像山那样思考(经典)

说课稿

一、说教材

（一），教材内容

1，说教材知识内容

这篇课文选自美国生物学家利奥波德的《沙乡年鉴》，从一声狼嚎引出，以自己杀狼的亲身经历写起，并写出一群群的狼被猎杀以后世界的样子，引发了作者对生命的思考以及对人与自然关系的思考。从而得出，人类要尊重其他物种生命存在的价值，把自己从高高在上的神坛放下来，以一种长远的、客观的角度来来思考人与自然的关系，我们才能有更好的未来。

2，说教材的地位与作用

选自苏教版高中语文必修一第四专题“像山那样思考”中“大地的眼睛”板块。本专题编排的意图在于加强关于自然美的审美教育，培养审美能力，激发珍爱自然的情感，提升精神境界。该板块则主要是引导学生思考和实践人与自然和谐相处的方式。本文以“狼──鹿──草”这条食物链的被斩断为例，揭示了在愚蠢的人类种种短视行为背后隐藏的巨大的生存危机，极具思辨性和警示性。教学中，应在把握文章结构和主旨的基础上，深刻理解文意，最终把握本文的深刻内涵。

3，说教材内容的处理

按章文章的脉络结构逐层讲解，从分析文章中的语言入手，把握文章的思想感情。

（二），说教学目标

1，知识与技能：通过阅读，体味此篇文章诗意的语言，理解“像山那样思考”的内涵。

2，过程与方法通过分组讨论，老师讲解，进行文本研习，感悟文章深刻的思想内涵

3，情感态度与价值观：培养学生以长远客观的角度看待其他生命的心，建立起和谐的人与自然关系的意识，激发学生保护自然生态环境的意识

（三)，说教材重难点

1，重点：借助文章相关重要语句概括要点，理解“像山那样思考”的内涵；

, 2，难点：把握作者的生态伦理观念和体验作者仁慈的看待一切众生的精神境界。

二，说学情

1，年龄特点分析：

学生处于高中一年级。刚刚升入高中，对一些东西的理解还是相对比较肤浅，还停留在一些字句的表面上，因此需要一些启发、联想，加深他们对问题的思考。

2，学习态度分析

学生属于实验理科普通班，平时在语文课上的学习相对来说不是那么积极主动，比较被动，回答问题也不很积极，需要老师不断地督促和鼓励。

3，已有知识经验分析

学习这篇课文的时候，本版块的其他的课文已经学习过了，已经能够初步从行文脉络中领略湖光山色的美，并且能够在文中通过情景交融的景物把我作者的情感态度。对于理解这篇文章有很大的帮助。

三、说教法

真正要让语文教学的课堂从过去的讲堂变成学生学习的学堂，就必须遵循以学生为主体，教师为主导的原则，优化教学方法。教师要敢于放手，让学生的思维插上想象的翅膀，鼓励学生大胆创新，同时也要充分发挥课堂的引导者、学生自主合作探究的帮助者角色，在教学的过程中既能充分激发学生的求知欲和创造力，又能因材施教，做

到“授之以渔”。

但是由于学生学习并不是很主动，而且上课也比较拘束，所以主要是采用教师讲授，学生诵读思考和讨论相结合的方法。学生自己思考为主，配合老师的指导和点拨。朗读讨论，情景设置。

四，说学法

自主学习为主小组合作讨论，辅助以老师的点拨。

五、说教程

1，课程设计思路和程序

首先上课之前，请学生朗诵毕淑敏的作品《仅次于人的动物》，让学生在上课前就带着对自己以前的认识的质疑态度，引发学生的好奇心进入课堂。

以一声狼嚎，引入课文，作者对这声狼嚎的描写也是颠覆学生以往印象的，是骄傲的，不驯服的，对抗性的，再一次引发了学生们的学习兴趣，然后把这一问题的解答放在最后。

紧接着看看不同事物对这声狼嚎的不同反应，运用对比的手法，突出只有这座山，是用客观的长远的眼光在审视狼嚎的。因而山能听出这声狼嚎里隐藏的深刻含义。引发后文我们也要学习山这样，用长远的客观的视角去审视周围的事物。

后文也多次运用到对比的手法，比如狼猎杀前猎杀后的情况，我以为是天堂，结果葬送了未来的对比，突出作者对狼的态度的变化，人们以前的观点是错误的。

结尾再一次让学生思考狼嚎里究竟隐含着什么含义。

2，主要教学环节的理论依据

（一）导入新课

毕淑敏的散文《仅次于人的动物》和我们对狼的一般印象的一个对比引出下文，激发学生的学习兴趣。

（二）作者简介

让学生来介绍，同时检查了预习状况

（三）理清文章的思路，分析文章的整体结构

首先让学生对全文进行整体感知，分出文章的段落层次。这样有助于学生对文章中作者的思想和情感态度的把握。

第一部分（1—3）：借助一声狼嗥而引起的反应，将深刻的生态伦理表达出来。

第二部分（4—9）：讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。

第三部分（ 10 ）：启示人们在追求物质文明的同时，应该像山那样思考要有生态意识。

（四）文本分析

1，为什么山从长远的客观的角度听狼的嚎叫就能听到狼深刻的含义？

山在这里代表了大自然，对于我们来说，是长长久久存在的。自然界里的生存死亡厮杀争斗，都和山没有关系。“天道有常，不为尧存，不为傑亡的”（不为人存，不为狼亡）。所以对于山来说，他能一个旁观者的角度，冷静的角度，长远的角度审视狼，鹿群和人，乃至万事万物。所谓“旁观者清“，山自然也就能听到一些我们这些被眼前的利益所驱使的人所听不到的深刻含义。

2，作者对狼的态度的变化

（憎恨）从自私短浅肆意猎杀与破坏的莽夫——（从生命价值上怜悯狼）重视其他物种的生命价值，对饿狼也升起了慈悲之心，——（从生态价值上理解狼）到为了人类的未来，愿意从长远的角度思考人与自然的关系，必须有保护环境的意识，应该说已经有了很大的进步。——升起了一种朦胧的众生平等的思想

这个问题比较大，需要从几个小问题是着手。比如分析作者猎杀狼前后狼的状态，作者的态度；成群的狼死

后看到的一系列景象，还有最后一段的两句话。

3，回到文本开头，狼嚎里有怎样深刻的含义

这声狼嗥中饱含着生命意义（我们没有权利决定其他物种的生死）和生态价值（万物之间都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。）狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟，还给予他们以极其不公正的待遇；“骄傲”就是它自己领悟到了，同时这座山也领悟到了。（老鼠过街，人人喊打。）（抱头鼠窜，无力反击）而狼面对这种命运的不公没有逃避、没有屈服，而是报以对抗性的悲鸣和对一切苦难的蔑视。

（五）小结

（六）布置作业

从这篇文章中你得到了什么启发，作为学习的总结，也作为对学习的一种拓展结束全文。

3，教与学的双边活动安排

课前请学生诵读短文，课中学生根据老师的要求尽情思考，中间安排学生进行讨论和自由回答

4，说突出重点和突破难点的策略

设置悬念；引导学生品味文中的语言，在语言中体悟作者的感情；让学生注意文中的对比，在对比中把我作者的情感态度。

六、说板书

1，板书设计原则

突出文章的行文脉络，作者主要观点态度的变化过程

,2，板书设计形式