归去来兮辞·分层导学·罗

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归去来兮辞·分层导学·罗25页PPT

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66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做,明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生,以及整个命运 的,只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
归去来兮辞·分层导学·罗
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一, 也是成 功的利 器之一 。没有 它,天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ,徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇林斯 潘。

《归去来兮辞》导学案

《归去来兮辞》导学案

《归去来兮辞》导学案一、学习目标1、掌握有关陶渊明的文学知识,识记本课出现的重要实词、虚词的意义和用法。

2、了解“辞”的基本特点,感悟本文语言之妙。

3、理解作者反抗黑暗、辞官归田、不与当时黑暗的上层社会同流合污、热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

二、学习重点、难点1、了解作者辞官归田的原因,深刻体味诗人鄙弃官场,热爱田园的无限欣喜之情。

2、体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感三、知识链接1、作者及文体介绍U本文选自《陶渊明集》,陶渊明,浔阳柴桑(今江西九江西南)人,东晋大诗人,生活在政治混乱、社会动荡的时期。

又名潜,字元亮,世称靖节,又称“五柳先生”,陶潜是第一位田园诗人。

曾任职祭酒、参军、彭泽县令,故又称“陶彭泽”。

其曾祖陶侃,位至大司马。

,浔阳柴桑(今江西九江)人, 创建了“山水田园诗派”。

作者的代表作:诗《归园田居》,散文《桃花源记》《五柳先生传》,辞赋《归去来兮辞》,诗歌有《归园田居》、《饮酒》。

年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。

几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。

此后二十三年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁。

2、写作背景陶渊明41岁时(405年),最后一次出仕,做了85天的彭泽令。

据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。

当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。

他气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。

”(《晋书·陶潜传》)即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

陶渊明是中国士大夫精神上的—个归宿,许多士大夫在仕途上失意以后,或厌倦了官场的时候,往往回归到陶渊明,从他身上寻找新的人生价值,并借以安慰自己。

归去来兮辞1【导学案】

归去来兮辞1【导学案】

编号:GEYW007 课时:一课时课型:新授课上课时间:2014--03 主备人:刘红榜一审:二审:班级:小组:姓名:【知识链接】一、作家作品陶渊明(365~427),名潜,字渊明,一字元亮,东晋大诗人、辞赋家、散文家。

曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“靖节先生”。

东晋开国元勋官至大司马的陶侃,据说就是他的曾祖,祖父陶茂做过武昌太守,父亲陶逸做过安城太守。

渊明八岁的时候,父亲去世,家境逐渐衰落,但还是给他留下了不少田园产业。

陶渊明出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。

年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。

几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。

此后二十三年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁。

陶渊明今存诗歌125首,其中四言诗9首,五言诗116首。

他的五言诗可大略分为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。

后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”。

陶渊明现存文12篇,其中辞赋3篇,韵文5篇,散文4篇,篇数不多,影响却很大。

散文首推《桃花源记》,本文则是辞中名篇,在艺术上平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。

欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已!”“归去来”写诗人辞官归隐,“于官曰归去,于家曰归来,故曰归去来”(毛庆蕃评《古文学余》),现今一般说法认为“来”是助词,兮,语气词。

归去来兮,类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。

二、写作背景陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。

据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。

当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要他束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我怎么能为五斗米而向这乡里小人折腰!”即日解绶去职,赋《归去来兮辞》。

归去来兮辞并序导学案

归去来兮辞并序导学案

《归去来兮辞并序》导学案【课标要求】1.阅读浅易文言文,养成初步的文言语感。

能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。

2.了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。

3.诵读古典诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。

【学习目标】1、积累常见的文言实词和文言虚词,归纳文中的一词多义现象。

2、了解辞赋的特点。

3、理清文章结构,了解作者辞官归田的原因,体味诗人鄙弃官场、热爱田园的无限欣喜之情。

4、体会感悟作者返朴归真的人生志趣,对作者的思想进行简单的辨析。

【使用说明与学法指导】1、课前反复阅读课文,做好标记勾画,结合背景介绍,理解文意。

2、自主学习,合作探究,反复朗读,把握作者的思想感情。

通过充分的预习及反复诵读,通过对课文常见的文言现象的积累、感知与理解,理清文章脉络,从而了解作者辞官归田的原因,体味诗人鄙弃官场、热爱田园的无限欣喜之情。

3、A层全部完成,B层完成除★★外的题目,C层完成不带星的题目。

课前预习案一【知识链接】1、作家与作品陶潜(365-427)东晋大诗人。

一名渊明,字元亮,谥号靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。

出身于破落官僚地主家庭,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等职,因不能适应官场的世俗约束,决心去职归隐。

长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣,但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想。

语言质朴自然,而又极为精炼,具有独特风格。

散文以《桃花源记》最有名,而辞赋以本篇最有名,有《陶渊明集》。

至今还广为传颂的名句有:吾不能为五斗米折腰:我不能为五斗米的俸禄而弯腰。

奇文共欣赏,疑义相与析:见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊【注译】“羁鸟”,被关在笼里的鸟。

“池鱼”,被养在池水中的鱼。

2、写作背景:陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕,做了八十五天的彭泽令。

《归去来兮辞》导学案

《归去来兮辞》导学案

《归去来兮辞》导学案【使用说明】1、背诵全诗是第一要务,读熟成诵首先得过语言。

2、标注全诗的结构起止点,并归纳层次大意。

3、堂上独立完成自测题,并参与小组讨论探究。

【学习目标】1. 知识目标掌握文中的重点实词、虚词及特殊句式。

能流畅的翻译和背诵课文。

(重点、难点)2. 能力目标理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的高洁的理想精神。

【导学过程】一、知识链接(一)文学常识1.有关作者陶渊明(365~427),一名潜,字元亮,世号靖节先生,自称五柳先生,东晋浔阳柴桑(今江西九江西南)人,陶渊明少年时代由于家庭和儒家的影响,对统治阶级抱着幻想,有“大济苍生”的壮志。

陶渊明直到29岁才出仕,以后十多年里,他几次做官,都不过是祭酒、参军等职,不仅济世的抱负无由施展,而且必须降志辱身和一些官场人物周旋这一切只使他感到“志意多所耻”和“违己交病”在老庄思想和隐逸风气盛行的影响下,陶渊明早年就有爱慕自然、企羡隐逸的思想,当他仕途不得志时,便怀恋这种生活,因为“耕植不足以自给”,又一度为彭泽令,在官八十余日,逢郡督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿”即日解职而归从此他结束了仕隐不定的生活,坚决走上了归隐的道路诗歌有《归园田居》五首、《饮酒》,散文有《桃花源记》《五柳先生传》等《归去来兮辞》就是写于作者辞官归隐之时。

2、有关“辞”的知识辞是一种形体比较自由灵活的古体韵文,介于散文与诗歌之间的一种文体,因为起源于楚国,又叫楚辞,因以屈原的《离骚》为代表,又称骚体,到了汉代,把辞和赋统称为辞赋。

富有浪漫气息,便于抒情。

篇幅长短不限,句子以四言六言为主而允许有错落参差,韵脚的转换和押韵的方式也多变化。

从作风上看,辞一般都比较讲求文采,多用铺张手法;内容上辞以抒情为主;表现形式方面,辞常在句子中间或结尾加添语气助词“兮”以调节音律。

(二)语言知识1、给下列加点的字注音。

归去来兮辞教案(优秀7篇)

归去来兮辞教案(优秀7篇)

归去来兮辞教案(优秀7篇)归去来兮辞教学设计篇一【教学目标】1、理清文脉,披文入情,把握作品抒发的真挚情感。

2、通过陶渊明的归隐行为,初探陶渊明的归隐情结。

【教学重点】理清文脉,披文入情,把握作品抒发的真挚情感。

【教学难点】通过陶渊明的归隐行为,初探陶渊明的归隐情结。

【教学方法】诵读法、品鉴法、讨论法【教学安排】1课时【教学步骤】一、导入以“归”字导入课文。

采薇采薇,薇亦作止。

曰归曰归,岁亦莫止。

——《诗经·采薇》柴门闻犬吠,风雪夜归人。

——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》斜光照墟落,穷巷牛羊归。

——唐·王维《渭川田家》找出上面几句诗中共同使用的字“归”,分析“归”的内涵。

归,女子出嫁。

字形采用“止”和“帚”作边旁。

帚,掃除也,婦所職也。

古風,男主外,女主內,故帚(掃除)乃婦之所職也。

——《说文解字》二、经纬之归:寻归隐脉络围绕“归”字,梳理文章脉络。

教师范读文章。

明确:归因——归乐——归旨(三归)三、旷真之归:悟归隐真情语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。

——萧统《陶渊明集序》(一)觅三因。

引导学生从小序中寻找作者归隐的原因。

明确:至性自然、违己交病、程氏妹丧。

(二)析三乐。

1、作者从哪些方面描写了归隐后的生活乐趣?明确:居室之乐、庭园之乐、户外之乐2、作者通过那些主要手法表达了归隐后的生活乐趣?引导学生重点鉴赏文中的动作描写、景物描写和精于用字等方面的手法,体会作者归隐后的情怀和品格。

(三)思三问:引导学生思考最后一段作者连续发出三个问“寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?”对表现文章主旨的作用。

四、诗赋之归:探归隐情结陶渊明最终放弃了官场,回归了田园,可是根据陶渊明自己曾经写的诗,他年轻的时候也有一颗展翅高飞,建功立业的宏大之心,你怎么理解他最后对官场的放弃?忆我少壮时,无乐自欣豫。

猛志逸四海,骞翮思远翥。

——《杂诗(其五)》田园生活在陶渊明的笔下是美好的,可是真实的田园生活果真如此吗?饥来驱我去,不知竟何之?行行至斯里,叩门拙言辞。

高中语文 《归去来兮辞》导学案 鲁人版必修1

高中语文 《归去来兮辞》导学案 鲁人版必修1

《归去来兮辞》导学案第一课时【学习目标】1、知识和能力切实掌握课文中的文言语法现象,把握序言和第一自然段的内容。

2、过程和方法自主学习,合作探究,通过反复朗读,认真体会“辞”的风格韵味。

3、情感态度和价值观借鉴历史,提高修养。

【使用说明及学法指导】1、课前反复阅读课文,做好标记勾画,结合背景介绍,理解文意。

2、限时25分钟,认真书写,独立完成,规范作答,按时上交。

【导学过程】一、课前积累了解作家作品及故事背景(详见《红对勾》P22《走近作者》《了解背景》)历代名家评陶渊明苏轼:吾于诗人无所甚好,独好陶渊明之诗。

渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。

自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。

吾前后和其诗凡百有九篇,至其得意,自谓不甚愧渊明,(《东坡诗话录》)朱熹:渊明诗所以为高,正在不待安排,胸中自然流出。

东坡乃篇篇句句依韵而和之,虽其高才似不费力,然已失其自然之趣矣。

(《朱子文集》)姜夔:陶渊明天资既高,趣诣又远,故其诗散而庄,澹而腴,断不容作邯郸步也。

(《白石道人诗说》)梁启超:檀道济说他(陶渊明)“奈何自苦如此”。

他到底苦不苦呢?他不惟不苦,而且可以说是世界上最快乐的一个人。

他最能领略自然之美,最能感觉人生的妙味。

在他的作品中,随处可以看得出来。

(《饮冰室合集·陶渊明》)(选自《魏晋南北朝诗精品》,上海社会科学院出版社1995年版)历代名家评《归去来兮辞》昔大宋相公谓陶《归去来》是南北文章之绝唱,五经之鼓吹。

近时绘画《归去来》者,皆作大圣变,和其辞者,如即事遣兴小诗,皆不得正中者也。

(〔宋〕洪迈《容斋随笔》卷三《和归去来》)欧阳公言两晋无文章,幸独有此篇耳。

然其词义夷旷萧散,虽托楚声,而无其尤怨切蹙之病云。

(〔宋〕朱熹《楚辞后语》)吾尝怪陶渊明作《归去来》,托兴超然,庄、骚不能过矣。

(〔宋〕汪藻《信州郑固道侍郎寓屋记》)《归去来辞》,本自一篇自然真率文字,后人模拟已自不宜,况可次其韵乎。

《归去来兮辞》ppt课件

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为什么如此失意而独自伤悲?我悔悟过去的错误无法挽回,但在未来的岁月中还可 以补救。实际上我入迷途还不算远,已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误 的。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻 衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室, 有酒盈樽。
遥遥:摇摆不定的样子。
官场,向往田园。东晋义熙元年(405),他最后一
次出仕,做了八十多天的彭泽令便弃官归田, 背 以后再也没有出来做官。《晋书∙陶潜传》和萧 景 统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽 简 现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽县巡视, 介
要他束带迎接,以示敬意。他气愤地说:“我岂
能为五斗米,折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并 赋《归去来兮辞》,以明心志。
归家之时
乃瞻衡宇,载欣载奔。 童仆欢迎,稚子候门。 携幼入室,有酒盈樽。
欣喜若狂
家里充盈着浓郁的亲情和欢愉的气氛,肯定了作者的归家志向。
引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
舒适 安逸
描绘了作者饮酒自乐之景和傲然自得之情。
后两句形成鲜明对比,将作者精神上的富足、孤高与物质生活的清贫形成 鲜明对比。通过对比,作者更看重的是自己傲岸的情怀的精神追求。
这是儒家思想传统中知 识分子尊崇的信条。以自我 完善为基础,通过治理家庭, 直到平定天下,是几千年来 无数知识者的最高理想。

整体感知
二读课文
4.文章写了陶渊明归隐后的那些场景,表现了诗人 怎样的心情?
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而 独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是 而昨非。
诗中歌颂了精 卫和刑天的坚 强斗争精神, 寄托着诗人慷 慨不平的心情 和意愿。

10-2《归去来兮辞》课件(共68张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

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五柳先生传
• 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有 五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。 好(hào)读书,不求甚解;每有会意,便欣 然忘食。性嗜(shì)酒,家贫,不能常得。亲 旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄(zhé) 尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环 堵萧然,不蔽风日;短褐(hè)穿结,箪 (dān)瓢屡空,晏(yàn)如也。常著文章 自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔(qián)娄之妻有言:“不戚戚于 贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦 (chóu)乎?衔觞(shāng)赋诗,以乐其志。 无怀氏之民欤?葛天氏之民欤(yú)?"
《晋书·陶潜传》
陶潜字元亮,大司马侃之曾孙也。祖茂,武昌太守。潜少怀
高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尚著 《五柳先生传》以自况,曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅 边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求 甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知 其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉,既醉而退,曾不吝 情。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著 文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。”其自述如此,时 人谓之实录。执事者闻之,以为彭泽令。素简贵,不私上官。郡 遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰, 拳拳事乡里小人耶!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》。 夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。性不解音, 而蓄琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚琴和之,曰:“但识 琴中趣,何劳弦上声!”以宋元嘉中卒,时年六十二,所有文集 并行中世。
第一段知识点
归去来兮
助词,无义
田园将芜胡不归? 疑问代词为什么
悟以往之不谏

《归去来兮辞》课件-(共57张PPT)精选全文

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内容分析
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云 (反 )
恬然自乐 (正) 乐天安命
讨论
有人认为本文结尾一 句“聊乘化以归尽,乐夫 天命复奚疑?”包含着悲 观消极的思想,试结合全 文内容,谈谈你的看法。
表面是消极的,但这里有他遗世独立, 超脱生死的旷达思想,也流露出了他无 可奈何的、听天由命的思想情怀;更是 他欲冲破黑暗而不能的保身之计。
目睹了一次牡丹的落花,相信所有的人都会为之感 动:一阵清风徐来,娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整 朵地坠落,铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然 鲜艳夺目,如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛,低 吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时,要么 烁于枝头,要么归于泥土,它跨越萎顿和衰老,由青 春而死亡,由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命,即 使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。

陶去
渊来

兮 辞
陶渊明(365--427)东晋大 诗人。名潜,字元亮,世称 靖节先生,自称五柳先生, 浔阳柴桑人。出身于破落官 僚地主家庭,曾任江州祭酒、 镇军参军、彭泽令等职,因 不能适应官场的世俗约束, 决心去职归隐。
陶渊明长于诗文辞赋,诗多描 绘自然景色及其在农村生活的情景, 其中的优秀作品寄寓了对官场与世 俗社会的厌倦,表露出洁身自好不 愿屈身逢迎的志趣,但有的也宣扬 了“人生无常”“乐天安命”等消 极思想。
“序”的作用:
交代了写作时间和背景,说明了自 己出仕和自免去职的原因。
正音:
西畴 chóu 轻飏 yáng 熹微 xī 酒樽 zūn 壶觞 shāng 眄庭柯 miǎn kē 矫 jiǎo 出岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo 载欣载奔 zài 流憩 qì

《归去来兮辞》导学案及答案

《归去来兮辞》导学案及答案

《归去来兮辞》导学案及答案必修五《归去来兮辞》导学案【研究目标】1.理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,研究其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2.把握作者在文中复杂的思想感情。

3.把握文中出现的文言现象,如通假字、古今异义、一词多义等。

【重点难点】1.理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,研究其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2.把握文中出现的文言现象,如通假字、古今异义、一词多义等。

【学法指导】1、诵读文章,培养文言语感。

合作交流,结合文章注释,把握相关文言现象。

命题趋势分析:1.诵读浅显文言文,理解词句的含义和作品的思想内容,背诵一定数量的名篇,这是大纲的要求在研课文的过程中,主要是诵读和领悟互为推进。

2.在感悟课文某一点内容的时分,恰当地援用XXX的其他诗句,以到达以此篇带动对XXX整篇诗文的感知;反过来,对XXX整篇诗文的感知又能加深对课文内在的领悟【知识链接】1.作者简介XXX(365—427),东晋大诗人一名渊明,字元亮,谥号靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人曾著《五柳先生传》以自况,卒后朋友私谥“靖节”,故后人称“XXX先生”XXX出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。

他生于东晋后期和晋宋交替之际,家势已渐渐衰落年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江州祭酒、镇军参军、XXX等下级官职,每次时间都很短几度出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归隐,过起了自由闲适的田园生活。

此后二十三年,虽忧愤常积于心,生活困窘多难,但再无出仕之念,最后在贫病交迫中去世,卒年六十二岁XXX长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的许多作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好不愿屈身奉迎的志趣,但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”等消极思想的,后代批评家常用“质朴、平淡、自然”评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”另一类题材的诗,如《咏荆轲》、《读山海经•精卫衔微木》等篇,寄寓抱负,颇多悲愤慷慨之音其艺术特色,兼有平淡与爽朗之胜;语言质朴自然,而又极为精炼,具有独特风格散文以《桃花源记》最有名,而辞赋以本篇最有名,有《陶渊明集》。

归去来兮辞ppt实用课件119 人教版

归去来兮辞ppt实用课件119 人教版
之:主谓之间。 谏:谏正,劝止。 追:挽救,弥补。
觉悟到过去做错了的事(指做官) 已经不能改正, 知道未来的事(指归隐)还可以 挽救。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
是:对,正确。 而:连词,表并列。 非:错误。
实际上误入迷途还不算很远, 觉悟到今天做的是对的昨天 是错的。
表达辞官归田的决心。
往之
来者
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路,也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
(这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕 和弃官归田的经过。)
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无 储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏, 脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠 爱为德。家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风 波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利, 足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。 何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己 交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨, 深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏 妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬, 在官八十余日。因事顺心,命篇曰:《归去来 兮》。乙巳岁十一月也。
课堂练习
★从文中找出表现作者高尚情操的语 句,并说出大意。
(1)三径就荒,松菊犹存。
高洁志趣
(2)倚南窗以寄傲,审容膝 之易安。
淡泊明志
扩展练习及参考答案

高二语文必修五第4课 《归去来兮辞 并序》导学案(附答案)

高二语文必修五第4课  《归去来兮辞 并序》导学案(附答案)

第4课归去来兮辞并序1.归纳实词、虚词的用法,掌握省略句、倒装句等特殊句式。

理解记述中渗透出的或喜或哀、或决绝或犹疑的复杂感情。

2.通过诵读、自主学习、合作探究的学习方式把握字词,理解文章的情感。

3.理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的高洁志趣和坚定的人生追求。

金句银段1.晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。

但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。

他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。

陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。

面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。

2.是那个“采菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“带月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。

他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。

他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。

3.远离尘世,隐归田园,看花开花落。

陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的游鱼,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。

时文快递桨声灯影里的秦淮河(节选)朱自清秦淮河的水是碧阴阴的,看起来厚而不腻,或者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时候,天色还未断黑,那漾漾的柔波是这样恬静,委婉,使我们一面有水阔天空之想,一面又憧憬着纸醉金迷之境了。

等到灯火明时,阴阴的变为沉沉了;黯淡的水光,像梦一般;那偶然闪烁着的光芒,就是梦的眼睛了。

第04课归去来兮辞PPT课件人教版

第04课归去来兮辞PPT课件人教版
归去来兮辞 并序
第1页
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回去吧!
归去来兮辞
回去
助词,无义
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语气助词
题 解
文体,赋的一种
教缝案抨逻羽喝瞳榨忆至觅桥砂纷砧隐
写作背景
陶渊明41岁时(405年),最后一次出仕,做了85天的彭泽令。
据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对
腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡查,官员要他束带迎
精读第三段
再读第3段,概括内容:
写定居后农村生活的乐趣 (劳作之乐、出游之乐)
第18页
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第二部分(2、3段)小结:
极力描写归田的生活乐趣。居室之乐 庭院之乐 劳作之乐 出游之乐
居室 庭院








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劳作
留 连 忘 返
出游
重 审 心 志
精读第四段
已矣乎(已矣乎:犹言算了吧。)!寓形宇内复几时(寓形 宇内:寄身于天地之间。),曷不委心任去留(曷不:何不。 委心:随自己的心意。去留:指生死。)?胡为乎遑遑欲何之( 遑遑:心神不定的样子。何之:到哪里去。)?富贵非吾愿,帝 乡不可期(帝乡:天帝之乡。指仙境。)。怀良辰以孤往,或植 杖而耘耔(植杖:把手杖插在地上。耘:田地里除草。耔:在苗 根培土。)。登东皋以舒啸(皋:水边高地。舒啸:放声长啸。 “啸”是撮口发出长而清越的声音。),临清流而赋诗。聊乘化 以归尽(聊:姑且。乘化:随顺著大自然的运转变化。归尽:归 向死亡),乐夫天命复奚疑!(还有什么犹豫彷徨?)
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归去来兮辞·分层导学·罗

归去来兮辞·分层导学·罗

题 解
回去吧
归 去 来 兮辞
回去ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ助词,无义
辞是战国后期诗人屈原在楚地民歌的
基础上创造出来的一种新诗体,也称楚 辞。
①句式散化,一般押韵。 ②两句一组,四句一节。 ③六字句为主,一般每句三拍。 例如: 路/漫漫(其)/修远(兮), 吾将/上下(而)/求索。
读课文
要求:自由读两遍。读准字音、节奏。
作者简介 陶潜(365-427) 一名渊明,字元亮, 别号五柳先生,东晋 浔阳(现江西省九江 市)人,我国晋代著 名诗人。他出生于没 落的地主家庭,少年 时曾怀有“大志济于 苍生”的志向。
陶渊明出任要事:时官时隐
29岁:任江州祭酒,不久辞归。 36岁:任桓玄(军阀)幕僚。 37岁:因母丧还家。居丧3年。 40岁:出任刘裕参军。 41岁:出为彭泽令,在官八十余日,解印 辞归,作《归去来兮辞》,终生不 再出仕。
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟, 生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀, 求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠为德。家叔以余 贫苦,逐见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭 泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少 日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。 饥冻虽切,违已交病。尝从人事,皆口腹自役。于是 怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。 寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬, 在官八十余日。因事顺心,命篇曰:《归去来兮》。 乙已岁十一月也。(陶渊明《归去来兮辞》“序”)
魏晋焦虑人生苦短的文人中,陶潜 是最为焦灼的一个,在第三段结尾处 两句——“善万物之得时,感吾生之行 休”已见端倪,在第4段中又有何表现?
4、已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心 任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿, 帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归 尽,乐夫天命复奚疑?
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陶渊明家境贫寒,迫于生计,外出 务官,但心向自然,不愿受束缚,于 是躬耕陇亩,安于田园。他安于生活, 乐于生活,融于生活。在他身上表现 出来的是鄙弃权贵遭遇挫折后的坦然, 抛弃富贵回归田园的闲适。
苏轼:“欲仕则仕,不以求之为 嫌,欲隐则隐,不以隐之为高,古今 贤之,贵其真也。”

翻译疑问句
田园将芜,胡不归?
作者简介
陶潜(365-427) 一名渊明,字,别号 五柳先生,东晋浔阳 (现江西省九江市) 人,我国著名诗人。 他出生于没落的地主 家庭,少年时曾怀有 “大志济于苍生”的 志向。
陶渊明出任要事:时官时隐
29岁:任江州祭酒,不久辞归。 36岁:任桓玄(军阀)幕僚。 37岁:因母丧还家。居丧3年。 40岁:出任刘裕参军。 41岁:出为彭泽令,在官八十余日,解印
归去来兮辞
陶渊明
题解
回去吧
归 去 来 兮辞
回去
助词,无义
辞是战国后期诗人屈原在楚地民歌的
基础上创造出来的一种新诗体,也称楚 辞。
①句式散化,一般押韵。
②两句一组,四句一节。
③六字句为主,一般每句三拍。
例如: 路/漫漫(其)/修远(兮), 吾将/上下(而)/求索。
读课文
要求:自由读两遍。读准字音、节奏。
(田园快要荒芜了,为什 么不回去呢?)
五个疑问词
奚惆怅而独悲?
(为什么还要愁苦而独自 悲伤呢?)
辞归,作《归去来兮辞》,终生不 再出仕。
公元405年8月的一天,担任彭泽县令 的陶渊明听说郡里派了督邮来县巡视。县 吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊 明生平最恨那些狐假虎威,以督邮为名敲 诈勒索的官员,气愤地说:“我决不能为 五斗米(指俸禄)折腰,去迎奉伺候这种 乡里小人。”即日解绶去职,赋《归去来 兮辞》。
思考1:在文中,能表明作者辞官的原因的句子有哪些? 田园将芜;心为形役;
以往不谏,来者可追;迷途未远,今是昨非
1、归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役, 奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途 其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。 问征夫以前路,恨晨光之熹微。
思考2: 从辞官归田的原因中可看出他的心情是如何变化的? 自责,自悔,自醒,轻松
思考: 作者如此迫切的想要回到家中,那么家里有什么吸
引着作者呢?
2、乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候 门。三径就荒,松菊犹存。/携幼入室,有酒盈樽。 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲,审容膝之易安。/ 天伦之乐
园日涉以成趣,门虽设而常关。 策扶老以流憩,时矫首而遐观。/ 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
魏晋焦虑人生苦短的文人中,陶潜 是最为焦灼的一个,在第三段结尾处 两句——“善万物之得时,感吾生之 行休”已见端倪,在第4段中又有何表 现?
4、已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心 任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿, 帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归 尽,乐夫天命复奚疑?
结合注解,疏通字词意思。并思考:
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的道路?
余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟, 生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀, 求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠为德。家叔以余 贫苦,逐见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭 泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少 日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。 饥冻虽切,违已交病。尝从人事,皆口腹自役。于是 怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。 寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬, 在官八十余日。因事顺心,命篇曰:《归去来兮》。 乙已岁十一月也。(陶渊明《归去来兮辞》“序”)
段落大意
一)弃官归家之因
自责自悔
天伦之乐
二)归家情景

饮酒之乐

闲居之乐

三)生活情况 别世俗,离官场

农家乐,自然美
四)反思总结
理想追求
乐天安命
作者的形象:
不与当时黑暗的上层社会同流
合污,热爱田园,有着高洁志趣
的形象。
《归去来兮辞》是一篇孤愤难平、 忧乐相生的心灵之歌。有诗人返朴归 真、颐养天年的自足自安,也有时光 易逝、人生苦短的悲愁苦叹;有纵浪 大化、逍遥浮世的自由自在,也有误 入官场、心性扭曲的懊悔痛心;有家 人团聚、琴书相伴的宁静淡泊,也有 世乏知音、心曲难诉的郁闷孤寂……
在封建社会里,人们要建功立业, 要“大济苍生”,实现人生价值,往 往是和仕途紧紧联系起来的,而陶潜 不愿为官,难道是当官不好吗?
序:余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无 储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然 有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德。家 叔以余贫苦,遂见用(任命)于小邑。于时风波未静, 心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便 求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非 矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自 \役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛 裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲 秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰:《归去来 兮》。乙巳岁十一月也。
他是中国士大夫精神上的一个归 宿。鄙弃官场是他的节操,淡泊明志 是他的追求,躬耕陇亩是他生活的保 障,琴书诗酒是他的生活情趣,固穷 守节是他归隐意念的巩固,乐天知命 是他人生的真悟。他就是陶渊明。
归园田居(其一)
少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳阴后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。
饮酒之乐 闲居之乐
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。/
具体分析1、2
归途 抵家 居室 涉园
留连忘返 舒适温馨 欣喜若狂 归心似箭
思考:归家之后,作者的生活是怎样的?
3、归去来兮,请息交以绝游。世与我而 相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书 以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或 命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而 经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物 之得时,感吾生之行休。
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