欧阳修改革文风

欧阳修改革文风
欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。

汉族，吉安永丰（今属江西）人,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。

谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。

欧阳修先生四岁时就失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。

祖母用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。

还教给他诵读许多古人的篇章。

到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写。

还未抄完，就已经能背诵文章，以至于白天黑夜废寝忘食，唯一的任务只是读书。

他从小时候起所写的诗歌文章，就像大人写的一样有文采。

幼小的欧阳修在祖母的教育下，很早就爱上了书本。

十岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷，这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。

后来，欧阳修读了韩愈的散文，觉得韩愈的文笔流畅，说理透彻，跟流行的文章完全不同。

他就认真研究琢磨，学习韩愈的文风，他取韩愈“文从字顺”的精神，大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。

他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用，继承了韩愈古文运动的精神。

长大以后，他到东京参加进士会考，连考三场都得了头名。

欧阳修20多岁的时候，已经在文坛上很有声誉了。

欧阳修的诗、词、散文和政论文都很有名，他强调道对文的决定作用，要写好文章，首先必须培养良好的道德素养，并且能行之于身。

在此基础上，他反对那些高谈阔论而没有实际内容的文章，认为那种文章对时政于事无补。

正因如此，欧阳修有相当一部分文章是政论文，体现了他的政治伦理观念和文学主张，因为这些文章针对实际有感而发，写得婉转流畅、丰满生动、说理透彻，让人读来正气凛然，像《朋党论》、《与高司谏书》等都是名篇。

欧阳修的散文，无论写景状物，叙事怀人，都显得摇曳生姿。

虽然他的官职不高，但是十分关心朝政，正直敢谏。

庆历新政失败后，范仲淹被排挤离开朝廷，他的同事富弼，因为支持新政，被诬陷是范仲淹的同党，丢了官职；韩琦替范仲淹、富弼辩护，也受到牵连。

当时，有些人虽然同情范仲淹，但是不敢出头说话。

只有谏官欧阳修大胆上书给宋仁宗说：“自古以来，坏人陷害好人，总是说好人是朋党，诬蔑他们专权。

范仲淹是国家有用的人才，为什么要把他罢免？如果听信坏人的话，把他们罢官，只会让坏人得意，敌人称快！”这让朝廷一些权贵大为气恼。

他们捕风捉影，把一些罪名安在欧阳修身上，最后又把欧阳修贬谪到滁州（今安徽滁州市）。

滁州四面环山，风景优美。

欧阳修到滁州后，除了处理政事之外，常常游览于山水之间，怡情悦性。

当地有个和尚在滁州琅琊山上造了一座亭子供游人休息，欧阳修登山游览之时，常常在这座亭子喝酒作文。

他自称“醉翁”，便给亭子起了个名字叫醉翁亭。

他写的散文《醉翁亭记》，成为人们传诵的杰作。

欧阳修做了十多年的地方官，由于宋仁宗赞赏他的文才，才把他调回京城，在翰林院供职。

欧阳修积极提倡改革文风，在担任翰林学士以后，更把这种想法付诸实施。

嘉佑二年(1057年)二月，京城举行进士考试，朝廷派他担任主考官。

他认为这正是选拔人才、改革文风的大好时机，在阅卷的时候，凡是发现华而不实的文章，他一概不录取。

从此以后，考场的文风就发生了变化，大家都学着写内容充实和文风朴素的文章了。

欧阳修在大力改革文风的同时，还十分注意发现和提拔人才。

许多原来没有什么名气的人才，经过他的赏识和提拔推荐，一个个都成了名家。

最出名的有曾巩、王安石、苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。

在文学史上，人们把欧阳修、王安石、曾巩等六个人和唐代的韩愈、柳宗元合起来，称为“唐宋八大家”。