第17课大河流域的文明曙光
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第17课_大河流域的文明曙光课件
《汉谟拉比法典》
• （2）这部法典规定了哪些方面的内容？维护了 谁的利益？
阶级关系、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、家庭婚姻关系 奴隶主阶级的利益
第17课 大河流域的文明曙光 阅读课本P91页第二段内容，小组讨论回答（ 3分钟）
结构： 序言、正文、结语 是世界上第一部体系完备 地位： 的法典
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石碑上半部
全面反映了当时的社会 价值： 情况
内容： 实质： 保护奴隶主利益的法典
特点： 同态复仇法、维护不平
等等级制度
第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其 眼。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击 落其齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其 一耳
196条和200条可以看出《汉谟拉比法典》确立了 什么法则？ 同态复仇法
读后思考:《汉谟拉比法典》的实质是什么？
是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的 残酷性
底格里斯河、幼发拉底河—两河流域
古代两河流域所在地是今天的那一个国家？
过去是热点， 现在也是热点.
伊拉克战争
古巴比伦空中花园
所见所闻：《汉谟拉比法典》维护了不平
课堂小结
奴隶制 文明古国 古埃及 前3100年
知识整理
文明的代表
建国时间 发源的河流
金字塔：____的陵墓 尼罗河 幼发拉底河 汉谟拉比法典：世界 古巴比伦 前1894年 底格里斯河 上第一部____，维护
____的利益
古印度 前2500年
印度河 恒河
种姓制度：四大等级
____、____、____、____。
2、请尝试着从自然环境分析大河流域出现人类最 观察后回答：四大文明古国在地理位置分布上有什 早文明的共同原因是什么？ 么共同之处？ 大河流域，这些文明被称为大河文明 古巴比伦 古埃及 古印度 古中国
• （2）这部法典规定了哪些方面的内容？维护了 谁的利益？
阶级关系、租佃雇佣关系、商业高利贷关系、家庭婚姻关系 奴隶主阶级的利益
第17课 大河流域的文明曙光 阅读课本P91页第二段内容，小组讨论回答（ 3分钟）
结构： 序言、正文、结语 是世界上第一部体系完备 地位： 的法典
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石碑上半部
全面反映了当时的社会 价值： 情况
内容： 实质： 保护奴隶主利益的法典
特点： 同态复仇法、维护不平
等等级制度
第196条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其 眼。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击 落其齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其 一耳
196条和200条可以看出《汉谟拉比法典》确立了 什么法则？ 同态复仇法
读后思考:《汉谟拉比法典》的实质是什么？
是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的 残酷性
底格里斯河、幼发拉底河—两河流域
古代两河流域所在地是今天的那一个国家？
过去是热点， 现在也是热点.
伊拉克战争
古巴比伦空中花园
所见所闻：《汉谟拉比法典》维护了不平
课堂小结
奴隶制 文明古国 古埃及 前3100年
知识整理
文明的代表
建国时间 发源的河流
金字塔：____的陵墓 尼罗河 幼发拉底河 汉谟拉比法典：世界 古巴比伦 前1894年 底格里斯河 上第一部____，维护
____的利益
古印度 前2500年
印度河 恒河
种姓制度：四大等级
____、____、____、____。
2、请尝试着从自然环境分析大河流域出现人类最 观察后回答：四大文明古国在地理位置分布上有什 早文明的共同原因是什么？ 么共同之处？ 大河流域，这些文明被称为大河文明 古巴比伦 古埃及 古印度 古中国
第17课 大河流域的文明曙光
印 度 河 恒 河
婆罗门（第一等级）
掌握神权 祭司 刹帝利（第二等级）
被征服者、贫困破产失去土地的人 国王、武士、官吏 吠 舍（第三等级） 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削 和奴役，干最低贱的职业 向国家 把持国家军事和行政大权 农民、牧民、手工业者、商人
统 治 阶 级
纳税，向神庙上供，供养一、二等级
第17课 大河流域的文明曙光
1、知道古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》 和古印度的种姓制度； 2、了解佛教的产生与传播；
世界历史进入文明的标志： 奴隶制国家的建立
大河文明
古埃及、古巴比伦、 古印度、古中国
海洋文明 罗 河
尼罗河不仅为干旱少雨的 埃及带来充沛的水利资源，而 且由于它的定期泛滥，从上游 带来了大量肥沃的淤泥，使得 尼罗河河谷成为古代世界著名 的粮仓。
在日常生活中，很多词语都渗透着宗 教的影响。与“千手观音”“普渡众 生”等词语相关的宗教是( ) A．佛教 B．基督教 C．伊斯兰教 D．道教
恒河
印度河 尼 罗 河
黄河
长江
大河文明
农耕文明
古代文明为什么多发源于大河流域？
• 1、大河流域气候湿润，光热充足，地势平 坦，适合人类生产、居住 • 2、大河流域拥有充沛的水源，肥沃的土壤， 有利于农业生产的发展
汉谟拉比
太阳神
《汉谟拉比法典》
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》
• 制定者： 汉谟拉比 • 内容： 法典维护不平等的等级制度，是 • 实质：
维护奴隶主利益的法典，体现了 奴隶制的残酷性
• 评价：是世界上第一部体系完备的法典，
比较全面的反映了当时的社会状况
倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。
第17课 大河流域的文明曙光
7．(2010·自贡)印度是世界最早的文明发祥地之一，并表现出独有
的历史特征。右图图示所反映的制度是（）
A．分封制度B．民主制度
C．种姓制度D．封建等级制度
8．(2010·青岛)“在权利方面，人生来是而且始终是自由平等
的”。但在公元前2000多年前的古代印度，却逐渐形成了严格
的等级制度。在当时的四个等级中，处于第二等级的是（）
【分组展示】
1和2组展示1题，3和4组展示2题，5组补充。
【点评归纳】学习本课以后，你有什么收获？请你完成本课知识要点。
文明古国
所处大河流域
文明形成时间
“标志”
佛教
时间：
创始人：
主张：（了解即可）
核心教义：
影响：
【达标测评】1．人们通常把孕育当地文明的河流比喻为“母亲河”。从这个意义上讲，古代埃及的“母
中学导学案
课题
第17课大河流域的文明曙光
课型
新授课
主备人
学习目标
1．知道古代埃及的金字塔是人类历史上的奇迹；了解古巴比伦的《汉谟拉比
法典》是世界上第一部体系完备的法典；说说古代印度的种姓制度。
2．了解人类文明产生的自然地理环境；分析佛教的产生与传播。
学习重点
亚非文明的突出成就，种姓制度是印度奴隶社会的特点。
3．请同学们认真阅读课本P91—92内容，思考并完成下列题目
古代印度的母亲河是___________；雅利安人在印度建立奴隶制国家以后，在社会上建立了界限森严的等级制度，即________，它把全社会成员以此分成______、_______、______和_______,其中______、______属于统治阶级，_______、_______属于被统治阶级。
的历史特征。右图图示所反映的制度是（）
A．分封制度B．民主制度
C．种姓制度D．封建等级制度
8．(2010·青岛)“在权利方面，人生来是而且始终是自由平等
的”。但在公元前2000多年前的古代印度，却逐渐形成了严格
的等级制度。在当时的四个等级中，处于第二等级的是（）
【分组展示】
1和2组展示1题，3和4组展示2题，5组补充。
【点评归纳】学习本课以后，你有什么收获？请你完成本课知识要点。
文明古国
所处大河流域
文明形成时间
“标志”
佛教
时间：
创始人：
主张：（了解即可）
核心教义：
影响：
【达标测评】1．人们通常把孕育当地文明的河流比喻为“母亲河”。从这个意义上讲，古代埃及的“母
中学导学案
课题
第17课大河流域的文明曙光
课型
新授课
主备人
学习目标
1．知道古代埃及的金字塔是人类历史上的奇迹；了解古巴比伦的《汉谟拉比
法典》是世界上第一部体系完备的法典；说说古代印度的种姓制度。
2．了解人类文明产生的自然地理环境；分析佛教的产生与传播。
学习重点
亚非文明的突出成就，种姓制度是印度奴隶社会的特点。
3．请同学们认真阅读课本P91—92内容，思考并完成下列题目
古代印度的母亲河是___________；雅利安人在印度建立奴隶制国家以后，在社会上建立了界限森严的等级制度，即________，它把全社会成员以此分成______、_______、______和_______,其中______、______属于统治阶级，_______、_______属于被统治阶级。
第17课大河流域的文明曙光
第17课 大河流域的文明曙光
1、知道埃及的金字塔是人类历史上的奇迹 2、了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》 是世界上第一部体系完备的法典 3、了解古印度的种姓制度和佛教的兴起 4、通过人类历史上的伟大奇迹了解古代 劳动人民的非凡智慧
世界四大文明古国---------------------
古代埃及 古巴比伦 古印度
佛教产生之后，很快传播到南亚、东南亚等地， 并于汉朝时期传入中国
想一想？
3、佛教为什么能得到广泛传播？
佛教主张众生平等， 宣扬摆脱苦难的根源是消灭欲望， 在当时等级森严的世界中具有一定的积极意义。 所以，佛教能得到广泛传播。
4、四大文明古国在分布上和形成上
有什么共同点？
都分布在大河流域 都是土地肥沃、 水力资源丰沛的 自然地理环境孕育而成的
古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比 制பைடு நூலகம்了一部全国统一的法典
--------- 《
汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》
地位 组成 世界上第一部体系完备的法典
由序言、正文、结语三部分组成
把阶级关系、租用关系、商业高利贷关系、等 用法律条文固定下来； 限制高利贷利率和保护商业贸易； 在同等级公民中实行同态复仇法； 法律保护不平等的等级制度
公元前6世纪
释迦摩尼
乔达摩· · 悉达多 2‘佛教的创始人--------------印度 3、佛教产生的地点---------------4、佛教的主张----------------众生平等
5、佛教传入我国的时期--------
汉朝
2、佛教的主张与种姓制度有什么不同？
种姓制度 不平等的社会等级是天生的， 每个等级之间有着不可逾越的鸿沟。 佛教 反对等级制度，主张众生平等
1、知道埃及的金字塔是人类历史上的奇迹 2、了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》 是世界上第一部体系完备的法典 3、了解古印度的种姓制度和佛教的兴起 4、通过人类历史上的伟大奇迹了解古代 劳动人民的非凡智慧
世界四大文明古国---------------------
古代埃及 古巴比伦 古印度
佛教产生之后，很快传播到南亚、东南亚等地， 并于汉朝时期传入中国
想一想？
3、佛教为什么能得到广泛传播？
佛教主张众生平等， 宣扬摆脱苦难的根源是消灭欲望， 在当时等级森严的世界中具有一定的积极意义。 所以，佛教能得到广泛传播。
4、四大文明古国在分布上和形成上
有什么共同点？
都分布在大河流域 都是土地肥沃、 水力资源丰沛的 自然地理环境孕育而成的
古巴比伦王国第六代国王汉谟拉比 制பைடு நூலகம்了一部全国统一的法典
--------- 《
汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》
地位 组成 世界上第一部体系完备的法典
由序言、正文、结语三部分组成
把阶级关系、租用关系、商业高利贷关系、等 用法律条文固定下来； 限制高利贷利率和保护商业贸易； 在同等级公民中实行同态复仇法； 法律保护不平等的等级制度
公元前6世纪
释迦摩尼
乔达摩· · 悉达多 2‘佛教的创始人--------------印度 3、佛教产生的地点---------------4、佛教的主张----------------众生平等
5、佛教传入我国的时期--------
汉朝
2、佛教的主张与种姓制度有什么不同？
种姓制度 不平等的社会等级是天生的， 每个等级之间有着不可逾越的鸿沟。 佛教 反对等级制度，主张众生平等
第17课 大河流域的文明曙光课件
吠 舍
首陀罗
众言堂
“种姓制度”人为地制造了极不平 等的社会等级，会带来什么后果？
佛教的产生和 传播
你知道”王子成佛记” 的故事吗?
1.佛教兴起的时间、创始人、教义。 2.佛教教义有哪些进步意义? 有哪 些局限性?
你知道”王子成佛记” 的故事吗?
佛教的兴起，时间( 主张( )
)创始人(
)
想一想 :
材料阅读
• 第一九六条 倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 • 第二00条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 • 第二0五条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 • ———《汉谟拉比法典》
读后思考:《汉谟拉比法典》的实质是什么？ （是保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制的 残酷性）
两河流域 《汉谟拉比法典》
种姓制度 佛教 甲骨文
古印度
古中国
公元前2500年 印度河流域 公元前2070年 黄河流域
古巴比伦 古埃及
古中国
古印度
为什么大河流域 容易成为人类文 明的摇篮？
（1）大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦， 适合人类生存。 （2）大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期 泛滥。泛滥的河水提供了充足的水源和肥沃的土壤。 这些都有利于农业生产的发展。
刹帝利（第二等级） 掌有军政大权的贵族
吠 舍（第三等级） 从事农、牧、工商业的 普通雅利安人
首陀罗（第四等级） 非雅利安人
种 姓 制 度
梵 天
名 称 婆罗门 刹帝利
社会阶层 掌握祭祀的贵族
职权和义务 掌握神权
掌握军政大权的贵族 掌管军事和行 政大权 （国王和各级官吏） 从事农、牧、工商业 向国家缴纳赋 的小生产者（雅利安 税 人） 社会最底层的劳苦大 从事各种低贱 众（非雅利安人） 的职业
第17课 大河流域的文明曙光 (改)
金字塔
两河 流域
古代巴比伦 公元前1894年建立
《汉谟拉比法典》
印度河 流域
古代印度
种姓制度 佛教的创立
随堂练习
古代巴比伦文明 古代埃及文明 古代印度文明 古代中国文明
黄河流域和长江流域
尼罗河流域 底格里斯河和幼发拉底河流域 印度河流域
罗塞塔石碑
埃及法老的金棺
因为埃及人信奉灵魂不灭之说和法老的专制统 治，造就了埃及的著名建筑——金字塔
一切都怕时间 而时间却怕金字塔
——最大的金字塔
高146.5米 边长230多米 230万块巨石 每块2.5吨
数字巧合之 谜
建造之谜
咒语之谜
胡夫金字塔内部示意图
胡夫金字塔运用的数学、天文学、建筑学
1、用以砌塔的巨石达230万块之多，它们的重 量从2.5吨到50吨不等，石块间的接处密得连削铅 笔刀也难插入。这些石块的总重量约６８４.８万 吨。如果用载重７吨的卡车来装载，需要９７８ ２８６辆。 2、延长在底面中央的纵平分线，就是地球的 子午线 。这条线正好把地球的大陆和海洋平分成 相等的两半 。 3、金字塔的塔基正位于地球各大陆引力中心 。 4、其塔底每边长230米，误差小于20厘米；塔 高146.5米，东南角与西北角的高度误差仅1.27厘 米。这样的精确度，是现代建筑也望尘莫及的。
读后思考:《汉谟拉比法典》的实质 是什么？
印
度
河 恒
河
古代印度与今日印度的地 理范围不同，包括今天的 巴基斯坦、孟加拉等地。 公元前2500年出现早期的 奴隶制小国。 雅利安人部落从西北方侵 入古代印度，统一了印度。
嘴：婆罗门 祭司和僧侣
梵 天
手：刹帝利 贵族和武士
腿：吠舍
农民、商人和 手工业者
第17课 大河流域的文明曙光
佛教是世界三大宗教之一。公元前6世纪，在反对婆罗门教过 程中，乔达摩· 悉达多创立了佛教。乔达摩· 悉达多出生于今天 尼泊尔南部的蓝毗尼，是释迦部落的王子，属刹帝利种姓。 29岁那年，他看到世间人类的苦难，决心出家虔心修道。在 一棵巨大的菩提树下，经过7年的冥思苦想，终于大彻大悟， 达到了至高无上的精神境界，成了“佛”，并创立了佛教。 “佛”是“佛陀”（觉悟者）的略称，一般专指释迦牟尼。 释迦牟尼是佛教徒对成“佛”后的乔达摩· 悉达多的尊称，意 思是“释迦族的圣人”。中国佛教寺院中大雄宝殿里的“如 来”和“大雄”都是他的称号。释迦牟尼到印度中部各地广 收门徒，宣传佛教达40年之久，80岁去世。释迦牟尼的遗体 火化以后骨灰结成若干颗粒，佛教把这种颗粒叫做“舍利”。 后来8个国王分取舍利，把它珍藏在特制的、用金、银、玛瑙、 珍珠等七种宝物装饰建造的宝塔中供奉，表示对释迦牟尼的 景仰。这种塔在我国称为舍利塔。
阅读下列材料： 第一是“苦谛”，说明人生所经历的生、老、 病、死等一切皆苦；第二是“集谛”，说明 一切苦的原因在于欲望，有欲望就有行动， 有行动就会造孽，造孽就不免受轮回之 苦；„„宣扬“众生平等”，不承认婆罗门 教经典《吠舍》的权威性„„请完成： （1）这是什么宗教的教义？它是什么时候由 什么人创立的？ （2）它的核心教义是什么？它的“众生平等” 针对的是婆罗门教的什么制度？
佛教的传播：
向北：经中亚地区传到中国的大部 分地区，以后又从中国传入朝鲜、 日本和越南等国，称为北传佛教。 北传佛教中的一支是藏传佛教，也 称为喇嘛教。
两个方 向
向南：传入斯里兰卡、缅甸、泰国 等国和我国境内傣族地区的佛教， 称为南传佛教。
印度佛塔在中国又称为堵波。图中佛塔位于印度的桑奇村， 1818年发现，大约建于阿育王死后。塔身呈半球形，状似 扣着的大碗，用砖砌成，直径约30米，高约12米，顶端立 着一把伞盖，象征宝塔，周围环以围墙。石制的大门上精致 地雕刻着释迦牟尼生前的故事、信徒群像和不同的花纹。桑 奇共有三座这样的佛塔，它们是古代印度有代表性的佛教建 筑。
第17课 大河流域的文明曙光
第17课 大河流域的文明曙光
一、Байду номын сангаас奇的金字塔
思考: 思考: 希罗多德为什么说埃及是尼罗河 的馈赠? 的馈赠? 古埃及人赞颂尼罗河的诗: 古埃及人赞颂尼罗河的诗:“啊,尼罗河,我 尼罗河, 赞美你,你从大地涌流出来,养活着埃及… 赞美你,你从大地涌流出来,养活着埃及… 一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸. 一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸.” 马克思也说过: 马克思也说过:“计算尼罗河水的涨落期 的需要,产生了埃及的天文学. 的需要,产生了埃及的天文学.”
思考： 怎样评价金字塔？ A. 古埃及的国王建筑雄伟壮观的金字塔 和威风凛凛的狮身人面像，其目的就在于使人们 相信，国王凌驾一切的权威是永世不可动摇的， 企图以此震慑人民的心灵，维护奴隶主专政。 B.金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代 B.金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代 埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑。 同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它 给古埃及人民带来了无尽的苦难。
5、人们还曾用塔内的水浇树苗， 结果长得茂 盛无比，似乎“ 盛无比，似乎“喝”了生长激素。 6 、一些科学家曾在塔内长时间居住 7 、产生一种奇异的感觉，体内似乎增加了某 种新力量 8、用塔内放置过的水冲洗伤口， 伤口愈合很 快，胜过当今最好的愈合药物。
9 、有一位埃及妇女曾用塔内的水洗了几次脸， 认识她的人均说她忽然看上去年轻了许多， 似乎那种水具有返老还童之功效。 1 0、 把肉、蛋和鲜奶等食品长时间贮 于塔内， 0、 没有腐 烂、变质现象，其保鲜度胜过现代 的电冰
胡夫金字塔的十大神秘
1 、穿越大金字塔（指最大的胡夫金字塔）的 子午线， 恰好把地球的陆地和海洋分成相等 的两部分 2 、以2倍的塔高去除塔的底面积，恰好等于圆 、以2 周率3.14159 周率3.14159 3 、把经脱水处理的鲜花置于塔内， 经一段时 间后，花朵既不枯萎也不退色，鲜艳如初 4 、把生锈的首饰置于塔内， 过一段时间后， 首饰锈斑全无，变得十分光亮
一、Байду номын сангаас奇的金字塔
思考: 思考: 希罗多德为什么说埃及是尼罗河 的馈赠? 的馈赠? 古埃及人赞颂尼罗河的诗: 古埃及人赞颂尼罗河的诗:“啊,尼罗河,我 尼罗河, 赞美你,你从大地涌流出来,养活着埃及… 赞美你,你从大地涌流出来,养活着埃及… 一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸. 一旦你的水流减少,人们就停止了呼吸.” 马克思也说过: 马克思也说过:“计算尼罗河水的涨落期 的需要,产生了埃及的天文学. 的需要,产生了埃及的天文学.”
思考： 怎样评价金字塔？ A. 古埃及的国王建筑雄伟壮观的金字塔 和威风凛凛的狮身人面像，其目的就在于使人们 相信，国王凌驾一切的权威是永世不可动摇的， 企图以此震慑人民的心灵，维护奴隶主专政。 B.金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代 B.金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代 埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑。 同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它 给古埃及人民带来了无尽的苦难。
5、人们还曾用塔内的水浇树苗， 结果长得茂 盛无比，似乎“ 盛无比，似乎“喝”了生长激素。 6 、一些科学家曾在塔内长时间居住 7 、产生一种奇异的感觉，体内似乎增加了某 种新力量 8、用塔内放置过的水冲洗伤口， 伤口愈合很 快，胜过当今最好的愈合药物。
9 、有一位埃及妇女曾用塔内的水洗了几次脸， 认识她的人均说她忽然看上去年轻了许多， 似乎那种水具有返老还童之功效。 1 0、 把肉、蛋和鲜奶等食品长时间贮 于塔内， 0、 没有腐 烂、变质现象，其保鲜度胜过现代 的电冰
胡夫金字塔的十大神秘
1 、穿越大金字塔（指最大的胡夫金字塔）的 子午线， 恰好把地球的陆地和海洋分成相等 的两部分 2 、以2倍的塔高去除塔的底面积，恰好等于圆 、以2 周率3.14159 周率3.14159 3 、把经脱水处理的鲜花置于塔内， 经一段时 间后，花朵既不枯萎也不退色，鲜艳如初 4 、把生锈的首饰置于塔内， 过一段时间后， 首饰锈斑全无，变得十分光亮
第17课大河流域的文明曙光分析
维护奴隶主利益的法典！
在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的 敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫 一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人， 他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被
看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要
埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度?为 什么会沿续到今天?
印 度
河
恒
说一说： 关于神秘的金字塔，你知道哪些？
一切都怕时间，而时间却怕金字塔
你知道埃及金字塔到底是谁建造的吗？
答案A:一群奴隶
（胡夫）强迫所有的奴 隶为他做工……他们分为
答案B：一群快乐1的0万手人工的业大者群来工作，每
答案C：军队 一群要工作3个月……金字
塔本身的建造用了20
年，……金字塔是用磨光的
石块，极其精确地砌彻而
“西方史学之父” 成的。
希罗多德
——古希腊史学家希罗多德
布克15原6是0年法一国的个一瑞名士天钟主表教将徒。塔是.布第一克批作因出反了宗一教个统制， 流因所亡反以令隶到对，人，瑞刻被震应士板安惊 该的的排的 是人教制大 一。规作也被钟胆 群是捕表判快入。瑞断乐狱在士：的。那钟金手由失表字工于去业他自的塔业是由开的者一的创建。位地者造2著方和0者0名，奠3不年的无基钟论人会，表狱。是埃大方1奴及5师采63，取年， 什么最高高压文手物段委，员无论会布宣克布多：么通费过劲，对都吉不萨能附使近布6克0制0处作墓出日误 差1葬/1的0秒发的掘钟、表考。而证在，从金前字自塔己是的作由坊当里地，具布有克自随时由可身以份轻松 地制的作农出民日和误手差工1/1业00者秒建的钟造表的。。布推克翻后了来认非识希到罗，多影德响在他工 艺水《平历的史不》是一环书境，中而记是载制的作金钟字表时塔的是心由情3。0万他奴写道隶：所“建一个 钟是表不造将可的在能定不的论满；。和在愤对懑抗中和，憎要恨想中圆，满要地精完确成地钟磨表挫的出钟12表00所道需工要序的，
在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的 敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫 一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人， 他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被
看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要
埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度?为 什么会沿续到今天?
印 度
河
恒
说一说： 关于神秘的金字塔，你知道哪些？
一切都怕时间，而时间却怕金字塔
你知道埃及金字塔到底是谁建造的吗？
答案A:一群奴隶
（胡夫）强迫所有的奴 隶为他做工……他们分为
答案B：一群快乐1的0万手人工的业大者群来工作，每
答案C：军队 一群要工作3个月……金字
塔本身的建造用了20
年，……金字塔是用磨光的
石块，极其精确地砌彻而
“西方史学之父” 成的。
希罗多德
——古希腊史学家希罗多德
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第17课 大河流域的文明曙光
第１７课大河流域的文明曙光课程标准：１、知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。
２、了解佛教的产生与传播。
教学目标：一、知识与水平：１、知道古代埃及的金字塔是人类历史上的奇迹。
２、了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典。
３、说说古代印度的种姓制度。
４、了解人类早期文明产生的自然地理环境。
５、了解佛教的兴起。
二、过程与方法：１、阅读课文，使用论从史出的方法，说明古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古代印度的种姓制度都是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见证。
２、利用地图，找出古代埃及、古巴比伦、古代印度、中国的地理位置。
三、情感态度与价值观：１、通过学习古代埃及的金字塔，理解到金字塔是古代埃及法老残酷剥削和压迫广大人了的历史见证。
金字塔高超的建筑技术，体现了古代劳动人了非凡的智慧和才能，它是人类历史上的伟大奇迹。
２、分析古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度，理解到它们都是奴录主奴役和统治人了的工具。
教学方法：阅读法、讲述法、探究法、归纳法学习指导方法：本节课通过引导学生阅读，让学生了解古代四大文明古国的粗略情况，并了解佛教的兴起。
教学过程：一、引入：提问：你知道四大文明古国吗？那么你知道它们分布于现在的什么地方吗？通过学生回答，进而引入本课：第１７课大河流域的文明曙光二、新课：（一）、神奇的金字塔１、埃及奴隶制国家的统一利用地图，让学生找出埃及的地理位置和尼罗河的流向。
实行老师讲述古代埃及劳动人了充分利用尼罗河的有利条件，通过辛勤劳动，创造出古代埃及文明。
注意：大约在公元前３１００年，形成了统一的国家，是世界上最早进入奴隶制的国家之一。
２、神奇的金字塔引导学生归纳：金字塔体现了古埃及法老对奴隶的残酷奴役，它那高超的建筑技术，体现了奴隶们非凡的智慧和才能。
（二）、《汉谟拉比法典》１、巴比伦王国的建立由学生看书讲述巴比伦王国的建立。
第17课-大河流域的文明曙光课件
婆罗门（第一等级） 祭司 掌握神权
刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 吠 舍（第三等级）
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等 级
首陀罗（第四等级）
巨人普鲁沙
更低贱的“不可接触者”——贱民
被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役， 干最低贱的职业
第17课 大河流域的文明曙光
古巴比伦
古埃及
古印度
——佛音缭绕的古印度
发源地：印度河流域
印
度
河 恒
河
※古代印度与今日印度的地理 范围不同，包括今天的巴基斯 坦、孟加拉等地。 ※公元前2500年出现早期的奴 隶制小国。 ※雅利安人部落从西北方侵入 古代印度，统一了印度。
你知道吗?
在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵 的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟 疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人， 他们却要远离城市居住，同样是人，他们却 被看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也 要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度? 为什么会沿续到今天?
古代两河流域所在地是今 天的那一个国家？
底格里斯河、幼发拉底河—两河流域
两河流域——今天的伊拉克
过去是热点， 现在也是热点.
伊拉克战争
*人类文明的第一缕曙光— —公元前3500年前苏美尔人 建立起自己的城邦。
苏美尔人（也译作苏默）， 是历史上两河流域(底格里斯河 和幼发拉底河中下游)早期的定 居民族，他们所建立的苏美尔文 明是整个美索不达米亚文明中最 早，同时也是全世界最早产生的 文明。他们发明了人类最早的象 形文字-----楔形文字。
金字塔稳定之谜
“人最怕时间,时间最怕金字塔”
第17课公开课大河流域的文明曙光
① 古埃及
② 古巴比伦 ③ 古印度
④ 古代中国
第17课 大河流域的文明曙光
课 标 要 求
1、知道金字塔，初步了解古埃及文明。 2、通过《汉谟拉比法典》，初步了解 古代两河流域文明。 3、通过种姓制度和佛教的创立，初步 了解古代的印度社会。
古埃及
埃 及 他信守诺言多么按时， 是 馈赠礼物又多么大方 ! 尼 他向每一个人馈赠礼物， 罗 向上埃及，向下埃及， 河 穷人，富人，强者，弱者 希 的 不加区别，毫不偏袒。 罗 赠 这些就是他的礼物， 多 赐 比金银更贵重。 德
D
）
课堂演练 3、在一部反映印度古代社会生活的电影中， 符合印度种姓制度的史实是（
B）
A．刹帝利命令婆罗门率兵出征
B．婆罗门在主持祭祀活动
C．吠舍在法庭上审判犯人
D．首陀罗在自家的农田里劳动
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石柱
古巴比伦
《汉谟拉比法典》节选
第17条｜自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者，奴主 应以银二舍客勒酬之．
第19条｜倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获，则此自由民 应处死．
——维护奴隶主阶级利益
第196条 第200条
倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿
当古文明只剩下难解的语言
传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原 美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远 楔形文字
古巴比伦
制定者：
• 国王汉莫拉比
汉谟拉比
太阳神 沙马什
② 古巴比伦 ③ 古印度
④ 古代中国
第17课 大河流域的文明曙光
课 标 要 求
1、知道金字塔，初步了解古埃及文明。 2、通过《汉谟拉比法典》，初步了解 古代两河流域文明。 3、通过种姓制度和佛教的创立，初步 了解古代的印度社会。
古埃及
埃 及 他信守诺言多么按时， 是 馈赠礼物又多么大方 ! 尼 他向每一个人馈赠礼物， 罗 向上埃及，向下埃及， 河 穷人，富人，强者，弱者 希 的 不加区别，毫不偏袒。 罗 赠 这些就是他的礼物， 多 赐 比金银更贵重。 德
D
）
课堂演练 3、在一部反映印度古代社会生活的电影中， 符合印度种姓制度的史实是（
B）
A．刹帝利命令婆罗门率兵出征
B．婆罗门在主持祭祀活动
C．吠舍在法庭上审判犯人
D．首陀罗在自家的农田里劳动
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石柱
古巴比伦
《汉谟拉比法典》节选
第17条｜自由民于原野捕到逃亡之奴婢而交还其主人者，奴主 应以银二舍客勒酬之．
第19条｜倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获，则此自由民 应处死．
——维护奴隶主阶级利益
第196条 第200条
倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿
当古文明只剩下难解的语言
传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原 美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远 楔形文字
古巴比伦
制定者：
• 国王汉莫拉比
汉谟拉比
太阳神 沙马什
第17课 大河流域的文明曙光
第17课 大河流域的文明曙光
三、古代印度
恒河沐浴 印度河上游
第17课 大河流域的文明曙光
古印度国王像
古代印度种姓等级示意图
印度河流域古城遗址
第17课 大河流域的文明曙光
你知道吗?
在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵 的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟 疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人， 他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被 看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要 埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度?为什 么会沿续到今天?
师不经过奴隶主同意，就把属于他的
奴隶的标记剃掉，理发师的手就要被 砍掉。这项规定突出说明 A 该法律是一部完备的成文法典 B 理发师的地位极端低下 C 理发师与奴隶地位相差无几 D 该法典维护奴隶主的利益
6、在古代印度，非雅利安人大多 属于
A 婆罗门
C 吠舍
B 刹帝利
D 首陀罗
第17课 大河流域的文明曙光
第17课 大河流域的文明曙光
胡夫金字塔由230万块巨石垒砌而成，平均每块巨石重 约2500千克。 位于开罗附近著名的胡夫金字塔 屹立在尼罗河下游的金字塔群 狮身人面像，蹲伏在埃及的法老哈夫拉的陵墓金字塔旁，其面部是仿照哈夫
拉的面像雕塑的。
第17课 大河流域的文明曙光
金字塔 （卫星图）
说一说： 关于神秘的金字塔，相信博学的你一定 知道很多吧？能给我们说说吗？
第17课 大河流域的文明曙光
该雕像闪绿色粘板 岩雕刻，高约142 厘 米，约创作于公元前 2600年，现收藏于美 国波士顿博物馆。雕 像刻划的是埃及古王 国第四王朝第五个法 老门考拉和他的王 妃 。
公元前400年古埃及底比斯地墓葬壁画，描绘奴隶从事农产品收获劳动。
第17课大河流域的文明曙光
第17课 大河流域的文明曙光
古巴比伦
古埃及
古印度
中国
课堂小结
奴隶制 文明古国 建国时间 发源的河流
文明的代表
古埃及 前3100年 尼罗河
金字塔
古巴比伦
前1894年
幼发拉底河 底格里斯河
古代巴比伦
古代中国
古代埃及
古代印度
四大文明古国?
思考：四大文明古国地理位置在分布上有什么共同之处吗？
第17课 大河流域的文明曙光
孝义九中 杨森
学习目标
●知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹，初步 了解古埃及文明。 ●了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一 部体系完备的法典。通过《汉谟拉比法典》，初步 了解古代两河流域文明。 ●通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印 度社会。 ●通过分析古巴比伦《汉谟拉比法典》和古印度种 姓制度，认识其体现的阶级本质。
刹帝利（第二等级）
国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
阅读教材，吠了解舍（“第三种等姓级）制度”
的等级划分、职农向责民国、家、牧纳民税包、，括手向工神的业庙者上阶、供层商，人供。养一、
二等级
巨人普鲁沙
首陀罗（第四等级）
被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和 奴役，干最低贱的职业
第17课 大河流域的文明曙光
古巴比伦 古埃及
古巴比伦文明
出现于古代 西亚的两河 流域
汉谟拉比
太阳神 沙马什
阅读教材思考：
《汉谟拉比法典》 的历史地位怎么样？ 它主要有哪几部分构 成？
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石柱
《汉谟拉比法典》内容选摘：
“倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应 毁其眼。”
第17课 大河流域的文明曙光
A 1．希罗多德认为“埃及是尼罗河的赠礼”那是肯定（ ）因素对埃及文化的影响。 A．地理环境 B．宗教信仰 C．死而复活的思想 D．金字塔工程 2（ A）是最著名的古埃及文明的象征。 A．金字塔 B．狮身人面像 C．木乃伊 D．国王谷 3、在这个从伊拉克出土的石柱上，用古老的楔形文字撰刻着一部法典， 它是什么法典？这部法典规定的内容维护了谁的利益？
苦、集、 灭、道
释迦牟尼创教过 程中体现出一种 什么样的精神品 质是值得我们学 释迦牟尼 习的？
佛 教 于 汉 朝 传 入 中 国
印度夏里要塞废墟
埃及金字塔遗址
印度阿育王柱废墟
古代巴比伦城遗址
古代巴比伦空中花园遗址
世界文明古国中古代中国是文化传统唯一未曾中断过的古国
传 承 华 夏 文 明
共 赏 中 国 风 情
古埃及金字塔和斯芬克司像 古埃及斯芬克司像
盛载木乃伊的古埃及棺材
帝 王 墓 前 的 的 塑 像 及 陵 墓 入 口
（幼发拉底河 底格里斯河流域）
（黄河流域）
古巴比伦 古中国 古埃及 古印度
（尼罗河流域） （印度河恒河流域）
思考： 世界四大文明古国地理位置的分布 有什么特点？它们所在地区的地理 环境对文明的产生有何作用？
3、世界古代第一部比较完备的 成文法典是—— 汉谟拉比法典
法典由序言、正文和结语三部分组成。全部内容刻在一 根黑色的石柱上，石柱高2.25米，底部周长1.9米， 顶部周长1.65米，它分为浮雕和文字两部分。浮雕为 太阳神沙马什端坐在宝座上正把权标授予站在他前面的 汉谟拉比。文字共约8000字，用楔形文字书写。
作为炎黄子孙，我们很幸运出生在四大文明古国之一的中国， 这里的肥沃水土养育了我们，灿烂的文明哺育着我们。 长江黄河流淌着华夏儿女的血脉，昆仑泰岳支撑着民族不屈 的脊梁。 我们永远爱您----祖国母亲！
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古代文明全部产生于大河流域
• 古代巴比伦文明 • 古代埃及文明 • 古代印度文明 • 古代中国文明
尼罗河流域 黄河流域和长江流域 两河流域 印度河流域
填空
1.古代埃及最重要的文化遗产是（金字塔 ）
2.世界上第一部体系完备的法典是（ 《汉谟拉比法典》 ） 3.世界三大宗教中最早产生的是源于（古印度 ） 的（ 佛教 ）
二、 古巴比伦王国
1、地理位置： 两河流域 2、古巴比伦王国的建立：
（公元前1894年 阿摩利人） 、 3、《汉谟拉比法典》 ： 地位 世界上第一部体系完备的法典 内容 序言、正文、结语 实质 维护奴隶主阶级的利益 意义 比较全面的反映了古巴比伦的 社会状况
汉谟拉比
太阳神 沙马什
第一部体系完备的法典
古埃及
古巴比伦
第17课 大河流域的文明曙光
古印度 中国
古代文明为什么出现在大河流域 ？
水利资源充沛 土地肥沃，粮食充足
适合人类生存
一、古代埃及
非洲东北部， 1、地理位置： 尼罗河流域 2、古埃及国家的统一： 公元前3100年
3、文明象征：
金字塔
啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌流而出，养活着埃及…… 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
想一想: 为什么说埃及 是尼罗河的赠赐?
古代埃及——金字塔的国度 古埃及最大的金字塔是—— 胡夫金字塔
狮身人面像在埃及的法老哈夫拉的金字塔旁。
木乃伊
古代埃及
1、贯穿埃及全境的河流 是 尼罗 河。 2、约 公元前3100年 埃及出现国家。 3、埃及的最高统治 者尊称为 法老 ，实行 专制统治。 4、埃及最有名的文 明是 金字塔 和 木乃伊 。
《汉谟拉比法典》的实质是什么？
保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制 的残酷性。
巴比伦空中花园
三、古代印度
1、地理位置： 印度河流域 2、印度的种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠
舍、首陀罗
婆罗门（第一等级）
祭司贵族 掌握神权
பைடு நூலகம்
刹帝利（第二等级）
国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
吠
舍（第三等级）
巨人普鲁沙
古代中国
大河流域： 黄河流域
建立国家：夏、商、西周等
文明象征： 甲骨文、青铜器 等
4.印度的种姓制度中，地位最高的是（ 婆罗门 ） 。国王和贵族属于（刹帝利）阶层。
启示?
学习了这一节课，我们知道了做为 古代人类文明代表的四大文明都是在 大河流域产生的。水是生命之源。可 是今天的地球却到处是“黑龙江”， 水资源受到严重的破坏。
我们应当怎样做？
底格里斯河 幼发拉底河
苏美尔人建立城邦 阿摩利人占据巴比伦 城，建立古巴比伦
1. 序言 正文 结语 2. “同态复仇法” 3. 等级制度
以眼还眼，以牙还牙。 An eye for an eye And A tooth for tooth. ——《汉谟拉比法典》
权标
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石柱
• 第一九六条 倘自由民损毁任何自由 民之子之眼，则应毁其眼。 • 第二00条 倘自由民击落与之同等 之自由民之齿，则应击落其齿。 • 第二0五条 倘自由民之奴隶打自由 民之子之颊，则应割其一耳。
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养 一、二等级 首陀罗（第四等级） 被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥 削和奴役，干最低贱的职业
3、佛教的产生：
（1）时间： 公元前6世纪 （2）背景：种姓制度引起社会矛盾尖锐 （3）创立者： 乔达摩· 悉达多 （4）教义： 宣扬“众生平等” 、 主张“忍耐、顺从”。
佛教教义的核心是：人 生一切皆苦，而苦的根 源在于人有欲望。
知识整理
文明
古埃及
时间
前3100
发源的河流
尼罗河 幼发拉底河 底格里斯河 印度河、恒河 黄河、长江
文明的代表
金字塔 《汉谟拉 比法典》 种姓制度 、佛教 甲骨文、青 铜器、长城 、
古巴比伦 前3500
古印度
古中国
前2500 前2070
四大文明古国
• 古代巴比伦文明 • 古代埃及文明 • 古代印度文明 • 古代中国文明
尼罗河流域 黄河流域和长江流域 两河流域 印度河流域
填空
1.古代埃及最重要的文化遗产是（金字塔 ）
2.世界上第一部体系完备的法典是（ 《汉谟拉比法典》 ） 3.世界三大宗教中最早产生的是源于（古印度 ） 的（ 佛教 ）
二、 古巴比伦王国
1、地理位置： 两河流域 2、古巴比伦王国的建立：
（公元前1894年 阿摩利人） 、 3、《汉谟拉比法典》 ： 地位 世界上第一部体系完备的法典 内容 序言、正文、结语 实质 维护奴隶主阶级的利益 意义 比较全面的反映了古巴比伦的 社会状况
汉谟拉比
太阳神 沙马什
第一部体系完备的法典
古埃及
古巴比伦
第17课 大河流域的文明曙光
古印度 中国
古代文明为什么出现在大河流域 ？
水利资源充沛 土地肥沃，粮食充足
适合人类生存
一、古代埃及
非洲东北部， 1、地理位置： 尼罗河流域 2、古埃及国家的统一： 公元前3100年
3、文明象征：
金字塔
啊，尼罗河，我赞美你， 你从大地涌流而出，养活着埃及…… 一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。
想一想: 为什么说埃及 是尼罗河的赠赐?
古代埃及——金字塔的国度 古埃及最大的金字塔是—— 胡夫金字塔
狮身人面像在埃及的法老哈夫拉的金字塔旁。
木乃伊
古代埃及
1、贯穿埃及全境的河流 是 尼罗 河。 2、约 公元前3100年 埃及出现国家。 3、埃及的最高统治 者尊称为 法老 ，实行 专制统治。 4、埃及最有名的文 明是 金字塔 和 木乃伊 。
《汉谟拉比法典》的实质是什么？
保护奴隶主利益的法典，体现了奴隶制 的残酷性。
巴比伦空中花园
三、古代印度
1、地理位置： 印度河流域 2、印度的种姓制度：婆罗门、刹帝利、吠
舍、首陀罗
婆罗门（第一等级）
祭司贵族 掌握神权
பைடு நூலகம்
刹帝利（第二等级）
国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
吠
舍（第三等级）
巨人普鲁沙
古代中国
大河流域： 黄河流域
建立国家：夏、商、西周等
文明象征： 甲骨文、青铜器 等
4.印度的种姓制度中，地位最高的是（ 婆罗门 ） 。国王和贵族属于（刹帝利）阶层。
启示?
学习了这一节课，我们知道了做为 古代人类文明代表的四大文明都是在 大河流域产生的。水是生命之源。可 是今天的地球却到处是“黑龙江”， 水资源受到严重的破坏。
我们应当怎样做？
底格里斯河 幼发拉底河
苏美尔人建立城邦 阿摩利人占据巴比伦 城，建立古巴比伦
1. 序言 正文 结语 2. “同态复仇法” 3. 等级制度
以眼还眼，以牙还牙。 An eye for an eye And A tooth for tooth. ——《汉谟拉比法典》
权标
君 权 神 授
《汉谟拉比法典》石柱
• 第一九六条 倘自由民损毁任何自由 民之子之眼，则应毁其眼。 • 第二00条 倘自由民击落与之同等 之自由民之齿，则应击落其齿。 • 第二0五条 倘自由民之奴隶打自由 民之子之颊，则应割其一耳。
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税，向神庙上供，供养 一、二等级 首陀罗（第四等级） 被征服者、贫困破产失去土地的人 几乎没有权利，受奴隶主阶级剥 削和奴役，干最低贱的职业
3、佛教的产生：
（1）时间： 公元前6世纪 （2）背景：种姓制度引起社会矛盾尖锐 （3）创立者： 乔达摩· 悉达多 （4）教义： 宣扬“众生平等” 、 主张“忍耐、顺从”。
佛教教义的核心是：人 生一切皆苦，而苦的根 源在于人有欲望。
知识整理
文明
古埃及
时间
前3100
发源的河流
尼罗河 幼发拉底河 底格里斯河 印度河、恒河 黄河、长江
文明的代表
金字塔 《汉谟拉 比法典》 种姓制度 、佛教 甲骨文、青 铜器、长城 、
古巴比伦 前3500
古印度
古中国
前2500 前2070
四大文明古国