纳兰性德与李煜对比
纳兰性德真的可以比肩词帝李煜吗？两人的词有哪些相似之处？
纳兰性德真的可以比肩词帝李煜吗？两人的词有哪些相似之处？纳兰性德和李煜是经常被拿来做对比的两个人，主要原因是两者的身世和情致都有相似之处。
李后主贵为一国之君，纳兰则是相国公子，两人的词却又都显示出与身份不相符的天真和质朴；后主有亡国之恨，纳兰有丧妻之痛，所以他们的词在后期都是以哀婉动人。
李煜和纳兰性德的不一样中国历史上，他们那不朽的词篇和独特动人的人格魅力，如暖风下的清池之水，至今仍在人们心中依洄。
两位才子，一个是偏安一隅的没落国君，一个是身居“华林”的王公子弟李煜一心留恋的不过是昔日豪华富贵温暖欢乐的生活描写宫廷豪华生活的词中《玉楼春》是一个代表作：晓妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。
风箫声断水云闲，冲按《霓裳》歌彻遍。
临风谁更飘香屑？醉拍栏杆情味切。
归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
还有一首是《浣溪沙》：红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步绉。
佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
北方的后周他不敢与之交战，就连东边比较弱的吴越他也不敢碰，沿江巡检卢绛曾经对他说：“吴越是我们的仇敌，将来肯定会和宋朝一道攻击我们，做其帮凶，我们应当先下手灭掉他，免去后患。
”李煜却说：“吴越是北方大朝的附庸，怎么能轻举妄动，发兵攻击呢？”卢绛说：“臣请陛下以属地反叛为名先予以声讨，然后向吴越乞求援兵，等他们的援兵到了，陛下就发兵阻挡，臣再领兵悄然前去偷袭，就能一举灭掉吴越。
”李煜根本就听不进去。
文武大臣们也只好随他一起等着北宋军队来收拾南唐了。
纳兰性德他要过的是一种“闲云野鹤”式的生活：“仆亦本狂士，富贵轻鸿毛”君主政治的统治下，官僚们都是结党营私互相排斥的，纳兰容若最看不惯这种事情，因此在另一首送给顾梁汾的词里又道：“共君此夜须沉醉，且由他蛾眉谣诼，古今同忌，身世悠悠何足问，冷笑置之而已！”“蛾眉谣诼”这句典故出于屈原的离骚。
屈原的离骚里有两句是“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以为善淫。
”“众女”就是指那些专门爱说人坏话的小人。
试比较李煜与纳兰性德的人生悲剧与人格境界
试比较李煜与纳兰性德的人生悲剧及人格境界08级汉语言文学班尹可猛内容提要：李煜与纳兰性德作为词史上的两大重要词人，他们都属于词中性灵派。
李煜的词抒写亲身经历和现实感慨，亡国之音任情而行；而纳兰的词同样充满无限的感伤情怀，被誉为“古之伤心人”。
不同的生活朝代，相近的生活际遇使他们产生了思想感情上的共鸣，而不同的感伤内容又反映了其各自不同的人格境界。
本文将围绕两人的生平及词作来展开论述。
关键词：李煜纳兰性德人生悲剧人格境界纳兰性德是清代重要词人。
在词史上向来与朱彝尊、陈维崧并称，是清初词坛的巨擘。
王国维在《人间词话》中将他誉为“北宋以来一人而已。
”他在短短的一生中，把自己善感的心灵、绝世的才华溶入了词章，为清初词坛增添了一抹灿烂而奇丽的光彩。
梁启超曾说：“容若小词，直追后主。
李后主有亡国之痛，容若有时代哀音，因此二人为词，眼界大而感慨深。
”①纳兰自己也曾在《渌水堂杂识》之四中说：“花间之词，如古玉器，贵重而不适用，宋词适用而少贵重。
李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。
”②因此纳兰极力推崇李煜的词，而且词的风格与李煜的一脉相承。
他们的相似之处，也许在于他们不仅全部都属于皇室或贵族官僚社会，而且也都具有一种独有的心理、独有的艺术气质，一种敏锐的纯真富于感受的天然禀赋。
他们都生于优裕的物质文化环境中，在这种环境里培育了他们纤细敏感的心灵，摧生了他们超异的才华，却又不同程度地窒息了他们的精神世界。
不同的生活遭遇使他们感受到了人生的苦难，摧毁了他们生命的活力，但他们又都依照自己纯真的心声唱出了自己的悲歌。
一李煜与纳兰性德人生悲剧的比较李煜与纳兰，一个是偏安一隅的没落国君，一个是身居“华林”的王公子弟，尽管生活经历不同，但他们的精神气质却有着惊人的相似。
读他们的词，你会感觉到朴素自然中饱含的挚意深情。
因为无论是李煜还是纳兰性德都极重感情，讲义气，无论是对兄弟还是对闺中伴侣都是“竭其忠诚，沥其肝胆。
”但是，他们的一生无疑是悲剧的一生。
论纳兰性德词和李煜词创作风格的异同
论纳兰性德词和李煜词创作风格的异同北京语言大学本科生毕业论文指导记录表教务处制目录引言 (2)一、纳兰性德与李煜的生平（一）纳兰性德生平 (2)（二）李煜生平 (3)二、纳兰性德词和李煜词在创作风格上的相似性及成因（一）两者词创作的风格和类别 (3)（二）家庭背景对词创作前期的影响 (3)(三) 遭遇变故的人生经历对词创作后期的影响 (4)三、纳兰性德词和李煜词在创作中的差异及成因(一)两者词创作风格的差异 (5)（二）两者的功名利禄观对词创作的影响 (5)（三）两者的师承涉猎对词创作的影响 (6)四、纳兰性德词和李煜词的艺术价值及对后世词创作的影响（一）纳兰性德词的艺术价值及对后世词创作的影响 (7)（二）李煜词的艺术价值及对后世词创作的影响 (7)（三）两者词创作艺术价值及对后世的影响 (8)结论 (9)主要参考文献 (1)摘要纳兰性德和李煜分别是我国清代和五代十国时期重要的词人，今人若想更好地研究和传承我国古代词的创作，就不得不深入研究和探讨他们在词创作风格上的相似点和不同点，并结合各自生活时代以及家庭背景分析其成因，如能脚踏实地的研究两者对研究和传承我国古代词创作的风格是不无很大裨益的。
两人所处时代相距六百七十多年且词风酷似，纳兰性德和李煜是历史上经常被拿来做对比的两个人，主要原因是两者的身世和情致都有相似之处。
李后主贵为一国之君，纳兰则是相国公子，两人的词却又都显示出与身份不相符的天真和质朴；后主有亡国之恨，纳兰有丧妻之痛，所以他们的词在后期都是以哀婉动人。
关键词：纳兰性德；李煜；词创作风格；相似性；差异论纳兰性德词和李煜词创作风格的异同引言纳兰性德和李煜分别是我国清代和五代十国时期重要的词人，今人若想更好地研究和传承我国古代词的创作，就不得不深入研究和探讨他们在词创作风格上的相似点和不同点，并结合各自生活时代以及家庭背景分析其成因，如能脚踏实地的研究两者对研究和传承我国古代词创作的风格是不无很大裨益的。
论纳兰性德词对李煜词的继承和超越
论纳兰性德词对李煜词的继承和超越
纳兰性德的词被称为“纳兰家词”，它是词人的精神追求的最高体现。
纳兰性德的词以简洁、淡然、抒情著称，他以自然之美、宁静之情和心灵深处的内心感悟为主要表现对象，以他对自然和社会的感受和理解为主要表达方式，以抒发心中的思想情感为主要写作目的。
纳兰性德的词也受到李煜词的影响，他也追求简洁、淡然、抒情。
但是他的词比李煜的词多了一种哲理性。
他的词更注重表达自己的思想感悟，他多用词来表达心灵深处的感受，多用词来抒发心中的情感。
他的词也有强烈的反抗社会不公正和精神挣扎的思想。
由此可见，纳兰性德的词既继承了李煜词的精神，又在表达方式上有了超越。
李煜与纳兰性德都很优秀，你认为两人写的词谁更胜一筹？
李煜与纳兰性德都很优秀，你认为两人写的词谁更胜一筹？李煜和纳兰性德，就好比山茶花和兰花，各有各的美。
有人喜欢山茶花，有人喜欢兰花。
因为它们各有各的魅力。
我只能说，他们两个，各有千秋、各有特色。
李煜和纳兰，一个生在帝王家，成为亡国之君，一个生在贵族家庭，是养尊处优的贵族公子。
他们两人的身上，除了相似的贵族气质之外，还有一个共同之处，便是都擅长词。
他们的词风有相似之处，但也有很大的不同。
李煜的词，寓情于景，感情真挚。
他特殊的人生经历，从一国之君到笼中之鸟，大起大落，对人生的感悟非一般人能比。
李煜作为南唐国君可能不是很成功，但是却是一名出色的诗人、画家、书法家、音乐家。
他多才多艺，精通书法、绘画，对音律也很有研究。
李煜对晚唐诗坛的发展做出了卓越的贡献。
他在温庭筠、韦庄等花间派词人的风格上加上自己的特色，又吸收了父亲李璟、冯延巳等人的优点，形成自己鲜明的特色。
李煜的词常用比喻，形象生动。
如，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
他笔下的词，字字含情，字里行间充满对故国的思念之情，感人至深。
春天，李煜想起故乡的景色，触景生情：独自莫凭栏，无限江山。
别时容易见时难。
流水落花春去也，天上人间。
秋天，万物萧条，秋风习习，他更怀念记忆里的故国：无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
李煜像南国的山茶花，独特而高雅。
山茶花落花时，不像其他花一样花瓣四散飘零，而是整朵飘落。
到死都保持自己的尊严，正如失去自由的李煜，仍然维持着自己的温柔和优雅，写下无数诗句，让后人欣赏。
纳兰性德，字容若。
容若是纳兰公子自己起的，因为他对汉文化非常喜欢，并深入研究。
这个只活了三十岁的才子，是清代词坛的一颗璀璨的明珠。
纳兰容若出身显贵，他的父亲纳兰明珠，是康熙年间权倾朝野的重臣，官居内阁，长达十三年。
他虽然出身于这样显赫的家族，身上全无半点纨绔子弟的不良习气。
毕业论文-论李煜与纳兰性德词风之异同-定稿
论李煜与纳兰性德词风之异同论李煜与纳兰性德词风之异同重庆师范大学重庆师范大学 文学与新闻学院文学与新闻学院 03汉教一班汉教一班 张画张画摘要：李煜与纳兰性德，中国历史上两位才华绝代的才子。
一位是偏安一隅的没落国君，一位是身居华林的贵胄子弟.不同的生活经历与相似的精神气质，不同的生活经历与相似的精神气质，铸就了两人词作中的异与同铸就了两人词作中的异与同.李煜词多富贵气，李煜词多富贵气，多愧疚多愧疚绝望之感;纳兰词多闲适之意，有雄浑壮阔之势。
然而两人却又有一个最大的共同点，他们的词作大多清新俊秀,哀感顽艳。
哀感顽艳。
关键词：李煜，纳兰性德，异同关键词：李煜，纳兰性德，异同Abstract :Li Y Abstract :Li Yu u and Na lan xing de, two talents certainly generation of talented person in Chinese history. The declining monarch which is rules in one corner of the kingdom, is the body occupies Hualin the noble descent juniors . The different life experience and the similar mental makings, cast on two person of words have made different and with similarities. Li Y u’s word is rich in noble gas, feels ashamed despairs; Na lan’s word is comfortable meaning, has the vigorous grand potential . However ,two people actually also have a biggest common ground, their word does mostly pretty fresh, and sadness.Key words: Liyu, Na lan xing de,,similarities and differences王国维在《人间词话》中云:“温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。
李煜与纳兰性德词之意境风格比较
造物弄人，与人间独自惆怅——李煜与纳兰性德词之意境风格比较(2)摘要：一个是偏安一隅的没落国君，一个是身居华林的王公子弟。
李煜与纳兰性德跨越了七百年的时空，站在历史长河的两端，以他们那不朽的词篇相映成辉。
后世评论家多认为二者风格有相似之处，如梁启超认为："纳兰小词，直追后主。
" 纳兰性德继承了李煜词"哀感顽艳"的词风以及多感慨、少修饰、大胆自然等特色；但也有形成了自己的读他风格。
本文就两人的意境和风格等方面，对李煜与纳兰性德的词作异同进行分析。
关键词：李煜词，纳兰性德词，意境，风格异同王国维在《人间词话》中说："词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名言"。
意境是一种情景交融的艺术空间，具有虚实相生、意与境谐、深邃幽怨的审美特征。
因此，词人在作品中所营造出的意境也是我们评价其艺术风格的重要因素。
李煜和纳兰性德这两位著名的词人在自己的文学创造实践中，分别形成了自己的风格，或称词风。
在本文中，我会从风格和意境、词作表现形式等方面对这两位词人的作品展开更深层次的探讨。
一、同中有异的艺术风格李煜自幼"生于深宫，长于妇人之手"，工诗词、善书画、晓音律，是位多才多艺的才子，以他的性格、气质来说，更适合做一个放荡诗酒的文人墨客，寄情山水的隐者逸士。
正因生活范围的狭窄与思想追求的纯净淡泊，使得李煜的词没有受到花间派浮靡词风的影响，他的词清而不浮、艳而不淫，形成一种清丽的风格。
如《玉楼春》："晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。
笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。
归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
"由于生活的巨变，李煜后期的词内容多追怀往事，悲伤阶下囚的不幸。
作品一洗过去红绿妩媚的气氛，变得凄切悲婉。
就艺术特色来看，李煜后期的词在表达自己的感情是采取了直抒胸臆的手法。
"小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
左手李煜，右手纳兰
左手李煜，右手纳兰词，在宋朝得以达到顶峰，后人却把词帝的称号送给南唐那位落寞的亡国之君——李煜。
他的词意境开阔、情感深邃，令后人难以企及。
然而，在七百年后的清朝，出现了一位被陈维崧评价为“哀感顽艳，得南唐二主之遗”的词人，那便是纳兰容若。
他的词风也继承了后主的“忧郁”和“真”。
一笔写不尽纳兰情，半生书不完痴心梦。
那么，纳兰与南唐后主李煜作为中国词史上两位才华杰出的人物，他们两人的词作有什么异同呢？首先两人的作品都充满了真挚沉郁的感情,凄清委婉的风格，具有相似的意象，并且语言散发淡雅自然的魅力。
两人的词思想内容和艺术风格都有着相似之处，但又因身世经历不同，各自有着特别之处。
品读两人的词作，在思想内容上，可以看到他们都写有关于爱情的词，大多为描写男女之间的缠绵缱绻。
如李煜的一首菩萨蛮（花明月黯笼轻雾)，反映的是两情相悦的感情，有着轻快地调子。
李煜在降宋以前过的是酒酣歌舞、靡丽奢侈的宫廷生活,因此他写的词着重表现欢乐和喜悦。
而纳兰性德的爱情词主要表现爱情的悲哀与苦闷，多描写与妻子卢氏的感情生活，在妻子死后，他为其写的悼亡词更显哀痛，并未后人称道。
两人的词作在其他的内容上有大不相同，李煜的词前期题材较窄，多为描写宫廷奢靡的生活，表现他空虚无奈；南唐灭亡后，李煜尝尽亡国苦楚，其词也洗尽铅华，多为反映亡国之痛，意境深远，凄凉悲壮。
如那首著名的《虞美人》:“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”以春花秋月、雕栏玉砌的自然恒久与故国、朱颜的短暂无常相对比，遂使这不可避免之痛苦浩浩荡荡，沛然莫御。
此篇被称为古往今来怀念故国的压卷之作，诚不过誉。
总的来说，李煜的哀伤是绝望的，极尽颓靡之美。
而纳兰性德取材较李煜更为广泛，既有缠绵悱恻的悼亡词，又有雄伟壮阔的边塞词和寄托深远的咏物词。
如《菩萨蛮》:“朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。
李煜与纳兰性德爱情词艺术特点之比较
《红楼梦》中有这样一句话：“天地生人……若生于公侯富贵之家，则为情痴情种。
”李煜和纳兰性德，一个是南唐后主，一个是清朝贵族，大小周后之于李煜，卢氏之于纳兰性德，都是生命中别样的色彩。
爱情不仅装点了李煜和纳兰性德的生活，更点缀了他们的诗笺，那些诗篇中流动的爱情，穿过了历史的尘烟，依旧动人心魄、感人肺腑。
王国维在《人间词话》中对李煜之词的评价是：“阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。
”对纳兰性德的评价则是：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。
”出生于帝王之家的李煜和“缁尘京国，乌衣门第”的纳兰性德，从小便衣食无忧，享受着世间所有的奢华与富贵。
正是这种毫无后顾之忧的生活才让他们远离了社会的黑暗与肮脏，他们无需担心食不果腹，无需担心怎样阿谀奉承以谋求高位。
所以，“阅世愈浅，则性情愈真”，两位词人的词作在性格特征的影响下都显现出“真”与“纯”的特点，其爱情词更是字字珠玑、声声血泪，毫无矫揉造作、无病呻吟之感。
笔者试从以下几方面论述李煜与纳兰性德爱情词的艺术特点：一、同中有异的语言运用陈廷焯曾用“真”与“俊”二字来评价李煜之词，其中“真”乃纯真之意。
后主李煜自始至终都是以一颗赤子之心去感受人生，将那至真至纯的情感用自然浅畅的语言熔铸成词。
如李煜的《菩萨蛮》（花明月暗笼轻雾），这是一首描写少女与情人幽会的词，在一个月光昏暗的夜晚，一位妙龄少女迈着跌跌撞撞的步子，准备去见那个昼思夜想的人。
一个“好”字，写出了女子内心的期待与兴奋。
为防旁人发现，女子干脆脱掉鞋子，穿着袜子走在铺满落英的路上。
下片写了女子与情人在“画堂南畔”相见的情景，“一向”和“颤”字，将女子迫不及待扑向情郎的场面描绘得生动传神。
全词以一个女子的口吻，描绘了她与情郎相会的情形，女子毫无忌讳地吐露自己的爱情，让人不禁羡慕她的天真活泼与大胆。
词中的女子形象何尝不是李煜自己呢？对恋人的爱炽热、毫无伪饰。
历史趣谈李煜和纳兰容若之间的对比
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生活常识分享李煜和纳兰容若之间的对比
导语：李煜和纳兰容若经常被世人拿来对比，究其原因，俩人的词风和身世颇为相似。
梁启超曾说：“容若小词，直追李主”，这句话肯定了俩人在词风上
李煜和纳兰容若经常被世人拿来对比，究其原因，俩人的词风和身世颇为相似。
梁启超曾说：“容若小词，直追李主”，这句话肯定了俩人在词风上的相似。
李煜生活在南唐，纳兰容若生活在清朝，俩人相差了700多年，但是俩人的词作经久不衰，成为后世典范之作。
从身份来看，李煜是南唐后主，纳兰容若是清朝相国的儿子，身份地位极其显赫。
身份上带来的禁锢，让俩人渴望自由自在的隐居生活。
除此之外，李煜和纳兰容若的词都流露出很多伤感之情。
以李煜后期的词作来说，在经历过亡国的伤痛之后，李煜的词风偏向沉郁和内敛，和他前期的词，完全是两种意境。
纳兰容若的丧妻之痛，成为了他词风的分界线，经历过伤痛后的纳兰容若，用朴实的语言，娓娓道出了对亡妻的思念，词句直抒胸臆，表达出词人复杂的内心状态。
正是因为俩人各有各的伤痛，才能淋漓尽致地将心中感情展现和刻画出来。
纳兰容若和李煜后期的词作清丽婉转，道出了世人内心最柔软的情感，俩人因此也成为历史上著名的词人。
俩人生长的环境不同，所以前期的词作大不相同。
李煜从小就生活在宫闱之中，与他朝夕相对的是宫人，所以李煜早期的词风艳丽，以描述男女之情、宫廷生活为主要内容，比如李煜曾作《浣溪沙红日已高三丈透》描绘了宫廷舞宴盛况。
纳兰容若早期的作品中，涵盖了自己的理想和抱负，词风磅礴大气，表现了自己渴望建功立业的心情，比如《风流子秋郊射猎》。
李煜捣练子令内容赏析。
李煜词与纳兰词抒情之异分析
李煜词与纳兰词抒情之异分析摘要：纳兰词与李煜词都以善抒情著称，所言之情又都凄婉哀厉，动人心魄，看似相同，但纳兰词在情感上更具理性，他不能像李煜那般至情至性；李煜词在抒情境界上更为宏阔，涵盖宇宙人生，在抒情特色上纳兰词似泣，李煜词似叹。
溯其源，因为李煜经历了从帝王沦落至阶下囚的悲惨遭遇以及国破家亡的外界打击，而纳兰则天性多愁善感，虽受荣华富贵，内心却备受矛盾与压抑的折磨，故李煜词和纳兰词形成了各自独特的抒情风格。
关键词：纳兰词；李煜词；抒情；境界在中国卷帙浩繁的词史上，群星璀璨，而以血泪写词，变伶工之词为士大夫之词的南唐后主李煜的词，与被誉为“国初第一词手” [1] [P121]的纳兰容若的词可谓是词坛史上的两朵奇葩，对词的发展起了深远影响，因而不断为后世称颂。
纳兰容若和李煜虽相隔百年之遥，两人在气质和词风上都有相似之处。
纳兰容若本人也十分推崇李煜的词，他曾在《渌水亭杂识》中说：“花间之词，如古玉，贵重而不适用，宋词适用而少贵重，李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。
”[2] [P726]后人也爱将二人相提并论，如唐圭章曾道：“成容若雍容华贵，而吐属哀怨欲绝，论者一位重光后身，似不为过。
”[3] [P126]但是，如果我们用心细细品味两人的词，就会发觉二者在抒情的很多方面还是不同的。
一、纳兰词的情感抒发更具理性李煜词的词虽传世不多，但至始至终都流露着出他的至情至性；而纳兰词数量相较于李煜词虽多，却只能品出至情而无至性。
李煜的词无论是前期还是后期，都流淌着一种无节制，不计后果的情感宣泄。
李煜其人个性纯真，为人和善，没有城府，通常是“我手写我心”，他的所有情感都能毫不掩饰地通过笔尖泻于纸上。
他前期的词大多是写宫廷的杯宫舞影，带有花间词的香软露骨。
如《玉楼春》便是一首纯表现享乐的词：“晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。
凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。
归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
李煜《长相思》无人可及，七百年后纳兰仿作一首，谁的意境更高？
李煜《长相思》无人可及，七百年后纳兰仿作一首，谁的意境更高？南唐后主李煜是中国词坛上一位不可多得的“天才词人”，《人间词话》的作者王国维夸他词写得“神秀”，说词到了李后主“境界始大，感慨遂深”。
叶嘉莹先生认为他是天纵英才。
他的一身才华，并非努力追求的结果，而是出于他的纯真自然的本性。
他纯真的本性，是他的词作中“最不可及的过人之处”。
自南唐以后，许多词人都喜欢模仿李煜填词。
清代著名词人纳兰性德，也是其中一员。
他生平最得意的代表作《长相思·山一程》，就是模仿李煜创作出来的。
李煜的《长相思·一重山》《长相思·一重山》——南唐·李煜一重山，两重山。
山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。
塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
词作意译：一重又一重的远山，将你阻隔在天边。
天是那么高，水是那么寒。
秋来相思像枫叶，映得满山红艳艳。
菊花开了花又残，转眼又一年。
北雁南归你不归，明月照到窗帘上，一片悠闲。
这一首诗写于李后主前期，词作的内容像是一位女子在思念塞外远征的爱人。
词的头两句用山峦的远和长天的高、江水的寒写出了“空间感”。
下阙通过“菊花开、菊花残”和“北雁南归”打造“时间感”。
除此之外，词中“枫叶丹”、“菊花开”兼有“红”、“黄”二色的搭配。
并且它还有一个优点，就是明明在写“怨”，全词却没有用一个“怨”字。
他把思妇的那种“怨”，写得“含而不露”，颇为用心。
尤其是在词末用“一帘风月闲”，表现女主角因为“怨”到极致，对征人的感情，都由浓转薄了，从火红的“枫叶丹”，变成了一片淡淡的月色。
仿佛等得太久，心都因为怨恨凉透了。
不过，这是一首明显的“征人”的词，和李煜的身份极不相配。
让人一眼就看得出，词中描写的事件是“虚构”的。
因此这一首十分精致的小令，因为“主题陈旧”，又放弃了作者本人最大的“真情”优势。
就显得有一点点不好了。
另外，这一首词的上阙中，“山远天高烟水寒”，本意是说，诗中的主角想要去寻找她出征塞外的恋人，但是欲登高山恨天高，欲渡江河怕水寒，总觉得有一点陈词滥调的嫌疑。
纳兰性德与李煜处于不同时代
纳兰性德与李煜处于不同时代，在写作上他们有着不自己独特的诗词风格，前者情真意切，痛彻肺腑后者一个哀伤是绝望的，极尽颓靡之美。
在对人生处境，感情的看法不同，一个生于富贵之家，一身文采却只能做皇帝身边的侍卫，本有个寄托之人，他的发妻，却不久离开世，后者拥有的最高皇权，但他却埋头于诗词写作，直至亡国，看着自己的妻子《小周后》被欺侮，却无能为力。
纳兰性德（1655年1月19日——1685年7月1日），满族，叶赫娜拉氏，字容若，号楞伽山人。
因为犯了太子保成的忌，改名纳兰性德。
一年后，太子改名为胤礽，于是纳兰性德的名字改回成德。
他是满洲人，康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。
他的词全以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神。
李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。
彭城（今江苏徐州）人。
南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。
开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。
后为宋太宗毒死。
李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。
精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。
千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。
被称为“千古词帝”。
"李煜"还是广西艺术学院成人教育学院服装与形象设计专业教师的名字纳兰性德以词闻名，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主之遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评：“纳兰性德以自然之眼观物，以自然之舌言情。
”“北宋以来，一人而已”.1诗词鉴赏采桑子非关癖爱轻模样，冷处偏佳。
别有根芽，不是人间富贵花。
谢娘别后谁能惜，漂泊天涯。
寒月悲笳，万里西风瀚海沙。
这首采桑子原有小题：“塞上咏雪花”，是容若陪同康熙皇帝外出途中写的咏物的令词。
史上有很多咏雪咏花的诗词，但是容若是咏雪花，他抛开前人咏雪的成规，以咏花的传统来咏雪，给读者一种新奇的审美感观。
李煜词与纳兰词比较
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自古才命两相妨----人生经历 自古才命两相妨 人生经历
一个是南唐后主，一个是御前侍卫， 一个是南唐后主，一个是御前侍卫，两位词人的经历中都有阴差阳错 的一面。拙于治国的李煜，奈何生在帝王家；工于文艺的纳兰， 的一面。拙于治国的李煜，奈何生在帝王家；工于文艺的纳兰，“荐绅以 不得上第入词馆为容若叹息” 两人生活经历大相径庭。 不得上第入词馆为容若叹息”。两人生活经历大相径庭
摊破浣溪沙 风絮飘残已化萍， 泥莲刚倩藕丝萦； 珍重别拈香一瓣， 记前生。 人到情多情转薄， 而今真个悔多情； 又到断肠回首处， 泪偷零。
意境深浅
李煜在南唐皇宫时的词多浅率之作，然而其后期词“ 李煜在南唐皇宫时的词多浅率之作，然而其后期词“眼 界始大，感慨遂深” 界始大，感慨遂深”，初读时可以给予人一种直接的感 随着年龄与阅历的增长， 动，随着年龄与阅历的增长，又可以透过表面浅白的词 不断发现更深沉更广大的意境 深沉更广大的意境。 句，不断发现更深沉更广大的意境。 《相见欢》：从“林花谢了春红，太匆匆”和“无 相见欢》 林花谢了春红，太匆匆” 奈朝来寒雨晚来风”的自然现象，见微知著地联想 奈朝来寒雨晚来风”的自然现象， 到生命的短促和苦难的永恒， 到生命的短促和苦难的永恒，“自是人生长恨水长 是李后主对人生唱的无限悲痛的挽歌。 东”，是李后主对人生唱的无限悲痛的挽歌
内容：
后主的词通常会分为前后两个时期。 李煜在南唐皇宫时的生活是奢侈享乐的， 因而他的前期词题材较窄，主要反映宫廷生活 与男女情爱。 《浣溪沙》词曰：“红日已高三丈透，金炉 次第添香兽，红锦地衣随步皱。 佳人舞点金钗 溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。” 这首词描写的是宫中宴乐歌舞的图景。
《菩萨蛮画堂南畔 见， 一向偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。” 这首词写的即是李后主和小周后幽会的情景。
学年论文--李煜和纳兰性德
李煜词和纳兰词之比较摘要南唐后主李煜和清代词人纳兰性德是中国词史上两位杰出的人物。
两位均为词坛婉约派大家，其词作都充满了真挚浓郁的感情，词风都呈现出哀感顽艳的色彩，情感意象的选择具有相似性，语言都散发淡雅自然的魅力，但创造特点却有诸多差异。
本文试比较李煜词和纳兰词的相同与不同之处，并分析其形成的原因。
关键词李煜词；纳兰词；异同；原因李煜和纳兰性德，代表着词的发展史上的两座高峰。
他们虽然跨越了七百年的时空，但后世很多评论家认为二者风格有相似之处。
清初著名词人陈维崧认为：“《饮水词》哀感顽艳，得南唐后主之遗”。
①梁启超也曾评价纳兰性德词：“容若小词，直追后主。
后主有亡国苦痛，容若有时代哀音，因此二人为词，眼界大而感慨深。
”②但毕竟是个性各异的词人，二者在艺术表现形式上，也是同中见异，异中见同。
一、李煜词和纳兰词的异同（一）、李煜词和纳兰词的相似之处1、擅长用白描法做小令李煜和纳兰的词都以小令见胜。
按照词的字数，可分为小令，中调和长调。
60字以下为小令，60至90字为中调，90字以上是长调。
据统计，纳兰性德有小令67调289首，占其存词总数的83.3%，中调6调8首，占2.3%，长调26调50首，占14.4%。
李煜现存词全为小令。
不难看出，两位词人在词创作中都明显以小令为主体，李煜更是“专意令词”。
李煜和纳兰又都擅用白描手法。
白描手法是指用最简练的笔墨，不加雕饰，不加烘托，抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物，事件与景物的情态。
李煜的《望江南》中“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”三句话具体而形象地描绘出梦中的景象，春光明媚的日子里游上苑的热闹活动。
毫无夸饰，没有脂粉气；不用典故，没有书袋气。
纳兰的《如梦令》中“正是辘轳金井，满砌落花红冷，蓦地一相逢，心事眼波难定”，用白描手法描绘出“蓦地一相逢”的美好场景，落花满地，金井之旁，无雕琢之病。
2、内容上，都多写离愁哀绪刘熙载称唐五代词“儿女情多，风云气少”，③李煜前期的词就具有这个特点，题材较窄，主要反映宫廷生活与男女情爱。
纳兰性德与李煜悲剧人生之比较
纳兰性德与李煜悲剧人生之比较纳兰性德（1655-1685），清代的天才才子，著名词人。
李煜（937—978），五代十国时南唐国君，在位15年，南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年（961年）继位，史称李后主。
笔者通过纳兰性德与李煜的悲剧人生的解读，比较两词人的悲剧人生异同。
标签：纳兰性德；李煜；悲剧人生；比较一、钟鸣鼎食之家的多余人——纳兰性德纳兰性德的家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显著的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”，这样的人生是许多人梦寐以求的。
但纳兰性德过得并不快乐，有人曾经做过这样一个数字统计：在纳兰性德现存的三百多首词里，“愁”字出现了九十多次，“泪”字用了六十多次，“恨”字使用了三十多次，其他如“伤心”“断肠”“惆怅” “凄凉” “憔悴”等字句，更是比比皆是。
先看他的仕途方面。
他本来是希望能为国建功立业，如他的一首《金缕曲》中写道：“竟需将，银河争抢，普天一洗。
”还有《水龙吟·再送荪友南还》中都表现出了他的宏伟志向，但事与愿违。
再从他的感情方面来看。
首先，他的爱情生活是十分不幸的，他少时曾“眷一女”，但此女被选为宫女，两人无缘。
二十二岁娶妻卢氏，夫妻恩愛，伉俪情深，但婚后仅三年，爱妻去世。
二、风流才子误作人主：解读李煜悲情人生严格地说，李煜应该是一个纯粹的文人。
可笑的是，他却更多地以帝王的身份出现在历史的舞台上。
自幼“生于深宫之中，长于妇人之手”的李煜是位博学多闻的文艺天才，以他的性格和气质来说，更适合做一个放荡诗酒的文人墨客、寄情山水的隐者逸士。
而他一心向往的是“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。
花满渚，酒满瓯，万倾波中得自由”的生活。
如果不是历史的误会，他本可以如愿地”被父兄之荫育，乐日月之优游”。
然而，世事多变，命运弄人。
登上君位的他，精神生活是二元的：一面享受着荣华富贵，另一面却又经历着世事忧患。
在开宝八年（公元975年）十一月，李后主彻底体会到了亡国的痛苦滋味。
李煜的《长相思》无人可及，纳兰容若仿作一首，全词直接碾压李煜
李煜的《长相思》无人可及，纳兰容若仿作一首，全词直接碾压李煜引言：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”这是南唐后主李煜的《虞美人》，也是他的绝命之词。
纵观我国上下五千年的历史，王朝不断更迭交替，帝王数不胜数，而对艺术颇有造诣的帝王更是不计其数。
其中，南唐后主李煜绝对可以称得上帝王界的顶尖艺术家。
他将词与传奇的人生相结合，为我们展现了一位富有天下的帝王在经历极盛之荣与绝悲之辱后，失去自由、丢了尊严、悲苦又无奈的生活。
公元975年，南唐覆灭，亡国之君李煜沦为阶下囚，三年后因所写之词中流露了故国之思而被宋太宗赵光义赐死。
曾几何时，他还是一位对权力无欲无求、远离朝堂争斗、偏安一隅的风流倜傥的君王。
在现实中，他无法远离风雨飘摇的南唐政权，于是，他便在词中描绘了诗情画意、逍遥快活的生活图景，渴望过上无拘无束的理想人生。
《长相思·一重山》是李后主前期的词作，整首词的感情基调无非就是一个“愁”字，可通篇却未出现任何“哀怨”、“仇恨”的字眼，堪称妙哉。
相传，这首词历经七百年无人敢仿，直至清代风流才子纳兰性德仿作一词，惊艳了世人。
此二人的作品究竟谁的意境更高，谁又更胜一筹呢？一、《长相思·一重山》南唐后主李煜凭借作品中清新的语言、真挚的感情及丰富的艺术感染力而被后世尊称为“天才词人”。
王国维在文学批评著作《人间词话》中评价道：“后主之词，真所谓'以血书者’也。
”字里行间无不透露出对李煜作品的欣赏与赞美。
自南唐后，李煜的诸多词作纷纷被后世所模仿填词，包括他的得意之作《长相思·一重山》。
全词如下：《长相思·一重山》：一重山，两重山。
山远天高烟水寒，相思枫叶丹。
菊花开，菊花残。
塞雁高飞人未还，一帘风月闲。
这首《长相思》是李煜早期的名作之一，词牌名与整首词的内容十分吻合，写尽相思之意，刻画了一位在秋日里急求盼望征人归来、正饱受相思之苦的思妇形象。
上片描写的正是思妇的所见之景，李煜用“重山”起笔，并通过“一”、“二”两数词来完成完成深层情感的递进。
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两种人生，一处哀婉-----论纳兰性德与李煜词之异同内容摘要：七百多年前，一个是一国之君，享受着宫中的辉煌华丽，歌舞升平，国家灭亡后，他成了北宋的阶下囚，过着苟且偷生的日子。
七百多年后，；另一个是权倾朝野的相国之子，皇帝身边的红人，从小锦衣玉食，仕途一片光明，在经历丧妻之痛后，他变得惆怅，更加向往自由。
李煜与纳兰性德，他们有着相似的人生经历，也造就了他们相似的词风，李煜在前期主要描写宫廷生活，多富贵气，在后期，由于经历了亡国之痛，词风更多的是表现自己的绝望与愧疚。
纳兰性德的词有一些更为婉约闲适，有的又豪放。
但是他们的词都有一个共同的特点哀婉，无形之中透露着一种凄楚，惆怅。
本文主要就纳兰性德与李煜词风之异同来进行分析对比，来探究跨越七百年时空的两位大词人的词之奥秘所在。
关键词：纳兰性德李煜异同引言：梁启超曾说：“容若小词，直追李主”[1]虽然两人生活的时间相差七百多年，但是他把纳兰性德与李煜相比，可见二者之间在词上肯定有异曲同工之妙，同时这也肯定了纳兰性德在词上所达到的高度。
王国维在《人间词话》中写到：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。
此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已。
”[2]他认为纳兰容若的词清新闲适，不沾染俗气，能够做到随心情真意切，是北宋以来难得的大家。
同时王国维在《人间词话》中这样称赞李煜“李重光之词，神秀也。
”[3]他认为李煜的词已经不只是句美，用词美，它的高度更是升华到了神韵上，每一句都是用心写成，抒发的是内心的真实感受。
可见纳兰性德与李煜在中国古代词人中占有重要地位，都是写词的大家，对后世有深远的影响。
本文将通过他们几首比较有代表性的词来探究他们词风的异同。
一、纳兰词多婉约、清新、淡然，李煜词多艳丽、富贵人往往受到所处环境的影响，尤其是一个人的生长生存环境，不同的环境造就不同的人，不同的性格，更能决定人的不同未来，这些影响都是潜移默化的。
就像孟母三迁，孟母为了孟子能有个更好的环境学习，就搬到了学堂附近，，孟子在学堂耳濡目染，终成为一名儒学大家，可见环境对一个人的重要性。
纳兰性德出身于一个显赫之家，父亲是当朝相国，母亲是阿济格正妃所生第五女，纳兰家族属于满洲上三旗之一的正黄旗，可谓是当时最有权势的达观贵胄。
这样的家庭注定了他一生必然是荣华富贵，繁花似锦，容若从小就显示出了他的聪慧，博古通今，能文善武，二十二岁就考中进士，随后又升为一等侍卫，经常陪伴在康熙皇帝身边，是当时皇帝身边的大红人。
这样的生活环境，却没有是他成为一个只会吃喝玩乐的纨绔子弟，他拥有天下人都想拥有的东西，但却不是他真心想要的，他并不眷恋官场生活，相反的，他更喜欢在一片辽阔的天空中自由的飞翔，漂泊于沧海之间，以诗词会友，他的词如花间词般婉约，又比花间词更添几分情真，清新。
如他的“相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。
小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。
待将低唤，直为凝情恐人见。
欲诉幽情，转过回廊叩玉钗。
”（《减字木兰花》）这首词描写的是怀春少女偶遇自己喜欢的男子时的矛盾心理，整首词将一位少女的羞涩表现的淋漓尽致，真可谓“不着一字，尽得风流”。
在用字上，“著、斜溜、唤、恐人见、转、叩”短短几十字的一首词中，这几个字就如画龙点睛，是整首词更添了几分的婉约，细腻。
尤其是下阕，纳兰性德仿佛自己就是那位少女，将女主人公内心的纠结，不安，羞涩尽显无疑，可见纳兰词在描写上的细腻，这点也是他比花间词更胜一筹的地方，他不仅仅是写女人的婉约，他更能真切的体会到女人的细腻。
再如“德也狂生耳……..身世悠悠何足问，冷笑置之而已……….”(《金缕曲》赠梁汾)这是纳兰容若写给好友顾贞观的一首词，当时顾贞观已是清初有名的写词大家，年长容若很多岁，出身不如容若，但是纳兰容若的才华却被他深深赞赏，愿意与这个晚辈结为好友。
这首词则深刻表达了纳兰性德对顾贞观诚挚的友情，“偶然间”一词，说明纳兰性德觉得自己贵族的身份并不是值得炫耀的，只是偶然出身在这样一个家庭而已，并不是我自己可以追求的，来表达他对功名利禄的淡然，同时也是为了消除顾贞观的等级门第思想，好让他们能够以平等的身份写词交谈。
接下来一句“身世悠悠何足问，冷笑置之而已”更是体现出纳兰性德对荣华富贵的蔑视，对现实社会的不满，才会有“寻思起，从头翻悔”。
作为一国之君，李煜并不是幸运的，他是南唐中主李璟的第六子，不管是论嫡还是论长都轮不到他做皇帝，所以一直过着自己的日子，对皇位视若浮云。
但是生于皇宫长于妇人之手的他，从小便经常见到宫中的勾心斗角尔虞我诈，这些都给李煜的记忆中留下了阴影，致使他的性格有些懦弱。
然而命运给他开了玩笑，无心插柳柳成荫，最不想当皇帝的他偏偏当上了皇帝，享受生活惯了的他在大敌压境的情况下仍然显示不出皇帝的霸气，每天只会写词作画，宫中每天都是歌舞升平，他过得是今朝有酒今朝醉的糜烂生活，过的极其奢侈。
这一时期他的作品主要表现的就是宫廷的华丽，富贵。
如比较著名的“晓妆初了肌肤雪，春殿嫔娥鱼贯列。
风萧声断水云闲，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑？醉拍栏杆情末切。
归时休放烛花红，待踏马蹄清月夜”（《玉楼春》）这首词是描写李煜在宫中宴游时的情境，在豪华的宫殿中，宫女嫔妃们打扮的艳丽华贵，“鱼贯列”则体现出排场的盛大，整齐。
下一句中，“吹断与重按用的极为精妙”，给人一种极其遥远而缥缈的感觉，同时也显示出境界的阔大，歌曲之长，声调之富，如果不是亲身经历是写不出这样宏大的场面。
最后一句，虽然他对刚才的美景恋恋不舍，但是终究曲尽人散，不过李煜的确是一个极其会享受又富有情趣的人，即使是归去也写得如此的有生趣，可见非一般之人所能做到的，把他的帝王的纵意豪奢尽显无余。
二、纳兰词有豪放壮阔之境，李煜词有绝望愧疚之情自古以来都认为纳兰性德是婉约词的代表，但是殊不知他的词中也有豪放，而且与他的婉约词相比也毫不逊色。
纳兰性德由于是康熙的贴身侍卫，经常跟随康熙出巡，经常见到国家的山海河川，塞外草原，当然在他欣赏美景的时候有感而发写下了不少描写祖国江河湖海的词句。
“蜃阙半模糊，踏浪惊呼。
任将蠡测笑江湖。
沐日光华还浴月，我欲乘桴。
钓得六鳌无，竿拂珊瑚。
桑田清浅问麻姑。
水气浮天天接水，那是蓬壶？”（《浪淘沙》）这首词写于纳兰性德跟康熙东巡至山海关时所写，他登上城楼面朝大海，看到辽阔的大海，一望无际，波涛汹涌，顿时心境都开阔了。
这首词只有短短五十四个字，但却六次用典，似乎是大海激发了他心中的豪迈，望海之雄浑，才能写出如此遮天蔽日的恢弘之笔。
还有他的《如梦令》：“…..万丈穹庐人醉，星影遥遥欲坠”王国维对此句大为赞赏，面对祖国的山河壮丽，纳兰词可谓是千古壮观。
南唐传到李煜手上的时候早已是颓敝残垣，政治腐败，经济凋弊，内忧外患不断，再加上他从小养于深宫之中，不懂人间疾苦，在国家罹难之际仍然过着荒淫的生活，这也加速了南唐的灭亡，这也致使他最终沦为了北宋的阶下囚。
李煜也从一个养尊处优锦衣玉食的皇帝，变成了一个被囚禁的俘虏，人生简直一落千丈，想想曾经的美好，再看看如今的处境，他的心中不由得产生了哀愁，绝望与愧疚充斥着他，是他几近崩溃，于是他把他的哀怨与忏悔都写进了他的词里，他的词风也由之前的艳丽变得更加的忧愁。
这一时期，可能是因为亡国之痛，李煜写下了许多为世人称颂的词，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“自是人生长恨水长东”，“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
”当然还有那首《浪淘沙》“窗外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。
别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。
”当代词学大师唐圭璋先生曾在《李后主评传》中说此词：“一片血肉模糊之间，惨淡已极。
深更半夜的啼鹃，巫峡两岸的猿啸，怕没有这样哀吧。
”[4]李煜在梦中暂且忘记了自己俘虏的身份，享受了片刻的欢愉、宁静，但是没想到却被春雨和半夜的寒意惊醒了这仅存的温暖，使他不得不有回到这残忍的现实中来。
这是何等的凄惨，他怎能不绝望，梦里的贪欢正好反衬出了他在现实中的无奈与痛楚。
下阕则是写他对国家的灭亡，大好江山断送在他手上的悔恨，想着无限的江山，自己都不忍心再凭栏远眺，对于自己远离故国更是表现出了深深的无奈之情。
最后一句用“流水、落花、春去”三个不再复返的意象，进一步表现他对自己人生的绝望，“天上和人间”就如天堂和地狱，即李煜的曾经与现在，是两个极端的世界，一个美好一个绝望，这也是他现在生活的真实写照，对如今惨淡的绝望以及对曾经所作所为的愧疚。
三、两人共同的词风，哀婉自古风流才子多有美人相伴，何况是纳兰性德集天下所有男子优点于一身，不只是多少女子心中梦寐以求的情郎。
可偏偏纳兰性德是个痴情种，对他的表妹，对妻子卢氏以及后来的沈宛他都是爱护有加，他多情但不滥情，虽然与表妹最终没有在一起，但是他与卢氏也是举案齐眉，妻子温婉贤惠，知书达理却在婚后三年就不幸去世，这对纳兰性德的打击很大，纳兰的词也就是在这段时间由之前的婉约闲适变得更加哀婉，凄楚。
尤其表现在他给卢氏的悼亡词中，《金缕曲》---亡妇忌日有感“此恨何时已…..是梦久应醒矣……冷清清…….。
与谁相倚……清泪尽，纸灰起。
”读罢不禁让人悲从心起，妻子已去世三年，而纳兰性德仍然沉浸在过去美好生活的回忆中，在这样一个爱的梦里痛苦的挣扎。
“此恨何时已”则表示妻子虽然已经离去，可是纳兰性德对妻子的思念并没有停止过，展现给世人的是无尽的哀思。
冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，曾经的相濡以沫如今只有自己，不觉已流下泪来，谁又能体会他当时的心境呢，是怎么样的凄婉，一字一句无不体现着他的血泪。
李煜虽有后宫佳丽三千，但他对周后也算是情深意重，虽不如纳兰性德那般痴情，但也是个爱江山更爱美人的情种，李煜前期在宫中的生活香艳无比，对周后更是宠爱有加，人生不如意之事十有八九，就在他们你侬我侬的时候，周后生病了，李煜每天废寝忘食、衣不解带的守护者周后，可最终也没能救回周后，这使得李煜痛不欲生，于是他跟纳兰性德一样，把自己对爱人的思念以及失去爱人的苦痛都写进了词里，或许是想用这样的方法来怀念他们曾经的爱人。
“樱花落尽阶前月，象床愁倚熏笼。
远似去年今日恨还同。
双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。
何处相思苦？纱窗醉梦中。
”（《谢新恩》）这首词大概写于大周后娥皇死后一年，李煜借用娥皇思念自己的口吻，描绘了一幅动人凄楚的画面。
上阕是写在孤寂的月色中，娥皇满怀愁绪的等待着自己的归来，孤独、寂寞，这思念一年又一年，今日依然相同，而她依旧在执着的等待着。
下阕，爱人不在身边，自己已无心梳妆，心中的苦痛在梦中也不能消解，反而在梦里越演越烈，使痛苦更加浓烈。
两个人相爱却不能相守，只能天人永隔，他对娥皇的思念之情深意切，以及他的无奈都融入了这首词中，字字沉寂，意境哀婉动人。
四、结语纳兰性德虽为满清贵胄，却从不孤高自傲，他与李煜不同，虽生在优越的环境中，但是他更多体现的是淡然，与其趋炎附势，他更愿意结交有才华的文人义士，既有满洲人的不拘小节，又有汉族文人的温文尔雅。