冯特心理学体系
冯特的内容心理学
二、心理学体系
个体心理学：研究个体意识过程---实验心 理学（38年） 民族心理学：研究人类共同生活方面的复 杂的精神过程。---社会心理学（20年）
三、心理科学观
（一）心理学与哲学 希望心理学成为一门独立的科学。但是不能脱离哲学。 马克思主义哲学和具体科学的关系是共性和个性的辩证 关系。 （二）心理学与生理学---身心平行观 认为人的心理不是大脑生理过程产生的结果，心理过程与 生理过程是两个独立的、平行的系列。虽然心理学过程总 是有生理过程伴随，但心理过程并不依赖生理过程，心理 过程有自己的规律性，不受生理过程支配。 （三）心理
实验法+内省法 实验内省法的几条规则：1、自我观察开始时， 要做好心理准备；2、观察自我过程开始以后， 被试必须集中于内部的心理活动，3、控制实验 条件，使自我观察的过程能重复进行以便验证； 4、变化刺激条件，如增加或减少刺激。 贡献：1、把实验法引入心理学 2、把传统内省法改造成实验内省法 3、使心理学成为一门独立的科学 局限：只限于研究低级心理（感知觉）
七、民族心理学
四个阶段：原始人阶段，图腾崇拜阶段， 英雄与神的阶段和人性发展阶段。 语言、风俗、神话是民族心理的三要素。 以群体心理为研究对象---社会心理学
八、评价
（一）冯特的历史功绩 1、使心理学成为一门独立的学科 2、创立了心理学实验室和实验心理学 3、培养了一支国际心理学专业队伍 （二）冯特的历史局限 1、有内省主义倾向 2、理论体系庞杂混乱 3、元素主义倾向
（二）经验的结合 心理元素通过联想、统觉、心理复合的规律结合成复杂 的意识状态。 1、联想——被动、消极、低水平的结合方式 （1）融合 不同的心理元素结合成一个紧密的复合体，从这一复合 体中很难辨认出个别的心理元素。 痛的感觉与痛苦的情绪混合在一起，分不清楚痛的最终 来源。滑冰摔倒，痛苦哭泣（疼痛的原因，还是失败） （2）同化 当一个不为我们熟悉的事物进入意识时，我们总是通过 联想找出与之相似的事物，并将他们组合起来。 （3）合并 不同种类的感觉或情感共同组成一个复合体，如听到枪 声脑子里出现枪的形象，同时产生恐惧。 （4）相继联想 把过去的感觉，情感回忆起来，并与现在的感觉和情感 结合。
第二章 冯特与德国的心理学
二、冯特的心理科学观
（一）心理学是一门实验科学 （二）身心平行论
（三）实验心理学与文化心理学的二元论划分
（四）元素主义的认识论 （五）心理学研究的对象是直接经验
（一）心理学是一门实验科学
心理学可以进行量化研究（与康德观点相反） 冯特心目中的心理学应该是一门量化的、实验的科学。
1879年：开始做一些不属于课程的心理学实验
他后来指出，这些独立实验标志着心理学实验室的正式建立
1979年：美国心理学会批准铸造一枚特殊金质纪念章，正面 是冯特的肖像，背面是“科学的世纪” 1882年实验室从开始一个单间搬到了有11个房间的新地址 1897年实验室甚至有了一座独立的楼 （1943年12月在美英对莱比锡的一次空袭中被摧毁）
踏上讲台……在讲课时，冯特并不参照教案，他的两肘固定在讲台上，
但是手和手臂不停挥动，以某种神秘的方式起到说明和解释的作用” 一个沉默谦虚的人，每一天都是周密安排的。
建立实验室创办杂志之后，一边指导（参与较少）大量实验研究，一边把
精力转向哲学
1880：出版《生理心理学原理》第二版；1887年第三版 1900-1920：撰写10卷本《文化心理学》（或《民族心理学》） 展现了语言、艺术、神话、社会风俗、法律和道德中的人类发展的各个 阶段
4、莱比锡岁月
1875 年担任德国莱比锡大学哲学教授， 1879 年建 立心理学实验室 1881 年：让实验室的研究结果迅速发表，创办
《哲学研究》，1906年改为《心理学研究》
保留哲学成分 有别于致力于超心理学（千里眼、心灵感应等）创办的《心 理研究》
莱比锡大学里受欢迎的教师 “教室管理员打开了房门，冯特走了进来。当然，从皮靴到领带，全是 黑色。他的肩膀很窄，身材消瘦，对着学生俯了一下身，给人以身材很 高的印象，但实际上我怀疑他不会超过1.8米。他笨拙地从边上的走道
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第二章1.简述冯特心理学的体系。
答：1个体心理学：研究个体的意识过程（实验心理学）2民族心理学：研究人类高级精神过程（社会心理学）2.冯特是怎样区别间接经验和直接经验的？答：经验科学：1 自然科学：研究间接经验2心理学：研究人类的直接经验心理学的研究对象是人直接经验到的因素：心理学乃“直接经验之学”3.讨论冯特对内省法的使用。
答：实验内省法：——实验法：自然科学的研究方法——内省法：心理学特有的研究方法：通过个体对自己内心活动进行观察、体验和陈述来研究其心理活动的方法——实验内省法：借助于实验进行内省的心理学方法，是一种科学的内省形式4. 试评冯特的历史贡献与历史局限。
答：1理论体系显得庞杂和混乱2将心理学与自然科学的研究对象界定在同一范围，具有主观唯心主义倾向3尽管宣称将实验法引入心理学研究，但仍未摆脱内省主义的影响4尽管主张整体的心理学观，但仍具有元素主义的倾向5.简述艾宾浩斯关于的记忆研究。
答：1无意义音节：2艾宾浩斯认为在实验中不能采用有意义的文字材料，因为其包含了旧经验的影响及意义联想3无意义音节是两个辅音中间加上一个元音所构成的没有任何语义的音节，如ZOG，NOZ，GHD等4以无意义音节为实验材料最大限度保证了实验研究的客观性5节省法：要求被试在第一次完全记忆之后，隔一段时间再学再背，然后对比前后两次学习记忆所花时间的长短，计算出两次记忆过程中所节省的时间和记忆次数6、对冯特来说，什么是心理元素，它们的特性是什么？你的回答中请论述冯特情感三维说。
答：自己找7、界定冯特理论中所使用统觉。
答：心理元素是通过联想和统觉而形成各种意识经验的8、讨论艾宾浩斯的研究在心理学史上的重要意义。
答：1第一次对记忆作数量分析，揭示了人类记忆保持与遗忘的一般规律2康德曾认为高级心理活动不能用实验研究，艾宾浩斯打破了这一禁区，为实验心理学打开了新的局面3在方法上力求对实验条件进行控制和对实验结果进行测量4激起了各国心理学家研究记忆的热潮，大大促进了心理学的发展第四章行为主义（对行为主义的评价）一、行为主义的贡献答：（一）强化了心理学的自然科学特征：以客观行为代替了主观意识，以实验法代替了内省法，使心理学可以获得比较客观的研究结果（二）扩大了心理学的研究领域：促进了动物心理学和儿童心理学的发展（三）促进了心理学的应用研究：由于行为主义的目标就是预测和控制人的行为，因而特别强调社会环境对人的塑造作用二、行为主义的局限答：（一）生物学化倾向严重：否认心理和意识的存在，把行为归结为刺激-反应的联结，而刺激、反应又被分析还原为肌肉收缩和腺体分泌等生理活动（二）缩小了心理学的研究范围：否认意识、心理、内省及相关的概念，使心理学犯了客观主义的错误，成为没有头脑的心理学（三）犯了环境决定论的错误：忽视刺激反应之间人的主体性因素的作用，把人视为一架被动的刺激-反应机器，把环境看作是人的行为的决定力量三；早期行为主义的缺陷答：早期行为主义者在心理学研究对象中全盘否定意识，但是意识是人类最重要的心理现象之一，是客观存在的，心理学不能因为它难以研究而回避它、排斥它。
冯特生理心理学原理
冯特生理心理学原理
冯特生理心理学原理是指德国心理学家威廉·冯特在19世纪提出的一种关于人类心理活动的理论。
冯特认为，人的心理活动是由大脑神经元的活动所引起的，而且这种心理活动与身体的生理活动密切相关。
冯特认为感觉和知觉是人类心理活动的基础。
人通过感觉器官接收外界的刺激，然后将这些刺激转化为感觉经验。
冯特将感觉分为外感觉和内感觉两种。
外感觉是指人们对外界物体的感知，如触觉、视觉、听觉等；而内感觉则是指人们对自身身体状态的感知，如疼痛、温度等。
冯特认为人的思维活动是建立在感觉和知觉的基础上的。
人通过感觉和知觉获取的信息被大脑处理和加工，从而产生思维活动。
冯特将思维活动分为概念、判断和推理三个层次。
概念是对一类事物的共同特征进行的抽象概括；判断是对事物之间关系的认识和评价；推理则是通过已有的概念和判断，得出新的结论。
冯特还提出了情感和意志两个方面的心理活动。
情感是人对某种刺激产生的主观感受，如喜怒哀乐等；意志则是人对自己行为的调控和控制能力。
冯特认为情感和意志是人的心理活动中不可缺少的部分，它们与感觉、知觉和思维活动相互作用，共同构成了人的心理世界。
冯特生理心理学原理认为人的心理活动是由感觉、知觉、思维、情感和意志等多个方面的活动组成的。
这些心理活动与大脑的神经元活动密切相关，相互作用，共同构成了人的心理世界。
冯特的理论为后来的心理学研究奠定了基础，对我们理解人的心理活动和行为具有重要的意义。
第二章 冯特与德国的心理学
3.心理学的研究内容 3.心理学的研究内容
冯特认为心理学研究直接经验，即意识。根据元素主义的 认识论，冯特将意识划分为两个最基本的心理元素：感觉 和情感。感觉可以由形式、强度、持续时间来分类，情感 可以根据愉快—不愉快、紧张—放松、兴奋—压抑之间平 — — — 衡的三维来识别。 冯特根据他自己的内省观察发展了著名的情感三维说。实 验用一个节拍器，在一组有节律的嘀嗒声结束时，一些节 奏型比另一些节奏型听起来好像较愉快或较悦耳。于是， 构成这种经验第一部分的便是愉快—不愉快的主观情感。 — 第二类情感也是在听到嘀嗒声时发觉的。当等待每一相继 的嘀嗒声时出现紧张的情感，当所期待的嘀嗒声发生后就 产生松弛感。于是，构成这种经验第二部分的是紧张—放 — 松的主观情感。第三类情感是，当嘀嗒的速率增加时会引 起适度的情感，而当速率减少时则引起较沉静的情感。于 是，构成这种经验第三部分的是兴奋—压抑的主观情感。 —
冯特还提出过统觉学说。他认为，当我们看现实 世界时，我们见到的是一个知觉的单元。例如， 我们把树看作一个单元。我们看不到对它进行观 察的人在实验室所报告的亮度、色调、形状等各 种各样的感觉。我们的视觉神经把树“领会”为 一个单元，而不是“领会”为构成树的无数基本 感觉和情感的每一种要素。 意识经验的总和是怎样由基本的组成部分复合或 构成的呢？冯特假设了一个统觉学说来说明我们 统一的意识经验。他把各种要素联合成为一个单 元的实际过程称作“创造性综合”原则或“心理 合成律”。这样，要素的结合产生了新的特征。 冯特的这一观点类似格式塔心理学的思想，即整 体大于部分之和。
二、赫尔曼·艾宾浩斯 Hermann Ebbinghaus （ 1850.1.24～1909.2.26）
德国心理学家
（一）生平
艾宾浩斯生于1850年1月24日。先在波恩大学学习历 史与哲学，后进入哈雷大学和柏林大学深造，1873 年获哲学博士学位。1876年，艾宾浩斯在巴黎一家 书摊上买了一本旧的费希纳的《心理物理学纲要》， 这一偶然的事情对他产生了深深的影响，不久也影响 了新心理科学。费希纳研究心理现象的数学方法使年 轻的艾宾浩斯顿开茅塞，他决心像费希纳研究心理物 理学那样，通过严格的系统的测量来研究记忆。 在这之前，W．冯特曾宣布过学习和记忆等高级心理 过程不能用实验研究。当时艾宾浩斯既没有大学教学 职位，没有老师，也没有进行研究的专门设备和实验 室。但是，他还是花了5年时间，用自己做被试，独 自进行实验，完成了一系列有控制的研究。
心理学史 第二章 冯特与德国的心理学
另一个基本的心理元素是情感。情感是直接经 验的主观方面，它伴随感觉而产生，是感觉的 主观补充，如我们看、听、尝、触时所产生的 主观感受，但它并非像感觉那样同外部世界发 生关系，这也是情感和感觉的区别所在。
感觉 情感
强度 性质 维度1 维度2 维度3
同外部世界直接联系
主
观 感
外部世界
受
冯特根据自己的内省观察，提出了著名的情感三 维说。实验用一个能发出有节奏声音的节拍器来 进行。冯特报告说，在一组有节律的滴答声结束 时，有一些节奏比另一些节奏听起来更愉快或更 悦耳。冯特的结论是，任何这样一种节奏的经验 的一部分乃是一种愉快——不愉快的主观情感。 沿着愉快到不愉快的连续系列，可以定出情感状 态所处的点。
牛津大学
剑
桥
大
学
Cambridge
1877年，剑桥大学否决了讲授实验心理学的请 求，因为“把人的灵魂放到量表上会侮辱宗教” 在随后的20年里，实验心理学的教学在剑桥大 学是被禁止的。牛津大学到1936年以后才允许 讲授这门课程。
因此，德国存在着比其他任何地方都更多的科 学研究机会。一个人在德国可以作为研究型的 科学家而谋生，但是在法国、英国和美国却不 行。
统觉具有心理组合的功能， 它把各种元素联系成一个统 一体，它是一种创造性的综 合，使得各种心理元素以处 于焦点的那些心理内容为中 心，形成复杂的意识状态。 通过统觉组合功能的创造性 综合作用，各种心理元素形 成了与原来成分不同的具有 新的性质的复合体。
(3).心理复合律
意识元素的结合或心 理复合体的形成遵循三 条基本的规律。
在19世纪初期，一股教育改革的浪潮席卷整个 了德国大学，改革的目的是贯彻学术自由的原 则。大学的教授们受到鼓励，可以不受任何干 涉地讲授任何他们想教的东西，进行他们想做 的任何课题的实验。这一自由在法国和英国的 大学是没有的，它对于新领域的探索是非常必 要的，如心理学这样的学科。
作为意志论的冯特心理学体系
作为意志论的冯特心理学体系冯特的心理学体系是内容心理学。
用铁钦纳的话来说，是构造主义心理学。
他的心理学体系主要内容有：1、研究直接经验的科学。
冯特认为科学的研究对象都是经验，物理学和心理学的研究对象都是经验，区别只在于直接与间接之分。
2、身心平行论。
在身心问题上，冯特是身心平行论者。
他认为人的心理不是人脑生理过程所产生的结果，而是与后者互相平行的独立的过程。
这样，虽然他把心理只限于心理之，但却在一定意义上区分了心理过程和生理过程，加强了对心理现象的自身规律的研究，从而坚持了心理学的独立存在。
3、元素分析与创造性综合。
在冯特看来，心理是可以分析、也必须进行分析的。
它的最终的，不可再分解的成分称为心理元素（感觉、感情）。
而心理学的任务就是分析出心理元素并确定由它们构成复合观念的原理与规律。
4、实验内省法。
心理这种经验是更依赖于经验者本身的经验，因此要研究它，得靠“内省”，即德文原意所指的“自我观察”。
内省法在冯特心理学体系中占有重要地位，因此也有人把冯特的心理学称为内省心理学。
5、感情的三度说。
冯特认为感情是一种心理过程，是一种心理元素，是伴随感觉而产生的一种心理体验，存在着三个维度：快与不快，兴奋与沉静，紧张与松弛。
6、意志心理学。
冯特认为意志是个复合过程，并重视感情在意志的形成上的作用，他的意志心理学贯彻了意志的感情论。
又认为意志有简单与复杂之分。
7、个体心理学与民族心理学。
冯特设想的心理学结构是包括两个方面的：一、表现为个人意识过程的个体心理学即实验心理学，用实验的内省观察法去研究；二、表现为在以人类共同生活方面的复杂精神过程为研究对象的民族心理学即社会心理学，用民族心理学的方法去研究。
事实上，冯特一生，用了大约40年的功夫埋头于个体心理学的建设，同时也为其民族心理学做了一些必要的准备。
到了他将近70岁时，他又花了近20年的时间，专门研究了民族心理学。
冯特并不认为心理学只是能实验为唯一方法的自然科学的。
冯特
冯特认为，感觉和感情是相互联系的，简单的 情感是伴随着感觉而产生的。如吃糖，我仧丌仅感 觉甜，同时产生愉快乀感。 丌能只根据愉快和丌愉快予以说明，而需要三种向 度才能做出有效的描述：1、愉快-丌愉快；2、紧 张-松弛；3、兴奋-抑郁。根据三度说，每一种情 绪体验都可以在这个三维度构成的坐标空间中找到 自己的位置，不坐标原点的距离表征了情绪体验在 相应方向上的强度。
心理学的任务（二）
（三）、 心理复吅体的形成：冯特认为各种心理复 吅体是通过联想和统觉而形成的。 冯特主张联想包含整个观念联结过程，在这个过程 中所联结的观念丌存在时间上的相继，而是同时地、以 心理复吅体的样貌出现在意识中。，联想有四种基本形 式：融吅（吅幵）、同化、复吅（同时）、相继联想。 （1）融吅：即把若干心理元素融为一体。 （2）同化：即两个差异很小的物体处亍一种彼此熟 悉的关系中往往会产生等同性的观念。 （3）复吅：即丌同感觉乀间的联想。 （4）相继联想：即记忆的联想，如再认、回忆等。
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（二）身心平行论
冯特的身心平行论否定心理的客观来 源和生理基础，主张精神和肉体是彼 此独立的序列和过程，因而陷入了唯 心主丿的二元论。 在实验研究中，接受心理刺激的只能 是生理意丿上的感官，因而身心平行 论不实验科学论形成了冯特理论体系 中一个基本矛盾。
（三）实验心理学与文化心理学的 二元论划分
冯特的意志主义
冯特是个意志论者，特别重视意志在心理生活中 的作用。他坚持意志感情论，既承认感情对意志的 发端作用，又指出意志含有认识的成分，它概括心 理的一切。意志含丿是指意愿的活劢戒力量，意志 主丿主张，意志活劢戒力量将心灵内容组织成较高 级思维的过程。 冯特认为：个体意志的一般方向是由意志拥有者 生活过的社会的集体的意志决定的。为了区别个人 意志不普遍意志，解释来自个体的差异，冯特把性 格视为“意志的终极原因”。很显然，对亍冯特来 说，意志既丌是自由的，也丌是被决定的，而是文 化、社会、族群对个体思维不行劢的自上而下的统 摄。
对冯特的内容心理学简要评价
对冯特的内容心理学简要评价冯特的内容心理学是一门有关心理学范畴下人类心理动机和行为的新兴学科，它有助于全面理解人类心理动机和行为的动因，从而丰富人们的心理学研究领域。
本文将对冯特的内容心理学主要理论框架及方法论和应用领域进行简要评价，并讨论其发展展望及存在问题。
冯特的内容心理学是一门新兴的心理学学科，它旨在深入探究人类心理动机、行为动机和情绪变化的深层机制。
冯特曾指出，人类的心理动机和行为是被“心理内容”或“内容心理”所驱动的，而这种“心理内容”又是源自个体内部某种内在动机。
冯特认为，从这种内在动机中，人们会从环境中获取不同的心理内容，然后将这种心理内容转化为有意义的行为、思维和情绪。
从这个角度来看，人们会根据环境制定有意义的心理需求，然后设法以行为等方式来满足这些心理需求。
冯特的内容心理学发展过程中提出了一系列的理论框架及方法论，有助于更加系统地探究和解释人类行为的动机机制。
其中，冯特提出的内容心理学三层模型是一个重要的理论框架，它把人类心理动机和行为活动分为外部层、中部层和内部层，将环境视为内容转化和行为协调的中转层，以此来解释人类心理动机和行为变化的机制。
此外，冯特提出的内容心理学方法论也为心理学研究领域提供了全新的研究工具，如他开创的内容分析法、基于任务的记忆研究以及内容心理学实验室等。
冯特的内容心理学有着广泛的应用领域，它可以帮助我们更全面理解和探究人的心理动机和行为背后的机制，从而为我们提供新的视角，帮助我们更好地认识和控制心理过程，提升人们的自我激励水平、管理个人情绪和调节情绪。
冯特的内容心理学可以在学习和教育、健康和心理干预等方面得到充分的应用，这些应用也为未来的心理研究提供了新的思路。
然而，冯特的内容心理学也存在一些问题需要解决。
例如，冯特的内容心理学理论只是一个相对模糊的概念，它的理论和方法论还存在许多不足之处，需要进一步深入研究和开发。
此外，冯特的内容心理学应用也仍有待进一步完善和拓展。
第四章 冯特
第四章 实验心理学的 诞生和冯特的贡献
第六节 冯特的贡献和局限
心理学的独立
墨菲在《近代心理学史导论》写到：“在冯特出版《生理心理学》与创立心理学实验室之前， 心理学几乎像个流浪儿，一会儿敲敲生理学的门，一会儿敲敲伦理学的门，一会儿敲敲认识 论的门。1879年，它才算是有个安身之所和有个名字的一门实验的科学“
首先发现重量的最小可觉差，而两重物之间的最小可 觉差与标准刺激之经是一个常数。后又推广到研究皮肤 表面两点阈限，线的长短和音的高低，总结出一个公式， 即：K=△I/I， 其中K=常数；△I=刚能引起较强感觉的刺激增加量；I= 强度。后大量实验证明，韦伯比例只适用中等强度的刺
激，刺激过强和过弱都不适用，因此有其局限性。
心理学上第一个定量的法则——韦伯律。是第一个
发现感觉对于外在刺激物及二者具有相互依存性的
人。但只适用于中等强度。
最早系统用实验证明了“阈限”概念。
第四章 实验心理学的诞生和冯特的贡献 第一节 实验心理学诞生的历史背景
实验心理学诞生于德国？ 一、历史背景
社会背景：社会发展需要 哲学背景：观点与体系的准备
三、心理学的任务 1. 心理元素的分析------感觉、感情 感觉与外部世界相联系，代表着意识经验客观方面，
不同感觉的复合构成知觉和观念。情感代表意识经验 的主观方面，情感不与外部世界直接联系，而仅仅是 感觉的伴随物。
感情“三度说”：存在向度相反的三对基本感情 （1）愉快—不愉快(取决于刺激强度) （2）紧张—松弛(取决于刺激时间) （3）兴奋－沉静(取决于刺激的性质) 以生理实验论证学说，没有成功，当时和后来许多人都不赞 成此说，不过对情绪生理基础的研究还是有推动作用
第四章 实验心理学的 诞生和冯特的贡献
第一讲 冯特与实验心理学的创立
第一讲冯特与实验心理学的创立一、略传冯特(Wilhelm Wundt，1832--1920)是实验心理学的创建者，是结构主义心理学派的奠基人。
他生于德国曼汉市附近巴顿的一个牧师家庭，自幼就养成一种好学深思的习惯。
19岁入杜平根大学，第二年秋转海德堡大学继续学习医学和哲学，毕业后留校教生理学。
1856年春冯特到柏林大学跟当时被誉为“生理学之父”的约翰内斯·缪勒学习和研究生理学，同年返回海德堡大学，先后获取医学、哲学两个博士学位。
1857年任该校生理学讲师。
1858年后冯特任著名生理学教授赫尔姆霍茨的助手十余年，协助指导学生做肌肉收缩和神经冲动传导的实验。
此时，冯特开始研究生理心理学。
1862年开设“自然科学的心理学”(后改为“生理心理学”)讲座。
到1864年冯特升任副教授。
1874年冯特到苏黎世大学担任哲学教授。
这时他的学术兴趣已由生理学转向心理学。
1875年冯特到莱比锡大学任哲学教授，长达40多年，致力于心理学方面的研究和著述工作，并于1879年创建了世界上第一个正式的心理学实验室。
此后世界各国青年学生慕名前来学习的很多。
1881年他创办心理学专门刊物《哲学研究》，发表莱比锡实验论文报告。
1903年又改名为《心理学研究》。
1889年他被任命为莱比锡大学校长。
于1920年去世，终年88岁。
冯特是位学识渊博、著述甚丰的学者。
他的著作不仅数量多近500种，且涉及面广，除心理学外，还发表大量有关生理学、物理学、哲学、逻辑学、语言学、伦理学、宗教学等方面的著作。
可以说，冯特兼生理学家、哲学家、心理学家于一身，但正如他的学生铁钦纳所说的：“冯特的全部思想集中于心理学”(Titchener，1929)。
他最大贡献也在于心理学。
冯特主要心理学著作有：1、《对感官知觉理论的贡献》(以下简称《贡献》，1858--1862)。
在本书中，冯特第一次正式提出“实验心理学”一词；《贡献》这部书与费希纳的《心理物理学纲要》一起常被视为促进实验心理学诞生的著作。
十大心理学派简介
一、冯特的内容心理学冯特的内容心理学的研究对象是人的直接经验。
所谓直接经验就是人在具体的心理过程中可以直接经验到的，如感觉，知觉、情感等。
不过，冯特这里研究的并不是感觉、知觉心理活动的本身，而是感觉或知觉到的心理内容，即感觉到了什么，知觉到了什么。
冯特认为，人的这种直接经验(心理或意识)是可以进行分析的。
心理被分析到最后不能再分析的成分，则为心理元素，即为心理构成的最小单位。
而人的心理，就是通过联想或统觉才把这些心理元素综合为人的直接经验的，因此，冯特以为，心理学的任务就是在于分析出心理元素并发现这些元素复合成复杂的观念的原理与规律。
由于冯特的内容心理学注重研究的是人的内在的意识，因此，它的研究方法主要是“自我观察”，“自我体验”的实验内省法。
冯特的内容心理学，从实质上看，他的心理学体系基本上只是对19世纪中叶以前欧洲心理学成就的一个全面的历史总结。
他的心理学体系的主要倾向还是停留在当时英国的以及德国的一些经验论、统觉说的传统的心理思想上，而并无整体上的对传统的较大突破。
而且，冯特的心理体系的指导思想基本上是唯心主义的。
所以，冯特的功绩并不在于他的内容心理学本身，而在于他为心理科学作出的那些不朽的贡献，一是创建了世界第一个心理实验室，使心理学从数千年来附属于其他学科的状态彻底地分离、独立出来，二是总结、创立了一门崭新的心理学——实验心理学；三是利用创建的心理实验室，培养了一支国际心理学专业队伍，有力地推动了各国心理学的建设和发展。
为此，正如美国著名心理学家赫尔在一次大学的演讲中所说的：“冯特到任何时候都将作为伟大的里程碑而永垂不朽。
”二、布伦塔诺的意动心理学派第二学派，布伦塔诺的意动心理学派，与冯特的内容心理学有根本区别。
它反对心理学只研究心理内容，而主张心理学应研究心理活动的本身。
心理的活动又叫意动。
心理的内容与意动到底有什么不同呢?举例来说，如我们看见一朵花，花的印象即为“内容”，看见即为“意动”；我们听一支歌，歌的印象为内容，听则为意动。
第五章实验心理学的诞生与冯特的贡献-第二节报告
• 虽然冯特的身心二元论在理论上说是错误的，但 也有积极意义。 • 冯特把生理过程与心理过程截然分开，在某种意 义上避免了将生理过程与心理过程相混淆，也避 免了将心理过程简单地还原为生理过程。
• 通过身心平行论，“冯特不再把心理学看作是生 理学的简单延伸”，加强了对心理现象的自身规 律的研究，促进了心理学的发展，为心理学的独 立提供了有利的条件。
• 4.心理学的研究方法
• （1）实验内省法 • 冯特认为，心理学与物理学和其他自然科 学一样都是研究经验的，因此，心理学就 可以借鉴自然科学的研究方法，把心理学 和自然科学在方法上统一起来，以使心理 学升为自然科学的一个独立的分支。
• 冯特认为“意识的科学只能根据可以复制和系统 化的标准条件建立在客观的、允许重复的基础之 上”。所以心理学必须借鉴自然科学的实验方法 ，因为传统的哲学心理学的内省法不科学，它所 得来的材料不可靠。
• 冯特对心理学研究对象的界定，是对传统的哲学 心理学把灵魂作为研究对象的否定，也是使心理 学从哲学中独立出来的重要理论前提，从此开辟 了“科学的一个新领域”。
• 然而，冯特把一切科学的研究对象都视为经验， 既用经验代替了心理，又用经验偷换了客观事物 ，把两者弄成非心非物的东西，抹杀了心物之间 的界限，违背了心理是客观事物的反映这一唯物 主义原则，陷入了主观唯心主义的泥潭。
• 冯特的心理学体系包括个体心理学（ individual psychology）和民族心理学（folk psychology）两大部分。
• 正如他在去世前出版的自传性著作《经验与认识》 中指出的那样，在他发表的第一部心理学著作《对 感官知觉理论的贡献》之初，他就构想把心理学分 成实验的心理学和社会的心理学。
第二节 冯特的思想体系与心理学贡献
冯特在心理学史中的贡献
冯特在心理学史中的贡献冯特（Wilhelm Wundt）是心理学领域的重要人物，被誉为现代心理学的创始人。
他的贡献涵盖了实验心理学、结构主义心理学、实证主义和心理生理学等多个领域，对心理学的学科建立和方法发展起到了巨大的推动作用。
以下是冯特在心理学史中的一些重要贡献。
一、建立实验心理学冯特将实验方法引入心理学研究，创建了世界上第一座实验心理学研究中心——莱比锡大学实验心理学实验室。
他认为，心理学只有通过实验才能获得准确和可验证的结果，这一观点对后来的心理学研究产生了深远的影响。
二、提出心的结构主义冯特提出了心的结构主义，认为人类的心灵是由各个元素构成的，这些元素可以通过反思和观察来发现。
他强调研究者应该关注事实和现象本身，而不是主观的解释，这一观点对心理学方法论的发展产生了深远的影响。
三、创建实证主义思潮冯特倡导用实证主义方法研究心理现象，即用科学的方法研究可观察到的事实，强调观察和实验证据。
他否认了意识的原因和目的，主张通过实证研究来解释人类心理现象。
这一思潮对后来的心理学研究方法和观点产生了深远的影响。
四、开创教育心理学冯特的实验心理学研究对教育心理学的发展起到了重要的推动作用。
他通过实验研究，探索了学习、记忆和注意力等教育过程中的心理现象，为教育者提供了科学的依据和方法。
五、发展心理生理学冯特在心理生理学领域的研究对后来的神经科学和生理心理学的发展有着重要的影响。
他通过实验证据，将心理活动与生理过程连接起来，研究了感觉、知觉和运动等心理活动与大脑生理过程之间的关系。
六、编写《心理学基础》冯特在1863年出版了《心理学基础》，成为心理学界的开山之作。
该书系统介绍了实验心理学的基本原理和方法，阐述了人类心理活动的结构和机制，对心理学学科的建立和发展具有重要的意义。
七、培养了许多优秀学生冯特在他的实验心理学实验室培养了许多杰出的心理学家，包括了后来成为心理学界重要人物的弗洛伊德、皮亚杰、坎特尔等人。
第一讲 冯特与实验心理学的创立
第一讲冯特与实验心理学的创立一、略传冯特(Wilhelm Wundt，1832--1920)是实验心理学的创建者，是结构主义心理学派的奠基人。
他生于德国曼汉市附近巴顿的一个牧师家庭，自幼就养成一种好学深思的习惯。
19岁入杜平根大学，第二年秋转海德堡大学继续学习医学和哲学，毕业后留校教生理学。
1856年春冯特到柏林大学跟当时被誉为“生理学之父”的约翰内斯·缪勒学习和研究生理学，同年返回海德堡大学，先后获取医学、哲学两个博士学位。
1857年任该校生理学讲师。
1858年后冯特任著名生理学教授赫尔姆霍茨的助手十余年，协助指导学生做肌肉收缩和神经冲动传导的实验。
此时，冯特开始研究生理心理学。
1862年开设“自然科学的心理学”(后改为“生理心理学”)讲座。
到1864年冯特升任副教授。
1874年冯特到苏黎世大学担任哲学教授。
这时他的学术兴趣已由生理学转向心理学。
1875年冯特到莱比锡大学任哲学教授，长达40多年，致力于心理学方面的研究和著述工作，并于1879年创建了世界上第一个正式的心理学实验室。
此后世界各国青年学生慕名前来学习的很多。
1881年他创办心理学专门刊物《哲学研究》，发表莱比锡实验论文报告。
1903年又改名为《心理学研究》。
1889年他被任命为莱比锡大学校长。
于1920年去世，终年88岁。
冯特是位学识渊博、著述甚丰的学者。
他的著作不仅数量多近500种，且涉及面广，除心理学外，还发表大量有关生理学、物理学、哲学、逻辑学、语言学、伦理学、宗教学等方面的著作。
可以说，冯特兼生理学家、哲学家、心理学家于一身，但正如他的学生铁钦纳所说的：“冯特的全部思想集中于心理学”(Titchener，1929)。
他最大贡献也在于心理学。
冯特主要心理学著作有：1、《对感官知觉理论的贡献》(以下简称《贡献》，1858--1862)。
在本书中，冯特第一次正式提出“实验心理学”一词；《贡献》这部书与费希纳的《心理物理学纲要》一起常被视为促进实验心理学诞生的著作。
构造主义-心理学
Edward Bradford Titchener
二、心理学的方法
铁钦纳视观察为一切科学通用的方法，既然心 理学是一门自然科学，那么，它理应采用观察 法。 但是他又指出心理学的观察不同于物理学的观 察。物理学的观察不依赖于经验者的经验，是 一种向外的观察或曰检查，心理学的观察依赖 于经验者的经验，是一种向内的观察或称内省。 既然心理和意识都是人的一种内部经验，所以 内省就是向内对意识经验的观察。
1904年，一群称自己为“铁钦纳实验主 义者”的心理学家定期聚会，讨论他们 的研究笔记。课题和参加会议的人都是 铁钦纳选定的，无疑，铁钦纳支配着这 个聚会。他的规则之一是不允许女性参 加。铁钦纳想要的是“那些可以被打断， 有争论价值和能被批评的口头报告，这 些报告在充满烟尘的房间里进行，里面 没有妇女……因为妇女太纯洁了，以至 不能忍受烟雾”。
构造主义心理学
构造心理学或构造主义是19世纪末由冯特在德 国奠基、铁钦纳在美国发展起来的一种严密的 心理学体系，是心理学成为一门独立的实验科 学之后的第一个心理学流派。
尽管铁钦纳声称自己是冯特的忠实追随者，但 是当他把冯特的心理学从德国带到美国时，他 戏剧性地改变了冯特的心理学体系。铁钦纳提 出了他自己的方法，称之为构造主义。但是他 却仍然称它代表着冯特的心理学。事实上，两 个体系大相径庭。“构造主义”这一标签或许 只适合于铁钦纳的心理学。
在心理学中，第一个获得博士 学位的女性是沃斯伯恩。她也 是铁钦纳的第一个博士研究生。 沃斯伯恩毕业以后，在比较心 理学方面写了一本重要的书， 即《动物心灵》(1908)。她成 为第一个被推选进美国科学院 的女性心理学家。她也当选过 美国心理学会主席。
Margaret Washburn
作为意志论的冯特心理学体系
作为意志论的冯特心理学体系冯特心理学是一套被广泛认可的心理学理论体系，是由德国心理学家冯特发展起来的。
它有三条基本的基本思想：自我意志论、自主思想和错误发现理论。
本文将介绍冯特心理学中的自我意志论，并阐述它在当代心理学中的作用。
冯特对自我意志论提出了三个基本原则：自主性原则、有益性原则和冥想原则。
简而言之，自我意志论的核心思想是应当有自主的意愿，且这种意愿应当是有益的，才可以成为行为的合理基础。
首先，自主性原则是冯特心理学中的重要概念。
冯特认为，个体的行为是有必然性的，但是它们可以被某种自主的力量所影响，即自我意志。
有了自我意志，个体就可以认识到自己有能力控制自身行为，从而可以做出更有益或有意义的决定。
其次，有益性原则是冯特心理学中一个重要概念。
其核心思想是，行动应该是为了实现有益的目的。
冯特认为，在某种意义上，意志是每个人的“内在定力”，它可以激发人们努力去实现自己的目标。
冯特认为，意志是一种能力，培养意志可以帮助人们建立自信心，调整自己的心态，从而达到有益的目的。
最后，冥想原则是冯特心理学中的一个重要概念。
它认为，冥想是一种自我调节的工具，它可以激发我们对自身行为的更多深入理解。
冥想可以帮助我们认知自己的意志，激发自我意志，使我们有动力变得更好，达到有益的目的。
从以上表述可以看出，冯特心理学的自我意志论是一个非常重要的理论，它提出了认知、情感和行为之间的关联。
它也提出，人的意志是可以培养的，意志的培养可以帮助人们建立自信心，改变自己的思维模式，从而达到有益的目的。
当代心理学有着广泛的应用，冯特心理学的自我意志论也被广泛应用。
在心理治疗中，它可以用来帮助人们改变某些不利的行为模式，达到自我改进的目的。
在商业管理方面，它可以用来帮助管理者了解员工的行为和动机，制定出更有效的方案来鼓励员工，进而提升员工和团队的工作效率。
它还可以用来促进课堂学习的效果，激发学生的学习兴趣，激励学生做自我反思，从而获取更高的学习成果。
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冯特的心理学体系
一、冯特的心理学体系
冯特在他去世前出版的自传中指出，从他发表第一部著作之初，他就设想把心理学分成实验的和社会的心理学。
他花了38年研究实验心理学，而用生命的最后20年去研究民族心理学。
因此，冯特的心理学体系实际上包括两大部分，一是研究个体意识过程的个体心理学，即实验心理学。
由于冯特强调心理或意识的内容，通常把它的实验心理学体系称为“内容心理学”。
这便鲜明的区别与同时代的另一个德国心理学家布伦塔诺的“意动心理学”。
二是研究人类共同生活方面的复杂精神过程的民族心理学，即社会心理学。
(一)心理学的对象
冯特认为心理学与其他自然科学都是以经验作为自己的研究对相，但是其出发点不相同。
心理学研究直接经验，而其他科学研究间接经验。
例如，对于“光”这一经验来说，心理学研究的使人对光的感觉，而物理学研究的是光的粒子、波动和波长等等。
(二)心理学的研究方法
冯特认为心理学必须借鉴自然科学的实验方法，因为传统哲学心理学所使用的内省法是不充分的，经常使人误入歧途。
但是冯特诱人为心理学不能完全抛弃内省法，因为个人的直接经验只能为自己所觉察，只有通过个人对自己的心理活动的自我观察才能接近直接经验。
因此，冯特主张把实验法和内省法结合起来，以实验条件控制内省，即在实验控制的条件下观察自我的心理过程，以消除主观内省所带来的不利影响。
但是冯特意识到实验内省法的不足，因为在自我观察的过程中，观察着观察的是自己的经验，观察者与观察物是混淆在一起的。
为了做到观察者与观察物的分离，就必须利用各种客观实验技术记录被试的反应，而不仅仅依赖被试对自我观察所作的报告。
在这一指导原则的指导下，冯特搜集了示波器，速示器，测示仪等工具，这些工具构成了冯特进行实验研究的基础。
尽管冯特在一定程度上保留了内省法在心理学中的地位，但冯特更注重实验。
他的历史功绩之一就是把生理学和心理物理学的一套实验方法引进心理学，把传统的经验性内省改造成实验性内省，即在实验条件下进行内省，特别是注重利用各类仪器和工具等客观实验技术，使心理学的研究方法获得明显的进展，也使心理学成为一门独立的实验科学。
但是，冯特把实验内省限制在只能用于简单的心理现象，而反对把实验内省用于复杂的心理过程，诸如记忆、思维和反应时间，这不但显示出实验内省法的极大局限性，也使冯特的同时代人以及冯特的学生对他不满，以至于在学术上分道扬镳了。
(三)心理学的任务和内容
冯特设想了心理学的任务和内容，即对经验或意识的元素进行分析和结合，并探讨心理复合的规律。
1、经验的分析
冯特认为各种意识状态无不以复合的形式出现，因此为便于研究，首先要把意识分析为最基本的意识状态，即心理元素。
最基本的心理元素有两个：即感觉和情感。
感觉是直接经验的客观方面，有性质和强度
两种特性。
不同的感觉的复合构成知觉和观念。
情感则是直接经验的主观方面，它伴随着感觉产生，是感觉的主观补充。
情感也有性质和强度的特性。
他提出了著名的情感三维说。
情感由三个纬度，其一是愉快与不愉快，另外两个纬度是兴奋与沉静，紧张与松弛。
每个纬度代表一对情感元素沿着相反两极的不同程度的变化。
三个纬度相交于零点。
每一种具体的情感体验就可以按照这三个纬度而确定他所处的位置。
情感是意志的动因，决定因素，意志既包含感觉也包含情感，概括一切的心理过程，在心理学中特殊地位。
( “意志心理学”)
2、经验的结合
心理元素是怎样结合成复杂的意识状态呢?冯特是用联想，统觉和几种心理复合的规律来加以说明。
联想联想是传统联想主义心理学的一个核心概念，冯特利用这一概念来说明心理元素的被动、消极的结合方式。
他认为联想的方式有下列几种：融合、同化、合并和相继联想。
统觉联想是一种被动的消极的过程，是一种低水平的心理组合方式，通过联想，成人可以复述一个困难的概念，却不理解它的意义，只有通过一个更为积极主动的心理过程，使进入意识的内容得到清晰的注意，才有可能理解这一内容和意义，这一过程冯特称之为统觉，统觉就是那种把特定心理内容由意识的范围提升到注意焦点的那种过程，后人发现冯特所说的统觉相当于我们现在所说的“选择性注意”。
各种心理元素就是通过统觉形成于原来成分不同的具有新的性质的复合体。
心理复合规律
创造性综合原则(元素的组合产生了新的性质)、心理关系原则(不同元素之间的相互关系决定了各个元素的意义)、心理对比原则(两种相反或相对抗的意识状态在一定范围内可以相互加强)
五、民族心理学
冯特的民族心理学同他的实验心理学一样，都是他所构建的心理学体系的重要组成部分。
为了解决实验法仅仅能研究反应时，感知觉和联想等简单的心理过程，而对于记忆、思维、想象等复杂的心理过程实验方法无能为力这一问题，冯特求助于民族心理学。
因为人的高级心理过程不可避免的同语言、神话和风俗习惯等社会产物联系在一起。
因此，我们可以通过对这些社会产物的分析，从中推演出高级心理过程的基本规律。
由于冯特的民族心理学以群体心理为研究对象，强调了社会文化中的心理因素。
因而支持了社会心理的研究，有利于社会心理学的形成。
但是他没有提出一种系统的社会心理学的理论。
除了偶尔提到一些同社会心理学有联系的问题，他的民族心理学更多的是同文化人类学而不是社会心理学相联系。