教你如何一方治百病

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

教你如何一方治百病!

作者:拯救生命健康

作者简介;我自幼不知何故,发育为全身大小关节【包括脊柱】滑膜变形导致所有关节变形活动受限【脊柱造影间盘统一向后突出,椎管呈波浪型】,勉强高中毕业后,腰椎一间盘后突将椎管堵死致横贯性截瘫,开窗减压后坐轮椅至今,前五年又患右脑室出血15ml左侧偏瘫,大小医院、中西大夫均摇头晃脑,戏言回炉再造。无奈中我被迫一直在自学中医,我痛恨天下的医生,特别是以医生自居的医生。

呵护生命健康,没有搞懂生命的运作情况,断然不能以一方一效而窃喜,要竭尽全力缩短由博返约的过程,把中医学简单得不能再简单了,或许可以为医。光环和地位并不能代表什么,面对生命健康,你们会永远自惭形秽的!

现代医学发展再快再迅猛,也是跟在疾病后面跑的一门治疗技术,而我们中医学不仅能够在生命病理状态下给予很好的纠正,还有足够的能力将治疗置于疾病之先。诊断疾病我们是顺藤摸到了瓜,那么治疗疾病我们就应该顺藤找到根,这并不是方的万千变化而应该是理的再次更新!

别着急喷,先静下心,耐着性子看看有没有道理再发言,谢绝想当然反驳,谢绝引经据典。

我们中医学发展到今天,虽然貌试盲人摸象,各不相让,各自遵循各自

的核心精神,其实,整个中医学的中心内容已经在医患对弈的过程中渐渐清晰。

首先我们知道当我们的身体感觉异常时,总能发现我们身体的整体情况已经发生了改变,被一种症状很明显的病理格局主导并控制着,如我们耳熟能详的上热下寒格局、内寒外汗格局、热扰清阳、水湿停聚、湿阻气机、、、当我们运用药物的偏性对这些病理格局予以纠正时,我们每一个大夫的心里是不是有一个健康的格局时刻在脑海里作为参照呢?甲因为水湿停聚病了,乙因为水湿停聚也病了,丙如是,丁也如是,张是上热下寒格局病了,王是上热下寒格局也病了,李这样,赵也这样,反过来,就会有一个问题出现,当患者病愈出院时,无论是甲乙丙丁还是张王李赵的身体格局是不是也惊人的相似呢?

这应该就是我们梦寐以求的健康格局吧!且只要是人,并不会因为个体所处的地表位置不同而不同。在我们这里水湿停聚会影响我们的正常生活,在星球的其它地方水湿停聚也一定会影响他们的正常生活的。

健康的个体是相似的。以整体观念见长的中医学,一定会给健康格局一个现阶段比较准确的定义的!

慢慢继续敬请参与

其实,只要我们遵循中医学的整体观念,就都清楚我们中医学是没有流派的,只不过是在对患者整体的调理过程中,各有侧重罢了,就好像室内通风,有的人习惯开门,有的人喜欢开窗,没有对错之别。因为中医学发展滞后,一直不曾更新,就认为是我们内部各执一词,互不相让,甚者还有人将其戏言为盲人摸象。

这话虽然不好听,却至少说明“象”就在我们身边。无论哪个派别如果不是摸到了象,也就不会收到令人满意的疗效,也就更不会兴奋得代代相传到今天了。

只要能看清楚“象”,我们就能一步一步找到个体真正的健康格局是什么,因为我们中医学无论是治疗前,还是治疗后,始终将患者看做是一个完整的整体来进行思考的,这必须区别于现代医学思维。其实我们中医学一直就是在运用药物的偏性调理着个体整体环境的气血运行,从而达到治疗目的的。

桂枝汤正因为能治愈伤寒,不是因为我们了解到桂枝本身含有什么成分,而是利用桂枝温暖辛散的特有偏性将表开启,使内热得以外泄,从而达到热退的治疗目的。

整体环境安,生命个体安,整体环境乱,生命个体病。我们中医学把人体皮肤称为外表,把自口至肛的消化道称为内表,只要将内表和外表所主的整体环境分析明白,调理妥当,那介于内外表之间的大到五脏六腑、四肢百骸、四大组织、八大系统,小到比细胞还要小的什么不知名的微小个体都自会各安其职,尽情繁荣的。

以上短短的几行文字,实际上也正是我们中医学发展的痛处,一切不可回避的话题都将被牵扯了出来,如:脾的准确定义?命门的准确位置?后天之本是不是疾病之源?天人合一的具体操作?内外表的具体状

态?阴阳五行在临床中的具体运用?、、、

敬请大家理性思考,别气馁,乌云总会退却!

一网友回复:

我只记住了陈老师的一句话:“只要有痛苦症状,就用小柴胡加姜附汤,生病就是能量不足了,发病就是升降不调了,所以,要缓解痛苦,还是一剂小柴胡加姜附汤就可以搞定!”

自注:生病就是能量不足-穷则病-抓生产,发病就是升降不调-穷而分配不当闹矛盾-调分配。

楼主回复:

这就是很明显摸到象了吗!否则不会缓解痛苦,我们中医界何止是一个陈老师有此感悟,关键是没有能摆脱小柴胡汤、桂枝汤等等古医家的思维束缚,也没有去寻找更合适的理论支撑。如果我们抓住感悟死缠烂打把已显现的象的轮廓去进行更深一步的探究与整理,怎么能没有惊人的发现呢?

整体环境是一个联系紧密、相互维系、休戚与共的共同体,牵一发而动全身,如:外表偶感风寒,内热不得外泄而致体温升高,内表也因热而上涌,表现为咳嗽、不欲饮食,甚至呕吐,气逆不降而致大便不行、小便黄赤短少等等。一个偶感风寒,在整体环境中就能搞出如此大的动静。一朝表解,诸症皆息。可见人体整体环境是何其美妙,怎能不让我们耐心琢磨其中蕴含的深一层意义呢?整体环境,美妙的整体环境,它究竟应该有哪些部分所组成呢?各自应该具有的健康状态是什么呢?

问题出来了,我们慢慢论述,上面这个简单的例子,能让我们感到整体环境中气的输布,就好像自然中的云卷云舒。首先第一点可以肯定的是

整体环境中的外表遭受制约在先,然后才导致了一系列病理症状的出现,也就是说整体环境遭受制约才是疾病的源头。是不是也可以这样说,我们时刻注意把整体环境巩固调理在最佳状态,是不是就能给每个生命个体一个健康的身体呢!

试想一下,假如我们探究出了整体环境的组成部分,也知道了它们应该有的状态,又弄出了一个合理的组方能使遭受不同程度制约的整体环境能够恢复回最佳状态,一方治百病,是不是就变得理所当然了呢?

慢慢思考,别漏掉应该想到的!

要想使我们的思维能尽快接近想要阐述的主题,必须理性地端正我们的思维态度。我们也都知道我们中医学调理的是人体环境、是整体观念、是大气候,可现在临床依然总想挂靠现代医学思维。总想把中医学的发展方向瞄向各个系统的微小终端,对风调雨顺、国泰民安的重要性抛之脑后,甚至是不屑一顾。此应该正确对待,回归中医思维。

通过前面的散乱阐述,整体环境的组成部分首先应该包含有外表,也就是人体皮肤,不管现代医学如何认为皮肤是什么性质的人体器官或者是具有什么更深层次的特殊作用,我们中医学都不予理会,我们只知道外表就好像一处住宅的门窗一样,热了将它打开,冷了将其关闭,时刻保持室内环境的清新舒适。它的最佳状态就是能够做到顺利启闭。

不是我说得简单了,其实本来就没有那么复杂。

外表的顺利启闭取决于内表状态的好坏。

那么,整体环境的第二个组成部分就是内表,也就是自口至肛的胃肠消

相关文档
最新文档