中国传统教育的特色与反省

合集下载

中国传统教育的特色与反省

中国传统教育的特色与反省

为 君子 , 要求 他们 在 道 德 的 教 养 上 表 现 出君 子 的 特 质 , 为 百 姓 行 为 的 表 率 。 成 由此 看来 , 子 的教 育观 主要 是从 “ 孔 养士 ” 的观念 出发 。这样 的教 育实 践 当然 主 要 是在 官学 。由于关 心 君子 的养 成 , 子 更 提 出 了有 教: 类 的理 念 , 称 为 世 孔 ) 己 可 界 上第 一个 提 出“ 贤政 治 ” m r orc ) 任 ( ei cay 的思想 家 。 t 在 传统 中国 , 学 固然是 最重 要 的正式 教 育机 构 , : 多私 学 的机 构 , 官 但 黾许 特 别 是书 院 , 与官 学 的分别其 实 很小 , 因此 我 们不 必 过 分强 调 官 、 私学 在 制度 上 的
传统 中 国 的教 育 是人类 史 上最 宝 贵 的遗 产 之一 。它经 历 了数 千年 的淬 炼 , 至 今仍 然 在 中国 、 国乃 至 日本 影 响 人 们 的 日常 生 活 。今 天 在 台湾 , 家 极 为 韩 大 关 心 的课题 还 是大 学 入学 考试 的方 法 。之 所 以产生 很 多 纷扰 的问 题 , 主要 是 因
11 2


养 士教 育 与科 举 的 影 响
请 先 从教 育制 度 的发展 及公 私学 校 的设 立 来 检讨 教 育 的 目的 毫 无疑 问 , 中 国教 育 最重要 的特色 就 是 它是 为 政 府 ( 社会 ) 或 培植 人 才 的教 育 。我 们 可 以 追 随著名 教育 史家 陈东 原 先 生 说 , 这就 是 “ 士 教 育 ” 养 。从 孔 子 开 始 , 国教育 中
收 稿 日期 : O 1 l . 2 l 11 O
作者 简 介 : 弘祺 , , 湾 清 华 大 学 历 史 研 究 所 讲 座 教 授 , 亚 教 育 与 考试 研 究 中 心 主任 , 约 市 立 李 男 台 东 纽 大 学 城 市学 院荣 休 教 授 。

幼儿园传统文化课程实施案例及反思总结

幼儿园传统文化课程实施案例及反思总结

【幼儿园传统文化课程实施案例及反思总结】幼儿园作为孩子们接受教育的第一站,传统文化课程的实施显得尤为重要。

在这篇文章中,我们将通过分析实际案例来探讨幼儿园传统文化课程的实施情况,并对其进行深入的反思和总结。

1. 实施案例在某幼儿园,为了引导幼儿了解我国传统文化,学校开展了一系列的传统文化课程。

比如春节期间,通过制作剪纸、包饺子等活动,让孩子们感受我国传统文化的魅力。

幼儿园还邀请了书法老师、民间艺术家等传统文化领域的专家,为孩子们进行专题讲座和互动体验。

2. 深度评估在实际实施过程中,我们发现这些课程很好地激发了幼儿的兴趣,并且孩子们对传统文化的认知和理解有了明显的提升。

通过参与各种活动,他们对我国传统节日、传统手工艺等有了更深入的了解和感悟,这有助于培养他们的文化自信和身份认同。

3. 广度评估然而,在幼儿园传统文化课程的实施中,我们也发现了一些问题。

部分孩子对传统文化缺乏兴趣,课程的活动形式和内容设置需要更加贴近幼儿的生活和兴趣点。

另外,一些传统文化知识的传授还存在着单一形式、缺乏趣味性的情况,需要更有创意和多样性。

4. 总结与反思针对以上问题,我们可以提出一些改进的建议。

首先是要注重课程的趣味性和生活化,让孩子们在参与活动的过程中产生愉悦感和成就感。

其次是要充分利用现代科技手段,比如通过多媒体设备、互动游戏等形式,让传统文化知识更直观,更生动地呈现给幼儿。

要从孩子们的角度出发,更多地了解他们的需求和感受,结合他们的芳龄特点,设计更具吸引力和有效性的传统文化课程。

5. 个人观点个人认为,幼儿园传统文化课程的实施不仅仅是灌输知识,更重要的是要引导孩子们主动参与、体验和感悟传统文化的内涵和精髓。

只有让孩子们真正喜欢上传统文化,感受到它的美好和魅力,才能在潜移默化中影响他们的人生观和价值观,培养他们对中华传统文化的热爱和继承。

通过对以上案例的分析与反思,我们可以发现,幼儿园传统文化课程的实施需要更多地关注幼儿的需求和情感体验,在传统文化与现代生活的融合中创造更多的可能。

中国传统家庭教育的特色分析

中国传统家庭教育的特色分析

中国传统家庭教育的特色分析中国传统家庭教育经历了一个漫长的产生和发展过程,并始终融合在传统文化之中。

传统家庭教育既是传统文化的产物,也是传统文化的重要内容和载体。

分析传统家庭教育,必须结合它赖以产生、存在和发展的社会政治、经济和文化根源进行分析。

中国封建社会“家国同构,宗法一体,神权、王权、父权合一”的特点,决定了国家同家族一样,同为家庭模板的放大,家国关系如同黑格尔所说的“中国纯粹建立在这一种道德的结合上,国家的特性便是客观的家庭孝敬”,这就造成了传统家庭制度和家庭教育的异常稳定性。

而体现其文化精神的儒家文化作为中国传统社会的主导文化,便自然而然成为传统家庭教育的主要甚至是唯一教育内容,儒家所倡导的“忠孝仁义”等道德伦理规范,不仅在家庭教育中占主导地位,而且责无旁贷地成为家庭教化的首要任务和最终目的。

立足于儒家伦理道德体系之中的传统家庭教育具有如下特点:一、重整体关系轻个体发展中国传统社会家国同构特征,导致人们的思维具有崇尚天下一家的“广大而和谐的宇宙系统”圆之整体观念,具有“天人合一的宇宙整体观、整合的系统思维方式,以社会和谐为本位的人文主义精神”。

这种天下一家的整体观念在中国传统家庭教育中主要表现在注重对家庭成员整体和谐观念的培养,“将家庭成员塑造成为整体中的和谐因子”,在“个人与社会的合一成为不言而喻的思维预设或思维前提”下,使个体整体化,使其成为遵循传统社会“君君、臣臣、父父、子子”固定秩序的“道德人”,导致“与社会相分离的个人本位的观念一直没能发育起来”,相对弱化了家庭教育使家庭成员个性形成职能的发挥,从而压抑了个体创造性的培养,不利于个体的全面发展。

二、家庭教育中知识的传授带有明显的道德烙印在中国传统家庭教育中,“尊德性而道学问”,强调知识传授的道德化,从而使知识授受与道德教化合二为一,在教学中培养道德,在道德训练中学习经典。

由于受传统宗法制度的影响,道德训练往往重于知识授受,“宁可无才,不可无德”。

2024年小学优秀传统文化教育总结范本

2024年小学优秀传统文化教育总结范本

2024年小学优秀传统文化教育总结范本2024年,小学的传统文化教育取得了重要的进展和成就。

在学校和家庭的共同努力下,小学生们的传统文化素养有了显著的提高。

以下是2024年小学优秀传统文化教育的总结范文:首先,小学的传统文化教育在教材和课程设置上取得了巨大的突破。

学校加大了对传统文化的宣传和推广力度,增设了更多的传统文化课程,包括经典诗词、古代文学、传统绘画等。

这些课程让学生更深入地了解和认识了中国传统文化,培养了他们的审美能力和艺术创造力。

其次,小学传统文化教育注重与现实生活的结合。

学校组织了丰富多彩的传统文化活动,如传统节日庆祝、经典戏曲表演、传统礼仪体验等。

这些活动让学生亲身体验传统文化的魅力,激发了他们对传统文化的兴趣和热爱。

再次,小学传统文化教育强调思维的培养和转化。

学校将传统文化知识与思维培养相结合,注重学生的思辨能力、创新能力和批判思维能力的培养。

通过对经典故事的解读和讨论,学生学会了思考问题、分析问题,并形成了批判性的思维方式。

最后,小学传统文化教育注重家校合作。

学校与家长共同努力,加强对学生传统文化教育的引导和监督。

学校定期与家长进行沟通,向家长介绍传统文化教育的重要性,提供家庭开展传统文化教育的指导和支持。

总之,2024年小学优秀传统文化教育在教材设置、活动组织、思维培养和家校合作等方面取得了明显的进步和成绩。

这些努力对培养小学生的爱国情感、文化自信和独立思考能力起到了积极的促进作用,为培养具有高度的传统文化素养的新一代做出了重要贡献。

小学优秀传统文化教育总结范本

小学优秀传统文化教育总结范本

小学优秀传统文化教育总结范本近年来,中国传统文化教育在小学教育中得到了更多的重视和关注。

传统文化教育不仅是培养学生良好的道德和价值观的重要途径,也是弘扬中华民族优秀传统文化的有效方式。

在小学阶段,通过系统、全面地传授和培养孩子们对传统文化的认知和理解,不仅能够提高学生的文化素养,还能够培养他们热爱祖国、热爱中华文化的情感。

我校在传统文化教育方面取得了一定的成绩,但仍有不足之处。

经过一学期的探索和实践,我总结出以下几点:一、重视课堂教学,打牢基础课堂教学是传统文化教育的重要途径之一。

我们要注重传统文化知识的传递和学生思维方式的培养。

课堂上,既要讲授知识,也要引导学生思考,尝试将传统文化与当下生活相结合,让学生能够学以致用。

同时,要注重培养学生的兴趣,通过多媒体等方式,生动形象地展示传统文化,激发学生学习的积极性和主动性。

二、广泛开展实践活动,增强体验感传统文化是活生生的,只有通过实践才能真正理解和体会。

我们要充分利用学校教育资源,组织学生参观博物馆、传统工艺展览等活动,让他们亲身感受传统文化的魅力。

同时,可以组织学生参加传统文化礼仪、书法、绘画等兴趣班,让他们能够亲自动手体验传统文化的魅力,增强对传统文化的喜爱和热爱。

三、注重家校合作,形成合力家庭是传统文化教育的重要基础。

我们要加强与家长的沟通和合作,让家长了解传统文化的重要性和教育价值,引导他们积极参与孩子的传统文化教育。

可以组织家长与学生一起参观纪念馆、传统街区等地,一同感受传统文化的魅力。

同时,可以推出家校互动的传统文化教育活动,在家庭中传承和弘扬传统文化。

四、挖掘本土文化,注重地域特色中国是一个拥有丰富地域文化的国家,每个地方都有其独特的传统文化。

我们要注重挖掘和传承本土文化,将其融入到课堂教学和实践活动中,增强学生对本地文化的认同感和自豪感。

可以通过组织校园文化节、传统庙会等活动,让学生亲身参与,体验和感受本土传统文化。

五、培养传统文化意识,践行传统文化传统文化教育不仅仅是为了知识的传递,更重要的是培养学生的道德和价值观。

传统文化教学随笔

传统文化教学随笔

传统文化教学随笔中国传统文化是中华民族几千年来历史、文化的结晶,是中华民族的精神家园,也是中华民族凝聚力和认同感的象征。

传统文化包括了诗词歌赋、书法绘画、礼仪美德、音乐戏曲、中医养生等多个方面,贯穿了中国人的生活的方方面面。

然而,在当今社会的快节奏发展下,传统文化的价值观念逐渐被淡化,年轻一代对传统文化了解的渐少,乃至对其存在的意义产生怀疑。

因此,传统文化教学显得格外重要。

一、传统文化教学的重要性1.传承历史文化,弘扬国粹。

传统文化是中华民族的瑰宝,是历代先贤留给我们的宝贵财富。

通过传统文化教学,可以让人们更加深入地了解中国的历史文化,增强对中国传统文化的自豪感和认同感,有利于弘扬中华文化,传承国粹。

2.培养美学情操,熏陶性情品格。

传统文化蕴含着丰富的情怀、人生哲理和美学观念,能够在不知不觉中影响人的性情品格,对人的道德修养、审美情操、艺术修养等方面产生深远影响,有助于培养学生良好的品格、高尚的情操。

3.增强文化自信,提升国际形象。

传统文化是中国的骨气和底色,是中国人民对自己的历史和文化的认同和自信。

只有通过传统文化教学,才能让青少年更加自信地走向世界,更好地展示中国的文化魅力,提升国家的软实力和国际形象。

二、传统文化教学的策略和方法1.多样化的教学手段。

在传统文化教学中,可以采用多种形式的教学手段,如讲座、展览、演出、实地考察等。

通过这些形式,可以更加生动地展现传统文化的魅力,吸引学生的兴趣,激发学生对传统文化的热爱和探究欲望。

2.课内外结合,多角度教学。

除了在课堂上进行课程教学外,还可以通过校园文化节、传统文化活动等形式,让学生参与其中,深入感受传统文化的魅力。

同时,可以通过各种途径,引导学生从不同的角度去了解、体验传统文化,增加他们对传统文化的了解和认同。

3.注重实践和体验。

传统文化是一种实践性很强的文化,需要通过实践和体验才能更好地理解和领悟。

因此,在传统文化教学中,应该注重让学生亲身参与传统文化的实践活动,如书法、绘画、剪纸、茶道、围棋等,让学生在实践中体味传统文化的魅力。

传统文化教育学习心得体会五篇模板

传统文化教育学习心得体会五篇模板

传统文化教育学习心得体会五篇模板传统文化教育学习心得体会五篇模板中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。

中华传统文化是以孔子为代表的儒家文化为主体,中国约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总和。

以下是小编整理的传统文化教育学习心得体会,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

传统文化教育学习心得体会范文一来公司第三周,有幸学习培训了将近一周的中国优秀传统文化知识。

我觉得这个学习真的去除了我心里的娇贵,浮躁,把我引向纯正的文化道路上,让我懂得如何做人,做事,以及如何成长为成功的自己。

作为一部广为流传的儿童启蒙读物,《__x》继承了五千年优良传统文化,对做人的基本原则做出了详尽的阐述,总体概括为:入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。

中国自古信奉百善孝为先,万恶懒为首。

而回顾自身,每天的衣来伸手,饭来张口的日子让我娇贵,懒散,父母做的一切都觉得理所当然,甚至把父母辛勤换来的我们所谓的学识、素养当成了轻视父母,骄傲自满的资本。

学习弟子规,让我明白何为孝,为人子就要有儿子的作风,严于律己,躬身实践,不已小得而自得,不已父母不识而嫌鄙。

人之所以为人,因为懂得感恩,不忘本,并能为自己的梦想,自己的承诺付出终身。

父母要求的不多,一句问候,一介帮扶,多顺承,少冷淡,人这一辈子什么都能丢,不能丢了父母之命,感恩之心。

从小事做起,践孝,积德。

如果说孝悌是根本,那谨信就是枝干。

从小到大听过了太多太多的勤奋奋斗故事,也听闻了很多的成功人士,因诚信得人心,对于我而言,不应该单单停留在听说过这样的道理,一年之计在于春,一日之计在于晨,正如“五项管理”里面所说的,提高效率的不二法门,就是将工作分类,分轻重缓急,在最有效的时间内解决最重要的事,勤奋没有那么高深莫测,就是做好时间管理,生活管理,让每一秒都忙碌起来。

一天比别人多一小时用来学习,一年就是365个小时,这可以多读很多书,多学很多知识。

国学感悟与心得(通用10篇)

国学感悟与心得(通用10篇)

国学感悟与心得(通用10篇)国学感悟与心得篇1经过此次的学习,让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论,细细的反省一下,我感觉确实受益匪浅。

一、学习国学可以提高自己的素养“修身、齐家、治国、平天下。

”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。

正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。

知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。

比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩子曰:"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,则以学文。

"这句话的意思是说:孔子说:"学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的力量,再去学习《诗》《书》等经典。

"通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待??在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。

它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。

可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹,它承载着中华五千多年的文化内涵。

今后, 我要多加学习,让“国学经典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生轻松而洒脱。

作为中国人,我们应该以此为傲,也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化,使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!国学感悟与心得篇2"诵读经典,传承美德。

传承优秀传统文化心得体会6篇

传承优秀传统文化心得体会6篇

传承优秀传统文化心得体会6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如述职报告、调研报告、策划方案、活动方案、心得体会、应急预案、规章制度、教学资料、作文大全、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as job reports, research reports, planning plans, activity plans, personal experiences, emergency plans, rules and regulations, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please pay attention!传承优秀传统文化心得体会6篇一篇合理的体会能帮助我们更好地分析内心感受,体会是帮助你理解全面经验的重要保障,以下是本店铺精心为您推荐的传承优秀传统文化心得体会6篇,供大家参考。

传统文化教育活动总结(2篇)

传统文化教育活动总结(2篇)

传统文化教育活动总结为让孩子们进一步了解中国传统文化,感受中华传统文化的魅力。

____第二幼儿园高度重视传统文化教育,把传统文化融入到学校管理、课程建设、教育教学等各项工作之中,构建和谐校园文化,促进孩子身心健康发展。

一、环境创设营造传统文化氛围各班教室以传统文化为基本元素,创设了以“荷塘夜色”、“剪之美”、“梨园春”、“纹江书苑”等为主题的教室环境。

同时,在楼道、走廊彰显民间艺术、行为习惯、弟子规等,让传统文化走进幼儿园,让幼儿在亲身感受中进一步了解中国传统文化,让孩子在温馨、和谐的环境中乐享成长。

二、经典诵读浸润孩子心田利用晨间、餐前和国旗下的讲话、各种大型活动等,组织幼儿开展《三字经》、《弟子规》、《百家姓》等诵读和表演活动。

孩子们在诵读的过程中,感知语言艺术的优美,学会懂礼、守礼、谦让等做人的道理。

三、传统节日主题活动带给孩子快乐体验充分挖掘中国传统节日的丰富内涵和潜在资源,配以适当的有效的活动形式,开展主题教育活动,让幼儿在活动中了解节日风俗,感受节日文化,从而激发爱国情感。

四、多彩活动促孩子快乐成长“相约春天传承经典”的春游活动中,孩子和家长们一起玩传统游戏,分享传统美食,制作传统工艺;“雷锋精神伴我行”的主题系列活动中,通过看视频、讲故事、学雷锋志愿活动等形式,让孩子们在看一看、说一说、做一做的过程中学会帮助和关爱他人,弘扬了中华民族传统美德,使良好的品德深扎幼儿心间;“颂华夏品经典”毕业典礼活动中,孩子们从古演到今,感受不同时代的经典文化,习得做人的道理,为孩子们的成长形成了丰厚的文化积淀。

传统文化教育活动总结(二)近年来,随着现代化的迅猛发展,我们的传统文化逐渐被遗忘和边缘化。

为了弘扬中华优秀传统文化,提高人们的文化素养,我们组织了一项传统文化教育活动。

这次教育活动以传统文化为主题,围绕中华传统文化的核心价值观,如仁义礼智信等,通过丰富多样的活动形式,使参与者能够感受到传统文化的魅力和美好。

关于学习国学的心得体会5篇汇总

关于学习国学的心得体会5篇汇总

关于学习国学的心得体会5篇汇总关于学习国学的心得体会5篇汇总国学这一门文化可有讲究了,现在也是越来越多的家长对于这传统文化很是兴趣,也都喜欢让孩子多了解了解中华的历史文化,所以国学还是有很多的孩子在学习。

接下来是小编为大家整理的关于学习国学的心得体会5篇汇总,希望大家喜欢!关于学习国学的心得体会汇总1在学习第三模块的过程中,我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典,虽然学习时间不长、断断续续,但觉着收获很多。

国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们园长不可或缺的精神力量。

现根据个人学习情况谈两点体会:一、学习国学可以提高自身素养经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。

“修身、齐家、治国、平天下。

”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。

正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。

知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。

作为园长,我们除了在能力、知识方面外,还应注重自己的表率作用。

一个园长的权威,说到底就是权力+人格。

尽管园长不是官,是教育家,是学者,但是园长要想管理好幼儿园,就要真正地为教职工办实事,善于听取来自各方面的不同意见和建议,集思广益。

二、学习国学可以提升幼儿园的管理水平“入则孝,出则弟”。

孝敬父母,尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该具备的品质。

为此,我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。

包括听父母的话,尊敬父母和其他长辈,关心体贴父母,做力所能及的劳动,珍惜父母的劳动成果,热爱学习,与家人共同创造和谐快乐的生活。

首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则,并发放到家长手中,让孩子在园在家对照执行。

其次充分利用本土文化,营造“孝”的文化氛围。

加强校园文化建设,提供与教育相适应的,具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境,形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。

学习中华传统文化感想与体会(精选8篇)

学习中华传统文化感想与体会(精选8篇)

学习中华传统文化感想与体会(精选8篇)学习中华传统文化感想与体会精选篇1中华传统文化是文明的结晶,通过学习中华传统文化,感想、体会颇深。

一是认识上的转变。

在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作关系不大。

然而,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。

我认为,国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。

中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿,是人们对于传统文化的反思和正视。

其概念广泛、内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中,为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。

他们把这些经典留给我们,自然是希望我们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。

二是学习的重要。

人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重修养,严格要求自己的主张。

一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知识可以改变命运。

因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一种喜悦。

学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素质、增长才干。

所以我们要树立终身学习的思想。

三是努力践行。

孔子在《论语》这部书中,教给我们很多处世的方法,做人的规矩。

这些道理看起来很普素,这些办法有时候在原则中透着一些变通。

只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。

在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是坏的。

就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。

中国传统文化心得6篇

中国传统文化心得6篇

中国传统文化心得6篇中国传统文化心得 (1) 一个国家要兴旺发达,离不开强大精神力量的支撑与滋养。

一个民族要发展繁荣,有赖于民族文化的传承与弘扬。

在全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴“中国梦”的关键时期,我们要以追求“真善美”精神为目标,以传承和弘扬中华优秀传统文化为宗旨,致力于中华优秀传统文化的学术研究和教育推广,共同为弘扬中华优秀传统文化和推进社会主义精神文明建设而奉献智慧和力量。

中华优秀传统文化是中国人的共有精神家园,开展优秀传统文化教育对广大学生的文化认同、伦理共识、价值观和人生观的形成具有重要的奠基作用。

各级各类教育都应加强中华优秀传统文化教育,推动学生学习传统美德,具有高度的文化自觉和文化自信,让学生在经典的浸润下形成良好的情感,端正态度,树立正确的价值观。

只有这样,才能够弘扬中国精神,凝聚中国力量,走好中国道路。

我国社会主义道德植根于中华民族传统文化的沃土之中,建设社会主义道德必须承接传统美德。

因此,今天的传统文化教育应该是新文化视野下的传统文化教育,是助推社会主义核心价值观培育和弘扬的传统文化教育,应该纳入社会主义核心价值观教育的范畴,成为国民教育的一个有机组成部分。

对学校来说,传统文化教育是学校教育的一个重要组成部分。

开展中华优秀传统文化教育,是新时期全面实施素质教育的内在要求和新的突破口。

加强中华优秀传统文化教育,对于提高学生的人文素养具有十分重要的作用。

中华文明源远流长、多元包容、博大精深、丰富多彩,其深邃的精神内核、做人做事的道理以及优秀传统美德,如果能用循序渐进、潜移默化的方式来开展教育,可以浸润学生的心田,养育学生的精神生命。

对全国1500多万名各级各类教师而言,它们也是取之不尽、用之不竭的文化宝藏。

都说世界上有最悠久的三大文明,我两次考察过埃及的文化教育,也多次到两河地区参观访问,那里的文化非常灿烂和辉煌,而今陨落了,唯独中华文化源远流长,经久不息,并且在得以发扬光大。

学习中华传统文化心得体会5篇

学习中华传统文化心得体会5篇

学习中华传统文化心得体会5篇传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。

以下是小编整理的学习中华传统文化心得体会5篇,欢迎阅读参考!学习中华传统文化心得体会(1)中国传统文化灿若星空,拥有无穷的文化底蕴,中国传统文化美如山河,拥有高尚的精神品质。

悠悠漫漫中华五千年的历史,风骨犹存,源远流长,独树一帜,而又熠熠生辉,深深念念中华悠久历史古迹,风韵犹存,博大精深,而又清新自然。

学习中国传统文化不仅可以培养我们的文化气质,还可以开阔我们的人生境界,启悟生命的智慧。

学习诵读名家经典,领悟传统道德的魅力。

己所不欲,勿施于人那是仁爱精神的象征,色思温,貌思恭,居处恭,执事敬那是礼法的遵守,大道之行也,天下为公那是和的终极追求,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善那是内圣外王的思想,上善若水那是道的境界。

接触儒家,修身齐家治国平天下,了解道家,悟道求道体道行道,无为而无不为,感悟佛教,利己利人功德圆满。

古圣先贤以己之思明我之智哉,明心见性,睿智笃行。

学习中国传统文化,洞察体悟人生,开阔心胸。

也许我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓,接受传统文化的熏陶。

如今的社会是一个安静祥和的社会,但是人心却在逐渐的泯灭,高贵的道德修养又有几人能拥有。

古人有云:半部《论语》治天下,如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分,那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散,我们的心胸会开阔许多,我们的心境会开朗许多,我们的心灵也会纯净许多。

当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时,我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不为世俗所奴役,那人生会是一种怎样的境界?学习中国传统文化,体悟方能感知,感知方能做到。

中国传统文化承载着数千年先人的宝贵经验和智慧,我们每个中华儿女都应学习感悟与行动。

人的处世之法其实深藏其中,帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道也深藏其中,中国乃至世界的救市之道更深藏其中。

中国传统教育的弊端

中国传统教育的弊端

一、中国传统教育的弊端1、上课的时候老师可以随便说话,学生却要举手申请发言权限才能够对老师进行提问和回答2、作业是负担,教师无法令学生爱上学习,却只能让学生对学习产生厌烦3、限制学生的种种自由,甚至出现在校必须购买校服等种种封建现象。

在社会主义市场经济蓬勃发展的今天,以从前的经济观念要求学生,本身就是违背国家政策,违背社会发展规律的一种愚蠢的行为。

4、学生压力过大,学生真正毕业到社会上所需要的,并不是一纸文凭和儒雅的学生作风,老老实实做人的人,在客观事实上,是混不开的,即便是他有再高的学历和知识,面对社会的惊涛骇浪,也只会以一个学生的思考和解决问题的方式来处理问题,让学生在以后的社会生活中处于劣势。

5、学校不以学生的利益为第一利益,常以自己的利益为第一利益,学生必须服从学校,这违背的,是服务第一的社会主义市场经济的宗旨,昨天是3·15消费者权益保护日,在学生和学校之间,学生本身应属于消费者,而学校作为服务方,必须以学生的利益为第一位,而客观实际上,有多少学校,真的做到让学生满意呢?6、教育过于死板,通过一味添压式的传统学习方法,令广大学子苦不勘言,学习,已经不再是满足学生求知欲的一个合理的途径,而是令学生感到压力重重的一个包袱,试问各个学校,和各个教育主管部门,还有各位家长,如果让你们背着巨大的包袱去工作去发展,去赚钱,你们会开心吗?你们会工作好,会发展好,会赚钱好吗?所以如果不给学生减轻压力,就不要妄想学生学习好了7、遵守纪律的问题,纪律是维系一个社会环境稳定和井井有条的一个规范和规章制度,是要符合大多数人的利益而定的,并不是某某个学校领导或者教师,为了一己之快漠视学生感受而定的!学生在走廊里不许说话,在课堂上保持肃静,这样死气沉沉的环境,学生还能够算得上是祖国的花朵吗?凋谢了吧…………8、乱收费问题,这个问题是最敏感也是广大学生和家长最关心的问题,有些学校,用分数来为自己提高档次,用分数线来向学生压榨钱财,这本身就是一种不道德的敛财方式,合理的收费我们并不反对,但是动辄几千几万的所谓“借读费”这能算是合理吗?学校需要建设,那是学校自己的发展,试问学校的建设壮大又为我们的学生带来了什么?学生真的因为学校的扩建,学校的拼命敛财而获得成绩和知识的提高了吗?9、补习班的问题,补习班的存在令广大家长头痛不已,某些教师为了在工资之外赚些外块,甚至上课的时候不把知识全部讲完,待到补习班再一一点明知识要点,这样的教师还怎么样为人师表,怎么样教好学生,学校要提高升学率,有这样的教师存在,请问,又有多少学生可以顺利地通过中高考试?考进自己满意的学校呢?知识是学校提供的,却被教师倒卖升值,叫学生们怎么相信他们的老师是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的老师呢?10、早恋、性教育的问题,这是目前最敏感的话题,但是越是敏感,大家就越不敢提出,因为我们的学生在青春期的年龄,都是在读书,所以校内的性问题,成为了学校教育的重大责任,有些学生直到结婚都不清楚男女之事到底是怎么回事,有些人因为接触了不正确的性教育走上歧途,这有哪项不是学校的责任?一味的隐瞒压制,就能让学生们明白真理吗?所谓“师者,传道受业解惑也”,在花季的学生最困惑的时候,他们的老师他们的学校能够给他们的,并不是“受业解惑”而是一味的隐瞒压制,甚至蔽斥,这样的教育,怎么能让这些尚且懵懂的学生走上正途,成为一个由生理到心理完全健康向上的人呢?11、叫家长,学生一旦犯了什么事情,就要叫家长,把责任一把推到家长这里,老师啊老师,家长让学生上学,是把自己的孩子,自己的血肉交给你们教育,你们没有能力把他们教育好,却把责任推回给家长,的确,在教育上,家长的确要比老师方便很多,但是,处在叛逆年龄的这些懵懂的学生,需要的并不是管教,他们需要的是引导和合理的教育,并不是一味的训斥,和推来推去,学校把责任推给家长,那么还要学校干什么?学生还上学干什么?还要你们这些老师干什么?12、教学生做人,还是教学生做贼?学生有哪个不欺骗自己的父母,不欺骗他们的老师?往往学生幼稚的骗局被揭穿的时候,学校也好,家长也好,都会大动肝火,你们怎么不仔细想想?学生为什么要骗你们,“人之初,性本善”,谁是生来就会骗人的,这责任到底在谁?没有良好的沟通,学生得不到良好的引导,本来就幼稚无知的年龄,面对学校和家庭的种种压力,他们唯一的办法就是隐瞒,让隐瞒把一切平息,没有了诚信的为人,在社会上怎么混啊!这责任到底在谁?到底在谁?!!二、多视角看传统文化教育的德育价值和体现传统文化教育的德育价值,众说纷纭,许多专家和学者从不同的角度对此各抒己见。

浅析中国古代思想政治教育及其现代启示

浅析中国古代思想政治教育及其现代启示

浅析中国古代思想政治教育及其现代启示摘要:中国古代思想政治教育有着丰富的经验。

教化方法和修身方法是我国古代思想政治教育的两种主要方法,而经学教育、封建纲常和礼仪规范教育、道德楷模教育则构成了中国古代思想政治教育的主要内容,它们共同在我国几千年的封建社会教化中发挥着积极作用。

虽然,这些方法与内容有着历史和阶级的局限,但作为文化的传承仍然对今天的思想政治教育内容方法体系建构具有现代价值。

当前,思想政治教育不仅要重视品德教育、社会规范教育,还要认真总结古代思想政治教育带给我们的现代启示。

关键词:中国古代思想政治教育,基本特征,现代启示引言在我国古代,虽然没有使用过“思想政治教育”这一名词概念,但它作为历代统治阶级进行思想文化统治的思想、政治和道德教育的方法,在每一段历史时期都发挥着无可替代的作用,只不过其表现形式、名称及其功能与今天有所不同而已。

中国古代自从进入阶级社会以后,尽管没有明确使用思想政治教育的概念,但却有了思想政治教育实践,在阶级社会中思想政治教育活动是一种客观存在的社会活动。

因此,认识与了解中国古代社会思想政治教育的内容及方法,不仅有助于客观认识中国古代社会的思想政治教育,而且对当代思想政治教育内容和方法体系的建构也有着突出的借鉴和参考价值。

1中国古代思想政治教育的方法与内容我国古代思想政治教育方法萌芽于原始社会、发展于奴隶社会、繁荣于春秋战国时期,并在不同阶段出现了不同的伦理道德教育理论与方法,其中尤以孔孟为代表的儒家所创立的理论和方法最为系统;同时,由于历代统治者的推崇和思想家的发展,儒家伦理思想在中国封建社会中一直居于主导地位,其方法成为历代封建王朝的重要统治工具。

因此,一般谈到中国古代思想政治教育方法,主要是以儒家伦理道德教育方法和内容为主体。

1.1中国古代思想政治教育的主要方法根据我国古代思想政治教育方法的核心内容,可以将其划分为两大主要方法,即外在的教化方法和内在的修身方法。

传统文化教育学习心得范本

传统文化教育学习心得范本

传统文化教育学习心得范本传统文化是中华民族宝贵的精神财富,是我们民族的根基和灵魂。

在当代社会,在全球化的大背景下,传统文化教育成为一种重要的教育方式,不仅有助于传承和弘扬中华优秀传统文化,还能够培养学生的审美能力、人文精神和自我修养。

在我接受传统文化教育的过程中,我深刻认识到传统文化的重要性,并且体验到了许多宝贵的学习心得。

首先,传统文化教育使我对中国传统文化有了更深入的理解。

通过学习传统文化,我了解到中华文化博大精深,涵盖了诗词、书法、绘画、音乐、舞蹈等方方面面的内容。

例如,在学习古代诗词时,我明白了古人的情感表达和审美追求,体会到了古代文人墨客的情怀和情感。

而学习中国绘画,则是一次美的享受,通过观赏名家的作品,我领略到了中国画的独特魅力和艺术表现力。

传统文化教育让我对中国传统文化有了全新的认识,更加激发了我学习和探索的兴趣。

其次,传统文化教育培养了我良好的审美能力。

传统文化教育在我身上起到了锻炼眼观六路耳听八方的作用。

我在学习文化课程的同时,也始终注重培养我对美的感知和鉴赏能力。

例如,在学习古代音乐时,我通过欣赏传统音乐的演奏和学习乐谱,提高了我的音乐素养和音乐欣赏能力。

在学习中国传统舞蹈时,通过观看表演和参与舞蹈训练,我逐渐掌握了舞蹈的基本动作和节奏,增强了我的舞蹈美感。

传统文化教育不仅帮助我培养出色的审美眼光,也使我更能够欣赏和感受美,进一步提高了我的审美情趣。

此外,传统文化教育还使我提高了自身的修养和人文素质。

传统文化强调人文精神和修身养性,培养人们的情操和道德品质。

在学习传统文化的过程中,我不仅学到了知识,更重要的是得到了道德和品格的熏陶。

传统文化教育在我身上培养了崇高的品格和良好的行为习惯,让我懂得如何做一个有道德、有修养的人。

例如,在学习古代典籍《论语》时,我深受孔子的思想和品德教育的影响,明白了“己所不欲,勿施于人”的道理,并努力将其融入到实际生活中。

传统文化教育不仅让我拥有了丰富的文化知识,也使我明白了做人的道理和价值观,对我的人文素质提高起到了积极的影响。

国学教育的特点与优势分析

国学教育的特点与优势分析

国学教育的特点与优势分析中国的国学教育源远流长,秉持了悠久的传统和价值观念,深受人们的喜爱。

国学教育具有许多特点和优势,本文将对其进行详细分析。

1. 厚重的文化积淀国学教育是以中华文化为基础的教育形式,包含了儒家思想、道家思想、佛教思想等多种传统思想的精华。

这种文化积淀使得国学教育具有丰富的内容和深厚的内涵,可以为学生提供广阔的思想和知识空间。

2. 强调人的全面发展国学教育注重培养学生的思想道德素养、人文精神和艺术修养,强调人的全面发展。

它不仅重视学科知识的传授,更关注学生品德的塑造和才能的培养。

通过学习经典著作和参与各类文化活动,学生能够接触到更多的文化元素,提升综合素质。

3. 培养传统价值观念国学教育传承了中华文化的精髓,弘扬了传统的价值观念。

以儒家思想为核心的国学教育注重培养学生的仁爱、礼貌、诚信等品质,强调家庭、社会和国家的责任和义务。

这种价值观念的培养对于学生的成长和社会的和谐发展具有积极的意义。

4. 培养审美能力和艺术修养国学教育在课程安排中注重培养学生的审美能力和艺术修养。

通过学习古代文学作品、书法、绘画、音乐等艺术形式,学生能够感受到美的力量,提升自身的审美情操。

这有助于培养学生的艺术兴趣和创造力,丰富他们的精神世界。

5. 增强文化认同感和身份认同感国学教育是中华文化的传承者和守护者,通过学习和传播中华文化,能够增强学生对中国传统文化的认同感和身份认同感。

这有助于培养学生对国家和民族的热爱和责任感,促使他们为国家和民族的繁荣发展做出积极的贡献。

总之,国学教育是一种独具特色的教育形式,具有厚重的文化积淀、全面发展人的潜能、培养传统价值观念、提升审美能力和艺术修养以及增强文化认同感和身份认同感等优势。

通过国学教育的学习,学生可以在传统文化的熏陶下茁壮成长,并为社会的进步和发展做出贡献。

国学教育的特点和优势,使其成为当今教育领域重要的一部分。

对于我们每个人来说,了解和传承国学教育都是一项重要的任务,希望越来越多的人能够关注并推动国学教育的发展。

中国传统教育的弊端

中国传统教育的弊端

一、中国传统教育的弊端1、上课的时候老师可以随便说话;学生却要举手申请发言权限才能够对老师进行提问和回答2、作业是负担;教师无法令学生爱上学习;却只能让学生对学习产生厌烦3、限制学生的种种自由;甚至出现在校必须购买校服等种种封建现象..在社会主义市场经济蓬勃发展的今天;以从前的经济观念要求学生;本身就是违背国家政策;违背社会发展规律的一种愚蠢的行为..4、学生压力过大;学生真正毕业到社会上所需要的;并不是一纸文凭和儒雅的学生作风;老老实实做人的人;在客观事实上;是混不开的;即便是他有再高的学历和知识;面对社会的惊涛骇浪;也只会以一个学生的思考和解决问题的方式来处理问题;让学生在以后的社会生活中处于劣势..5、学校不以学生的利益为第一利益;常以自己的利益为第一利益;学生必须服从学校;这违背的;是服务第一的社会主义市场经济的宗旨;昨天是3·15消费者权益保护日;在学生和学校之间;学生本身应属于消费者;而学校作为服务方;必须以学生的利益为第一位;而客观实际上;有多少学校;真的做到让学生满意呢6、教育过于死板;通过一味添压式的传统学习方法;令广大学子苦不勘言;学习;已经不再是满足学生求知欲的一个合理的途径;而是令学生感到压力重重的一个包袱;试问各个学校;和各个教育主管部门;还有各位家长;如果让你们背着巨大的包袱去工作去发展;去赚钱;你们会开心吗你们会工作好;会发展好;会赚钱好吗所以如果不给学生减轻压力;就不要妄想学生学习好了7、遵守纪律的问题;纪律是维系一个社会环境稳定和井井有条的一个规范和规章制度;是要符合大多数人的利益而定的;并不是某某个学校领导或者教师;为了一己之快漠视学生感受而定的学生在走廊里不许说话;在课堂上保持肃静;这样死气沉沉的环境;学生还能够算得上是祖国的花朵吗凋谢了吧…………8、乱收费问题;这个问题是最敏感也是广大学生和家长最关心的问题;有些学校;用分数来为自己提高档次;用分数线来向学生压榨钱财;这本身就是一种不道德的敛财方式;合理的收费我们并不反对;但是动辄几千几万的所谓“借读费”这能算是合理吗学校需要建设;那是学校自己的发展;试问学校的建设壮大又为我们的学生带来了什么学生真的因为学校的扩建;学校的拼命敛财而获得成绩和知识的提高了吗9、补习班的问题;补习班的存在令广大家长头痛不已;某些教师为了在工资之外赚些外块;甚至上课的时候不把知识全部讲完;待到补习班再一一点明知识要点;这样的教师还怎么样为人师表;怎么样教好学生;学校要提高升学率;有这样的教师存在;请问;又有多少学生可以顺利地通过中高考试考进自己满意的学校呢知识是学校提供的;却被教师倒卖升值;叫学生们怎么相信他们的老师是“春蚕到死丝方尽;蜡炬成灰泪始干”的老师呢10、早恋、性教育的问题;这是目前最敏感的话题;但是越是敏感;大家就越不敢提出;因为我们的学生在青春期的年龄;都是在读书;所以校内的性问题;成为了学校教育的重大责任;有些学生直到结婚都不清楚男女之事到底是怎么回事;有些人因为接触了不正确的性教育走上歧途;这有哪项不是学校的责任一味的隐瞒压制;就能让学生们明白真理吗所谓“师者;传道受业解惑也”;在花季的学生最困惑的时候;他们的老师他们的学校能够给他们的;并不是“受业解惑”而是一味的隐瞒压制;甚至蔽斥;这样的教育;怎么能让这些尚且懵懂的学生走上正途;成为一个由生理到心理完全健康向上的人呢11、叫家长;学生一旦犯了什么事情;就要叫家长;把责任一把推到家长这里;老师啊老师;家长让学生上学;是把自己的孩子;自己的血肉交给你们教育;你们没有能力把他们教育好;却把责任推回给家长;的确;在教育上;家长的确要比老师方便很多;但是;处在叛逆年龄的这些懵懂的学生;需要的并不是管教;他们需要的是引导和合理的教育;并不是一味的训斥;和推来推去;学校把责任推给家长;那么还要学校干什么学生还上学干什么还要你们这些老师干什么12、教学生做人;还是教学生做贼学生有哪个不欺骗自己的父母;不欺骗他们的老师往往学生幼稚的骗局被揭穿的时候;学校也好;家长也好;都会大动肝火;你们怎么不仔细想想学生为什么要骗你们;“人之初;性本善”;谁是生来就会骗人的;这责任到底在谁没有良好的沟通;学生得不到良好的引导;本来就幼稚无知的年龄;面对学校和家庭的种种压力;他们唯一的办法就是隐瞒;让隐瞒把一切平息;没有了诚信的为人;在社会上怎么混啊这责任到底在谁到底在谁二、多视角看传统文化教育的德育价值和体现传统文化教育的德育价值;众说纷纭;许多专家和学者从不同的角度对此各抒己见..有些学者们论证了儒学教育思想的现实意义..认为儒学对构建和谐社会的目标、思想政治课程改革、提高思想政治教育的实效性等具有极为有益的作用..还认为新儒学伦理道德思想有助于建立中国特色社会主义道德教育;对当代大学生思想道德教育也有启示..改革开放以来和加入WTO以后;中国的人文精神及传统文化思想受到挑战..对学生进行儒学教育;坚定信仰教育有利重建精神家园;凸显人文精神;要求我们加强儒学伦理教育;倡导道德体验教育..〔1〕有学者从美育及传统美德的角度看其德育的促进作用..也认为当代德育的社会文化环境受以现代传媒为特征的大众文化影响;人的审美受到侵蚀、精神世界也被无情的挤压着..青少年的奋斗精神、进取精神、创造精神受到巨大影响;自我意识强全局意识差、竞争意识强合作意识差、好胜心强抗挫折能力差等不健全人格结构..而美育与德育的终极价值取向是一致的;都是为了人的全面发展和最终实现人的自由;审美教育与价值观的培养及形成有密切的关系;这也是我国把美育作为学校素质教育的重要组成部分的原因;当前可以通过艺术教育、经典导读、看经典戏剧电影、文学导读、注重课程教材改革、重视校园文化建设等措施来实施美育..〔2〕对于美德作为知识可教性;有学者论证了其可教的限度和方式..苏格拉底说:“美德即知识”..但美德作为知识被教师有限度的..原因是它主要通过理性去获得、美德本身的内涵在当代社会中的失落、合格的美德教育教师的失落..所以传授也有其特殊的方式;需要在实践中不断摸索..〔3〕香港中文大学刘国强教授阐述了中华美德教育的理论意义和现实意义;指出儒家伦理教育之特点;尤其分析了仁的不同层面的含义和与诸德的关系;认为它们都是相互关联和融通的一个体系..他的关于中华美德的当代意义提醒了我们不要一味的追求现代的、西方的、流行的价值观;而忽略中华传统美德所蕴涵的价值..〔4〕至于道德榜样、榜样教育问题;部分学者论述了榜样的道德价值;道德榜样的类型、可能和功能..一般的榜样并不特指道德榜样;它们是一般与个别的关系..只有具有正面价值的榜样都有道德的崇高性或崇高的道德价值..从道德主体的角度看;可分为个体道德榜样与群体道德榜样:从社会生活的实际来看;不可能人人都成为道德榜样;主要是:掌握和控制社会道德资源者、对社会负有重大责任和具有重要影响者以及成年人..道德榜样有几种产生的可能;即先验论、发现论、需要论、实践论..不管怎样;道德榜样产生的条件至少应该是理性主义和普遍主义的诉求..道德榜样的功能如下:传统优秀道德的典型承载者;现实主导价值的积极弘扬者;未来理想道德的开拓创新者..这三种内在功能决定了道德榜样具有示范和激励的外在功能..〔5〕现实教育中要积极发挥道德榜样的外在功能;使其转化为内在功能;以不断扩大的道德榜样的力量和影响力..但如何处理好榜样教育与偶像崇拜呢有学者指出要合理运用它们之间的耦合;来建设新时期的文化和进行学校道德..需正确认识偶像崇拜语境下的榜样教育..随着现代传媒技术的发展和现代传播媒介产品的普及;新的文化形态和现象的出现冲击并改变着传统的文化模式和文化观念..时下榜样曲高和寡;偶像却层出不穷..这就要求找出新时代文化背景下榜样与偶像的差异与共生;建构它们间的耦合机制..需要我们贯通理性思维与情感体验;协调价值目标与现实生活..〔6〕民族精神有其深刻的历史渊源和重要价值;当前有学者对学校如何进行民族精神教育作了研究和思考..指出民族精神教育应具有生活性、综合性、发展性;体现民族性和全球性的统一;且要设置专门的民族精神教育课程..拟定民族精神教育目标;不同的学习阶段;目标层层深入..至于其教育方法;不能脱离学生实际;而要从学生生活出发;尊重学生的主体性;在活动中开展教育;这样民族精神才可能真正被内化..〔7〕在崇尚个人自由的现代社会里和以消费者需求为导向的教育市场化改革的影响下;当代学校民族精神教育面临着危机和价值困境;即如何处理好国家认同和个人自由的关系..学者认为;当代学校民族精神教育本身而言;强调个人自由与国家认同各有优缺点;因为他们反映人的精神需求中既渴求自由又希望有所归依的二重性;因此有学者要建立一种必要与可能的民族精神教育价值取向:基于个人自由的国家认同..根据哈贝马斯的商谈伦理学;通过达致共识的对话教学来实施民族精神教育;用讨论、辩论、说服教育的教学方法;使学生主动获得些道德规范和自己的价值观..〔8〕有学者指出负面道德经验也有其德育价值;负面道德经验是指在道德生活世界中表现出来的具有假、恶、丑性质的道德事件或行为..但它在学校教育中却没有得到应有的重视;有人认为负面道德经验会对学生的道德成长产生消极的影响;因而在实践中采取回避或拒斥的态度..他们认为负面道德经验一旦被课程化;就会对学生的道德成长具有积极的影响;有利于发展学生处理负面道德经验的意识和能力;适应真实的道德生活世界;有利于培养学生的道德自主力、更好的理解正面道德经验和进行道德反省..我们知道任何事物都有其两面性;是矛盾的统一体;道德经验也不例外;学生不应该只知其一面;而不知另一面..那么负面道德经验在当前德育中缺位的原因是什么呢根本原因在于人们认识上的偏差..有些人认为呈现负面道德经验与学校教育的性质不相符合;有些人认为学生的德性很大程度上是环境熏陶的结果;因而在学校教育中呈现负面的道德经验不利于学生的德性成长;有些人认为由于学生的身心发展还不成熟、缺乏道德免疫力;因而不宜向学生传递负面的道德经验..但它们不应成为学校摈弃负面道德经验的理由..学校德育不只是教师和学生过道德生活的地方;更是学生学习如何在社会上过道德生活的地方..社会上永远存在着真、善、美与假、恶、丑..学生不可能完全封闭在学校内;他们无时无刻不在与社会打交道..既然和社会交往;学生就不可避免的遇到负面道德经验..如果学校不让学生掌握面对负面道德经验的智慧;那么他们在遇到负面道德经验时就会茫然不知所措..所以学校应该将负面道德经验课程化以促进学生的道德成长..〔9〕中国自古就被称为“礼仪之邦”..显然先秦时期的礼就是道德规范的载体;也是传承主流社会伦理思想的符号;具有重要的道德功能;有学者说其功能主要表现在道德内化、示范和传承等方面..礼的践履使人们逐渐养成遵守道德规范的行为习惯;形成道德观念;培育道德情感;使外在的道德规范转化为内在的道德自觉..礼仪则以理想的模式向社会成员展示主流社会的价值取向和供他们效仿的行为准则..礼仪还通过礼仪活动标准化的语言和动作;使社会道德规范成为可以习得的东西..先秦时期的礼具有传统礼仪的共性;另外;它的德育功能有其特殊性;第一;先秦礼教与乐较大配套进行;相辅相成;第二;先秦礼的道德教化与国家机器的推动密不可分..礼的法制化在一定程度上强化了礼的道德教化的作用;还有中国古代政教合一的机制是礼的道德教化的重要途径..〔10〕也有学者分析了人生礼仪的德育内涵;它是一种特殊的民俗事象;指围绕着人的生命历程的关键时刻或时段而形成的仪式活动;具有丰富的德育功能..因为人生礼仪是传统文化的重要组成部分;一方面连接着寻常百姓的人生追求和需要;另一面连接着受儒家文化支配的传统价值观念;千百年来始终发挥着规范人生和统一教化的作用..当然人生礼仪德育功能的实现;要注意在开展礼仪活动时讲究实效性;要在庄重神圣的场合下;以富有象征和表现力的方式使受礼者完成道德教化过程..这对于今天的德育有借鉴意义..〔11〕和谐是事物之间相互联系的机制和状态;它是发展着的联系..中国传统文化中蕴含有和谐的思想;如:“天人合一”、“整体和谐”、“和而不同”的思想都包含有和谐的意义..传统文化注重“修身”的价值追求;有助于提升公民的思想道德素质;传统文化崇尚“和为贵”的思想;有助于营造和谐的人际关系;传统文化追求“天人合一”的精神;有助于人与自然的和谐相处;传统文化“以民为本”的观念;有利于巩固社会和谐的基础..从一定意义上讲;构建社会主义和谐社会宏伟目标的提出;正是中国传统大同社会理想在现代的延续和升华..中国文化传统中追求和谐的思想由来已久;讲求和谐是往圣先贤们孜孜以求的社会理想;是中国传统文化的重要内容;也是我们今天构建社会主义和谐社会的思想文化基础..正是在这个意义上;我们应当把构建和谐社会植根于中国优秀传统文化的土壤中;从传统文化中汲取构建社会主义和谐社会的智慧和精神动力..例如:传统文化注重“修身”的价值追求;有利于提升公民的思想道德素质中国传统文化注重“修身”;强调个人道德人格的培养;对于提升全体公民的思想道德素质;具有极其宝贵的启示;传统文化崇尚“和为贵”的思想;有利于营造和谐的人际关系儒家提出“礼之用;和为贵”的思想;就是主张人与人、人与社会要宽容和谐..儒家“和为贵”的思想体现了中国传统文化对生命价值的尊重和对和谐理想的追求..〔12〕在构建和谐社会的今天;为“和”的思想赋予崭新的时代内容;进一步倡导以和为贵的新型人际关系准则;无疑有利于化解社会矛盾;减少人际摩擦和社会内耗;在全社会形成“贵和尚和”的价值取向;增强人际关系的亲和力和凝聚力;传统文化追求“天人合一”的精神..有利于人与自然的和谐相处构建人与自然和谐相处的和谐社会;是与中国传统文化追求“天人合一”的精神一脉相承的..中国古代的思想家们把天地万物视为一个有机联系的整体;只有处于和谐关系中;才能得到发展并生生不息..儒家认为包括人类在内的自然界基本上是和谐的;传统文化中“天人合一”的思想虽然是农业文明的产物;但它反映了人与自然之间的亲和感和相互依存关系;对于我们反思现代工业文明对自然的征服态度;实现人与自然的和谐相处和经济社会的可持续发展;具有重要的启示..当前;我国正处在工业化加速发展的时期;正以历史上最脆弱的生态环境;承载着最庞大的人口;也正在以最快的速度消耗着可再生和不可再生的资源;面临着最突出的人与自然的矛盾..因而;深入贯彻落实科学发展观;统筹人与自然的和谐发展;走可持续发展的现代化道路;是建设社会主义和谐社会的必然要求;还有;传统文化中的“民本”思想;有利于巩固社会和谐;“民本”思想是中国优秀传统文化宝库中重要的精神资源;在中国传统思想文化中具有非常重要的地位..先秦文献中提到“民”的地方很多..我们只有把构建和谐社会植根于优秀传统文化的土壤中;善于汲取“民本”思想的精华并赋予其崭新的时代内容;才能夯实构建社会主义和谐社会的基础..一个以民为本的社会;才是一个和谐的社会..。

《中华传统文化》读后感5篇

《中华传统文化》读后感5篇

《中华传统文化》读后感5篇《中华传统文化》读后感1学习了《中华传统文化》后,我在为人处事上学到了很多很多。

首先,我从传统文化中学会了“孝”。

孝是中华民族的传统美德,我的父母生育了我,给予了我生命,养育我,教育我。

他们为了这个家勤勤恳恳、任劳任怨、辛辛苦苦,我还有什么不满足呢?到什么时候我都不能忘记感恩父母,更不能嫌弃父母,因为是他们给了我一个完整的家,让我的生活充满了快乐、充满了幸福。

其次,我从传统文化中学会了尊“师”。

《程门立雪》让我深有感触。

北宋时期,有个叫杨时的进士,他特别喜欢学习,到处寻师访友,曾在程颐门下学习。

杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生。

一天,杨时同一起学习的`游酢向程颐请求学问,却赶上老师正在屋中打盹儿。

杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等待老师醒来。

一会儿,天上飘起了鹅毛大雪,越下越大,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦住了,直到程颐一觉醒来,才发现门外的两个雪人!程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。

我也要向杨时学习,诚心诚意向老师求教,谦虚谨慎,做尊师重道的好学生。

第三,我还学会了交朋友。

传统文化告诉我交朋友要讲究诚实守信,善待他人,与人为善。

同学之间有了困难要互相关心、互相帮助。

感受中华文化使我知“孝”,感受中华文化使我尊“师”,感受中华文化使我懂“友”。

感受中华文化使我还会明白很多、很多。

中华传统文化博大精深,让我们炎黄子孙把中华传统文化铭记于心,永世相传。

《中华传统文化》读后感2听了王财贵教授讲了中华传统文化,让我深受教育,他经典的演讲升入人心,开始重新反省自己到底了解中国传统文化多少。

王财贵教授其中的一句话告诉我们应该从小把我们的根本学好,不要做文化的侏儒,是啊,在当今这个社会有多少人知道学会感恩和孝道,知道感恩的真正含义,知道怎样生活才道德,怎么样做人才不会失去尊严。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

中国传统教育的特色与反省
李弘祺
台湾清华大学,新竹30013
本文所要讨论的是传统中国教育的特色。

依序交待下面七个特色:养士教育与科举的影响,为己之学与书院的理想与实践,儒家经典的教育,庶民教化、祭祀与“儒家正统”,个别施教、不分年龄班次的教育,文字考试的影响,权威人格的形成。

这些是笔者研究中国明末以前教育史的结论。

养士教育;为己之学;科举;权威人格;儒家正统
G40-092A1671-9468(2012)02-0120-20
2011-11-10
作者简介:李弘祺,男,台湾清华大学历史研究所讲座教授,东亚教育与考试研究中心主任,纽约市立大学城市学院荣休教授。

为社会的!
墨搿、1了阢响华人剥
、口yJ ,__L,~-0是一种多少公勾它是一种非伟
l,’1日U 11甲町,须取自本身封闭f d口此冉古卜^日=
特色,明确地』
}雷枷断语的“
‘q L一.-’-’’,一ro‘为己之学”定义拘转折,这就是赢
为这五本书应b,‘』,1 Z“
力量的扶持蒯,,…- 一iL.-.
民间的文化与价从新畜的锕占{
价值观的
二年来中国最j
基与现代以
‘,、r『U.’青堂若由
方,但是它,
,大慨郡
而足,从!
的真理±
@@[ 1 ] Thomas H. C. Lee. (2000). Education in Traditional China: A History. Leiden & Boston: Brill Academic Publishers.
@@[2] 周愚文.中国教育史纲.台北:正中书局,2002.
@@[ 3 ] Henri Irénée Marrou. ( 1948 ). A History of Education in the Antiquity. The New American Library.
@@[4] Philippe Aries. (1962). Centuries of Childhood: A Social History of Family Life. New York: Alfred Knopf.
@@[5] [日]酒井忠夫.中国善书研究.东京:国书刊行会,1970,2000.。

相关文档
最新文档