解释学简介(十) PPT课件
合集下载
苏教版小学科学五年级上册《解释》课件
教学效果：关 注学生的学习 效果及时调整
教学方法
教学反思：总 结教学过程中 的成功与不足 为今后的教学
提供参考
感谢观看
汇报人：
教学评价：对学生的学习情况进行评价及时反馈和调整教学策略
课件特点
内容丰富：涵 盖苏教版小学 科学五年级上 册《解释》的
全部知识点
形式多样：包 括文字、图片、 视频等多种形 式增强学习兴
趣
互动性强：设 置问答、实验 等互动环节提 高学生参与度
针对性强：针 对小学生的认 知特点和需求 进行设计易于
理解和掌握
培养学生对科学的兴趣和 热爱
增强学生的好奇心和探索 精神
培养学生的团队合作精神 和沟通能力
提高学生的环保意识和社 会责任感
04
教学内容
解释的概念
解释是指对某个 现象、事物或概 念进行说明、解 释或阐述的过程。
在科学领域解释 通常涉及到对自 然现象、科学原 理或实验结果的 解释。
解释需要运用科 学知识和逻辑推 理以得出合理的 结论。
出问题
假设猜想： 根据问题提 出假设和猜
想
实验验证： 设计实验验 证假设和猜
想
分析结果： 分析实验结 果得出结论
交流分享： 与他人交流 分享实验结
果和结论
05
教学重点与难点
教学重点
理解科学概念和原理 掌握科学实验方法和技能 培养科学探究能力和创新思维 提高科学素养和科学精神
教学难点
理解科学概念：如“解释”、“科学方法”等 掌握科学方法：如观察、实验、推理等 运用科学方法解决实际问题：如设计实验、分析数据等 培养科学态度：如实事求是、严谨认真等
解释的过程通常 包括观察、假设、 实验、分析和总 结等步骤。
解释学
的当前情境。在这种情境中，虽然 理解者与对象始终都保持着时间间 隔，但理解者始终是以过去的全部 经验为基础，人的存在的历史性决 定了人必然向过去开放并通过无所 不在的偏见为人的理解定向。
解释学循环
在对文本进行理解时，根据细节来
理解整体，根据整体来理解细节的 不断循环过程。 前见与当下情境的循环； 传统和经验的循环； 读者与作者的循环。
第三次转向：本体论→实践哲学诠释学
20世纪哲学诠释的最高发展。与以往的实践哲学不同，这种 作为理论和实践双重任务的诠释学在于重新恢复亚里士多德 的“实践智慧”(Phronesis)概念。正是这一概念，使我们不 再以客观性、而是以实践参与作为人文社会科学真理最高评 判标准。伽达默尔说：“诠释学作为哲学，就是实践哲学”， 这表示诠释学既不是一种单纯哲理性的理论知识，也不是一 种单纯应用的技术知识，而是综合理论与实践双重任务的一 门人文基础学科，这门学科本身就包含批判和反思。伽达默 尔：“我本人的真正主张过去是，现在仍然是一种哲学的主 张：问题不是我们做什么，也不是我们应当做什么，而是什 么东西超越我们的愿望和行动而与我们一起发生。”
第二次转向：方法论→本体论诠释学
在海德格尔对此在进行生存论分析的基础本体论里，诠释学 的对象不再单纯是文本或人的其他精神客观化物，而是人的 此在本身，理解不再是对文本的外在解释，而是对人的存在 方式的揭示，因而诠释学不再被认为是对深藏于文本里的作 者心理意向的探究，而是被规定为对文本所展示的存在世界 的阐释。这一转向的完成则是伽达默尔的哲学诠释学。诠释 学哲学就是这样一门关于人的历史性的学说：人作为“在世 存在” 总是已经处于某种理解境遇之中，而这种理解境遇， 人必须在某种历史的理解过程中加以解释和修正。伽达默尔 说：“理解从来就不是一种对于某个所与对象的主观行为， 而是属于效果历史，这就是，理解属于被理解东西的存 在。”[
初级法理学10法律解释PPT课件
2020年9月28日
18
故意杀人者处于死刑 什么是故意 什么是杀人
达到一致
“目光交互流转”
裁剪事实
粗糙的案件事实
2020年9月28日
19
（二）、法律解释是寻求对法律规范的统一、准确和 权威的理解和说明的需要。
刑法347条：走私、贩卖、运输、制造毒品，50克以上 的。处十五年有期徒刑、无期徒刑或者死刑。
理解涉及诠释学问题。诠释学就是关于理解的理论，也就是说 对于理解也有不同的学说
2020年9月28日
15
施莱尔马赫 “方法论诠释学”
“本体论诠释学”
海德格尔和迦达莫尔提出了本体论诠释学，这个理论被誉为 诠释学上“哥白尼式的革命”，他们认为我们的理解不能脱离特 定的时间和空间，我们受到“前见”的约束。
（二）、法律解释的对象是广义的法律文本、包括规范 性法律文件体系（如宪法、法律、法规）、法律制度、 法律条文、法律概念等等。
2020年9月28日
14
（三）、解释主体对法律内容和含义的揭示，包括两个 相互联系的活动：理解和说明。
理解是解释者对法律文本的内心把握，是说明的内容和根据， 说明是对理解的外在表达和形式。
2020年9月28日
26
解释的方法
语法解释
对法律条文的语法结构、文字排列和标点符号等 进行分析，以便理解和阐明法律规范的内容和含 义。
2020年9月28日
27
目的解释：指从制定某一法律规范的目 的来解释法律。法律的目的通常是指在 特定的社会经济、政治、文化背景下、 立法者制订法律时试图达到的目标。
法律必须具有稳定性，但是社会生活在向前不停发展， 这必然要求法律有适应社会发展。但法律又不可能朝令夕 改，这样人们将无所适从。
阐释学PPT..
四、代表人物
（1）乔治·斯坦纳 （2）安托瓦纳·贝尔曼 （3）迦达默尔 （4）施莱尔马赫 （5）马丁· 海德格尔
乔治· 斯坦纳
（1）乔治·斯坦纳（George Steiner ），当代英国著名学者，精通 英、法、德三种语言， 在英美多所大学任教，讲授语言学和翻译 理论。 （2）代表作： 《通天塔之后：语言与翻译面面观》1975年
安托瓦纳· 贝尔曼
安托瓦纳﹒贝尔曼（1942-1991），当代法国著名理论家、拉美文学及德国哲学的翻译家。
他主张摒弃翻译中的种族中心主义，反对通过变形、改编等方式对译本进行“本土化”。 他秉承了德国古典阐释学奠基人施莱尔马赫的将译本读者引向作者的异化观，但又把自己的
翻译批评理论建立在现代阐释学上。
12种变形倾向
（7）节奏破坏(the destruction of rhythms)：变形翻译能对节奏产生巨大的影响， 如对标点符号的随意修改。 （8）对原文潜在的指示网络的破坏(the destruction of underlying networks of signification)：译者添加一些读者可以预料到的词，破坏了原文的能指链。 （9）对语言模式的破坏(the destruction of linguistic patternings) （10）对方言网络或其异国情调的破坏(the destruction of vernacular networks of exoticization)：译文消除本土方言都散体文著作文本性的重大损失，因为伟大的 散体文都扎根于本土语言。 （11）对固定表达及成语的破坏(the destruction of expressions and idioms) （12）多种语言重叠的消除(the effacement of superimposition of languages)：有的 文本存在两种或两种以上的共同语，使得翻译受到巨大的挑战。
2022年诠释学ppt 西方哲学概论
《圣经》诠释学
• 最早的诠释学理论是《圣经》诠释学。从理性 词源是希腊动词hermeneuein，词干是Hermes，即诸神的使者赫尔墨斯。 的角度看，《圣经》原本是历史形成的，其中 Schleiermacher
因此，真正的历史对象根本就不是对象，而是自己与他者的统一体，或是一种理解者与被理解者之间的相互关系，在这种关系中显示 出历史的实在性，也就是“效果历史”。
• 历史性是一种时间距离，但时间其实是根植于时间当 中的事件的根本基础，时间距离非但不是某种必须克 服的东西，而是理解的一种积极的创造性的可能性。 因为它不是一个张着大口的鸿沟，而是由习俗和传统 的连续性所填满的，正是由于这种连续性，一切流传 的东西才向我们呈现了出来。
• 因此，真正的历史对象根本就不是对象，而是自己与 他者的统一体，或是一种理解者与被理解者之间的相 互关系，在这种关系中显示出历史的实在性，也就是 “效果历史”。
二者的进路和方法都不相同。 Wilhelm Dilthey
真理不能从静态方面、而必须从动态方面去加以思考。 哲学诠释学主张，一方面达到文本惟一的正确意义是不可能的，另一方面某些解释要优于另外的解释，而这些另外的解释解释错的。
• 自近代以降，作为语文学方法论的诠释学开始 人文科学研究人的精神生活，在其中主客观是统一的。
• 这些看法引出了伽达默尔诠释学的两个核心概念：视 域融合和效果历史意识。
• 过去与现在的融合发生在任何一个理解行为当中，它 是由我们称之为“传统”的东西构造起来的。如果理 解确实从未脱离先见，那么人类理解的正确理论必须 正视传统在我们的理解中所发挥的作用。理解者的人 物是扩大自己的视域，使它与其他的视域相交融。由 于视域是理解在时间中进行交流的场所，是流动的、 不断融合的，因此，一切理解最基本的特征是“历史 性”。
第三章_解释学
5、问答逻辑 如果一个历史文本成为理解和解释对象，这意味着它对解释 者或理解者问了一个问题。因此，解释和理解总是包括了同 这个问题的关系。理解一个文本意味着理解这个问题。文本 就是这个问题的答案，或者说，答案必须到文本中去找。文 本提出的问题当然是有其历史视界的，文本作为答案也是有 其历史视界的。我们对此问题的理解，也是在我们的视界之 内重新提出这个问题，其答案也不可能停留在文本的历史视 界之内。问和答的过程实际上就是视界融合的过程。
4、语言负载着个人精神生活 语言有两个不同的属性或特征。一是语言的公共性，另一个 特征是语言的个人性。语言要表达思想，进行交流，就必须 有公共的法则和运用形式，语言的这个方面保证了个人间思 想交流的可能性。 语言同时又是在个人使用时，卷入了个人的思想后，才产生 实际的意义。也就是说，个人用公共的语言表达的是他个人 的思想、情绪、意图，这样语言在实际使用时，又具有个人 性。 因此，如果解释只关注语言的公共性方面，执着于语法的一 般规则，这样来确定文本的含义，作者，即语言的个人使用 者的精神世界便无法进入解释者的视线之内，语言所负载的 个人精神生活就会被忽略。
理解者不可能走出传统之外，以一个纯粹主体的身份去理解 文本，文本就是他的世界的一部分。正如人不可能走出自己 的世界，生活中没有旁观者一样。所以，理解并不是主观意 识的认识行为，它先于认识行为，是此在的存在方式。 因此，伽达默尔说“理解是将（此在）自己臵身于传统的一 个过程，在这个过程中过去和现在不断融合。”伽达默尔的 “理解”概念就与传统、历史联系在一起。对他来说，解释 学作为一种哲学，其任务就是要揭示人的存在中的历史性因 素，确定这些因素在理解中所起到的作用。而这些历史性因 素具体地体现为人在其历史性的存在中，由语言、传统等所 赋予给他的成见。
文本解读学课件
▪ 正义：“正义”的意思是解释经传而得义之正者。“正义”是官方 修撰的，如孔颖达等人所撰的《五经正义》；“疏”则是私人自撰 的，后来“正义”和“疏”逐渐混同起来，合称“义疏”。
▪ 章句：“章句”是离章析句的意思，这种注解体式除训释字词之外， 还串讲文章大义。如赵歧的《孟子章句》，王逸的《楚辞章句》。
▪ 狄尔泰以前的各种解释学研究，在西方 往往统称为古典解释学。
西方现代解释学
▪Байду номын сангаас海德格尔
（德国哲学家，在现象学、存在主义、解 构主义、解释学、后现代主义、政治理论、 心理学及神学有举足轻重的影响。）
▪ 作为开创者，他把传统解释学从方法论和 认识论性质的研究转变为本体论性质的研 究，从而使解释学由人文科学的方法论转 变为一种哲学，并发展成为哲学解释学。 海德格尔通过对"此在"的分析达到对一般 "存在"的理解，并把理解作为一种本体论 的活动。
▪ 把研究的重心从被理解的文本转到理解本身。
解释学之父：狄尔泰
▪ 主张解释学的根本任务在于从作为历史 文化内容的文献、作品文本出发，通过 体验和理解，复原它们所表现的原初体 验和所象征的原初的生活世界，使解释 者像理解自己一样去理解他人。
▪ 生命哲学：生命指人类共同的生命，是 社会历史赋予每个个体共有的人生体验， 折射人类共同的文化心理结构。文本物 化了人类的这种生命之流。
▪ 德里达
其解构哲学对伽达默尔解释学进行了颠覆性挑战， 认为作品永远开放，读者的阅读也是创造过程， 因此读者对本文的解读总是未完成的、不确定的。 他通过对“结构主义”的分析，反对西方形而上 学的逻各斯中心主义，对具有中心的结构加以指 责，消解中心和本质，颠覆形而上学的二元论， 对统一性、确定性加以结构，以实现差异性和不 确定性。
▪ 章句：“章句”是离章析句的意思，这种注解体式除训释字词之外， 还串讲文章大义。如赵歧的《孟子章句》，王逸的《楚辞章句》。
▪ 狄尔泰以前的各种解释学研究，在西方 往往统称为古典解释学。
西方现代解释学
▪Байду номын сангаас海德格尔
（德国哲学家，在现象学、存在主义、解 构主义、解释学、后现代主义、政治理论、 心理学及神学有举足轻重的影响。）
▪ 作为开创者，他把传统解释学从方法论和 认识论性质的研究转变为本体论性质的研 究，从而使解释学由人文科学的方法论转 变为一种哲学，并发展成为哲学解释学。 海德格尔通过对"此在"的分析达到对一般 "存在"的理解，并把理解作为一种本体论 的活动。
▪ 把研究的重心从被理解的文本转到理解本身。
解释学之父：狄尔泰
▪ 主张解释学的根本任务在于从作为历史 文化内容的文献、作品文本出发，通过 体验和理解，复原它们所表现的原初体 验和所象征的原初的生活世界，使解释 者像理解自己一样去理解他人。
▪ 生命哲学：生命指人类共同的生命，是 社会历史赋予每个个体共有的人生体验， 折射人类共同的文化心理结构。文本物 化了人类的这种生命之流。
▪ 德里达
其解构哲学对伽达默尔解释学进行了颠覆性挑战， 认为作品永远开放，读者的阅读也是创造过程， 因此读者对本文的解读总是未完成的、不确定的。 他通过对“结构主义”的分析，反对西方形而上 学的逻各斯中心主义，对具有中心的结构加以指 责，消解中心和本质，颠覆形而上学的二元论， 对统一性、确定性加以结构，以实现差异性和不 确定性。
解释学
利科的解释学现象学是通过文本理论而实现的。 自我通过客服与文本之间的间距，通过与文本的认 同的辩证运动过程，从而在新的自我的基础上达到 对文本的重新理解。利科所谓的文本就是“通过书 写而确定下来的言论”，这就是说，文本由“言论 ”和“文本”两方面构成。文本作为言论，它和具 体的情景有关，体现了语言的流动性；另一方面， 文本具有稳定的方面，即言论的意义。从言论到文 字则会使言论本身的性质发生重要变化。在书写中 ，文本远离了言谈的具体情景使得言论获得了相对 于作者的独立性，同时也获得了相对读者的独立性 。这就是他所说的“间距化”。
2.2代表人物及其主要思想
2.2.1施莱尔马赫
施莱尔马赫致力于圣经释义学中的科学性和 客观性问题的研究，提出了有关正确理解和避免误 解的普遍性理论，使神学的解释成为普遍解释理论 的一种具体运用。他指出，由于词义和知识的变化， 典籍文本直接呈现的东西并非作者真实的原意，研 究者必须通过批评的解释来恢复本文产生时的历史 情境和揭示原作者的心理个性，从而达到对作品的 真正理解。施莱尔马赫确立了语言的基础地位 , 指 出解释学的唯一对象是语言 : “语言是解释学的唯 一预设。”
利科区分了文本的含义和文本的意义。前者指文 本的内部结构和内部关系 ; 后者指本文的语义可能性 的实现 , 是文本的现实化、当下化。文本的现实化使 文本重新向一个语境和主体运动。利科强调文本的意 义。文本的含义是通过结构主义语言学的阅读来获得 的 , 它属于说明的模式。它便是文本的静力学分析。 文本的意义是指文本的开放性、文本的重新语境化。 它是文本在谈话中的实现, 文本重新找回了自己的读 者的过程。它属于解释的模式。它是文本的动力学分 析。二者解释了文本的不同方面和维度 , 但并不是对 立的。
海德格尔作为解释学本体论化的奠基人，把人的 理解、领悟安置在人的“此在”结构中，从而使解释 的生成、理解、表达具体为人的基本存在论。然后在 此基础上，进一步把解释运作的机制显示出来：其静 态结构是“前理解”前理解包含三种要素： 1. 前有： 解释前对事物有所领会； 2. 前见：解释前先有的角度 和倾向； 3. 前把握：对事物预先的概念把握。动态结 构是“生存一理解一语言”的“解释学循环”。 “解释学循环”这一著名理论，认为解释者对被解 释对象的“认识预期”是待解释的意义的一个部分， 理解活动的完成因而依赖于理解的“前结构”，即一 组在理解之前已存在的决定理解的因素。于是,这一基 本“循环性”始终存在于“前结构”与解释者的“情 境”之间。不过 , 他强调这不是一个“恶性循环”,而 是“此在”进行认识活动的基本条件。
5、1《解释》课件
Page 5
实验名称：做彩色水点实验 实验步骤： 第一步：用水笔在吸水纸上画出不同颜色 的圆点。 第二步：固定纸条，使水能浸到纸条的底 部，而不能碰到彩色水点。 第三步：当水慢慢地被吸上纸条后，圆点 的颜色发生了什么变化。
Page
6
实验现象:水慢慢地被吸上纸条，颜色随着水 分移动了不同的距离，每一种墨水都可能分 解成几种颜色。
对实验中的现象解释：紫色是红色和蓝色的中间色， 所以它分解为红色和蓝色。绿色是黄色和蓝色的中 间色，所以它分解为黄色和蓝色。黑色是多种颜色 的混合，所以它分解为多种颜色。红色是原色之一， 所以它保持单色调不变。
实验结论：一些颜色其实原本并不是你所看 见的那样，它们是由不同颜色混合后组成的。
Page 7
Page 16
课后作业
搜集地球“地心说和日 心说”的有关内容，了解这 一科学解释经历的曲折过程。
Page
17
或任何其他照明物发出，照 射到物体上反射到眼睛。
Page 15
收 获
通过今天的学习我们知道了什么是解释， 还明白了解释不一定是事实，它可能正确也可 能不正确，你收集到的证据越充分，做出的解 释就可能越准确。 许多科学结论就是令人信服的解释，他们 是科学家长期观察、调查、实验、分析、思考 并不断修改完善的结果。 其实科学探索的过程 就是一个不断用新 的解释去否定或者去修正原有的解释的过程。
下面的说法中哪些是观察到的事实，哪些是解释？
苹果表皮渗出了水。 （ 事实） 闻起来有异味。 （事实） 捏上去发软。 （事实） 室温有30摄氏度。 （事实） 苹果变坏是因为温度太高。 （ 解释） 苹果变坏是因为被捏来捏去。（ 解释） 苹果表面细菌在繁殖。 （ 解释）
说一说：解释和事实有什么不同？
实验名称：做彩色水点实验 实验步骤： 第一步：用水笔在吸水纸上画出不同颜色 的圆点。 第二步：固定纸条，使水能浸到纸条的底 部，而不能碰到彩色水点。 第三步：当水慢慢地被吸上纸条后，圆点 的颜色发生了什么变化。
Page
6
实验现象:水慢慢地被吸上纸条，颜色随着水 分移动了不同的距离，每一种墨水都可能分 解成几种颜色。
对实验中的现象解释：紫色是红色和蓝色的中间色， 所以它分解为红色和蓝色。绿色是黄色和蓝色的中 间色，所以它分解为黄色和蓝色。黑色是多种颜色 的混合，所以它分解为多种颜色。红色是原色之一， 所以它保持单色调不变。
实验结论：一些颜色其实原本并不是你所看 见的那样，它们是由不同颜色混合后组成的。
Page 7
Page 16
课后作业
搜集地球“地心说和日 心说”的有关内容，了解这 一科学解释经历的曲折过程。
Page
17
或任何其他照明物发出，照 射到物体上反射到眼睛。
Page 15
收 获
通过今天的学习我们知道了什么是解释， 还明白了解释不一定是事实，它可能正确也可 能不正确，你收集到的证据越充分，做出的解 释就可能越准确。 许多科学结论就是令人信服的解释，他们 是科学家长期观察、调查、实验、分析、思考 并不断修改完善的结果。 其实科学探索的过程 就是一个不断用新 的解释去否定或者去修正原有的解释的过程。
下面的说法中哪些是观察到的事实，哪些是解释？
苹果表皮渗出了水。 （ 事实） 闻起来有异味。 （事实） 捏上去发软。 （事实） 室温有30摄氏度。 （事实） 苹果变坏是因为温度太高。 （ 解释） 苹果变坏是因为被捏来捏去。（ 解释） 苹果表面细菌在繁殖。 （ 解释）
说一说：解释和事实有什么不同？
单元1课;解释PPT教学课件
【学习目标】
1、知道什么是解释。 2、能对证据进行解释。
【学习重难点】 能对证据进行解释。
2020/12/12
绿色圃中小学教育网
1
一、预习任务（阅读课文完成以下填空题） 1、解释是在＿＿观＿察＿的基础上进行＿思＿考＿＿，合理地说 明事物变化的＿原＿因＿＿、事物之间的＿＿联＿系＿，或者是事 物发展的＿＿规＿律＿。这是一个充满＿发＿现＿＿和＿＿创＿造＿的 过程。 2＿、不＿解正＿释确＿不。一为定了就做是出＿事正＿实确＿的＿解，释他，可需能要＿在正＿获确＿得＿充，分也＿证可＿据能＿ ＿的基础上，利用已有的＿知＿识＿＿，进行合理的思考。 3、许多科学结论就是令人信服的＿解＿释＿＿，它们是科学 家长期观察、＿＿调＿查＿、＿实＿验＿＿、＿分＿析＿＿、思考并不
5、下列对解释的正确描述，正确的是
（）
A.解释一定是正确的
B.科学家的解释是正确的
C.解释是一个充满发现和创造的过程
D.通过思考的解释才是正确的
2020/12/12
绿色圃中小学教育网
6
二、判断题
√1、解释要建立在充分证据的基础上。
（）
× 2、科学家做出的解释就一定是事实，绝对正确的。
（）
√3、对霉烂的苹果成因的正确解释是有些微生物在苹果里繁殖。
（C）
A. 地球公转的原因
B. 太阳绕地球旋转的原因
D C.地球自转的原因
D. 昼夜交替的愿因
3、下列哪些行为不能有助于科学解释的形成 （ ）
D A. 勤于思考
B. 善于观察 C.科学实验 D. 善于表达
4、下列关于橘子的观点是解释的是
（）
A. 橘子是酸的
B. 颜色比较青 C. 橘子还没有成熟
C D.橘子还没有成熟的原因是因为还未到成熟的季节
1、知道什么是解释。 2、能对证据进行解释。
【学习重难点】 能对证据进行解释。
2020/12/12
绿色圃中小学教育网
1
一、预习任务（阅读课文完成以下填空题） 1、解释是在＿＿观＿察＿的基础上进行＿思＿考＿＿，合理地说 明事物变化的＿原＿因＿＿、事物之间的＿＿联＿系＿，或者是事 物发展的＿＿规＿律＿。这是一个充满＿发＿现＿＿和＿＿创＿造＿的 过程。 2＿、不＿解正＿释确＿不。一为定了就做是出＿事正＿实确＿的＿解，释他，可需能要＿在正＿获确＿得＿充，分也＿证可＿据能＿ ＿的基础上，利用已有的＿知＿识＿＿，进行合理的思考。 3、许多科学结论就是令人信服的＿解＿释＿＿，它们是科学 家长期观察、＿＿调＿查＿、＿实＿验＿＿、＿分＿析＿＿、思考并不
5、下列对解释的正确描述，正确的是
（）
A.解释一定是正确的
B.科学家的解释是正确的
C.解释是一个充满发现和创造的过程
D.通过思考的解释才是正确的
2020/12/12
绿色圃中小学教育网
6
二、判断题
√1、解释要建立在充分证据的基础上。
（）
× 2、科学家做出的解释就一定是事实，绝对正确的。
（）
√3、对霉烂的苹果成因的正确解释是有些微生物在苹果里繁殖。
（C）
A. 地球公转的原因
B. 太阳绕地球旋转的原因
D C.地球自转的原因
D. 昼夜交替的愿因
3、下列哪些行为不能有助于科学解释的形成 （ ）
D A. 勤于思考
B. 善于观察 C.科学实验 D. 善于表达
4、下列关于橘子的观点是解释的是
（）
A. 橘子是酸的
B. 颜色比较青 C. 橘子还没有成熟
C D.橘子还没有成熟的原因是因为还未到成熟的季节