中国古代文学大历诗人群体10

顾况（约727 ～ 约815），字逋翁，号华阳真逸 。晚年自号悲翁，苏州海盐横山（今在浙江海宁境内 ）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高， 曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军 。晚年隐居茅山。 他的诗歌古诗最多、绝句次之，律诗最少，成就最 高是七言歌行。 富有创新精神，他的歌行多以奇想、浓色、险韵、 拗体、俗语自成一格。上承杜甫、下启韩愈、李贺。 部分歌行学习吴地民歌，多用口语，不避俚俗。以 俗为美，开元、白之新乐府运动先声。
行》
元结的诗歌特征
1、元结诗歌力求摆脱声律的束缚。不尚词华，不事 雕琢，反对“拘限声病，喜尚形似”。 2、注重诗歌的讽谏功能，关注时弊。“极帝王理乱 之道，系古人规讽之流”，忽视文学的审美功能。 3、朴素、古奥。多古体和绝句。 4、元结时一个激进的复古主义者，他甚至反对盛唐 诗歌，而一味强调诗歌的古朴和现实功用。
乐天初举，名未振，以歌诗投顾况，况 戏之曰：“长安物贵，居大不易。”及读 至原上草云：“野火烧不尽，春风吹又 生。”曰：“有句如此，居亦何难?老夫前 言戏之耳!” ——五代· 王定宝《唐摭言》
第二节 淡雅的山水诗 ——刘长卿和韦应物
刘长卿(约726 — 约786)，字文房，宣城（今属安 徽）人，后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。 玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长 洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使 判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬，再贬睦州司 马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。 他一生历经战乱，命运多舛，故而他的哀叹之情多 于激昂之志。其边塞诗和羁旅诗多厌倦之情，思乡怀 亲之情和感伤悲愤之情交织。 他的诗歌存世五百余首，多为五律，以“五言长城 ”自居。沉郁苍老似杜甫，清雅幽远似王维。
余干旅舍
摇落暮天迥，青枫霜叶稀。 孤城向水闭，独鸟背人飞。 渡口月初上，邻家渔未归。 乡心正欲绝，何处捣寒衣。
摇落：语出《楚辞·九辩》。 迥：远。
周珽曰：咏客邸秋夜萧索、孤寂情景，极凄极韵。（《唐诗 选脉会通评林》） 刘长卿五律胜于钱起，《穆陵关》……皆言外有远神。《馀 干旅舍》前六句叙尽寂寥之景，结以情收之，亦“吹笛关山” 之体。（《围炉诗话》）
《箧中集》 唐代元结所编诗歌总集名。共一卷，集其沈千 远、王季友、孟云卿等七人五言古诗共二十四首， 命名为《箧中集》。集前有元结于乾元三年（760） 所作的序。他们都是正直、忠信、贫贱、无官之人， 他们的诗中多以悲愤写人生疾苦，冷眼旁观。 元结主张诗应有规讽寄托，有益政教，故选录 这些人的作品以警时人。集中所收，集中体现了他 个人的文学主张，对白居易新乐府有一定的影响。
韦应物（737～792），长安人。早年曾任玄宗侍卫， 其诗云：“身为里中横，家藏亡命儿，朝提樗（chū）蒲 局，暮窃东邻姬。”安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失 职，始立志读书。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛 阳丞、京兆府功曹参军、滁州和江州刺史、左司郎中、 苏州刺史。贞元七年退职。 诗风恬淡高远，善于写景和描写隐逸生活著称。 以“高雅闲谈，自成一家之体”，世以“王孟韦柳” 并称，四人均继承陶渊明而各有特色。 今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗 集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任 过苏州刺史，世称“韦苏州”。
军国多所需，切责在有司。有司临郡县，刑法竞欲施。 供给岂不忧，徵敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。 大乡无十家，大族命单羸。朝餐是草根，暮食仍木皮。 出言气欲绝，意速行步迟。追呼尚不忍，况乃鞭扑之。 邮亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫促期。 欲令鬻儿女，言发恐乱随。悉使索其家，而又无生资。 听彼道路言，怨伤谁复知。去冬山贼来，杀夺几无遗。 所愿见王官，抚养以惠慈。奈何重驱逐，不使存活为。 安人天子命，符节我所持。州县忽乱亡，得罪复是谁。 逋缓违诏令，蒙责固其宜。前贤重守分，恶以祸福移。 亦云贵守官，不爱能适时。顾惟孱弱者，正直当不亏。 何人采国风，吾欲献此辞。 ——《舂陵
逢雪宿芙蓉山主人
日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。
白屋：以白茅覆盖的房屋。为古代平民所居。
首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时 所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独 立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。
上二句孤寂况味，犬吠人归，若惊若喜，景色入妙。（《 唐诗笺注》） 此诗二十字，将雪夜宿山人家一段情事，描绘如见。（《唐 人绝句精华》）
第十一章 中唐诗歌（上） ——大历诗人群体
第一节 复古的延续：元结和顾况
第二节 淡雅的山水诗：刘长卿和韦应物 第三节 悲情的边塞诗：李益
第四节 京城的诗人群体：大历十才子
中唐诗歌：代宗大历元年—文宗开成初年（762—836）
代宗——大历 德宗——贞元 顺宗——永贞 宪宗——元和 穆宗——长庆 敬宗——宝历 文宗——大和
元结（719～772年），字次山，号漫叟等，唐代道家学者。 原籍河南洛阳，后迁鲁山，天宝六载(747)应举落第后，归隐商 余山。天宝十二载(753)进士及第。乾元二年(759)，任山南东道 节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。 代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使 ，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。 其工于诗歌与散文，原有著作多部，均佚。现存的集子常见 者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山 文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山 集》。 代表作：《舂陵行》《贼退示官吏》《系乐府十二首》
重送裴郎中贬吉州
刘长卿
啼猿客散暮江头，人自伤心水自流。 同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。
刘长卿的诗歌特色 1、刘诗五言诗歌成就较高，诗中有画，画中有情。 其情韵风致介于王孟之间。 2、刘诗体物精细、字句研炼、脍炙人口的佳联名句 比比皆是，“楚国苍山老、幽州白日寒”“老至居人 下，春归在客先”“细雨落花看不见，闲花落地听无 声”反映了中唐诗歌审美情趣已向纤细、工巧、委婉 转变，大历诗风渐露端倪。 3、刘诗的意象和用语时有重复，意境、语意偶有雷 同。
大历 诗人 群体 韩孟 元白 诗派
中唐诗人大致分期
前期
一Leabharlann Baidu大历时期的诗人群体
元结、顾况——反映现实 刘长卿、韦应物——以山水诗见长 李益 ——反映边塞诗歌 大历十才子——王维的继承者
后期
二、中唐后期
韩孟诗派—— 尚怪奇 李贺——诗鬼艳奇 元白诗派——浅俗平白 刘禹锡、柳宗元——清新典雅
第一节
复古的延续：元结和顾况