漫画作文专题

力划船，第四人却借机捞鱼。
寓意
作者感情倾向： 批判
由画面到生活： 生活中假公济私的现象
立意：
批判社会中假公济私、暗饱私囊的现象
正面立意
• 公私理应分开 • 假公济私危害大
2010年全国卷
选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题。
•画面描述：桌上四条鱼、桌旁四只猫、一只老鼠，一 句话：“都什么时代了，有鱼吃还要捉老鼠。” •４只猫的表现：（从左至右） •第１只：吃完了鱼，双手抚肚，一幅悠然自得的样子 ，心满意得，表现出事不关己高高挂起； •第２只：听第３只猫发议论，其前面的鱼未动分毫， 表情充满狐疑，不知该吃鱼还是该捉老鼠，作沉思状 ，表现出拿不定主意； •第３只猫：态度明确，大声斥责“捉鼠猫”，试图规 劝别的猫接受他自以为是的观点，自己捕捉鼠还讽刺 别的猫，表现出一幅真理在握的样子。 •第４只猫：不顾其他猫的不屑讽刺，奋力捉鼠，是一 只尽职尽责的猫，突出其猫的本性、本能、本色不变 ，坚守职责。
其他 1.符合题意，才能评48分以上。 2.基本符合题意不能超过45分，套作文不能超过43分。 3.扩写或改写原材料的不能超过45分。 4.书写字迹不清、不工整，不能进入50分及以上。 5.发展等级，主要体现在语言生动、现场感强。 6.诗歌按文体打分，也要写到800那行。 7.写满600字且结构完整的作文才可以按正常结构评分，不足 600字不及格。 8. 500字以上，580字以下，按25-------35分评。 9. 300字以上，500字以下，按16--------24分评。 10. 300字以内，每行1分+标题2分，评15分左右。 （以上四点评分均为就考生自己写的文章而评，抄作文材料或 试卷中其他题的内容要剔除掉） 注：作文材料195字。 11.抄试卷阅读材料的按抄袭评分，不超过6分。
表意
找对象：四只猫面前放着这四条鱼
老鼠
第四只猫去找老鼠 抓细节： 前三只猫放弃了猫的职责——抓老鼠，因为它们 理关系：
面前都摆放着一盘鱼，只有第四只猫去找老鼠。
寓意
作者感情倾向：否定前
三只猫 由画面到生活：肯定第 四只猫 抓老鼠喻职责， 鱼比喻利益、诱惑甚至贿赂
1.从整幅漫画的寓意立意： ① 居安思危，忠于职守，不能忘本（本职、本色、优 良传统等）。 ② 要自食其力，不要坐享其成。 2.从坐享鱼食的三只猫的角度立意： ① 既要与时俱进，又要保持优良传统。 ② 逸豫可以亡身。 ③ 不作为者可悲，嘲笑有作为者可耻。 3.从坚持捉鼠的猫的角度立意： ① 坚持自己的正确做法（只要做得对就不必管别人说 什么）。 ② 鱼和老鼠可以兼得（有鱼要吃，更要捉老鼠）。
漫画是一种具有强烈讽刺性或批评性的图画。画 家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法 来讽刺、批评或表扬某些人和事。
思考寓意：.一般来讲，漫画多是对现实生活 的喜剧化、夸张化、荒诞化表现，所以，画面中 越是夸张得厉害的地方越是问题的症结，因此， 要注意透过夸张解读其现实意义.
漫画材料立意的方法
注意细节：唇印掌印暗示对孩子的评价，四张纸是考试答卷 得分。 核心立意：批判唯分数论，批判教育评价单一。 一类卷（48～60）:1.批判唯分数论。2.批判教育目标功利短视。 3.批判教育评价单一。4.批判教育方法简单粗暴。5.批判教育重 智轻德。以上一点突出或多点论及，议论深刻的54分以上给分， 议论一般的48～53之间给分。
表意
找对象：两只小狗，两面哈哈镜。
其中一只狗在照哈哈镜时变得高大，于是便骄傲自大 抓细节：起来；而另一只狗在照哈哈镜时变得矮小，于是便垂 头丧气自卑起来。
理关系： 一对小花狗本来大小、胖瘦、神态都极相似，
简直就是一对“双胞胎”。
寓意
作者感情倾向：否定 由画面到生活：做人要有自信；要正确认 识自己；莫为表象欺骗。.
• 错别字扣分 • 缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复 的不计；标点错误多的，酌情扣分。 • 字数扣分 • 1．400字以上的文章，按评分标准评分，扣字数分。（少50个字扣1分） • 2．400字以下的文章，20分以下评分，不再扣字数分。 • 3．200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。 • 4．只写一两句话的，给1分或2分，不评0分。 • 5．只写标题的，给1分，不评0分。 • 6．完全空白的，评0分。 • 套作与抄袭判定 • 套作的，适当扣分；抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等 级”不给分。 • 如果考生写了两篇作文，则只评第一篇作文，按第一篇作文计分。
不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为 图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙？学为本，终 身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者， 若无泽之鉴，岂能一用？ 故大同盛世，尤不能忘本也。 追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧， 笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一 日乘风起，直上九万里。 且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失 路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤 哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？ 悲乎！今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵 横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，
1．阅读下面的漫画，根据要求作文。
结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明 确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
仔细观察下面的漫画，根据寓意，拟订立意
（06年重庆卷）
表意
四个人，一龙舟、旗帜、鱼。 对象： 最后一个人手里拿的不是浆而是网兜 ； 细节： 船头插着一面“团结奋进”的旗帜。 一个团队正尽心龙舟竞赛，前三人齐心协 关系：
高 考 材 料 作 文 类 型 之 一
教学目标
1、了解漫画作文的特点，掌握解 读漫画的步骤、方法。 2、通过练习培养学生审图立意的 能力 。
（二）．关于套作： 脱离材料，只根据自己以往准备的作文套路 来完成作文．套作的答案按照“作文评分说明”评分。 （三）．关于文体不明： 文体不明确，是指所写的文章体现不出某类 文体的特征，或者看不出所写的文章属于何种文体。 按照“作文评分说明”评分。 （四）．关于抄袭 有抄袭之嫌的作文答卷，先按评分标准正常 评分，同时记下该文章答卷的编号以及题目，交由作 文大组核实后处理。
从评价依据的角度看，对两个小孩的评价依据都是分数。考 得分数高则表扬，考得分数低则批评；分数退步了则批评，分 数进步了则表扬：这是一种完完全全的只看分数的评价方法。 也可以这样立意：批判那种唯分数论的评价方法与机制。批判 的对象可以是老师、也可以家长、当然也可以是社会。 其次，读懂写作要求，明确写作思路。此作文题不仅有现实性 与生活性，命题人将常发生在学生身边的事情，如唯分数的教 育方式与评价方式，采用漫画的形式呈现出来，考生阅读漫画 时只要看出所讽刺的社会现象，然后对这个社会现象进行分析， 发表自己的看法。因此，此作文题表面看似漫画作文题，实则 为社会现象评论型作文题，要求考生就事论事。同时，此作文 题又充满了思辨性，即要求考生一定程度上联系现实，全面地 思考“分数”的意义，思考表扬与批评的运用，思考孩子成长 过程中的进步与退步问题，思考如何科学地对待孩子的成长问 题。
1．阅读下面的漫画，根据要求作文。
结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明 确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
ห้องสมุดไป่ตู้
【简评】 首先要看清漫画的内容，弄清漫画的寓意。整个漫画分别 有“1”和“2”两小组图组成。第1小组中，左边的小孩考了100 分得到了一个“吻痕”（表扬或奖励），而右边的小孩考了55 分得到一个“掌印”（批评或惩罚）；第2小组中，左边之前考 100分的小孩这次考了98分，退步了，就被批评（或惩罚）， 右边之前考了55分的小孩这次因为考了61分，进步了，就受到 赞赏或奖励。 单从第一个孩子（左边）的“遭遇”来看，我们可以得出 这样的认识：对孩子的成绩（成长）不要苛责，不必追求完美， 应允许孩子存在不足。 单从第二个孩子（右边）的“遭遇”来看，我们又可以得出这 样的认识：对于孩子的进步，要予以肯定。 综合两个孩子的情况和“吻痕”与“掌印”的寓意，如果 从教育方式的角度看，可以这样立意：在对孩子的教育中，严 格的要求与严厉的责罚固然必要，但对孩子的进步，要多鼓励 肯定，尤其不能苛求完美。
更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大 幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类 的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴 随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环 境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于 劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要 目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳 动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也 标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越 来越远。 春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本 能。情感也是如此。 “住在布达拉宫，我是雪域之王。 走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
如果写议论文，要求就事论事，对漫画所揭示社会现象发表 看法，再分析其原因与危害，最后指出解决的办法（建议）。 如果写记叙文，可以以“分数”的线索，记叙成长过程中的酸 甜苦辣，用故事引起读者对“唯分数论”教育方式的反思。切 不可写成漫画欣赏式的文艺评论，或简单地依据四幅小图，生 硬地编故事。 评分标准（非官方）： 1.定义：漫画材料作文，不是话题作文。所以必须在教育圈 子里谈问题，抛开教育圈以社会评价为话题是不行的。
满身花雨又归来 沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。 在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送 爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几 度徘徊。 能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表 性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫 家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大 米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了 习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又 是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是 坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。 随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出 生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于 精神，
大同世界，焉能忘本？ 是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，感慨 系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。 时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻 舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水 平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人 意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽 是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家， 舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大 同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞 色，色色怡人。呜呼！陶陶然之乐哉。 然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠； 子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何 以齐家平天下？
这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒 的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不 贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最 真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放 得淋漓尽致。 问佛：为什么总也遗憾？ 佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。 问佛：为什么下雪总在夜里？ 佛曰：美好的东西总在不经意间流走。 仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中 留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘 记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情 的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗 前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨 又归来……
一、表意
1、看画面 2、品文字
找对象、分主次 理关系、辨情感 抓细节、探原因
标题
画中字
二、寓意
作者的感情倾向：批评、讽刺、赞扬 由画面到生活（引发）：对接本体
三、正面立意
材料:阅读下面的漫画材料，根据要求写 一篇不少于800字的文章。
要求：结 合材料的 内容和寓 意。选好 角度，确 定立意。 明确文体， 自拟标题， 不要套作， 不得抄袭。