大豫商赋(1)
豫商历史及其贡献概述
豫商历史及其贡献概述摘要：中原地区的商业和商人活动，源远流长，商族首领王亥当为史书中有明确记载的最早的豫商。
此后的春秋战国、两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元和明清等各个历史时期，商业都有不同发展并各具特色。
在悠久的中原商业发展史上，涌现出一批批颇负盛名的商人和商帮，他们对加强各地间的商品交换和互通有无，对促进社会经济发展起到了积极作用，同时还凝炼出优秀的豫商精神，创造出许多有价值的经营方法。
关键词：豫商；豫商精神；经营之道一、最早的豫商河南具有悠久绵长的历史，文化成果灿烂辉煌，是中华民族的发祥地之一。
先秦时期的地理书《禹贡》将天下划为“九州”，河南属九州之中的豫州，因此简称为“豫”。
因豫州位居九州之中，又称“中州”。
河南既然位居“天下之中”，其东半部又是广阔平坦的大平原，因而又有“中原”之名，从狭义上讲，中原即指今天的河南地区。
千百年来，无数劳动人民繁衍生息在这块土地上，不断推动社会进步，创造出丰富灿烂的物质文明和精神文明成果。
在中国古代，这里长期作为许多王朝的政治中心和国都所在地，关乎天下兴亡；经济发达繁荣，位居全国前列；文化厚重精深，引领传统文化之流向。
同样，中原地区的商业和商人活动，也是源远流长，为世人所公认。
据文献记载：神农之时，就已“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”了。
这段记载虽然带有远古传说的性质，还不能把它当做信史，但与原始社会末期的历史还是相接近的。
随着生产力的发展和私有制的出现，阶级社会形成，商业从农业、手工业中分离出来，商人出现了。
夏代是我国进入阶级社会的第一个王朝，据《史记·货殖列传》记载，居住在颍川(今禹州)、南阳一带的夏人，“俗杂好事，业多贾”。
意思是从事各种活动，很多人走上了经商之路。
至商族兴起之时，商品交换已在较大的范围内进行，商人的贩运已是“服牛乘马，引重致远，以利天下”了。
一种特殊的商品——货币(海贝、铜贝，以“朋”为单位)也从商品中分化出来，促进了商业的发展。
第13课 东汉的兴衰
豪 割强 据大局族面势的力重的要膨因胀素，是东亭 控汉上 弦晚层 的期四 武出角 士有 守现张 卫驽 ，
中间有人扬袖起舞，
旁有一人抚琴及三
人拍手伴歌。这一
壁画中有车辆、骑马随从、步行
陶水亭是豪强娱乐
仪仗等，前呼后拥，生动再现了
生活及拥有私人武
东汉高级官员出行的景象。
装的写照。
三、黄巾起义
东汉后期，阶级矛盾和统治集团内部矛盾非常尖锐， 时局动荡不安，广大民众处于水深火热之中，他们再 也无法忍受黑暗统治，反抗的情绪在民间蔓延。
5.据记载，东汉永平十二年(公元69年)，王景自荥阳(今河南荥阳)至千乘(今山
东高青)，筑堤千余里，整治黄河，使黄河、汴河分流，疏通了汴渠的漕运。此
后很长一段时间，黄河没有改道，水患大为减少。由此可见，王景治理黄河
（
）
A.对后世影响十分有限
B.有利于东汉农业经济的发展
C.彻底解决了黄河水患
D. 提高了中原地区的经济地位
东汉出现“光武中兴”的局面。
中兴 刘氏是中国封建社会历史上唯一的“一姓之再兴”的家族。为表日后刘家江山在 刘邦、刘秀之后能够一次又一次的兴起，所以东汉统治者把刘秀建立东汉的过程叫做 “中兴”，即这不是刘氏江山的最后一次兴起。
东汉戈射收获画像砖
四川成都出土的东汉收获 戈射画像砖。画面由上下两部 分组成：上半部分表现了射猎 和捕鱼的活动，下半部分为农 业收获图。
第三单元 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固
第13课 东汉的兴衰
学习目标
1.了解西汉灭亡与王莽夺取政权。 2.掌握东汉建立的基本史实，知道“光武中兴”出现的原因及表现。 3.了解东汉外戚、宦官交替专权局面的形成过程和豪强大族势力的膨 胀，知道它们带来的危害。 4.了解黄巾起义的原因、过程和影响。 5.认识外戚、宦官交替专权是东汉中期以后政治黑暗的突出表现。
官商的故事-第2章
第2章盘庚迁都商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳（音ｂó，今河南商丘）。
在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。
这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱；再加上黄河下游常常闹水灾。
有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。
从商汤开始传了二十个王，王位传到盘庚手里。
盘庚是个能干的君主。
他为了改变当时社会不安定的局面，决心再一次迁都。
可是，大多数贵族贪图安逸，都不愿意搬迁。
一部分有势力的贵族还煽动平民起来反对，闹得很厉害。
盘庚面对强大的反对势力，并没有动摇迁都的决心。
他把反对迁都的贵族找来，耐心地劝说他们：“我要你们搬迁，是为了想安定我们的国家。
你们不但不谅解我的苦心，反而发生无谓的惊慌。
你们想要改变我的主意，这是办不到的。
”由于盘庚坚持迁都的主张，挫败了反对势力，终于带着平民和奴隶，渡过黄河，搬迁到殷（今河南安阳小屯村）。
在那里整顿商朝的政治，使衰落的商朝出现了复兴的局面，以后二百多年，一直没有迁都。
所以商朝又称作殷商，或者殷朝。
从那时候起，经过三千多年的漫长日子，商朝的国都早就变为废墟了。
到了近代，人们在安阳小屯村一带发掘出大量古代的遗物，证明那里曾经是商朝国都的遗址，就叫它是“殷墟”。
从殷墟发掘出来的遗物中，有龟甲（就是龟壳）和兽骨十多万片，在这些龟甲和兽骨上面都刻着很难认的文字。
经过考古学家的研究，才把这些文字弄清楚。
原来商朝的统治阶级是十分迷信鬼神的。
他们在祭祀、打猎、出征的时候，都要用龟甲和兽骨来占卜一下，是吉利或是不吉利。
占卜之后，就把当时发生的情况和占卜的结果用文字刻在龟甲、兽骨上。
这种文字和现在的文字有很大的不同，后来就把它叫做“甲骨文”。
现在我们使用的汉字就是从甲骨文演变过来的。
在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。
有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。
这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。
高考文言文阅读模拟训练：《吕氏春秋-览-慎大》(附参考答案与译文)
高考文言文阅读模拟训练：《吕氏春秋·览·慎大》（附参考答案与译文）阅读下面的文言文，完成下面小题。
武王胜殷，入殷，未下舆．．．，命封黄帝之后于铸，封帝尧之后于黎，封帝舜之后于陈。
下舆，命封夏后之后于杞，立成汤之后于宋，以奉桑林。
武王乃恐惧，太息流涕，命周公旦进殷之遗老，而问殷之亡故．．．．．．，又问众之所说、民之所欲。
殷之遗老对曰：“欲复盘庚之政．．．．．．。
”武王于是发巨桥之粟，赋鹿台之钱，以示民无私。
出拘救罪，分财弃责，以振穷困。
封比干之墓，靖箕子之宫，表商容之闾，士过者趋，车过者下。
三日之内，与谋之士，封为诸侯，诸大夫赏以书社，庶士施政去赋。
然后济于河，西归报于庙。
衅鼓旗甲兵，藏之府库，终身不复用。
此武王之德也。
故周明堂外户不闭，示天下不藏也。
武王胜殷，得二虏而问焉，曰：“若国有妖乎？”一虏对曰：“吾国有妖，昼见星而天雨血。
”一虏对曰：“此则妖也，虽然，非其大者也。
吾国之妖甚大者，子不听父，弟不听兄，君令不行。
”武王避席再拜之。
此非贵虏也，贵其言也。
赵襄子攻翟，胜左人、中人。
使使者来谒之，襄子方食抟饭，有忧色。
左右曰：“一朝而两城下，此人之所以喜也，今君有忧色，何？”襄子曰：“江河之大也，不过三日。
飘风暴雨日中，不须臾。
今赵氏之德行，无所于积，一朝而两城下，亡其及我乎！”孔子闻之曰：“赵氏其昌．．．．乎．！”夫忧所以为昌也，而喜所以为亡也。
胜非其难者也，持之其难者也。
贤主以此持胜，故其福及后世。
齐荆吴越，皆尝胜矣，而卒取亡，不达乎持胜也。
唯有道之主能持胜孔子之劲举国门之关而不肯以力闻墨子为守攻公输般服而不肯以兵加善持胜者以术强弱。
（节选自《吕氏春秋·览·慎大》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．唯有道之主能持/胜孔子之劲/举国门之关/而不肯以力闻/墨子为守攻/公输般服/而不肯以兵加/善持胜者/以术强弱B．唯有道之主能持/胜孔子之劲/举国门之关/而不肯以力闻/墨子为守攻/公输般服/而不肯以兵加善/持胜者/以术强弱C．唯有道之主能持胜/孔子之劲/举国门之关/而不肯以力闻/墨子为守攻/公输般服/而不肯以兵加/善持胜者/以术强弱D．唯有道之主能持胜/孔子之劲/举国门之关/而不肯以力闻/墨子为守攻/公输般服/而不肯以兵加善/持胜者/以术强弱2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“未下舆”和“惠等哭，舆归营”（《苏武传》）中的“舆”含义相同B．“而问殷之亡故”和“安与项伯有故”（《鸿门宴》）中的“故”含义不同。
《商业文化与素养》课件——豫商文化源流
商业始祖王亥
王亥在商丘服牛驯马发 展生产，促使农业迅速 发展，用牛车拉着货物， 到外部落去搞交易，使 商部落得以强大。王亥 开创了商业贸易的先河， 久而久之人们就把从事 贸易活动的商部落人称 为“商人”，把用于交 换的物品叫“商品”， 把商人从事的职业叫 “商业”成为了现今商 业用词的来源。
陶朱公范螽
范蠡第三次迁徙至陶丘， 在这个居于“天下之中” 的宋国最佳经商之地，操 计然之术（根据时节、气 候、民情、风俗等，人弃 我取、人取我予，顺其自 然、待机而动）以治产， 没出几年，经商积资又成 巨富。
河图洛书
珠算的数学原理可能就来源于 河图洛书。算盘每档上面有两 个算珠，每个算珠代表5，下面 有五个算珠，每个算珠代表1。 上下七个算珠相加，得数为15， 与洛书纵、横、斜任意一条线 上的三数之和均为15一致。河 图四侧及中间的两数之差均为5， 即一个大于5的自然数，可以用 5加上一个小于5的自然数来表 示。而在算盘上，下面五个算 珠可升为上面一个算珠，这个 运算规则与河图是相对应的。
豫商发展史
豫商发展史
“商人”的来历
商，最初是个原始部落的名字，部落始祖契跟随 大禹治水有功，领封于河南商丘。契的第六世孙 王亥擅长放牧经商。王亥的第四代孙汤灭夏，迁 都于殷，故商又称殷。武王伐纣，天下为周，殷 人残余心有未甘，乘机叛乱，被周公平定。作为 对“顽民”的惩罚，殷人被剥夺了土地。没有土 地怎么谋生？那就只好拣回老祖宗的行当——东 奔西跑做买卖。做买卖是很辛苦的事情，比庶民 种地还要辛苦，还要不稳定，贵族们是不屑去做 这种事情的，只有作为贱民的殷人才被迫成为中 国最早的、靠做买卖谋生的族群。做买卖的殷人 自称是商人，所以“商人”就成了历代中国生意 人、买卖人的代名词。
战国以后，封建的生产关系代替了奴隶制的生产关系，社会生产有了较大的发展。在农业和手工业进一步发 展的前提下，商品交换也活跃起来。而商品交换数量的增加和规模的扩大，又进一步促进了城市的繁荣和发 展。同时，商路的发展和变迁也跟随其后。春秋时期，大都市不多。战国时期，由于农工商业的发展，不但 城市增多，规模扩大，而且人口也不断增加。古中原有六个较为知名的城市，比如其中有韩国的大县宜阳 （今河南宜阳），“城方八里，材士十万，粟支数年”。各国也有大的商业城市，《盐铁论患有》说：“魏 之温（今河南温县）、织（河南济源）、韩之荣阳（今河南荣阳）、楚之宛（今河南南阳）、陈（今河南淮 阳）、郑之阳翟（今河南禹县）、三川之二周（指洛阳、巩二城），富冠海内，皆为天下名都”。
第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 教学课件(共32张ppt).ppt
商作人业不，得而拥大有饥土馑地。，…—…—天重子农不抑能以商具恭醇俭驷，，孝而景遵业，提五倡六节十俭载，之间，—至— 于减移少风财易政俗支，出
田将租相十或五乘税牛一车。 汉高祖
———调—动《农汉黎—民书民《生·醇汉产食厚书积货。·极志周卷性》云五成·康景田，帝租汉汉纪三文言第十、文五税景景》一帝，美—矣—！减轻农民负担
两
军事上
汉
王莽新朝
东汉的兴衰 光武中兴
党锢之祸
史学
两汉的文化 文学
科技
本课小结：秦汉时期阶段特征
政治
国家统一，专制主义中央集权制度的建立和巩固，官僚政 治逐渐代替贵族政治，奠定中国古代政治制度的基础
经济 农耕经济发展，精耕细作技术逐渐成熟，手工业、商业也 得到了很大发展；国家对经济主导作用突出。
思想 从百家争鸣到儒学独尊，儒学官方化得以确立；科技文化 文化 得到很大发展；奠定了科技文化在世界长期领先的基础
均 输 ： 武帝在郡国任命了均输官。其职责是将朝廷需要的贡品及时运往京师， 然后将不需要的物品运到价格较贵的地区出售，所得钱财上缴大司农。 平准：武帝在各地设置平准仓。如果某种商品开始涨价，就迅速抛售，跌价时 则大量购入。
（4）抑制工商业者，向工商业主征收财产税
二、西汉的强盛
3.思想文化措施：独尊儒术
（2）中央行政：内外朝制度★
影响： ①尚书令作用开始提升； ②有利于加强皇权，削弱相权。
二、西汉的强盛
1.政治措施：中央集权
（3）选官：察举制 理解：为什么有利于加强中央集权？
A.选官标准：
B.选官过程：由地方长官在辖区内进行考察，选取合适的人才推荐给 上级或中央，经中央组织考试后由中央任命。
二、西汉的强盛
昔日豫商如何赢得天下
昔日豫商如何赢得天下
陈义初
【期刊名称】《科技与企业》
【年(卷),期】2007(000)010
【摘要】3700年前，他们是中国商人之鼻祖；从东汉到北宋，他们曾勇执中国商业之牛耳。
在历史长河中，他们用自己的精神创造了遍地风流的辉煌，他们就是中原最骄傲的商人——豫商。
【总页数】4页(P10-13)
【作者】陈义初
【作者单位】河南省政协副主席
【正文语种】中文
【中图分类】F724
【相关文献】
1.聚天下豫商助中原崛起——访首届豫商大会发起人、省政协副主席陈义初
2.让豫商名扬天下
3.豫商行天下中原聚辉煌
4.陈义初聚天下豫商助中原崛起
5.天下豫商联合元年
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第07讲 辽宋夏金元的经济、社会和文化(练习)(学生版) 2025年高考历史一轮复习讲练测(新高考)
第07讲辽宋夏金元的经济、社会和文化目录模拟.基础演练 (1)重难.创新演练 (3)真题.实战演练 (5)1．【宋元农业和手工业的发展】宋代已经有烧制得很成功的白瓷，但是士大夫们认为“白不如青”；元朝青瓷和白瓷的地位发生了颠倒。
出现这一变化的主要因素是（）A．元代瓷器工艺水平提高B．元代瓷器更注重异域之美C．宋元主流学术思想不同D．宋元瓷器文化承载者不同2．【宋元农业和手工业的发展】《公安县志》记载：“理宗端平二年（1235年），孟琪制置荆襄于公安，措置屯田。
”当时的荆襄地区驻扎了大批军队，孟珙知江陵府，所屯之田自西向东跨越了整个江汉平原。
孟珙屯田意在（）A．适应军事斗争的需要B．促进商品经济的发展C．推动小农经济的稳定D．加速江汉平原的开发3．【宋元商业和城市发展】宋代建立了系统的商税制度，市舶司对进出港船舶所载货物实行抽分（收取商税）。
元代《至元市舶则法》规定对蕃货的征课倍于土货，土货单抽，蕃货双抽。
这表明宋元时期（）A．外贸税收是国家财政重要来源B．重农抑商的政策已经名存实亡C．大一统局面促进海外贸易繁荣D．不利于榷场进行互市交易活动4．【宋元商业和城市发展】临安著名小吃“宋五嫂鱼羹”创始人原是“汴京酒家妇，善作鱼羹”，宋室南渡后，南下寓居杭州，继续卖鱼羹，因手艺很好，“人竞市之，遂成富媪”。
宋诗“九市官街新筑成，青裙贩妇步盈盈”“忆昔剪茅长桥滨，朱娘酒店相为邻”。
这折射出宋代（）A．妇女成为了经商的主体B．理学对妇女行为影响小C．社会成员身份趋向平等D．社会经济发展环境宽松5．【经济重心南移】述及古代南方经济，司马迁在《史记》中留下了“楚越之地……无积聚而多贫。
是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家”的记载；沈约在《宋书》中则描述为“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下”。
这一变化反映了（）A．汉代以来南方经济实力逐渐超越北方B．南北朝时期南方经济发展成就突出C．中国的经济重心在宋代已经完成南移D．中国古代重农抑商政策缺乏延续性6．【经济重心南移】宋代，江南的湖州是全国稻米的核心产地，有“苏湖熟，天下足”之谚语；江南其他的地区也出现了“建安茶品，甲于天下”“湖州安吉十口之家，养蚕十箔（养蚕用的竹筛或竹席）”“长江流域木棉收千株，八口不忧贫”以及蚕户、桑户、织作户等诸多现象。
南辕北辙翻译
南辕北辙翻译以下是作者为大家准备的南辕北辙翻译（共含8篇），欢迎大家前来参阅。
篇1：文言文南辕北辙及翻译原文：魏王欲攻邯郸，季梁谏曰：“今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。
'臣曰：‘君之楚，将奚为北面？'曰：‘吾马良。
'曰：‘马虽良，此非楚之路也。
'曰：‘吾用多。
'臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。
'曰：‘吾御者善。
'此数者愈善而离楚愈远耳。
今王动欲成霸王，举欲信於天下。
恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。
犹至楚而北行也。
”译文：魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。
’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好。
’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!’他说：‘我的路费多。
’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。
’他又说：‘我的车夫善于赶车。
’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!’如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，軍队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。
这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”启示：想到达南方，车子却向北行。
比喻行动和目的正好相反。
告诉我们，无论做什么事，只有首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用。
文言文南辕北辙度读后感今天，我读了一则寓言故事—《南辕北辙》。
这则寓言故事主要写了从前有一个人，从魏国到楚国去，他带上很多的盘缠，雇了上好的车，驾上骏马，请了驾车技术精湛的车夫，就上路了。
楚国在魏国的南面，可这个人不问青红皂白，让驾车人赶着马车一直向北走去。
豫商文化
豫商的四大特点2011-6-7 8:37:34 互联网张占仓【字体：大中小】我要评论(0)不管你是否承认或者了解豫商，从古至今，豫商一直存在，而且以自己独特的文化现象得到不断的发展和壮大。
从历史和文化层面分析，豫商有四大特点。
历史悠久，源远流长中国早期，开始出现商品经济和商人，就是起源于河南商丘。
据考证，商丘是商族的发祥地，早在4000年前，居住在商丘的商族人首创物品交换，开中国商品交易之先河，被外部族称作“商人”。
商族人先祖相土为中国商业的始祖（亦可称之为“商圣”），商丘是中国商业的发祥地。
从《诗经·氓》中“氓之蚩蚩，抱布贸丝”等记载看，早在春秋时期，中原的商业往来已非常活跃。
中国历史上最著名的两位商人也出自河南，一位是出生于河南南阳的春秋时期越国大夫范蠡，另一位便是出生于河南濮阳的吕不韦。
古代交通以水路最便利、成本最低，沿水路两岸的商业也相对发展较快。
当年郑国的大商人弦高就是巩义境内犒的秦师，从而保全了郑国。
河南巩义康百万家地处河洛交汇处，靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到皇帝赏赐，最高时官至三品，数次钦加知府衔。
康家历史上曾有400余位博取功名的子孙，前后富裕了12代，兴旺达400余年。
明清时期，康百万、沈万三、阮子兰被中国民间称为三大“活财神”；民国时期则是“东刘、西张，中间夹个老康”，康百万为中原三大巨富之一，当时曾有民谚曰：“河里行的康家船，岸上种的康家田，路上跑的康家马，栈里借的康家钱。
”但是，由于河南地处中原，历来都是兵家必争之地。
在中国近代战争频仍的特殊历史时期，豫商以其独特的方式更加隐秘，没有像晋商、徽商那样张扬，所以有人甚至认为豫商出现得比较晚。
其实，像中华文明“根在河洛”一样，中国商业文化之根也在黄河沿岸地区，是黄河文化的组成部分之一。
以河洛文化为核心，文化之根的思想浓重晋商、徽商“轻离别”，一去数十年不回。
“前世不修，生在徽州。
十三四岁，往外一丢。
汉大赋范文范文
汉大赋范文古代文学经典作品论贵粟疏汉 ·晁错圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。
贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。
虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。
夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。
人情一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。
夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪，备水旱，故民可得而有也。
民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方无择也。
夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。
其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而无饥寒之患。
此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。
粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也。
数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利；一日弗得而饥寒至。
是故明君贵五谷而贱金玉。
今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。
春耕，夏耘，秋获，冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间，亡日休息。
又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。
勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴虐，赋敛不时，朝令而暮改。
当具有者半贾而卖，无者取倍称之息；于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。
而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。
故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；无农夫之苦，有阡陌之得。
因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游遨，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。
此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。
商颂·玄鸟_诗原文赏析及翻译
商颂·玄鸟_诗原文赏析及翻译商颂·玄鸟_诗原文赏析及翻译商颂·玄鸟先秦佚名天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。
古帝命武汤，正域彼四方。
方命厥后，奄有九有。
商之先后，受命不殆，在武丁孙子。
武丁孙子，武王靡不胜。
龙旂十乘，大糦是承。
邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。
四海来假，来假祁祁。
景员维河。
殷受命咸宜，百禄是何。
译文天命玄鸟降人间，简狄生契商祖先，住在殷地广又宽。
当时天帝命成汤，征伐天下安四边。
昭告部落各首领，九州土地商占遍。
商朝先王后继前，承受天命不怠慢，裔孙武丁最称贤。
武丁确是好裔孙，成汤遗业能承担。
龙旗大车有十乘，贡献粮食常载满。
国土疆域上千里，百姓居处得平安。
开拓疆域达四海，四夷小国来朝拜，车水马龙各争先。
景山外围黄河绕，殷受天命人称善，百样福禄都占全。
注释玄鸟：黑色燕子。
传说有娀氏之女简狄吞燕卵而怀孕生契，契建商。
商：指商的始祖契。
宅：居住。
芒芒：同“茫茫”，广大的样子。
古：从前。
帝：天帝，上帝。
武汤：即成汤，汤号曰武。
正（zhēng）：同“征”。
又，修正疆域。
方：遍，普。
后：上古称君主，此指各部落的酋长首领（诸侯）。
奄：拥有。
九有：九州。
传说禹划天下为九州。
《尔雅·释地》：“两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济南曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州。
”有，“域”的借字，疆域。
先后：指先君，先王。
命：天命。
殆：通“怠”，懈怠。
武丁：即殷高宗，汤的后代。
武王：即武汤，成汤。
胜：胜任。
旂（qí）：古时一种旗帜，上画龙形，竿头系铜铃。
乘（shèng）：四马一车为乘。
糦（xī）：同“饎”，酒食。
宾语前置，“大糦”作“承”的前置宾语。
承，捧，进献。
邦畿（jī）：封畿，疆界。
止：停留，居住。
肇域四海：始拥有四海之疆域。
四海，《尔雅》以“九夷、八狄、七戎、六蛮”为“四海”。
或释“肇”为“兆”，兆域，即疆域。
开辟疆域以至于四海。
古代豫商“留余”家训对当代财富传承的启示
古代豫商“留余”家训对当代财富传承的启示豫商是明清时期河南豫州（今河南省）地区的一个富裕商贾家族，其兴盛时期曾经拥有巨大的财富，以其商业活动和慈善事业在当时的社会上产生了深远的影响。
豫商家族的“留余”家训更是对后人的财富传承提供了重要的启示。
这些家训既有对商业经营的指导，也有对家族成员的教育和品德修养的要求，对当代财富传承者依然具有重要的价值和启发意义。
“留余”家训对商业经营的启示“留余”家训强调了节俭和勤俭持家的理念，要求家族成员在经商活动中要尽量节约资源，保持财务的稳健和长久。
在当代社会，这一理念同样适用于企业经营和财富传承。
在资本主义社会，金钱的运作不仅仅局限于简单的赚取和花费，更重要的是如何有效地运用和保值增值。
节俭勤俭是企业能否持续发展的关键，只有通过精打细算，避免过分浪费、过度债务，才能保持企业的经济健康。
而且，通过节俭和勤俭持家，企业才能够积累财富，为家族子孙后代提供更为持久和稳定的财富基础。
“留余”家训对家族成员的教育和品德修养的启示除了对商业经营的指导外，“留余”家训也对家族成员的教育和品德修养提出了要求。
家训要求家族成员要诚实守信，注重诚信和信誉；要有情怀和仁爱之心，积极扶贫济困，回馈社会。
这一要求对当代财富传承者同样具有启发意义。
在当今社会，商业活动中有许多陷阱和诱惑，如果没有诚实守信的品德，就很容易在商业活动中迷失方向，做出不义之事。
而且，一个企业家的行为和言行也会影响到企业的声誉和形象。
如果一个企业缺乏诚信和信誉，不仅很难长久地发展，还可能会遭受市场的淘汰和惩罚。
而且，一个企业家也应该有一颗感恩和扶贫济困的心，回报社会，通过慈善事业为社会做出贡献，这既是对社会的责任和担当，也是对企业家自身的修养和提升。
作为古代豫商的家训，其中一大特点便是强调了家族的财富传承。
在家训中，豫商强调要尽可能“留余”家财给子孙后代，共同携手，共同守护家族的财富，并通过世世代代的传承和积累，为家族成员打下坚实的财富基础。
《河南赋》
《河南赋》天地玄黄，寰宇茫茫。
河南远古，黄帝故乡。
龙脉赓续，源远流长。
古称豫州，与冀鲁鄂皖晋陕接壤。
黄淮流域，九州中央。
东望齐鲁皖，西眺三秦梁。
北凭幽燕，南邻皖鄂荆襄。
淮河界南，濒北卫漳。
岱岳东眺，华岳西望。
中原交通输纽，一条滚滚黄河过而穿膛。
西气东输与南水北调之交会，高速公路和干线铁路纵横交往。
河南既有山河之险峻，又有平芜沃野之宽广。
十七万平方公里莺歌燕舞，九千万人口岁岁兴旺。
民族和睦，人自奔忙。
科技发达，文化繁昌。
交通便利，城乡通畅。
魅力正添，鹏举龙翔。
上下五千年，黄河孕育兴旺之邦；方圆千万里，自古繁昌。
醇厚中州，襟怀四方。
山河形胜，虎踞龙镶。
嵩岳屹立，群峰雄壮。
大地秀美，沃野坦荡。
风物景观，雅韵独享。
绿影之汴京，沁心脾之菊香。
八百里伏牛山，恐龙之故乡。
大别山白马横空，中分淮河长江。
云台潺潺，瀑布从天而降。
鸡公山一枝独秀，南湾湖涟滟波光。
牡丹之国色，九朝故都之洛阳。
蕴独玉之碧颜，秀卧龙之岗。
岳飞庙殿堂雄伟，碑碣林立墨迹犹香。
天波府楼台玲珑意韵别致，一门忠烈所向无敌巾帼无双。
绿城郑州，五朝古都，万千气象。
巍巍龙亭，古老城墙。
内乡县衙，公堂陈设如往。
景观胜迹，墨客灵感以云涌；水色天光，焕发骚人诗兴如狂。
添中州之胜景，壮华夏之阳刚。
得乾坤之正气，承日月之光芒。
璀璨历史冠中州，华夏兴亡论短长。
古之东夷，少昊氏都于穷桑。
三皇五帝者，多斯地而流芳。
黄帝故里，彰显龙族之发祥。
大禹治水，九州称赏。
先哲先贤，灿若星光。
夏商以降，政体滥觞。
春秋战国，历经沧桑。
日出焕彩，朗照清光。
中州是战略要冲，历为兵家之战场。
黄帝与蚩尤，颛顼与共工均在此逐鹿攻防。
商与夏“昆吾之战，”使商兴夏亡。
武王伐纣，倒戈相向。
牧野之战，纣死商亡。
春秋战国，诸侯会盟，更是战事非常。
晋楚“城濮之战，”三舍退让。
秦赵长平之战，赵军败之惨伤。
崤山之战，使秦军重创。
官渡之战，袁绍因败军而亡。
曹操吕布“濮阳之战，”曹获威权无上。
昆阳之战，王莽败军无望。
人教部编版七年级历史汉武帝巩固大一统王朝课件完美版
一、 “推恩令”的实施
1、原因：西汉初，诸侯王势力强大和地方豪强地主对抗朝廷，
导致社会秩序混乱。
2、措施：
主
（1）颁布“推恩令”；削爵、夺地甚至除
父
国
建作议用者：：削主弱父诸偃侯的实力，诸侯王从此一蹶不
偃
（振2）建立刺史制度，监督地方官员。
（2）建立刺史制度，监督地方官员。
作用：抑制豪强势力，加强中央对地方的控 制
4、影响：实现了思想上的大一统，有利于中央集权的加强； （2）建立刺史制度，监督地方官员。 在全国范围内统一调配物资，平抑物价
在长安兴办太学，培养儒学人才；
1、从当时具体的情况出发分析问题。 二、 “罢黜百家，独尊儒术”
译：大商人冶铁铸币卖盐，家财积累到万金,却不帮助解决国家的急难,黎民百姓陷于重困之中。 秦汉之际冒顿单于统一蒙古草原
材料二：富商大贾[gǔ]，冶铸鬻（yù）盐，财或累万金，而不左公家之急，黎民重困。 假如你是一个诸侯王……
第12课 汉武帝巩固大一统王朝 三、郡国长官不恤百姓，肆意杀人；
②公元前119年，漠北战役（对抗匈奴的高潮）。 儒士进入各级政权机构；
（1）颁布“推恩令”； 作用：抑制豪强势力，加强中央对地方的控制
在长安兴办太学，培养儒学人才; 经过“文景之治”，西汉强盛起来。
3、依据主流作出客观公正的评价。 “匈奴未灭，无以为家”
一、 “推恩令”的实施
2、提出者：董仲舒（他通过察举制度进入皇帝视野） 3、商人唯利是图，不关心国事 第12课 汉武帝巩固大一统王朝 作用：国家财政状况有了很大改善，为汉武帝的许多政策的推行奠定了经济基础。
匈 奴
汉 西春战商周秋夏国 秦西朝汉
推恩令 削爵除国 刺史制度
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《大豫商赋》
淇水汤汤，云梦苍苍。
珠生南壁，仙鹤腾翔。
鹤壁者，南望黄河，北依太行，此豫北之福地也! 适逢祖国七十华诞，盛会共聚天下豫商。
小子不才，应邀赴会。
见豫商之宏图远景，感时代之风云激荡。
万千感慨，热血激荡。
遂作此赋：
天地玄黄，五千年文明四海仰望。
宇宙洪荒，八万里河山九州中央。
东望齐鲁，西眺秦陇甘宁；北凭幽燕，南控鄂皖荆襄！河南者，神州之腹地，文明肇创；华夏之龙脉，赓续流长。
物华天宝，人杰地灵。
居天下之要冲，通四海之有无；天时地利，聚散九州财富；德信人和，成就豫州商帮。
豫商者，商之源也！昔者王亥，中华商祖，牛车易货，百族兴盛。
管仲治齐，盐铁官营，九合诸侯，国富民强，成桓公之霸业，书春秋之鼎盛。
故《管子》有云：士农工商四民者，国之石民也。
商之功，大矣！范蠡急流勇退，三散家财，称陶朱公，以为千秋商圣。
子贡结驷连骑，聘享诸侯，彰显孔子之名。
白圭人弃我取，人取我与，智勇仁强，商者四性，阐述商道至理。
不韦拥立昭襄，奇货可居，拜相封侯，世传《吕览》，可谓商者至境。
及至明清，河洛康家。
富十二代，无上华荣。
所赖者何，留余也。
留余者，让利也。
司马文公《史记~货殖列传》有言：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
此利者，利己、利家、利国、利民、利天下也。
明清以降，并起群商。
晋商昌盛西北，票号汇通天下。
徽商称雄东南，丝茶货贩西洋。
更有浙闽苏粤，敢为人先，后来居上。
而豫商之名，渐趋没落。
何哉？清末民国，国运衰微。
中原处四战之地，成群雄逐鹿战场。
民不聊生，何以言商。
及至抗战胜利，神州解放。
伟人庄严宣告，民族自立；国歌响彻寰宇，中华新创。
领袖高瞻远瞩，鼎力发展工商。
制定一五计划，着眼郑州洛阳。
古都即刻新生，枯木逢春。
力量厚积薄发，豪情万丈。
当是时也，一拖国棉，举国瞩目，何其辉煌。
由此观之，中国兴，则中原兴。
国家强，则河南强。
改革开放，春雷乍响。
百舸争流，东风浩荡。
此中华之大转折，乃豫商之大机遇。
劳务输出，河南人遍布四海。
万姓归宗，轩辕里认祖归乡。
交通为地利，掌天下之枢纽；农业乃根本，作国人之厨房。
宇通华骏海马，汽车行业翘楚；三全双汇白象，副食品类称王。
科技医药有辅仁华兰，地产置业看建业正商。
有牧原雏鹰立足农牧，有兴亚天明着眼投创。
更有南街村，十三香。
小产品，大体量。
此河南企业之楷模，中原商业之榜样。
走出中原，放眼四方。
有恒大问鼎中国首富，看高瓴资本低调成强。
上海“金丝猴”，谁人不晓。
坤泰掌门人，白银大王。
更有林州土建，平舆防水，沈丘物流，长垣餐饮，从业皆数十万人之巨，行业地位，已成标榜。
施一公者，河南骄傲。
创立西湖大学，志在教育梦想。
创始校董，十余豫商。
由此可见，豫商之雄厚实力，豫商之团结担当！
时至今日，国富民强。
中原崛起，郑东新区上升国家战略。
交通强国，航空港区助推中原起航。
鼎立中原，融通四海，看中原银行，金融扛梁。
一带一路，复兴梦想，看中欧班列，浩浩荡荡。
走出国门，货通四洋七洲。
放眼世界，人事
百业千行。
中原兴，则中华兴；新机遇，有新担当。
今日之豫商，我中华之豫商。
今日之豫商，新时代之豫商。
今日之豫商，全世界之豫商!风云变幻，机遇伴随挑战；扬帆起航，现实承载梦想。
天时、地利、人和，此河南之大际遇。
社安、国富、民强，此中华之大梦想。
中原豫商，中国形象。
奉和道为商道，化胆量为力量。
放眼世界，瞩目远方。
以河南亿万人民，看神州万里伟邦。
无限感慨，热血激昂!习主席言：不忘初心，继续前进。
空谈误国，实干兴邦！金玉良言，殷殷希望。
复兴重任，九州一力承担；盛世伟业，万民齐心共襄。
大兴赤县之利，复兴中华梦想！华夏昌盛，民族富强！
郭泌阳：本名郭春龙，河南泌阳人。
香港诗人联盟终身会员，香港回归二十周年《香港赋》作者。