心路图

表12：眼门心路过程示意图

所缘

依处 心相续流

图示说明：

1、色法：

颜色所缘

心所依处（心脏）：54色

以眼净色为主的眼睛54色

2、心相续流（名法）：

有分心，离心路过程心，属果报心，名法数目依情况而定。

五门转向心，属唯作心，有11个名法。

眼识，属果报心，有8个名法。

领受心，属果报心，有11个名法。

推度心，属果报心，有11个名法，如果是悦俱推度则有12个。

确定心，属唯作心，有12个名法。

速行：如果是凡夫，其速行必定是善心或不善心，名法数目则依情况而定（见表）。

彼所缘，属果报心：名法数目依情况而定。

注：

1、如果是耳门、鼻门、舌门、身门心路过程，则所缘、根识及根识依处根据情况而作改变，其余的名法与眼门心路过程名法相同。如耳门心路过程：其所缘为声音，根识为耳识，根识依处是以耳净色为主的耳处54色。

2、确定心在意门心路过程里称为「意门转向心」。

3、只有所缘属于极大所缘，而且是欲界有情取欲界究竟法为目标时，彼所缘才会生起。

表16：欲界意门心路过程示意图

所缘：一切所缘

依处（色法）：

心相续流（名法）

图示说明：

1、所缘：

可以是色法、名法或概念；若是圣者，则也能取涅盘为所缘。

2、依处：

皆为心所依处（心脏）：54色。

3：

有分心，离心路过程心，属果报心，名法数目依情况而定。

意门转向心，属唯作心，有12个名法。

速行：如果是凡夫，其速行必定是善心或不善心，名法数目则依情况而定（见下表）。

彼所缘，属果报心：名法数目依情况而定。

注：

1、 欲界意门心路过程又称为「有限速行意门心路过程」。

2、意门转向心在五门心路过程里称为「确定心」。

3、只有所缘属于清晰所缘，而且是欲界有情取欲界究竟法为目标时，彼所缘才会生起。

表22：欲界有情临死心路过程示意图有情（人）：

所缘：

心相续流：

图示说明：

1、所缘：

A先生的离心路过程心之所缘，为呈现于其前生临死心路过程的业、业相或趣相之一。

A先生临死心路过程的所缘，为业、业相或趣相中的一种。它也是下一世（B先生）包括

了结生心、有分心和死亡心的离心路过程心的所缘。

2、心相续流（名法）

：

A先生的有分心。

意门转向心，有12个名法。

由于力弱，临死速行只生起五次。这些速行缺少造业的能力，而只是作为过去业成为令生

业的管道。

彼所缘，有时也不一定会生起。

死亡心，只有一个心识刹那，执行死亡的作用，代表A先生生命的终结。

结生心，只有一个心识刹那，为B先生生命的第一个心，标志着B先生新生命的诞生。

B先生的有分心。

注：

1、本示意图以欲界有情（人）的临死速行心路过程为例。

2、临死心路过程多数表现为意门心路过程，偶尔也可为五门心路过程。于此以意门心路过程为例。

3、一个有情在临终时，由其过去所造作的一种或善或不善的业必定会在其临终时成熟，并呈现为业、业

相或趣相之一，而作为临死速行心路过程的所缘，以产生下一世的结生。

4、死亡心可以在彼所缘之后生起，也可以在速行或有分之后生起。

5、结生心的作用是把前世与后世连结起来。当结生心灭尽之后，即刻生起识知同一所缘的有分心，有

如河流般不断地流下去。只要没有心路过程生起，它即会如此流下去，直到死亡为止。