最新人教版九年级语文《桃花源记》

舍船（shě） 屋舍（shè） 状元成才路 怡然（ yí ）
豁然开朗（huò）
便要还家（yāo）
桃花源记
郡名，今湖南省常
德市一带。
作为职业
偏义副词，仅指远
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽
东晋孝武帝的年号 （376—396）
在溪水的两岸
顺着，沿着
繁多的样子
逢桃花林，夹岸数百步，中无状杂元成状才元路成才树路 ，芳草鲜美，落英缤纷。
状元成才路 状元成才路
状元成才路 状元成才路
遇到，碰见
落花。一说，初
对见到的景象感到诧异。异，状惊元成才路异，诧异。 这里是对……感到诧异。之，指状元见成才路到的景象。
开的花。
渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
再
尽
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼 谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了 路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长 在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的 树。桃花林里花草遍地，新鲜美好，落花 纷纷。渔人对此感到非常惊异。又继续往 前走，想走到这片林子的尽头。
作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》 《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
本文约作于南朝宋永初二年（421），陶渊明时 年57岁。当时正处于东晋末期，战乱纷呈，生灵涂炭， 陶渊明不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对 农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体 会，于是虚构出一个与污浊的黑暗社会相对立的美好 世界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。
自然：优美宁静
环境 社会：安乐幸福
桃花人
热情好客 民风淳朴 与世隔绝
作者所描绘的理想境界的生活图景，寄托着作者的 理想，这也是此文的核心。
4.“此人一一为具言所闻”，渔人可能会说些什么？
桃花源外战乱频繁，朝代不断更替，人们依 然过着痛苦的生活，社会黑暗，民不聊生。
5.桃花源人为什么“叹惋”？
渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃 花源人为外面朝代更替、战乱频繁、社会黑暗而叹 惋，为桃花源外人依然过着痛苦的生活而叹惋，更 叹惋先辈的明智，世事的变迁。
桃源人对渔人的到来十分
惊异。乃，于是，就。
详细
同“邀”，邀请 摆设
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀
打听消息
鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻
副词，全、都
状元成才路
隔绝，不通音讯
指妻子儿女
状元成才路 状元成才路
子邑人来此绝境，不复状元出成才路 焉，遂与外人间隔。
“仿佛”二字运用得既灵活又贴切，因为山口 很小，自然光线不很明亮，用“仿佛”二字正可描 绘出光线暗弱、洞口若明若暗显得很隐蔽的情状， 更符合桃花源五六百年来未被人发现的情理。
2.从哪些词可以看出渔人进入桃花源的过程？ 表明了什么？
“林尽——得一山——山有小口——舍船——
从口入——初——复行”写出了渔人进入桃花源的
人语云：“不足为外人状元道成才路 也”。
不值得，不必。
（那里面的人）看见了渔人，于是感到非常的惊讶，问渔人 从哪里来。渔人详尽的回答了他。那人就邀请渔人到自己的家 去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人 ，都来打听消息，他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，带领 妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去， 于是就与外面的人断绝了往来。他们问起现在是什么朝代，竟 然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人向他们一一详细 地说出自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人 又各自将请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人在这 里逗留了几天，就告辞离去。这里的人告诉他说：“（这里的
屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
（村落间）能互相听见鸡
桃花源以外的世人
鸣狗叫的声音。相闻，可 以互相听到
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
指老人和小孩 高兴的样子
桃林在溪水发源的地方就到头了，（紧接着）出 现了一座山，山上有个小洞口，里面隐隐约约似乎有 光亮。（渔人）就下了船，从洞口进去。初进时，洞 口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得 开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有 肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹林之类。田间小路 ，交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫的声音可以互相听 得见。人们在田间来来往往耕种劳作，男女的穿戴， 完全像桃花源外边的世人。老人和小孩都安闲快乐。
感受。
状元成才路
第三部分（4、5）：写渔人离开以及太守等人先 后探访桃花源未果的情形。
状元成才路 状元成才路
遂（suì） 邑人（ yì ） 间隔（jiàn ɡé）
语云（ yù ） 俨然（yǎn） 阡陌（qiān mò）
垂髫（tiáo） 刘子骥（jì） 状元成才路 诣（ yì ）
状元成才路 状元成才路
3. 感受桃花源幽美的环境、淳朴的人情，认识作者 追求理想社会的思想感情。(重点)
陶渊明（约365—427），又名潜，字元亮，世 称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳 先生”，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。 长于诗文辞赋，其诗多描写自然景象及农村生活。 语言质朴自然，被称为“田园诗人”。
◆词类活用
渔人甚异之（ 形容词做动词，对……感到诧异 ） 复前行（ 方位名词做状语，向前 ） 欲穷其林（ 形容词做动词，穷尽，走到头 ） 处处志之（ 名词做动词，做记号 ） 未果，寻病终（ 名词做动词，实现 ）
◆文言句式
判断句： 南阳刘子骥，高尚士也（“……也”，表判断）
省略句： 便舍船，从口入（“便”的前面省略主语“渔人”） 便要还家（“要”的后面省略宾语“渔人”）
率妻子邑人（ 古义：妻子和儿女 今义：指男子的配偶 ）
来此绝境（
古义：与人世隔绝的地方 今义：没有出路的境地
）
乃不知有汉，无论魏晋（
古义：不要说，更不必说 今义：表条件关系的连词
）
古义：不值得，不必 不足为外人道也（ 今义：不充足；不满（某个数目） ）
◆一词多义
舍 便舍船，从口入（ 动词，舍弃，丢下 ） 屋舍俨然（ 名词，房屋 ）
自由朗读课文，整体感知课文内容。
课文的线索是： 武陵鱼人的行踪。 课文中所写的情节依次状元成是才路 ：
发现桃花源，进状元成才路 入桃花源，再访桃花源。
状元成才路 状元成才路
根据课文内容，理清课文层次。
第一部分（1）：写渔人发现桃花林的经过。
第二部分（2、3）：写渔人进入桃花源的见闻和 状元成才路
状元成才路
寻觅，暗示在当时的社会条件下这样的社会理想
状元成才路
是无法实现的。
状元成才路 状元成才路
1.作者是如何安排文章详略的？为何这样安排？
文章的详略安排是由文章所表达的中心来决定的。 本文的开头和结尾写得简略，中间写的详细。之所以 这样安排在于本文作者主要是通过桃花源的生活情状 来表现他的理想社会，反映广大人民向往安定、幸福 生活的愿望，所以中间部分要详写，开头和结尾只跟 故事的传奇性质有关，所以写的简单。
2.作者是怎样描绘桃花林的美景的？有什么作用？
夹岸状 路数元成才 百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
这里的景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，
状元成才路
为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好 生活图景做铺垫。状元成才路
状元成才路 状元成才路
【第二部分(2、3)】
1.“仿佛”一词妙在哪里？
成语“世外桃源”也许众所周知，因为它描写 的是一个没有剥削，没有压迫、没有战争；人人平 等、人人富足、人人向往的美好地方。它出自我国 田园诗派创始人陶渊明的《桃花源记》。
9 桃花源记
R·八年级语文下册
1. 了解作者及背景，积累常用文言词语，注意古今 异义现象。(重点)
2. 理清文章的叙事线索，分析文章虚实结合、详略 得当的写法。(难点)
状元成才路 状元成才路
状元成才路
问路。这里是“访求、探求” 的意思。津，渡口。
没有实现
终。后遂无问津者。
渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回 去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜 见太守，报告了自己的这番经历。太守立即派 人跟他前往，寻找以前所做的标记，竟然迷失 了(方向)，再也找不到（通往桃花源的）路了。
2.学完本文，你会发现桃源美景是作者虚构的， 作者为什么要虚构呢？说一说怎样理解“世外桃源”。
3.本文寄托了作者怎样的社会理想？
寄托了作者对没有战乱、宁静淳 朴、安居乐业、幸福和谐的理想社会 的向往。
4.我们今天应当怎样评价作者的这种社会理想？
作者的这一社会理想是对当时黑暗社 会的批判，在客观上反映了人民摆脱压 迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极 意义；但它又带有一定的复古倾向，在 阶级社会中也只能是一种幻想，是不可 能实现的。
处处志之（ 动词，做记号 状元成才路 ） 志
状元成才路
寻向所志（ 名词，标记 ）
状元成才路 状元成才路
寻向所志（ 动词，寻找 ） 寻
寻病终（ 副词，随即，不久 ）
其 复前行，欲穷其林（ 指示代词，那 ） 既出，得其船（ 人称代词，他的 ）
为 武陵人捕鱼为业（ 动词，作为 ） 不足为外人道也（ 介词，对，向 ）
“处处志之”，暗示渔人有返回之意，渔人违 背了桃花源人“不足为外人道也”的叮嘱。与后文 不矛盾。作者这样写，暗示“桃花源”是找不到的， 安定和平、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美 好的社会理想罢了，也增添了神秘色彩。
2.本文以渔人的行踪为线索，结尾写刘子骥 是否多余？
这样写并不多余。结尾写刘子骥探访桃花源 没有成功，是为了渲染桃花源的令人向往和不可
状元成才路
过程。表明了桃花源的曲折、隐蔽、幽深，与世隔
状元成才路
绝，难以被发现。
状元成才路 状元成才路
3.作者是怎样描绘桃花源的？各有怎样的特点？有怎 样的用意？
自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之 属。阡陌交通，鸡犬相闻。” 社会情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂 髫，并怡然自乐。”
6.“不足为外人道也”说明了什么？
说明了桃花源中的人不希望外人破坏他们和 平宁静的生活。和上文的“绝境”“间隔”，都 为渔人后来“迷”而“不复得路”，桃花源不可 寻的结局埋下伏笔。
【第三部分(4、5)】
1.“处处志之”说明了什么？与“寻向所志”， “遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写用意何在？
发源自文库桃花源：捕鱼迷路，忽逢桃花林
生活环境 景色优美
桃 进入桃花源
土地肥沃
花 源
社会风尚 风俗淳朴
记
和平安宁
理 想 社 会
离开桃花源：便扶向路，处处志之
再寻桃花源：不复得路，无问津者（虚幻）
以渔人行踪为线索
本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个 宁静祥和的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压 迫，人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，表达 了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
情况）不值得对外边的人说啊。”
就顺着旧路（回去）。扶，沿着、 顺着。向，先前的。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，
做记号。
拜访。
终于
说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
寻找以前所做的标记
《晋书·隐逸传》里说
他“好游山泽”。
状元成才路
打算，计划
随即，不久
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病
林尽于水源，意思是桃林在 溪水发源的地方就到头了。
隐隐约约，形 容看不真切。 好像……似的
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，
舍弃，放下
仅容一个人通过
形容由狭窄幽暗突 然变得开阔敞亮。
从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，
空而宽阔
田间小路交错相通。
整齐的样子
类 阡陌，田间小路。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到 这件事后，高兴的计划前往，没有实现，不久 就因病去世。此后就再也没有探寻（桃花源） 的人了。
◆古今异义
古义：鲜艳美好 芳草鲜美（ 今义：（菜肴、瓜果等）滋味好 ）
复行数十步，豁然开朗（
古义：宽阔明亮 今义：乐观，畅快，不阴郁低沉
）
阡陌交通（ 古义：交错相通 今义：运输事业 ）
与人世隔绝的地方
兼词，这里相当于“于之”，即 “从这里”。
不要说，更不必说
向（桃花源中人）详 细地说出。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，
邀请
皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中
状元成才路 状元成才路
告诉（渔人）说。“语”
状元成才路
后省略“之”，代渔人。介词，对，向
状元成才路
此人一一为具言所闻（“为”的后面省略宾语“之”， 指代桃花源中人） 状元成才路 倒装句：
问所从来（“所从”是介宾短语“从所”的倒装）
状元成才路 状元成才路
【第一部分(1)】 1.“忘”字表现了什么？
“忘”字写渔人一心捕 鱼，没注意路程，暗示其所 行已远，也为下文“遂迷， 不复得路”埋下伏笔。