约翰杜威著作
杜威民主主义与教育英汉
杜威民主主义与教育英汉
《民主主义与教育》是美国教育家约翰·杜威创作的教育理论著作，被誉为20世纪重要的教育思想著作之一。
作者在书中详述了实用主义的教育理论，并结合民主的理念剖析了教育事业所面临的问题。
书中不仅探讨了教育的性质、作用及目的等抽象的内容，同时也涵盖了教育过程中遇到的具体问题，例如不同学科的定位、教材的性质以及劳动、休闲与教育的关系。
《民主主义与教育》一书共有26章，杜威将前24章分为三个局部，最后两章分别论述了实用主义的真理论和道德论。
这本书不仅对教育理论的发展产生了深远的影响，也为人们思考教育和民主的关系提供了重要的参考。
《艺术即经验》[美]约翰杜威著读后感
![《艺术即经验》[美]约翰杜威著读后感](https://img.taocdn.com/s3/m/c9819c5578563c1ec5da50e2524de518964bd3c8.png)
在人物塑造方面，杜威通过对艺术家、观众和艺术作品之间的关系的分析，塑造了鲜明的角色形象。他强调艺术家的自觉性和独特性，以及观众的情感体验，使读者能够更好地理解艺术创作的奥秘。这些角色形象使我对艺术有了更直观的认识，也使我开始关注艺术家的创作动机和观众的心理需求。
读完《艺术即经验》，我对艺术的认知发生了深刻变革。杜威的观点使我意识到，艺术并非遥不可及，它就在我们的生活中，与我们息息相关。每一个人的生活都充满了艺术的可能性，只要我们用心去感受、去创造。这本书让我明白了，艺术不仅是审美的载体，更是生活的调味品，它能够激发我们的潜能，提升我们的生活品质。
第二篇范文：《艺术即经验》——从存在主义视角读后感
存在主义强调个体的自由和选择，而在艺术创作中，艺术家正是在运用自己的自由，通过艺术作品来表达自己的情感和思想。正如杜威所说：“艺术不是一个静止不变的物体，而是一个不断演变的过程。”这个过程正是艺术家在面对生活、面对自我时的自由选择和表达。
此外，存在主义认为，个体在面对无意义的世界时，可以通过自我创造来赋予生活意义。艺术正是这种自我创造的体现。艺术家通过艺术创作，将个人的情感、思想和价值观融入作品中，使作品成为个体存在的证明。正如杜威所说：“艺术是将与宇宙相连的纽带。”这个纽带正是个体通过艺术创作与世界建立联系，赋予生活以意义。
作者的意图明确。杜威希望通过这本书，让人们认识到艺术的重要性，进而关注艺术教育。他主张艺术教育应关注个体的审美能力和创造力培养，使个体在艺术体验中找到生活的意义。这一意图使我深感共鸣，也让我对艺术教育有了新的认识。
杜威生平简介
杜威1859年10月20日出生于 美国，是美国早期机能主义心理 学的重要代表，著名的实用主义 哲学家、教育家和心理学家。 他于1879年毕业于佛蒙特大 学，后进霍普金斯大学研究院研 究师从皮尔士，1884年获博士学 位，此后相继在密执安大学、芝 加哥大学、哥伦比亚大学任教。 代表作品《哲学之改造》、 《民主主义与教育》。
杜威的大学教授生涯
• 1884年获霍普金斯大学哲学博士学位，同年任教于密执安 大学。 • 1889年在明尼苏达大学教授哲学。 • 1890-1894年在美国密歇根大学任教。 • 1894-1904年在芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系 主任 • 1902-1904年兼任芝加哥大学教育学院院长 • 1904-1930年，他在纽约哥伦比亚大学哲学系兼任教授教 职
杜威来到中国
• 1919年4月30日杜威携妻子到达上海。 • 把民主与科学的思想直接播种在中国。 • 延长假期，在中国讲学两年多。
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杜威的教育实验Biblioteka 动• 1896年他创立一所实验中学作为他教育理论的实验基地， 并任该校校长。 • 1894年，杜威跟他妻子创立了实验小学，后因归并的问题， 遂辞职离去。
杜威的著作
• 《民主主义与教育》、《自由与文化》、《我的教育信 条》、《教育哲学》、《明日之学校》、《儿童与教材》、 《追求确定性》（TheQuestforCertainty,1929）、《心理 学》、《批判的理论学理论》、《学校与社会》、《经验 和自然》、《经验和教育》、《自由和文化》、《人类的 问题》。 • 其中最重要的是1916年出版《民主主义与教育》和1938 年出版的《经验与教育》。
大学阶段的杜威
• 第二阶段:大学毕业后杜威进入霍普金斯大学攻读研究生。 杜威在这里受到了更浓厚的学术气氛的熏陶，接触了更多 的具有激励作用的人，参加了更广泛的学术活动和研究， 从而更加坚定了研究哲学的志向。
民主主义与教育读书笔记2500字
民主主义与教育读书笔记2500字# 《〈民主主义与教育〉读书笔记》## 一、作者及著作简介- 约翰·杜威（John Dewey）- 美国著名哲学家、教育家、心理学家，实用主义哲学的创始人之一，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。
- 《民主主义与教育》- 全面地阐述了杜威的实用主义教育理论，是其教育著述的代表作。
它不仅探讨了教育的本质、目的、方法等基本理论问题，还对教育与社会、教育与生活等关系进行了深入分析。
## 二、教育的本质（一）教育即生长- 生长是生活的特征，教育是生活的过程，所以教育即生长。
- 这一观点强调教育不是为未来生活做准备，而是儿童当下生活的过程。
儿童具有自己的本能和兴趣，教育应该尊重并顺应这些本能和兴趣，使儿童的能力得到自然的发展。
- 例如，儿童对周围世界充满好奇，喜欢探索自然现象，教育就应该提供这样的机会，如在幼儿园设置自然角，让儿童观察动植物生长过程，这就是在促进儿童的生长。
（二）教育即生活- 教育是生活的需要。
- 生活是不断发展变化的，教育也应随之不断发展。
学校生活应与家庭生活、社会生活相联系。
传统教育将学校视为一个特殊的场所，与社会生活脱节，而杜威认为学校应该成为社会生活的一种形式。
- 比如，在学校中设置模拟超市、银行等社会场景，让学生参与其中，体验社会角色和社会交往，这就是让教育融入生活。
（三）教育即经验的改组或改造- 经验是杜威教育思想中的核心概念。
- 经验是人与环境相互作用的结果。
教育就是通过儿童的主动活动，不断地扩充和改造经验。
这种经验的改组或改造能够增加经验的意义，提高指导后来经验进程的能力。
- 例如，在科学课上，学生通过实验操作获得关于物理或化学现象的直接经验，然后教师引导学生对这些经验进行分析、总结，从而使学生对相关知识有更深入的理解，这就是经验的改组或改造。
## 三、教育的目的（一）教育无目的论- 杜威从教育即生长的观点出发，提出教育无目的论。
《教育》读书心得
《教育》读书心得《教育》是一本经典的教育心理学著作，由约翰·杜威所著。
本书以“教育的目的和方法”为主题，探讨了教育的本质、目标和途径，是教育工作者、家长和学生们不可多得的指南。
在阅读过程中，我从不同角度思考了教育的重要性和影响力，同时也感受到了杜威对于教育问题的深刻洞察和建设性思考，以下是我的读书心得。
首先，本书对于教育的定义给了我全新的认识。
杜威认为，教育不仅仅是知识的灌输和技能的培养，更重要的是培养个体的个性和能力，使之成为一个自主、独立、有创造力的人。
他强调了教育的社会性和历史性，指出教育不应仅限于传承和重复，而应与时俱进，适应社会的变革和发展。
这一理念对我有很大的启示，我认识到教育不仅仅是为了个人的发展，更重要的是为了社会的进步和发展。
只有通过培养自主、独立的个体，才能使社会变得更加和谐、先进。
其次，本书对于教育目标的讨论给了我思考的方向。
杜威认为教育的目标应该是培养学生的个性，使其能够积极主动地参与到学习和社会活动中，掌握解决问题的能力，并尽可能充分发展自己的潜能。
这一目标与传统的知识传授型教育有很大的区别，传统教育更加注重的是知识的传授和成绩的考核，对学生的个性和能力培养很少关注。
而杜威的教育目标强调了学生的个体差异和多样性，强调了学生的主体地位，这对于专业教育者来说是一个很大的挑战，需要我们转变角色，从传授者变成引导者，注重培养学生的自主性和主动性。
此外，本书对于教育方法的讨论给我启示很大。
杜威强调了教育的过程性和实践性，提出了“体验”和“反思”的教育原则。
他认为教育应该是一种积极主动的学习过程，学生通过实践和体验来获得知识和技能，并在反思中不断修正和提高自己。
这一教育方法相对于传统的被动接受知识的方式更加有效和积极。
这给我很大的启示，我认识到教育不仅仅是教师的工作，更是学生的主动参与和努力的结果。
作为一名教育工作者，我应该创造一种积极的学习环境，激发学生的学习兴趣和创造力，让他们能够在实践中不断锻炼和发展自己。
民主主义与教育读书笔记
民主主义与教育读书笔记一、著作简介1.约翰·杜威《民主主义与教育》的作者约翰·杜威,是美国著名的实用主义哲学家、教育家和心理学家,他一生的教育活动和教育著作是很丰富的。
1882年,杜威成为约翰·霍布金斯的研究生,1884年获得哲学博士学位。
当时的约翰·霍布金斯大学被誉为“建立在巴尔的摩的德国大学”。
期间,杜威攻读黑格尔的辩证法和德国的理性主义哲学,接受德国哲学的莫里斯、心理学创始者霍尔和实用主义哲学家皮尔士的教导。
1884年到1894年,在密执安大学和明尼苏达大学任教。
杜威认识到中小学课程内容贫乏,赫尔巴特五段教学法机械呆板。
由课堂理论讲授者,成为教育革新的酝酿者。
从1894年到1904年任芝加哥大学哲学、心理学和教育学系主任,是他改革教育的尝试阶段。
1896年杜威创立实验学校,以哲学和心理学为根据,把课堂变为儿童由活动而求知的课堂,为活动而随时移位的课堂。
1904年之后,任哥伦比亚大学教授,与孟禄、康德尔和桑代克等共同铸成其师范学院的黄金时代。
1915年著成《明日之学校》,1916年著成《民主主义与教育》。
《民主主义与教育》是杜威三十多年的教育经验和理论的总结。
当时正值美国工业生产蓬勃发展,人民迫切地需要适合工业发展需要的新式教育,因此引发了“新教育运动”。
2.时代背景南北战争后,美国在文化教育上提倡向学术发达的德国学习,掀起了德国热,当时有大批的美国学生赴欧洲留学,这些学生归国后,传播欧洲学术,也有创新的,如詹姆斯,杜威受其思想的影响,将理论转向急剧变化的现实。
1930年时撰写的《从绝对主义到试验主义》,记述了这段思想的转变。
这种转变地当时的时代特征。
美国是新大陆,需要冒险开辟,需要创新求生,需要在非固定、非永恒、非一成不变的环境和信念中,面对新事物和提出新见解,从而建造新世界和新文明。
当时的美国如抱残守缺便是退化,是死路一条,只有除旧布新才是成功和进步的康庄大道。
第二十章 杜威的实用主义教育思想
第二十章杜威的实用主义教育思想一、杜威生平和著作：1．生平：•约翰·杜威(John Dewey,1859—1952)•《新大英百科全书》(1979年版) ：“20世纪上半期美国教育改革中所谓进步运动的卓越思想家”•巴黎大学（1930年）：“美国精神的最深刻、最完全的表现”, “杜威的教育学说，不仅塑造了现代的美国教育，且影响了全世界”。
•1859年10月20日生于美国佛蒙特州的一个村庄，父亲是个零售商人。
•1875年，入佛蒙特大学读书。
•1879年，大学毕业后曾在中学任教。
•1882年，霍普金斯大学攻读博士学位，并兼教该校哲学史课。
•1884年，获得博士学位。
•后历任密执安大学哲学讲师和助理教授(1884—1888)、明尼苏达大学哲学教授(1888—1889)、密执安大学哲学系主任(1889—1894)等。
•1894年，到芝加哥大学担任哲学、心理学、教育学系主任。
•1896年，创设了芝加哥实验学校(通常称“杜威学校”，维持8年后关闭)•1904年，哥伦比亚大学任哲学教授，退休后又任该校荣誉(退休)教授。
据杜威自己回忆，芝加哥的十年对于他的教育思想的形成和发展，是一个关键的时期。
芝加哥实验学校的经验成为杜威教育思想的一个重要来源。
在哥伦比亚大学时期，杜威写下了大量的著作，并以他的著作和活动推动了美国的进步教育运动。
•此外，他还广泛地参加了学校以外的学术和社会活动。
•1952年6月1日，杜威在纽约去世。
•他一生著述甚多，涉及政治、哲学、心理、教育、伦理学、逻辑、宗教、社会学等领域，一共有30多部著作和近千篇论文。
2．主要教育著作•《我的教育信条》My Pedagogic Creed(1897)•《学校与社会》The School and Society (1899)•《儿童与课程》The Child and the Curriculum (1902)•《民主主义与教育》Democracy and Education(1916)•《经验与教育》Experience and Education (1938)等。
《经验与自然》〔美〕约翰杜威著读后感
《经验与自然》〔美〕约翰杜威著读后感第一篇范文《经验与自然》是美国著名哲学家、教育家约翰·杜威的著作，这本书深入探讨了经验与自然的关系，提出了经验主义的哲学观点。
读完这本书，我深受启发，对经验与自然的关系有了更为深刻的理解。
杜威在书中指出，“经验是自然的一部分，自然也是经验的一部分”（杜威，2021）。
这一观点打破了传统经验主义将经验视为个体心理现象的局限，强调了经验与自然的互动关系。
他认为，经验不仅仅是感觉和心理的产物，而是个体与外部世界相互作用的结果。
这一观点为经验主义哲学注入了新的活力。
杜威还强调了实践在经验中的重要性。
他认为，“实践是经验的起点，也是归宿”（杜威，2021）。
实践不仅是人们获取经验的方式，也是经验得以验证和实现的途径。
这一观点体现了杜威实用主义的思想，强调理论与实践的紧密结合。
在书中，杜威还批判了传统哲学将经验与自然割裂开来的做法。
他指出，传统哲学过于注重抽象的概念和理论，忽视了个体与外部世界的实际联系。
这种做法导致哲学脱离生活，无法解决现实问题。
杜威认为，要真正理解经验与自然的关系，必须走出书斋，关注个体的生活实践。
在今后的学习和生活中，我将借鉴杜威的观点，注重个体与外部世界的相互作用，努力将理论知识与实际实践相结合，以更为全面和深刻地理解世界。
同时，我也将关注哲学在现实生活中的应用，使哲学成为指导我行动的有力武器。
参考文献：杜威，约翰. 经验与自然[M]. 北京：人民出版社，2021.第二篇范文从教育视角重读《经验与自然》——对杜威经验主义哲学的再思考《经验与自然》是美国哲学家、教育家约翰·杜威的重要著作，书中对经验与自然的关系进行了深入探讨，提出了经验主义的哲学观点。
从教育的视角重新审视这部著作，可以发现杜威的经验主义哲学对教育有着重要的启示意义。
首先，杜威的经验主义哲学强调了个体与外部世界的相互作用。
他认为，经验不仅仅是感觉和心理的产物，而是个体与外部世界相互作用的结果。
教育学必读10本经典著作
教育学必读10本经典著作教育学是一门关于教育理论和实践的学科，对于从事教育工作的人来说，了解教育学的经典著作是非常重要的。
下面是十本教育学经典著作，对于教育从业者和对教育感兴趣的人士来说，都是必读之作。
1.《教育的本质》（The Nature of Education）- 约翰·杜威（John Dewey）约翰·杜威是美国教育学家，他的这本著作探讨了教育的本质和目标，强调了教育应该是学生主体性的过程。
他的思想对现代教育理论有着重要的影响。
2.《教育与自由》（Education and Freedom）- 杰拉德·格罗斯（Gerard Groos）这本著作讨论了教育和自由之间的关系，探讨了如何通过教育来培养学生的自由意识和个人发展。
3.《学校与社会》（School and Society）- 约翰·杜威（John Dewey）这本书是杜威的另一部经典之作，探讨了学校在社会中的角色和作用，提出了重要的教育改革观点。
4.《教育学》（Pedagogy of the Oppressed）- 保罗·弗莱尔（Paulo Freire）保罗·弗莱尔是巴西教育学家，他的这本书探讨了教育如何成为解放个体和社会的工具。
5.《教育的奥秘》（The Secret of Education）- 马里亚·蒙特梭利（Maria Montessori）蒙特梭利教育法是一种以儿童为中心的教育方法，这本书介绍了蒙特梭利教育法的基本理念和实践。
6.《学习之道》（The Pathway of Learning）- 杰罗姆·布鲁纳（Jerome Bruner）布鲁纳是美国心理学家，他通过这本书探讨了学习的过程和原理，提出了对教育实践有重要启示的观点。
7.《教育的心理学》（Educational Psychology）- 约翰·蓝德（John Land）这本书是一本关于教育心理学的经典教材，介绍了教育心理学的基本理论和应用。
约翰-杜威
中文名：约翰·杜威外文名：John Dewey国籍：美国出生日期：1859年10月20日逝世日期：1952年6月1日职业：心理学家、哲学家和教育思想家毕业院校：佛蒙特大学，霍普金斯大学主要成就：实用主义的集大成者代表作品：《哲学之改造》、《民主与教育》杜威的心理学思想：杜威在1896年的《心理学评论》杂志上发表了一篇题为《心理学中的反射孤概念》的文章。
它为美国狭义的机能主义心理学提供了理论基础，因而一般认为它的发表是芝加哥机能主义心理学派的正式开始。
在这篇文章中，杜威反对把心理分析为各个元素或分解为各个部分的做法，反对把整个动作分析为反射孤和把反射孤分析为刺激和反应。
他认为，一个反射与它前后的反射是相连的，人的动作是一系列相连的反射相成的，前一反射的终点即为后一反射的起点，因此反射孤不能理解为单独研究的对象；在反射弧中的刺激与反应之间，感觉与运动之间的不存在一条鸿沟。
二者也不能单独存在而有意义，针对这种情况，杜威提出，心理学要研究的是动作的机能，这种动作的机能表现为协调。
心理学的真正对象是研究在环境中发生作用的整个有机体的适应活动。
杜威也承认意识的作用，但他反对构造主义的心物平行论。
他认为心理、意识不是副现象，它能使有机体进行适当的活动，而这种活动可使有机体生存和进步。
因此，它是整个有机体适应环境的工具。
杜威把自己的实用主义叫做工具主义，这使他的理论具有明显的实用主义的倾向。
杜威的理论具有明显的达尔文学说的烙印，但是他的理论是对达尔文学说的庸俗化，他所谓协调或有机体对环境的适应是被动地顺应环境的现状不是主动地改造环境。
人物影响他拥有逻辑、周密、完全独立的头脑；他总是严肃又温和；他对宗教忠实且虔诚；他讲课呆板、缺乏吸引力，但耐下心来听讲，却能给人以极大的思想启迪；他是美国第一个心理学流派——机能心理学的创建者之一；他曾当选美国心理学会主席，并影响了维果斯基等一批重要的心理学家；他从不自认为是心理学家，却丝毫不影响他在心理学形成时期对整个心理学领域所产生的巨大影响... ...可以说“没有一个现代美国人能不受他的影响”他的学术著作甚丰，仅目录就达 125 页。
教育学读后感
教育学读后感《教育学》是一本由约翰·杜威所著的教育学经典著作。
这本书从教育的本质、目的、方法等多个角度全面地阐述了教育的重要性以及教育的理论和实践。
在读完这本书后，我深刻地感受到了教育的力量和意义，同时也对教育的理论和实践有了更深入的理解和思考。
首先，约翰·杜威在书中提出了“以人为中心”的教育理念。
他认为教育的目的在于培养学生的综合素质和能力，而不仅仅是传授知识。
这一理念与我对教育的认识不谋而合。
在我看来，教育不仅仅是为了让学生掌握知识，更重要的是要培养学生的创造力、思维能力和解决问题的能力。
只有这样，学生才能真正成为具有综合素质的人才。
其次，约翰·杜威还在书中提出了“体验式学习”的教育方法。
他认为学生通过亲身体验和实践才能真正地理解和掌握知识。
这一观点也给我留下了深刻的印象。
在我的教学实践中，我也发现学生通过实际操作和体验学习的效果要远远好于传统的课堂教学。
因此，我会更多地采用体验式学习的方法来教学，让学生在实践中学习，提高他们的学习兴趣和主动性。
此外，约翰·杜威还在书中阐述了教育的社会意义。
他认为教育不仅仅是为了个人的发展，更重要的是要为社会的进步和发展做出贡献。
这一观点让我对教育的意义有了更深刻的理解。
在我看来，教育不仅仅是为了培养个人的能力，更重要的是要培养学生的社会责任感和使命感，让他们成为对社会有益的人才。
总的来说，约翰·杜威的《教育学》让我对教育有了更深入的理解和思考。
我认识到教育的重要性和意义，同时也对教育的理论和实践有了更清晰的认识。
我会在今后的教育实践中，更加注重培养学生的综合素质和能力，采用更多的体验式学习方法，让学生在实践中学习，同时也注重培养学生的社会责任感和使命感，让他们成为对社会有益的人才。
这本书对我的教育思想和实践都产生了深远的影响，我会在今后的教育工作中不断地学习和实践，为教育事业做出自己的贡献。
学校与社会,明日之学校
《教育中的道德原理》
雨雾 《教育中的兴趣与努力》
《儿童与课程》
《明日之学校》
《我的教育信条》
• • • • • 第一条 第二条 第三条 第四条 第五条 什么是教育 什么是学校 教材 方法的性质 学校与社会进步
学校与社会
雨雾 雨雾 雨雾 雨雾 雨雾
雨雾
雨雾
• • • • • 雨雾 雨雾 雨雾 雨雾 雨雾
学校与社会•明日之学校
【美】约翰· 杜威
张晓梅
作者介绍
约翰· 杜威（John Dewey，1859-1952）， 著名的实用主义哲学家、教育家和心理学 家。他于1879年毕业于佛蒙特大学，后进 霍普金斯大学研究院研究师从皮尔士， 1884年获博士学位，此后相继在密执安 大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学任教。五四运动前后 他曾来中国讲学，促进了实用主义在中国的传播。他的 主要哲学著作有《哲学的改造》（1920）、《经验与自 然》（1925）、《确定性的寻求》（1929）等。
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哲学家约翰杜威的简介
哲学家约翰杜威的简介约翰;杜威，是美国早期机能主义心理学的重要代表，著名的实用主义哲学家、教育家和心理学家。
下面是搜集整理的哲学家约翰杜威的简介，希望对你有帮助。
约翰;杜威(John Dewey)，1859年10月20日出生于美国佛蒙特州，美国早期机能主义心理学的重要代表，著名的实用主义哲学家、教育家和心理学家。
他于1879年毕业于佛蒙特大学，后进霍普金斯大学研究院研究师从皮尔士，1884年获博士学位，此后相继在密执安大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学任教。
代表作品《哲学之改造》、《民主与教育》。
约翰杜威的哲学思想第一个哲学概念是经验。
约翰;杜威认为，经验除了认知意义以外，还有其他的性质，包括喜怒哀乐行为等等。
经验表现在环境中，并会对某一个环境作出反应。
他说经验是一个单一的动态的却又完整的有机整体。
经验是相关的，是不可分割的。
经验的产生，不仅跟当时的情景有关，同时经验也是一个不断发展的过程。
这种经验的含义，就是因为杜威认为个体是能够存在环境之中，当环境对个体有所行为时，个体会对环境产生反应。
这个反应行为，被杜威称为“施为”。
杜威解释经验的含义，并不是完全从哲学的观点来阐述的，他也把生物学的内容，加揉到经验之中，成为了一个全新的“经验”定义。
杜威哲学思想上的第二个概念就是“历程”。
他认为在社会中，个体生物的演变，从自身的角度出发，具有目的性。
历程是个体发展的每个阶段延续性的结合。
杜威觉得，无论你做哪一件事，这是生活的一个片段。
都是一种生存的活动。
从实际意义上来说，这些活动都是一个发展的历程。
要研究人对健康的认识和理解，就应该掌握人活动的各个历程，这样才能落实。
杜威历程和经验作为他的哲学思想的概念，在这两方面的基础上，他探索确定了哲学世界观的方法问题。
他主张将经验和自然、主体和客体都结合起来，成为一个统一的整体。
以知识为工具，将社会进行一种改造。
这就是杜威著名的实用主义哲学理论。
约翰杜威的成就约翰杜威一生有着很多的荣誉。
实用主义学派著作
实用主义学派著作实用主义学派是19世纪末至20世纪初在美国兴起的一个哲学流派，其代表人物包括威廉·詹姆斯（William James）、约翰·杜威（John Dewey）等。
该学派强调实践和应用，主张将哲学与实际生活联系起来，认为真理是相对的，而非绝对的，它依赖于人类经验和实践的结果。
以下是实用主义学派的几部经典著作：1.《实用主义》（Pragmatism）：这是实用主义学派的奠基之作，由詹姆斯于1907年发表。
该书系统阐述了实用主义的基本观点和方法，强调实践和应用在认识论中的重要性，认为真理是相对于实践的结果而言的。
2.《经验与自然》（Experience and Nature）：这是杜威的一部重要著作，出版于1925年。
在该书中，杜威对经验与自然的关系进行了深入探讨，强调经验在认识世界中的重要性，认为经验是人类与自然之间的交互方式。
3.《确定性的追求》（The Quest for Certainty）：杜威的另一部重要著作，出版于1929年。
该书探讨了人类追求确定性的历史和哲学背景，对传统哲学中的绝对主义和理性主义进行了批判，主张通过实践和经验来获得确定性。
4.《实用主义与美国教育》（Pragmatism and American Education）：这是詹姆斯·坎贝尔（James Campbell）的一部重要著作，出版于1964年。
该书对实用主义在美国教育思想和实践中的影响进行了深入探讨，揭示了实用主义在教育领域的实际应用。
这些著作是实用主义学派的经典之作，它们系统阐述了实用主义的基本观点和方法，强调实践和应用在认识论中的重要性，主张通过实践和经验来获得真理和确定性。
这些著作对于理解实用主义学派的思想和理论具有重要意义，也对哲学、教育学、社会科学等领域产生了深远的影响。
关于教育类的参考文献
关于教育类的参考文献教育是人类社会发展的基石，随着时代的进步，教育理论和方法不断更新。
在进行教育研究时，参考文献的选择至关重要。
本文将聚焦于几类重要的教育类参考文献，供研究者和教育工作者参考。
一、教育理论类1. 杜威, 约翰. (2000). 《民主与教育》约翰·杜威的《民主与教育》是现代教育理论的重要著作之一。
杜威强调教育应与社会环境密切联系，倡导实践性学习。
他的观点对教育改革产生了深远影响。
2. 皮亚杰, 让. (2012). 《儿童的语言与思维》皮亚杰在本书中探讨了儿童 cognitive development 的不同阶段，提供了对教育心理学和教学策略的重要见解，对理解儿童学习过程具有重要参考价值。
二、教育心理学类1. 维果茨基, 列夫. (1986). 《思维与语言》维果茨基提出了社会文化理论，强调社会互动在学习中的重要性。
本书探讨了思维与语言的关系，对于教育心理学研究具有重要指导作用。
2. 班杜拉, 阿尔伯特. (1977). 《社会学习理论》班杜拉的社会学习理论强调观察学习和模仿的意义，适用于教育中的行为管理与激励策略研究。
该理论为教育实践提供了理论基础。
三、教育政策与实践类1. 布朗, 赫尔曼. (2008). 《教育政策与改革》本书评析了多个国家的教育政策，探讨了政策导向如何影响教育实践和学业成绩，对于研究教育政策变革具有参考价值。
2. 施旺, 莉莎. (2016). 《教育中的公平与机会》施旺的研究聚焦于教育公平问题，探讨如何为所有学生提供平等的学习机会，是教育改革者和政策制定者的重要参考。
四、教育技术类1. 普拉克, 理查德. (2013). 《数字化教育的未来》本书探讨了网络技术和信息技术对教育的影响，分析了数字化教育的趋势与挑战，为教育科技的应用提供了理论基础。
2. 约翰逊, 雪莉. (2018). 《教育中的创新与技术》约翰逊讨论了多种新兴技术在教育中的应用，如在线学习平台、虚拟现实等，对未来教育模式变化进行展望，具有指导意义。
教育学杜威及其思想简介
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• １９０４－１９３０哥伦比亚大学哲学教授（至退休） １９０８《伦理学》 １９０９《教育上的道德原理》 １９１０《我们怎样思维》 １９１３《教育上的兴趣与努力》 １９１５《学校与社会》（修订本）；《明日之学校》 １９１６《民主主义与教育》 １９１９年４月从日本到上海；１９１９－１９２１年在北京大学和 南京高师等校讲演 • １９２４年在土耳其研究教育状况 • １９２６年在墨西哥研究教育状况 • １９２８年在苏联研究教育状况。 • １９２９《对苏维埃俄罗斯和革命的世界，墨西哥－中国－土耳其的 印象》 • １９３０年《旧个人主义与新个人主义》 • １９３８年《经验与教育》 • １９５２年最后一篇教育论文《教育资源的使用导言》
五、思维与教学
杜威认为，好的教学必须能唤起儿童的思维。所谓思维，就是明智的 学习方法，或者说，教学过程中明智的经验方法。在他看来，如果没有 思维，那就不可能产生有意义的经验。因此，学校必须要提供可以引起 思维的经验的情境。 作为一个思维过程，具体分成五个步骤，通称"思维五步"，一是疑难 的情境;二是确定疑难的所在;三是提出解决疑难的各种假设;四是对这些 假设进行推断;五是验证或修改假设。杜威指出，这五个步骤的顺序并不 是固定的。 由"思维五步"出发，杜威认为，教学过程也相应地分成五个步骤，一 是教师给儿童提供一个与现在的社会生活经验相联系的情境;二是使儿童 有准备去应付在情境中产生的问题;三是便儿童产生对解决问题的思考和 假设;四是儿童自己对解决问题的假设加以整理和排列;五是儿童通过应用 来检验这些假设防。这种教学过程在教育史上一般被称之为"教学五步"。 在杜威看来，在这种教学过程中，儿童可以学到创造知识以应付需求的 方法。但是，他也承认，这实在不是一件容易的事。
《民主主义与教育》对小学课堂教学的意义
《民主主义与教育》对小学课堂教学的意义《民主主义与教育》是美国著名教育家约翰·杜威的著作，他从民主主义的角度探讨了教育的本质及其与民主社会的关系。
本文将从《民主主义与教育》的角度探讨小学课堂教学的意义，探讨如何在小学课堂教学中体现民主主义精神，以及民主主义对于小学生的教育意义。
约翰·杜威在《民主主义与教育》中提到，教育的目的是培养学生成为能够积极参与社会生活的公民。
而在小学课堂教学中，应该培养学生的民主意识和民主行为。
这意味着小学课堂应该是一个民主的学习环境，老师应该尊重学生的意见和需求，给予学生一定的自主权利，让学生参与到课堂教学管理和学习活动中。
通过在小学课堂中培养民主精神，可以使学生从小学习如何在协作中尊重他人，在平等中学会交流和表达自己的观点。
这对于培养未来良好的公民素质是非常重要的。
约翰·杜威认为，民主教育的核心是培养学生的批判性思维和解决问题的能力。
在小学课堂中，我们应该倡导教师引导学生以民主方式学习，即学生依据事实、逻辑和理性进行讨论。
教师在小学课堂上应该鼓励学生提出问题、质疑和探索，而非仅仅是死记硬背。
这样可以培养学生的批判性思维和创造性解决问题的能力。
在小学课堂中，学生可以通过小组讨论、合作学习等方式，培养自己的思考和合作能力。
这些能力对学生未来的发展至关重要。
约翰·杜威认为，民主教育应该尊重学生的个性和兴趣，在小学课堂中，老师应该关注每一个学生的成长，并且根据学生的兴趣和特长设计个性化的教学方案。
杜威强调了学生的主体性和个性的重要性，这也是民主教育的核心价值。
在小学课堂中，老师可以采用项目学习、情境教学等方式，让学生根据自己的兴趣和特长进行学习探究，这样可以激发学生的主动性和学习的热情。
通过尊重学生的个性和兴趣，可以更好地培养学生的自我管理和自我激发的能力。
约翰·杜威认为，民主教育的本质是培养学生成为有责任感和参与感的公民。
在小学课堂教学中，应该培养学生的社会责任感和参与感。
杜威《我的教学教育信条》中文版
我的教育信条[美]约翰·杜威（1859-1952）第一条什么是教育我相信——一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。
这个过程几乎是在出生时就在无意识中开始了。
它不断地发展个人的能力，熏染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的思想，并激发他的感情和情绪。
由于这种不知不觉的教育，个人便渐渐分享人类曾经积累下来的智慧和道德的财富。
他就成为一个固有文化资本的继承者。
世界上最形式的、最专门的教育确是不能离开这个普遍的过程。
教育只能按照某种特定的方向，把这个过程组织起来或者区分出来。
惟一的真正的教育是通过对于儿童的能力的刺激而来的，这种刺激是儿童自己感觉到所在的社会情境的各种要求引起的，这些要求刺激他，使他以集体的一个成员去行动，使他从自己行动和感情的原有的狭隘范围里显现出来；而且使他从自己所属的集体利益来设想自己。
通过别人对他自己的各种活动所做的反应，他便知道这些活动用社会语言来说是什么意义。
这些活动所具有的价值又反映到社会语言中去。
例如，儿童由于别人对他的呀呀的声音的反应，便渐渐明白那呀呀的声音是什么意思，这种呀呀的声音又逐渐变化为音节清晰的语言，于是儿童就被引导到现在用语言总结起来的统一的丰富的观念和情绪中去。
这个教育过程有两个方面：一个是心理学的，一个是社会学的。
它们是平列并重的，哪一方面也不能偏废。
否则，不良的后果将随之而来。
这两者，心理学方面是基础的。
儿童自己的本能和能力为一切教育提供了素材，并指出了起点。
除了教育者的努力是同儿童不依赖教育而自己主动进行的一些活动联系的以外，教育便变成外来的压力。
这样的教育固然可能产生一些表面的效果，但实在不能称它为教育。
因此，如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察，教育的过程将会变成偶然性的、独断的。
如果它碰巧能与儿童的活动相一致，便可以起到作用；如果不是，那么它将会遇到阻力、不协调，或者束缚了儿童的天性。
为了正确地说明儿童的能力，我们必须具有关于社会状况和文明现状的知识。
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16．《经验与教育》，纽约：麦克米伦出版公司，1938年。
17．《今日世界的民主主义与教育》，纽约：伦理文化学会，1938年。
18．《现代世界的智慧》，纽约：现代图书馆，1939年。
19．《自由与文化》，纽约：普特南父子公司，1939年。
1．《我的教育信条》，纽约：E.L.凯洛格出版公司，1897年。
2．《学校与社会》芝加哥：芝加哥大学出版社，1899年初版，1915年修订版。
3．约翰·杜威《伦理学》，纽约：亨利?霍尔特出版公司，1908年初版，1932年修订二版；与J.H.塔夫茨合著。
4．《我们怎样思维》，波士顿：D.C.希斯出版公司，1910年初版，1933年修订二版。
10．《公众及其问题》，纽约：亨利?霍尔特出版公司，1927年。
11．《对
12．《新旧个人主义》，纽约：弥恩顿?贝尔奇出版公司，1930年。
13．《哲学与文明》，纽约：弥恩顿?贝尔奇出版公司，1931年。
14．《艺术即经验》，纽约：弥恩顿?贝尔奇出版公司，1934年。
5．《学校与社会》（修订二版），芝加哥：芝加哥大学出版社，1915年。
6．《民主主义与教育》，纽约：麦克米伦出版公司，1916年。
7．《哲学的改造》，纽约：亨利?霍尔特出版公司，1920年。
8．《人性与行为》，纽约：亨利?霍尔特出版公司，1922年。
9．《经验与自然》（修订二版），伊利诺伊州，LaSalle：公开法庭出版公司，1958年。