼卯：右旋阴龙，丁水来，乾水去。
坐丁兼午：左旋阳龙，甲水来，乾水去。
坐丁兼未：右旋阴龙，乾水来，甲水去。
坐乾兼戌：左旋阳龙，丁水来，甲水去。
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[转载]（皇极天书）原文地址：（皇极天书)-北派铁版条文大公开--丑集作者：天山胖胖熊北派铁版条文--丑集（2111-2888）2111 子時三刻妻有妨妻配火命必姓張子立水土方存保父金母土母先傷2112 二千一百遇伴宮父命屬牛壽先終慈母屬馬高堂樂壽比南山不老松2113 咝幸页笾髑彘f 滿門喜氣有餘歡萬朵紅花開雨後一輪明月出雲端2114 金鳥玉兔走東西生逢三刻報君知天火同人四數定丹桂庭前一子奇2115 子時二刻夫有妨水火二命保安康父母土命不刑剋子宮水火定兒郎2116 妻妾宮中主再婚前妻屬牛註離分瑤琴弦斷重偕配再娶馬庚不剋侵2117 呓灰页蠹托上五年中喜氣生下五年中多不利口舌疾病有虛驚2118 乙丑吲R顯出奇龍驤自古世間稀此年得遂平生志朱筆點君入泮池2121 辰時三刻數注凶早剋妻子必姓鐘若配水命方偕老子立水火定能成2122 乾卦爻象三數詳父命屬牛母屬羊一定椿處先去世籌添海屋老萱堂2123 呓欢〕蟮撚入和順有貴人福祿來時千里至求名問利成有多成2124 四數同人注得良兒女宮中各自強因生三刻前生定膝下二子並昂藏2125 辰時二刻主空房夫主宜配金火強父火母土父先喪子宮水木是兒郎2126 變爻逢謙不到頭元配原來庚屬牛續娶羊相同偕老鷥鳳和鳴樂悠悠2127 呓欢〕髷等绾上五年中百事和煩惱交到下五菱花相對照愁多2128 吲R丁丑喜非常折桂蟾宮袖自香泮水池邊稱獨占香花吹送姓名香2131 申時三刻水命妻若非賀姓必分離子立金火不剋害兄弟三人居未枝2132 二親宮中犯刑傷父命屬牛定先亡母親屬猴如松壽千祥去集福祿長2133 呓患撼笾髋d隆凡事譃闃沸男家門和睦添喜氣丹桂庭前日向榮2134 三刻得生定命清作育堂前三子成莫謂數中無成效自是榮枯各不同2135 甲時二刻犯刑沖父金母火父先終夫宮水命同偕老子命水火晚年榮2136 赤繩繫足入洞房前妻屬牛定要傷鴛鴦分散尋再偶再要屬猴才妥當2137 咝辛鬓D亡丑宮已呶迥曦數撚丑卟焕頍家中常有煩惱生2138 苦用工夫費心機要扳丹桂上天梯吲R己丑初遂意果然平地入泮池2141 子時四刻定看妨父本母火定光傷妻非火命剋離早長子火命壽綿長2142 二千一百遇剋宮父去母存壽不同牛父早寢牛眠地雞母房中壽如松2143 咧列脸笫轮镣盈門喜氣祿緣增庭前燕雀鳴春日草木青青正2144 數定時生三刻間子息宮中育奇男四枝蘭玉真堪愛嶽起淵亭立玉山2145 八歲神聰世已驚此兒早得貴人星窗前奮志勤攻讀泮水功名萬里程2146 二千一百咸卦遊只恐妻宮不到頭屬牛佳人早剋去又配屬酉永無憂2147 咝行脸髴]宜周吉凶平分在兩頭上五佳叨嗨煲下五逢之發浩愁2148 祖德宗功佑報成榮華祿位驗君身呓恍脸筮[泮水少年得意入黌門2151 辰時四刻犯刑沖父金母土父先終妻宮水火無相剋子水火命終得通2152 二千一百定命元雙親宮中有差參父命屬牛登仙界母命屬狗壽如山2153 呓还锍笾魃主得家庭喜氣來早觀旭日東山起爽挹雲天入滿懷2154 四數家人定於宮三刻時間五子成蘭桂一堂多趣樂漫遊杖履享天齡2155 二十方交苦用功經綸萬卷到胸中命中自帶文昌貴美玉無瑕發碧龍2156 結髮之妻命要妨只因牛相犯刑傷可憐鏡破釵分後屬狗新弦又一房2157 葵丑吲R兩不平上五癸叻Q心情下五丑位多不利鎮日凝眸無笑容2158 咝泄锍笥形男合主揚眉顯姓名直上青雲遊泮水門庭桂子正芬謦2161 申時四刻主損妻火土不妨報君知命中四男終須有子長必在火年植2162 水澤節臨二數懲雙親位上不周全嚴父屬牛先剋去慈母屬豬2163 十五十六流年強一門吉慶總無傷求质率陆苑Q順瑞氣縕絪桂子香2164 三刻定命六子身也有代破也有成莫謂陰陽無準算必須晚歲始豐盈2165 三十二歲學堂明窗前嘯傲待功名莫歡一時猶未就風雲旦日自然陞2166 錯配鴛鴦不長久屬牛元配犯刑傷六爻數演推來日續配豬庚福壽昌2167 女命三刻注得明刑傷骨肉子難成一身孤弱將何恃日來早可擇螟蛉2168 八字命中仔細詳龍潛滄海待時揚硯台犯煞名難就解破必然姓字香2171 呓灰椅皇乔帻大限逢之百事享出水蛟龍歸大海平原猛虎返山中2172 演數循環定命詳兌來變震定綱常命中主有三個子雖然同父不同娘2173 三九四十事遂心家門喜慶遂相生瑣碎蹤有無災害春滿乾坤福到庭2174 二千一百定子宮三刻時逢主順通一樹蟠桃生七顆內有代破免刑沖2175 呓灰夷居鲑銓m 篩防口舌並災生是非之事君須避不利難免有虛驚2176 人生得子注前生六爻加旅是恩星叩揭夷咎硐矚結得丹桂一子成2177 身命二宮白虎方三朝五日病成傷若還昆煞不解破兒女因緣付凄涼2178 大小耗散入命宮定知財帛不能存隨來隨去還空手本來由命不由人2181 吲R丑位是吉星去盡愁煩喜笑生時來風送滕王閣萬里無雲2182 命犯凶星勾絞纏子息宮中不周全雖然三子堂前立數中定有破家男2183 流年六三與六四步步康強吉慶至福履憂遊春滿堂動興措兮均如意2184 時辰三刻極楨祥兒女宮中各自強森森八子堂前立內有代破免刑傷2185 丑呓粊硎潜狈駁雜瑣碎不安康虛驚不利時堂有晦氣艱難有幾場2186 大叱笪恢魈硐氳氤瑞氣出華堂桂蘭日有欣欣意正報琴房產一郎2187 三歲四歲要提防數逢喪車主不良此關凶煞早解散以後坦道上康庄2188 命犯喝星有幾愁錢財破耗結怨仇交朋結友終須慎酒肉場中可小休2211 一雙飛雁宿梅花兄弟二人各立家次序排來君是長連枝同氣享榮華2212 二千二百數逢空父命屬牛命已終慈母屬鼠先剋去堂前獨立度光陰2213 大吡鬓D乙丑宮災殃口舌事重重譃闊o益徒興歡六畜人丁有不寧2214 交到乙邜炆蛏欲問何事不稱心門外飄揚喪皤帛原來堂上逝父親2215 一雙燕子棲畫樑姐妹二人各逞強數裡推來分上下定君次序在頭行2216 紅綿牽成作鳳凰前生注定命榮昌蘭房得有同相會配合佳人表姑娘2217 乙丑吲R未稱情上五年間有憂驚交到下五年順吉喜支菱花開笑容2218 三刻生人福祿齊青雲一步上天梯花開泮水多顏色海哺生珠2221 長空鴻雁息江濱草色芊芊瑞氣新昆促五人君居次父母爻上刑害成2222 象逢大有轉凄涼中有代破主刑傷雙親庚相同屬丑乾坤虛花壽不長2223 海底撈月丁丑宮財帛聚處總成空凡無事處尋晦氣猶如花發遇狂風2224 呓怀髮m煩惱生庭前椿樹不長榮生身嚴父遊仙去枕魄含哀涕淚零2225 二千二百五數成推算君家姊姐宮桃李五枝身在四連枝同氣一娘生2226 鴛鴦交頸綠水邊青青荷蓋勝仙緣妻宮必配金家女琴瑟相偕到百年2227 呓欢〕笥袨难懶向妝台巾粉黃上五丁宮殊不穩下五丑位保安康2228 丑時生人帶文星時不來兮娩不成呻想月中扳桂子無緣路入廣寒宮2231 手足宮中自高強長江鴻陣接飛揚兄弟七人身居二春風虹影不成雙2232 命逢二數主不祥乾坤二數有刑傷丑庚嚴父應剋去慈母屬虎壽不長2233 己丑吲R是土鄉求財不遂反主殃殘花狂雨風前燭落馬崖懸忽散靼2234 呓灰覍m數不強黃花妍秀遇嚴霜此叽饶笁m緣盡節哀順變且從場2235 二千二百數逢奇姐妹宮中辨高低一樹春開花七朵次第排來第五枝2236 鴛鴦枕上兩心知琴瑟調和燕樂時妻配鄭氏佳人好如濱相敬效齊眉2237 呓患撼笥屑上五年中不稱情交到下五丑邇和順平安顯笑容2238 人生得意出奇男正說君生年十三入命紅鷥相扶照榮遊泮水喜開顏2241 花開棠棣正逢春兄弟林森有八人代破內中曾不免君身居二是麒麟2242 椿堂丑相已先妨屬兔萱慈亦主傷數定離宮刑剋重高堂怙恃歡凄涼2243 辛丑吲R西北方綿綿瑣碎少楨祥天邊雲月相遮掩切萱謹守作提防2244 北方丑邜炆蛏失卻家長無處尋破財又兼人耗散剋去萱堂老母親2245 三刻生人貴非輕世習儒葉耀祖宗父子俱登龍虎榜職受皇恩福祿增2246 六爻大壯是姻緣鷥鳳和鳴非偶然並蒂蓮花池上舞妻宮水姓永偕聯2247 吲R辛丑有災逢上五辛中不遂心下五丑叨嘞矚菱花照面喜欣欣2248 十載寒窗苦用功胸中浩氣吐長虹年交甘五新遊泮賦就凌雲唱大風2251 鴻雁南飛思故鄉花開棠棣正芬芳兄弟九人君居二注定數中代破傷2252 二千二百遇兌宮雙親位上犯刑沖母庚屬龍父牛相二親合主命歸陰2253 行交癸丑呷绾吉事少來凶事多事不遂心財不聚卦爻變否應遭磨2254 大咭曳讲凰煨妻宮剋去歡芳春悲歡離合皆前定又待來生結夙因2255 人生手足有深情根合枝分各自榮陰際二人身在次不是同胞一母生2256 前生已定注今生閻姓佳人妻室真並翅鴛鴦偕唱和同衾共枕白頭榮2257 癸丑吲R喜及愁上五年中屢見憂下五年中顯祥瑞門前景物變悠悠2258 文章經世苦無功廿載寒窗總未成等至三十零七歲天衢初步耀門庭2261 火天大有遇乾宮手足行中定得清一樹蟠桃結二果原來母教出胎形2262 二千二百數逢空父母宮中遇難星嚴父屬牛先剋去母相屬蛇壽亦終2263 十五十六不為高作事虛花口舌招離到巽宮多不利水封寒雪看風搖2264 叩匠髮m命主嫌折散鴛鴦亦可憐元配佳人辭世去瑤琴斷續已無弦2265 五數遯卦變吉祥姐妹五人不同娘次序排來君五位必有代破免刑傷2266 妻宮許氏賢貞女天定鶯侍分燕侶百年合巹共歡樂自然倡予能和汝2267 女命生來衣祿豐生逢丑時有賢能助夫興家勤理業溫柔和順達三從2268 三刻生人富豪成主尋別路涨俺瞻仰官星無進步惟求異路獲財名2271 一數同人定弟兄五枝昆玉最分明次序排來居第二連枝同氣一娘生2272 日元丑位絕纖埃福祿榮華主自來財帛宅田皆有陰滿門頤樂正開懷2273 三九四十不安全駁雜瑣碎有連篇幾番心膽俱交瘁心神恍忽日如年2274 乙木逢春反主驚吉星暫隱禍星臨兒郎天祿因緣盡未免傷情出泣聲2275 天雷無妄五數連命中宅位不周全堂前侍喚隨人使尚喜晚景總安然2276 月下老人注鴛儔若非前定必難求妻宮配得賈家女並蒂因緣到白頭2277 生在丑時數自天命中衣紫有機緣夫人一品由封贈晚景桑榆樂壽年2278 賢愚貧賤命安排君是風流浪子才一生不作農商事妻亦嬌娜體態乖2281 二千二百細推尋手足宮中有十人注定內中有代破梅花枝上第二春2282 提綱行出命中知定你生成格局奇二歲新交稱順遂英豪從此露真機2283 六十三四禍星纏高低展折事相連破財耗喪難安穩思盡謥砜偛蝗2284 大呓怀髳炛刂辰宮值限損子身聖賢不免西河痛世事到頭未足論2285 三刻生人定命真僕男婢女配成親前世姑緣由有老堂前使喚度秋春2286 六爻逢姤定姻緣必興桑氏結成親鴻案相莊和好樂同衾共枕度芳辰2287 二百八十定命真宮中財帛異常人皇恩屢沐承佳渥侯門嬌貴結成親2288 心和氣靜好稱強何事畏人道短長和順持家夫主重人前容止羡端莊2311 先天數定最分明洩漏天機神鬼驚父命屬牛母命鼠高堂自發喜長齡2312 二數同人數逢空父命屬牛壽已終慈母馬庚亦剋去二親俱主赴幽冪2313 呓灰页蟛黄絼上五年中喜氣生交到下五丑邇猶如雲霧蔽晴空2314 卦逢噬嗑四數詳回寅斗柄見三陽生辰正月初六日料峭春寒帶雪霜2315 森森棠棣長成林忽被狂風猛雨侵兄弟八人命不一三人先注早歸陰2316 姻緣簿上注分明妻宮配定姓胡人數中原本早注就合枕還期百歲榮2317 數遇天羅不可當猶如衰草值嚴霜二十四歲塵緣斷好比燒了斷頭香2318 節氣新來值太陽主人情性出高強生逢閏正初六日父母含頤喜弄璋2321 二千三百細推尋爻內乾坤數定真父母生庚皆已定都是屬牛祆行人2322 屬牛庚相是嚴君並注屬羊是母親宮位都逢羅綱地雙親同已命歸陰2323 限行丁丑吉兼凶如意逢丁事事通遇丑流連多耗散隨緣養晦策安寧2324 草木逢春正發榮人人歡笑喜盈盈生逢正月初七日賦就螽斯飲旨醇2325 飛翔鴻雁滿長空兄弟八人遇不同棠棣開花隨半謝四人相繼赴冥中2326 佳人婁姓是妻房六數爻成命主昌月老配就鴛鴦侶蓮開並蒂正芬芳2327 南極仙翁注世人魂飛魄散奪元神孤舟入海風潮起三十六歲赴幽冥2328 二千三百遇坤宮佳節新春笑樂中生在閏正初七日堂前父母盡歡容2331 火天大有遇同人嚴父屬牛定命真屬虎本原慈母相福如東海壽如松2332 父母宮中遇厄星二爻之內犯刑沖屬猴慈母歸陰府嚴父屬牛往幽冥2333 吲R己丑定吉凶上五年間喜氣逢下五年來煩惱有猶如花開遇狂風2334 滿門桃李及春芳風動寒窗白似霜生辰正月初八日臨盆馥郁發奇香2335 花開棠棣遇狂風兄弟八人壽不同鴻雁離屋飛去遠仲昆五個入冥中2336 赤繩繫足兩相當鷥鳳和鳴百世昌已注妻宮萬氏女白頭偕老不尋常2337 二千三百數逢空船到江心順逆風命限方交四十八黃梁一夢萬緣空2338 紛紛春雪更時晴閏正初八吉日辰父母此朝添喜氣新生出世看新春2341 乾相嚴君命屬牛坤宮慈母卯年求遐齡共比蒼松壽福祿雙雙到白頭2342 剋父剋母定無疑父是屬牛母屬雞數中定就無差錯冥冥注冊在天機2343 辛丑吲R數已分吉祥上五喜逢春再交丑叨嗖焕退財晦氣在中生2344 百卉逢春競逐芳花開春日滿園香生逢正月初九日父母同聲慶弄璋2345 森森棠棣長成林忽被狂風四處分兄弟八人壽不一內中六位去歸陰2346 並蒂蓮花色更鮮鴛鴦戲水樂無邊蘭房席氏為君偶偕老相盟誓百年2347 花開周甲莫留連祿馬依君六十年宮命城池土最忌黃梁一瞑赴重泉2348 生身劬力報恩難料峭春風分外寒閏正月生初九日紛紛祥瑞出雲瑞2351 風天小畜一數評母命原來是屬龍父命屬牛無移改雙親俱主享遐齡2352 二千三百數不祥嚴父去世母亦亡父相屬牛母屬狗一番思念一番傷2353 大吖锍蠹巡患半開半謝雨中花上五年間多順利交到丑邅y 如麻2354 靈胎瓜熟已成形萬物逢春俱發榮堂上雙親添喜氣正月初十降生君2355 紛紛鴻雁撲去飛上搏空冥羽力微兄弟八人生後散撇君獨自守庭懷2356 前定姻緣不改移命中注定正相宜蘭房路氏佳人佳一枕鴛鴦睡足時2357 二千三百數逢窮限至七十二歲終天有風雲防不測論年猶是古稀翁2358 無邊造化賜原神佳節重逢歲月新堂上雙親偕樂事閏正初十記君生2361 家人一數定乾坤玉兔金鳥走不停雙親庚相俱康吉父是屬牛母小龍2362 數中注定兩親愛父命屬牛世不留慈母屬豬壽亦短孝思助原總難酬2363 命注盤中金水奇聰明才智世間稀心存仁義行方正晚年福壽更何難2364 先天定數丑時榮已注平生帶貴人不足小人恩作怨勸君交友要當心2365 坎水輪轉巽宮流母命屬蛇父屬牛老來蔗境甘瀰甚有壽雙雙到白頭2366 姻緣簿上寫分明巨氏蘭房注此生琴瑟和嗚同靜好雙飛鴛侶白頭榮2367 神仙有籙注遐齡八十四年駕玉軿辭卻人間恨洞府四時八節度長春2368 二千三百姤卦陳生平必作貿易人四海興隆財帛茂修來廣積到頭榮2371 命逢天喜主禎祥好事臨身三兩場舉動譃闊o不利悠悠福祿正綿長2372 三刻生人犯耗沖雙親命定早歸空陰陽莫謂剋憑証透露五行數已空2373 先天帛化定乾坤心地慈悲愛救貧利祿金珠全不重平心喜與德為粼2374 先天推算丑時生四海五湖結友朋滿座乾杯君樂意無私心曲自光明2375 年上叨承宗祖要支逢丑字更豐隆前人種積兒孫享家道方看晚益享2376 姻緣夙定非偶然妻配範女淑且賢聲聲琴瑟相嗚和君子佳人月正圓2377 結髮佳人主有妨蘭房無語剩凄涼瑤瑟重續屬牛相地久天長共壽康2378 命逢驛馬道途尋在外生涯雍客衾衣祿四方多際遇報君財帛可稱心2381 流年劫煞犯命宮破財又防口舌生閉門養性真為上預洩天機作預聞2382 生逢丑日未全享早歲崢嶸總是空休怪天公偏不美艱辛亦可濟成功2383 二千三百定性情最喜人來作笑迎喜語諛詞俱動聽千金贈客視為輕2384 丑時命定枉深情骨肉相乖怨已生大可小心先律已待時咧烈姽饷2385 不戀田園到外鄉祖宗遺業未沾光離家別井平生慣開出旁枝晚桂香2386 二千三百定妻房配就佳人必姓江月老注定無移改瑤琴共奏喜呈祥2387 元配已剋續又剋又娶又剋太凄涼剋去三房弦又續必配屬牛乃久長2388 蟒袍玉帶是君衣富貴榮華轉眼虛女扮男妝擅歌舞台前觀笑有誰如2411 堂上數推父屬牛母親屬馬午年求遐齡共比松筠壽福祿綿長到白頭2412 丹桂飄來雲外香屬牛長子主安祥上無兄來下無弟獨秀一枝看久長2413 三刻生人命不強椿庭早歲已先亡孤身待奉高堂母尚幸萊衣樂正長2414 惠風和暢百花香景色三春草木長生辰三月初六日父母堂前慶弄璋2415 堂上雙親父屬牛母親屬馬百年秋巽入天門主享利悠悠晚歲更無憂2416 呓灰页笫露喑五福臨門財利豐得雨旱苗隨處藏逢春枯木自成林2417 乙丑命屬海中金享壽七十有三春壓卻紅塵歸上界九天恩詔賜加身2418 花開芍藥倍玲瓏搖曳枝頭趁早曲生逢三月初六日桃花經雨更添紅2421 二千四百定命祥乾坤交泰主吉昌堂上雙親同有壽父命屬牛母屬羊2422 男女宮中注得清二千四百遇恩星長子屬牛是庚相堂前丹桂兩枝榮2423 秋來鴻雁兩爭嗚上下翱翔正有情兄弟二人先逝父因生三刻立命宮2424 楊花浮盪杏花鮮雨露平勻宅上煙生辰三月初七日父母歡樂有房前2425 巽宮變否乾坤詳春回禹甸萬物光九五爻度太陽照父命丑年母屬羊2426 大叨〕笾髫S盈出入和順貴人逢十年風順無遮阻凡百名成利亦成2427 生逢丁丑出藍田澗下水命得安然六十九歲衣祿盡黃梁一夢到重泉2428 三春天氣日初長景物陽和草木香生逢閏三初七日悠悠歡樂在高堂2431 先天數定父庚牛慈母原來命屬猴堂上雙親正安樂青山綠水還悠悠2432 二千四百數分明妻子財祿主畢生長子若是屬牛相堂前三子各崢嶸2433 三刻時辰定命中有三兄弟不相同父親業已先泉下淚洒衣襟染血紅2434 荷風吹送滿塘香桃李盈盈拂院牆生辰三月初八日恰如大塊出文章2435 乾坤爻現五數奇嚴父屬牛定不疑慈母屬猴持家慶蒼蒼翠柏世稱稀2436 呓患撼蟛放d隆凡事譃闇愐庵家宅平安添喜氣庭前丹桂正新榮2437 己丑屬牛壽算延只差呂望整三年推來世祿七十七拋卻塵緣到九泉2438 吉日生君佳作期重逢三數定根基閏三初八降生日風景宜人福自奇2441 二千四百遇巽宮雙親庚相定得清母命屬雞父牛相壽比南山不老松2442 丹桂枝頭黃又屬牛長子亦賢郎數中注定數四子繼繼紹祖宗姓字芳2443 時辰三刻定飛翔手足宮中有兩雙無奈太陽雲掩去雙親堂上父先喪2444 楊柳隨風過小川九天雨露降人前生逢三月初九日明月高樓照未眠2445 二千四百遇巽宮兩親庚相自分明母命屬雞父牛相南山晃老有青松2446 呓恍脸笫氯枯木逢春亦發榮平步十年多坦道臨門喜氣接長虹2447 二千上百遇坎宮辛丑壁上土命生大咝陆黄呤一夢南柯壽已終2448 池水依依長碧蓮重逢歲月尚春風生辰閏三初九日丹桂新生玉出田2451 數定高堂父母宮雙親順吉注分明屬牛嚴父勤家計慈母戌相亦相同2452 男女宮中仔細研屬牛長子定當然蟠桃枝上數有五桂子蘭孫福澤綿2453 三刻生人兄弟多手足五人意不和堂上父樣先去世相親相愛免風波2454 桃李成蹊到處芳迎門鵲報鬧春光生辰三月初十日預卜將來景卟2455 二千四百定分明堂上雙親宮位清父相屬牛母戌相綿綿都是白頭人2456 呷氡狈焦锍筻l 家門迪吉顯輝光求名問利無波折得意最宜西北方2457 癸丑桑柘木命真壽享七十又九齡厭卻塵寰歸上界九天仙子接雲旌2458 桃李開花映日紅蟠桃枝上笑東風生逢閏三初十日父母堂前喜自融2461 父母宮中一數求嚴君必定庚屬牛母親屬豬前生定有壽雙雙到白頭2462 蘭葉逢春雨露勻蟠桃結子色踰新長子屬牛原命定庭前大子正紛紛2463 空中鴻雁望瀟湘三刻生人氣象昌兄弟六人先去父其中主有石皮傷2464 丑時生日主榮昌兄弟主中折桂郎自喜風雲生足下明珠合浦照輝光2465 父母爻中巽數求嚴君必定是屬牛慈母屬豬前生定雙雙有壽到白頭2466 生逢丑時命最清入宮治學得門生廣文世業多桃李松柏長青志自榮2467 二千四百數逢空祿馬俱倒壽緣終不必功名還戀機先天注數命宮中2468 三刻生人命最清醫書飽讀擅奇能溫涼寒熱治奇症婦孺還近書逢迎2471 之天大有一數詳側室外郡二子香莫訝老蚌生珠晚自是長庚入夢方2472 子息宮中遇恩星丹桂庭前七子成若問長郎屬何相先天數定丑年生2473 生辰三刻注時辰同氣連枝七弟兄堂上雙親先去父石皮傷亦在其中2474 前生緣念結今生莫怨天來莫怨人元配剋去弦又續屬牛此婦必殘婚2475 月令逢丑衣祿豐祖宗積德有餘享恩星田宅宮中照自在逍遙樂現成2476 數定丑時是宿儒揮毫落紙變成珠身遊泮水看頭白黃畢隨時作拂發2477 二千四百遇奶宮主人一生奉神明常懷惻隱行方便雖然遇險不成凶2478 生平習熟有仙方鍊就金丹妙藥藏去腐生肌真奏效真傳秘法姓名揚2481 卦到乾宮變老陽花開桃李滿庭芳早年未作壽天客命中應有兩重娘2482 茂盛棠枝雨露均庭前丹桂長成林長子屬牛招七弟石皮傷主在其中2483 南飛鴻雁作翱翔兄弟八人有損傷三刻時辰先去父逢春桃李各芬芳2484 鴛鴦配合在前生妻相屬牛剋子星可惜蘭房難發出老來義子送君終。
四十八式=口诀-
四⼗⼋式=⼝诀-四⼗⼆式太极拳分解动作⼝诀第⼀段【⼀】起势1.垂⼿⽴正2.向左开步3.两⼿平提4.曲膝下按【⼆】右揽雀尾1.右转撇脚2.丁步右抱3.⼸步左掤4.向左旋腰5.丁步左抱6.右转开步7.⼸步右掤8.左抱右拈9.后坐左捋10.⼸步前挤11.后坐反掤12.左转扣脚13.丁步斜按【三】左单鞭1.(勾⼿)转体开步2.⼸步左推【四】提⼿1.后坐扣脚2.右转平摆3.换重提腿4.翘脚合掌【五】⽩鹤亮翅1.左转下捋2.撤步抱球3.右转提⼿4.虚步亮掌【六】搂膝拗步(⼆式)1.右落左拨2.丁步反提3.弯肘开步4.搂膝推掌5.后坐撇脚6.丁步反提7.弯肘开步8.搂膝推掌【七】撇⾝捶1.(东北)后坐撇脚2.丁步握拳3.上步提拳4.⼸步撇拳【⼋】捋挤势(⼆式)1.后坐扣脚2.⼸步平抹3.丁步左捋4.上步搭⼿5.⼸步前挤6.后坐扣脚7.⼸步平抹8.丁步右捋9.上步搭⼿10.⼸步前挤【九】进步搬拦捶1.后坐撇脚2.左转伸掌3.丁步抱拳4.摆步搬拳5.拦掌上步6.⼸步冲拳【⼗】如封似闭1.穿⼿翻掌2.后坐脱⼿3.跟步前按第⼆段【⼗⼀】开合⼿1. 右转开⼿2.左坐合⼿【⼗⼆】右单鞭1.旋臂开步2.裆步开掌【⼗三】肘底捶1.换重扣脚2.左转托掌3.丁步右抱4.摆步左分5.跟步右摆6.翘脚穿掌【⼗四】转⾝推掌(⼆式)1.撤步反提2.左转弯肘3.跟步推掌(北)4.转体反提5.弯肘上步6.跟步推掌(南)【⼗五】⽟⼥穿梭(⼆式)1.撤步伸掌2.丁步左捋3.出步搭⼿4.⼸步右掤.跟步反掤6.换重出步7.右架左推8.左转扣脚9.⼸步平抹10.丁步右捋11.出步搭⼿12.⼸步左掤13.跟步反掤14.换重出步15.左架右推【⼗六】右左蹬脚1.后坐扣脚2.⼸步绞臂3.丁步叉抱4.提膝反掌5.开掌蹬脚6.收腿抱掌7.落步穿掌8.⼸步绞臂9.丁步叉抱10.丁步叉抱11.丁步叉抱【⼗七】掩⼿肱捶1.丁步合臂2.铲步压掌3.马步开掌4.右坐握拳5.⼸步冲拳【⼗⼋】野马分鬃（⼆式）1.左转捋掌2.右转搭臂3.⼸步横列4.后坐摆掌5.提膝托掌6.⼸步穿掌7.后坐撇脚8.提膝托掌9.⼸步穿掌第三段【⼗九】云⼿（三式）1.后坐扣脚2.左转摆掌3.右坐云转4.左云换重5.反掌并步6.右云换重7.反掌开步8.左云换重9.反掌并步10.右云换重11.反掌开步12.左云换重13.反掌并步【⼆⼗】独⽴打虎1.撤步探掌2.左转下捋（扣脚）3.独⽴贯拳【⼆⼀】右分脚1.右转叉抱2.开掌分脚【⼆⼆】双峰贯⽿1.收腿并掌2.落步垂⼿3.⼸步贯拳【⼆三】左分脚1.后坐开掌2.丁步叉抱3.提膝反掌4.开掌分脚【⼆四】转⾝拍脚1.点步沉肘2.右转叉抱3.踢腿拍脚【⼆五】进步栽捶1.落步左拨2.出步握拳3.⼸步栽捶【⼆六】斜飞势1.后坐撇脚2.丁步交臂3.右转开步4.裆步斜靠【⼆七】单鞭下势1.换重右碾2.摆掌勾⼿3.仆步穿掌【⼆⼋】⾦鸡独⽴（⼆式）1.（⼸步）撩掌勾⼿2.提膝挑掌3.退后落步4.提膝挑掌【⼆九】退步穿掌1.退步穿掌第四段【三⼗】虚步压掌1.后坐扣脚2.左拨右搂3.虚步压掌【三⼀】独⽴托掌1.提膝托掌【三⼆】马步靠1.摆步左拨2.收步握拳3.出步搭臂4.半马步靠【三三】转⾝⼤捋1.后坐旋掌2.并步平托3.左转平捋4.撤步左捋5.裆步压肘【三四】歇步擒打1.换重右转2.右掤左穿3.左转撇脚4.歇步擒打【三五】穿掌下势1.收脚提掌2.撤步摆掌3.仆步穿掌【三六】上步七星1.⼸步挑掌2.虚步叉拳【三七】退步跨虎1.撤步右搂2.左落右格3.提膝挑掌【三⼋】转⾝摆莲1.扣脚落步2.转⾝穿掌3.虚步伸掌4.摆腿拍脚【三九】弯⼸射虎1.独⽴摆掌2.落步按捋3.弯肘对拳【四⼗】左揽雀尾1.后坐撇脚2.右转伸掌3.丁步右抱4.⼸步左掤5.右抱左拈6.后坐右捋捋7.⼸步前挤8.后坐拖掌9.⼸步前按【四⼀】⼗字⼿1.后坐扣脚2.右转开掌3.左坐沉肘4.叉抱并步【四⼆】收势===================================================四⼗⼋式太极拳分解动作⼝诀起势：垂⼿⽴正，向左开步，两⼿平提，曲膝下按．第⼀段〈⼀〉⽩鹤亮翅（正南）：（左旋腰）丁步左抱，撤步提⼿（稍向右旋腰），虚步亮掌（向左旋腰，⾯向正南）．〈⼆〉左搂膝拗步：右落左拨，丁步反提，弯肘开步，搂膝推掌．〈三〉左单鞭（东偏北１５度）：後坐扣脚，右转平带，收脚穿掌（左坐），⼸步右掤，後坐屈肘，⼸步斜按（西南），丁步勾⼿，转体开步，⼸步左推（东偏北约１５度）．〈四〉左琵琶势（正东）：跟步平摆（右摆左⾤），虚步合掌．〈五〉捋挤势（三式）（东南－东北－东南）：提膝落步，⼸步平抹，丁步左捋，上步提⼿，右⼸步挤，後坐扣脚，⼸步平抹，丁步右捋，上步提⼿，左⼸步挤，後坐扣脚，⼸步平抹，丁步左捋，上步提⼿，右⼸步挤．〈六〉左搬拦捶（正东）：後坐撇脚，右转伸掌，丁步抱拳，摆步搬拳，拦掌上步，⼸步冲拳．〈七〉左掤捋挤按（正东）：後坐撇脚，右转伸掌，丁步右抱，左前上步，⼸步左掤，反掌抱拈，後坐右捋，转腰搭⼿，⼸步前挤，两⼿平抹，後坐拖掌，⼸步前按．第⼆段〈⼋〉斜⾝靠（步向西北，⾯向西南）：後坐扣脚，右转开掌，左坐沉肘，丁步叉抱，上步握拳，⼸步斜靠．〈九〉肘底捶（正东）：後坐扣脚，左转托掌，丁步右抱（⾯偏西南），摆步左分，跟步右摆，後坐翘脚穿掌．〈⼗〉倒卷肱（四式正东）：右後划弧，弯肘提腿，退步推掌，左後划弧，弯肘提腿，退步推掌，右後划弧，弯肘提腿，退步推掌，左後划弧，弯肘提腿，退步推掌．〈⼗⼀〉转⾝推掌（四式四隅⾓）：撤步反提（东南），左转弯肘上步，跟步推掌（西北），转体反提，弯肘上步，跟步推掌（东南），转体反提，弯肘上步，跟步推掌（东北），转体反提，弯肘上步，跟步推掌（西南）．〈⼗⼆〉右琵琶势（正西）：撤步左拈，翘脚挑掌．〈⼗三〉搂膝栽捶（正西）：丁步左捋，上步搭⼿，跟步前掤（後坐），丁步反提，弯肘上步，⼸步栽捶．第三段〈⼗四〉⽩蛇吐信（⼆式正东）：後坐托掌，扣脚转体（右），歇步推掌，左後划弧，弯肘盖步，歇步推掌．〈⼗五〉拍脚伏虎（⼆式正东）：上步举掌，踢腿拍脚，盖步摆掌，转⾝握拳，右拿左贯（正北），後坐扣脚，换重平抹，上步举掌，踢腿拍脚，盖步摆掌，转⾝握拳，左拿右贯（正南）．〈⼗六〉左撇⾝捶：後坐扣脚，换重平抹，丁步握拳，⼸步撇拳．〈⼗七〉穿拳下势：後坐分掌，合拳收脚，樽⾝穿拳，仆步举拳．〈⼗⼋〉独⽴撑掌（⼆式正东）：⼸步挑拳，提膝穿掌，独⽴撑掌（左），盖步下压，提膝穿掌，独⽴撑掌（右）．〈⼗九〉右单鞭（西偏北约１５度）：撤步抱拈，後坐右捋，⼸步左掤，後坐屈肘，⼸步斜按（东南），丁步勾⼿，转体开步，⼸步右推．第四段〈⼆⼗〉右云⼿（三式，正南）：後坐扣脚，左转按捋，勾⼿变掌，右云换重，反掌并步，左云换重，反掌开步，右云换重，反掌并步，左云换重，反掌开步，右云换重，反掌并步（扣步４５度）．〈⼆⼀〉右左分鬃（正西）：左云换重，丁步左抱，转体出步，⼸步右分，後坐撇脚，丁步右抱，转体出步，⼸步左分．〈⼆⼆〉⾼探马（正西）：跟步仰掌，虚步探掌．〈⼆三〉右蹬脚（西偏北３０度）：转⾝带掌，上步穿掌，⼸步分掌，丁步叉抱，提膝反掌，开掌蹬脚．〈⼆四〉双峰贯⽿（西偏北３０度）：收腿并掌，落步垂⼿，⼸步贯拳．〈⼆五〉左蹬脚（西偏南３０度）：後坐开掌，丁步叉抱，提膝反掌，开掌蹬脚．〈⼆六〉掩⼿撩拳（⼸步偏西南，撩拳朝正西）：丁步合臂，抱拳上步，⼸步撩拳．〈⼆七〉海底针（正西）：跟步盘⼿，後坐抽掌，虚步插掌．〈⼆⼋〉闪通背（正西）：上步提⼿，右架左推．第五段〈⼆九}（正东偏南）：後坐扣脚，右转开掌，左坐沉肘，丁步叉抱，提膝反掌，开掌分脚，落步穿掌，⼸步平抹，丁步绞臂，提膝反掌，开掌分脚．〈三⼗〉搂膝拗步（⼆式，正东）：丁步反提，弯肘上步，搂膝推掌，後坐撇脚，丁步反提，弯肘上步，搂膝推掌．〈三⼀〉上步擒打：後坐穿掌，⼸步平抹，上步左拿，⼸步冲拳．〈三⼆〉如封似闭：跟步开掌，上步拖掌，⼸步前按．〈三三〉左云⼿（三式，⾯向正南）：後坐扣脚，右转按捋，左云换重，反掌并步，右云换重，反掌开步，左云换重，反掌并步，右云换重，反掌开步，左云换重，反掌并步（扣步４５度）．。
西游记文言文的批注
西游记文言文的批注1. 西游记第一回赏析批注混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
势镇汪洋，威宁瑶海。
势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。
丹崖怪石，削壁奇峰。
丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。
正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
2. 西游记每张10字批注●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼，根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒，在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
《西游记》回目及主要内容
《西游记》回目及主要内容《西游记》回目：第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九回陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本第十回老龙王拙计犯天条魏丞相遗书托冥吏第十一回游地府太宗还魂进瓜果刘全续配第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧第十四回心猿归正六贼无踪第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净第二十三回三藏不忘本四圣试禅心第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林第三十回邪魔侵正法意马忆心猿第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾第三十三回外道迷真性元神助本心第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔第三十六回心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真第三十九回一粒金丹天上得三年故主世间生第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空第四十一回心猿遭火败木母被魔擒第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔第五十二回悟空大闹金?洞如来暗示主人公第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝第六十四回荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗第六十五回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难第六十六回诸神遭毒手弥勒缚妖魔第六十七回拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱第六十九回心主夜间修药物君王筵上论妖邪第七十回妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃第七十一回行者假名降怪? 观音现象伏妖王第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形第七十三回情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光第七十四回长庚传报魔头狠行者施为变化能第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真第七十七回群魔欺本性一体拜真如第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德第七十九回寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师第八十二回姹女求阳元神护道第八十三回心猿识得丹头姹女还归本性第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪第八十七回凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人第八十九回黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静九灵第九十一回金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜第九十五回假合真形擒玉兔真阴归正会灵元第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根第一百回径回东土五圣成真《西游记》梗概：中国古典四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的`作品。
《西游记》百回详注第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
《西游记》百回详注第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安悟元子曰：上七回内外二丹之药物斤两、火候爻铢、有为无为之道，无不详明且备，若遇师指天仙可冀。
然而大道幽深，若有毫发之差，便致千里之失。
故仙翁于水尽山穷处，另起一意，细演妙道，借玄奘西天取经，三徒真五行护持，写出火候工程，大道奥妙。
使人身体力行，步步脚踏实地，从有为入无为，由勉强而神化，以了性命双修之道，不容少有差地，走入一偏之路也。
如此回提纲曰：“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安。
”读者见“我佛”二字，或疑为释氏了性，一空而已，修道者必一无所有，方可成真；或疑为佛高于仙，修道者必得乎佛法而后了道，皆非也。
所谓“我佛造经传极乐”者，道本无言，言以显道，造经所以传示修道之极乐，使人人知有此道也。
所谓“观音奉旨上长安”者，道贵于悟，尤贵于行，观音所以明辨其道中之法音，信受奉行，而修持此道也。
造之、传之、观之、奉之，道本无为，而法有作。
以无为体，以有为用，有无兼该，可以上长安而入于极乐之乡。
若只以空为事，传极乐所传者何事？上长安又将何为？冠首一词，包含全篇大义，最是醒人，言禅关参求、顽空寂灭之学，如磨砖作镜、积雪为粮、毛吞大海、芥纳须弥，未免为金色头阳所暗笑矣。
笑者何？笑其修真大道，别有个真空妙有之天机，悟之者则直超十地三乘，凝滞则入于四生六道。
特以寂灭之辈，皆不知绝想崖前，无阴树下，地雷震动，虚室生白，如杜宇一声，阴中夏阳，春信早至矣。
漕溪之路本不险，鹫岭之云本不深，无如学人不下肯心，自险自深，所以故人音杳，当面不见耳。
若遇明师点破，方知的千丈冰崖，有五叶莲升；古殿垂帘，有香袅透出。
那时识破源流，便见龙王三元真宝，明明朗朗，顺手可得，而不为顽空所误矣。
“如来回至雷音宝刹，对众道：“我甚深般若，遍观三界，根本性源，毕竟寂灭，同虚空相，一无所有。
殄伏乖猴，是事莫识，名生死始，法相如是。
”般若者，华严智慧也。
曰般若，曰性源，曰虚空相，曰法相，则非一空也；曰毕竟寂灭，曰殄伏乖猴，则非一无所为也。
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四十八字真经
决心第一，成败第二
速度第一，完美第二
结果第一，理由第二
认真第一，聪明第二
结果提前，自我退后
锁定目标，专注重复
1、结果提前、自我退后
自我跑到前台,就会把客户价值推到后面，在执行的时候,要将客户利益和公司利益放在第一位,将“自我”隐藏在程序与流程之后。
围绕目标培养员工职业化精神,由此,才能保证执行的效果。
有时来个客户，向我们询问价格我们总会把他们推给前台，其实我们的职位就是全程客服，只要我们能做的我们就必须要做，不能老是推给别人。
所有这一切说明:结果提前自我退后
2、锁定目标、专注重复
什么是不简单?能够把简单的事做千百遍做对就是不简单。
什么是不容易?就是把大家公认的非常套易的事情认真地做好,就是不容易。
锁定目标,将能量和精力聚焦在一点上,目标一旦确定,切归于简单。
就像我们玩王者一样，每次一开局就锁定目标，推敌方水晶。
一直在重复做这件事，直到赢了这一局。
所以说在玩游戏我们都能做到锁定目标，专注重复。
更何况是工作呢？在以后的工作当做我们无论如何都要认真的做好每一件事，锁定目标，直到做好为止。
就这样,每一
天,每一个月,每一年,简单的事情重复做，肯定会有意想不到的收获。