最新初中语文八年级上册22《陋室铭》
陋室铭课文注释翻译汇总一篇
陋室铭课文注释翻译汇总一篇陋室铭课文注释翻译 1陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”陋室铭课文注释：⑴陋室：简陋的屋子。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
⑵在(zài)：在于，动词。
⑶名(míng)：出名，著名，名词用作动词。
⑷灵(líng)：神奇;灵异。
⑸斯是陋室(lòu shì)：这是简陋的屋子。
斯：指示代词，此，这。
是：表肯定的判断动词。
陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
⑹惟吾德馨(xīn)：只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。
惟：只。
吾：我，这里是指(陋室铭)的铭文。
馨：散布很远的香气，这里指(品德)高尚。
《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。
”。
⑺苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。
上：长到;入：映入。
⑻鸿儒(hóng rú)：大儒，这里指博学的人。
鸿：同“洪”，大。
儒，旧指读书人。
⑼白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
⑽调(tiáo)素琴：弹奏不加装饰的琴。
调：调弄，这里指弹(琴)。
素琴：不加装饰的琴。
⑾金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经(《金刚经》)，也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》)，但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。
金：珍贵的。
金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。
⑿丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
这里指奏乐的声音。
⒀之：语气助词，不译。
用在主谓间，取消句子的独立性。
⒁乱耳：扰乱双耳。
乱：形容词的使动用法，使。
八年级《陋室铭》重点知识点
八年级《陋室铭》重点知识点《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
接下来是小编为大家整理的八年级《陋室铭》重点知识点，希望大家喜欢!八年级《陋室铭》重点知识点一一、解释词的含义山不在高，有仙则名：出名。
水不在深，有龙则灵：灵验，神奇。
斯是陋室：此，这。
惟吾德馨：品德高尚。
谈笑有鸿儒：大儒，博学的人。
往来无白丁：没有什么学问的人。
无丝竹之乱耳：这里指奏乐的声音。
丝指弦乐器，竹指管乐器。
乱：使乱。
无案牍之劳形：案牍：官府的文书。
劳形：使身体劳累。
何陋之有?何：什么。
二、理解性背诵：1.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的'原因：惟吾德馨2.文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
3.文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
4.表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5.用比喻赞美陋室的句子是：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
6.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有?7.作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
8.《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
9.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
10.表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。
11.点明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
12.本文开头起兴，以虚衬实的句子：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
三、回答下列问题：1.本文写法：托物言志2.作者情感：高洁傲岸，安贫乐道。
3.本文对偶句：①苔痕上阶绿，草色入帘青。
②谈笑有鸿儒，往来无白丁。
③调素琴，阅金经。
④南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
4.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?斯是陋室，唯吾德馨5.《陋室铭》中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是?苔痕上阶绿，草色入帘青。
八年级语文《陋室铭》全程全解
八年级语文《陋室铭》全程全解【梳理知识】1．字音辨析陋室（lòu）德馨（xīn）调素琴（tiáo）鸿儒（hóng）案牍（dú）苔（tái）2．一词多义素：素琴，不加装饰；素衣，白色。
儒：鸿儒，大；儒生，指读书人。
3．古今词义惟吾德馨（美好。
今义为芳香。
）无案牍之劳形（身。
今常用义为样子、形状。
）无丝竹之乱耳（琴瑟萧笛之类管弦乐器，这里指奏乐的声音。
今指丝绸、竹子。
）4．词类活用山不在高，有仙则名（名词用作动词，出名。
）水不在深，有龙则灵（形容词用作动词，成为灵异的水。
）无丝竹之乱耳（形容词用作使动词，使……乱。
）无案牍之劳形（动词的使动用法，使……劳累。
）5．特殊句式倒装句：何陋之有？（“之”表示宾语前置，整句意思可理解为“有何陋？）6．佳句背诵苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
【资料链接】1．文题品味：陋室，即简陋的屋子，“陋室铭”，意是刻在鄙陋居室里的文章。
本文主要写为陋室作铭的原因，反映了作者不媚世俗、不慕荣华、洁身自好的品格。
2．走进作者：刘禹锡（772～843），唐代诗人、哲学家。
字梦得，洛阳（今属河南省）人。
他是匈奴后裔，七世祖刘亮随孝文帝迁洛阳，始改汉姓。
唐德宗贞元九年擢进土第，授监察御史。
唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官专政和藩镇割据。
王叔文革新失败后，刘禹锡也被贬。
3．背景回放：刘禹锡被贬到各州当通判。
此地知县是个势利小人，先是安排刘禹锡住到城南门，面江而居。
刘禹锡见房子面对大河，没有埋怨，还撰写了一幅对联“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”这可气坏了知县，于是将刘禹锡的居所由城南门调到城北门，并把房屋从三间缩小到一间半。
新宅边有一排排杨柳，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联“杨柳青青江水边，人在历阳心在京”。
知县见他仍是悠然自得，于是又把他的调到城中，而且只给其一间仅能容下一床一桌一椅的房子，面对县官的仗势欺人，刘挥笔下了这篇千古传诵的《陋室铭》。
八年级语文上册《第22课 短文两篇》陋室铭教案 新人教版-新人教版初中八年级上册语文教案
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判官，和州知县见他被贬而来，便 陋室，是 X 禹锡的室名，就是简陋
横加刁难。先是安排他住在城南 的房子。一正房，两厢房，坐北朝
门，面江而居。X 禹锡不但没有埋 南。正房中有石碑一方，碑首有篆
怨，反而还撰写了一幅对联贴于房 书“陋室铭”三个字，现在某某和
门：“面对大江观白帆，身在和州 县仍保存着。
思争辩。”这个举动可气坏了知县，
语 言 么 ？ 是 怎 么 样 引 出 德 馨 的 不想说再见，也得再见了。老师建
呢？前两句是用了什么样的修辞 议你这样和 X 禹锡话别，以“X 公，
手法？
我想对你说……”为开头说一段心
2、韵文从哪些方面体现作者的德 里话
馨呢？
2/3
3、作者已经从那三方面说明了陋 室不陋，又为什么写“某某……， 西蜀……”？有什么作用？（用类 比的方法从而突出陋室不陋） 4、最后一句孔子的话是什么意 思？ 五、巧取雅称理解美 美好的时光总是那么短暂，转眼间 就要和 X 禹锡说再见了，离别在 即，你不想留下点什么纪念吗？老 师有个建议，你可以给 X 禹锡的陋 室起一个雅称，比如──清心斋； 也可以给 X 禹锡送一块匾额，比如 ──室陋德馨。起名时要说说根 据。 板书设计：
word
陋室铭
一、教学目标： 1．能准确识记重点文言实词，翻译课文。 2．把握文章结构，深入了解文章内容。 3．理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 二、教学重点难点分析
明确理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 三、教学过程
教师活动
学生活动
时间
一、故事导入营造美
1将 X 禹锡的住所由城南调 2．铭，本是古代刻在器物或石碑
到城北，并把房屋从三间缩小到一 上用来歌功颂德或警戒自己的文
《陋室铭》说课稿13篇
《陋室铭》说课稿13篇《陋室铭》说课稿篇1一、说教材1、教材的地位与作用《陋室铭》是苏教版八年级上学期第二单元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鲜明，构思巧妙，韵味深长而脍炙人口，作者自述其志，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
是一篇精读课文。
因短小，一课时学习完毕。
2、教学目标本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，培养文言语感，能对照注释和工具书粗知文意，让学生自主学习，用探究的方式由表及里地理解。
《初中语文课程标准》要求学生运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文言作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课目标定为：（见教案）二、学情分析：学生经过初一的学习，已初步掌握文言文的学习方法。
经过以往的阅读训练，学生很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到学习活动中来。
三、说教法。
依据新课程标准理念，本课我主要采用诵读法、情境导入法、自主合作探究等方法，充分调动了学生学习的积极性，发挥学生的主体地位。
四、说学法新课标提出要“充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方法。
”“阅读浅近的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
”因此，学习__的方法主要是自主阅读法、合作探究法，学生的活动形式主要是小组合作学习，在赏析课文内容时，采用合作探究阅读法，这样有利于逐步提高学生阅读文言文的能力。
五、说教学过程：１、导入新课。
２、走近作者，了解背景。
３、诵读从三个层面朗读感知文本：从三个层面朗读感知文本：生自由读，扫除文字障碍，师范读，从字音、节奏、语气方面做示范。
生齐读。
４、学生翻译。
为了让学生积极参与，采用两人小组讨论翻译的形式，一人读一人译，互相帮忙指正，师适时指导，归纳总结。
小组代表疏解文意。
５、研读课文，分析品味。
采用四人小组合作探究的形式，深入文本。
中考必考文言文之陋室铭
内，为陋室增添了勃勃生机，洋溢一片盎然春意。而一“绿”一“青”，色彩鲜
明，更映衬出陋室的闲雅、清幽与别致。这两句为叙写陋室中的人和事创造了适
宜ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ环境。
陋室铭 分析（二）
● “谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人，侧重写与朋友的交往，借以显示作者身份的高贵和性情的
高雅。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事，表现身居陋室的雅 趣，足见作者行事不陋。“调素琴，阅金经”，见出陋室生活之清雅；“无丝竹之乱耳，无案牍之 劳形”，显出陋室生活之安适。一个超然物外、体静心闲的高人雅士形象呼之欲出。作者写室中之 人心闲体静，衬托他的勤于修德；而写他的勤于修德，则揭示陋室不陋、令名远播的原委。从句式 上看，前二句散句单行，后二句骈俪偶对，骈散相间，颇具韵律美。从写法上看，一二句从正面说 ，三四句从反面写，正反结合，且“可以调素琴”与“无丝竹之乱耳”、“阅金经”与“无案牍之 劳形”又形成呼应和对照，颇见文思之巧。
● 最后引证古人、古迹、古语作结。把陋室比作诸葛孔明的南阳草庐、扬雄的成都宅第，意在自慰和 自勉；援引孔子“何陋之有”，则说明自身的志趣与圣人之道相符合。而省略上句“君子居之”只 引下句，既呼应上文“惟吾德馨”，又隐含君子居住其内之意，妙在机趣横生，不露自炫之迹。上 下古今，浑然一体，包含着无限的情兴和深长的韵味。
陋室铭
作者：刘禹锡
● 原文：
陋室铭
● 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无 白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
《陋室铭》注释
《陋室铭》注释嘿，同学们！今天咱来讲讲《陋室铭》的注释哈。
你们看哈，“陋室”就是简陋的屋子呗。
咱可能都觉得哎呀，简陋的屋子有啥好说的呀。
嘿，可别小瞧了这简陋屋子。
就好像咱平时觉得没啥了不起的东西，说不定里面藏着大惊喜呢！“铭”呢，我觉得就像是给这个陋室写的一个小介绍、小评语。
刘禹锡写这篇文章的时候，也许就是想告诉大家，屋子虽然简陋，但是他在这住得可开心啦。
“山不在高，有仙则名”，这句话就好像说一个人长得不咋好看，但是他特别有才，那也能出名呀！山也是这样，不一定非得特别高才厉害，要是有神仙在那，那可就有名啦。
“水不在深，有龙则灵”，这水呀，也不是越深越好，要是里面有龙，哇塞，那可就神奇啦。
就跟咱身边的人似的，不一定非得啥都会，有一个特长就很了不起啦。
“斯是陋室，惟吾德馨”，这里就是说这就是个简陋的屋子呀，但是我品德好呀。
咱可能有时候也会住在不那么好的地方，但是咱可以让自己变得很棒呀，是不是？“苔痕上阶绿，草色入帘青”，哎呀，这画面感一下子就出来了。
台阶上长满了青苔，那绿色都爬到台阶上啦，草的颜色都映到帘子上啦，多好玩呀。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，就是说在这聊天的都是有学问的人，没有那些没文化的。
咱也得跟学习好的同学多在一起玩，这样咱也能变得更厉害。
“可以调素琴，阅金经”，在这能弹弹琴，看看书，多惬意呀。
咱有时候也得找点自己喜欢的事情做，这样才开心呢。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，没有那些乱七八糟的声音吵耳朵，也没有那些工作让人累得不行。
这多好呀，我觉得刘禹锡可真会享受。
哎呀，我说了这么多，你们可能觉得有点乱，但是没关系呀，注释就是帮咱理解的嘛。
咱慢慢体会，也许就能明白刘禹锡写这篇文章的心情啦。
你们觉得呢？是不是挺有意思的呀？嘿嘿！。
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生活的色彩就是学习
K12的学习需要努力专业专心坚持《陋室铭》
（一）课文在本单元所处的位置及单元教学目标
《陋室铭》是编排在人教版《义务教育课程标准实验教科书语文》八年级上册第五单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。
本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的），这个单元课文还有借虚构的故事表现作者的社会理想的《桃花源记》，有介绍表现古人高超技艺的《核舟记》，有描述理想社会，引人深思的《大道之行也》，以及杜甫不同时期创作的三首诗《望岳》、《春望》和《石壕吏》。
本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。
（二）本课教学目标和重点难点的确立
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。
学会运用多种阅读方法。
能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：
1、知识目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；
2、技能目标：学习托物言志的写法并尝试在写作中使用；
3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。
课文的篇幅短小，语句读起来琅琅上口，一方面容易引起学生的兴趣，一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意，因而我把多形式诵读及当堂背诵定为教学重点；短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初二学生而言很有现实意义，因此我把如何理解短文的寓意定为教学难点。
初二语文《陋室铭》知识点
初二语文《陋室铭》知识点初二语文《陋室铭》知识点大全一中心思想全文81字，可说是字字写陋，又字字透着不陋。
开篇16字，为全文写不陋奠定了基调。
“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”从表面看来，“仙”与“龙”是为山、水增色彩，实则是喻陋室之主。
陋室主人身居陋室，而精神思想却那般富有充实：“鸿儒”、“金经”、“素琴”，不单从交往、学习、愉悦几方面描写出陋室之主追求之不陋，就是“鸿、金、素”三字内涵之丰富，也是与陋无缘的。
正如他自己所言“斯是陋室，惟吾德馨”，用芬芳四溢的香气形容其高尚的思想品德，这就突出了陋室之主追求的不是功名利禄(无案牍之劳形)，也不是荣华富贵(无丝竹之乱耳)，而是心之洁，趣之雅，德之馨。
作者将其陋室比作“诸葛庐”、“子云亭”，我们说这不但不过分，更突出了陋室主人“安贫乐道”之心，所以说“何陋之有”。
不仅追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿，草色入帘青”，也让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。
真是陋室不陋。
从主题看，《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。
并以反向立意的方式，只字不提陋室之陋，只写陋室“不陋”的一面，而"不陋"是因为“德馨”，从而自然地达到了抒怀的目的。
诗词特色从表达方式看，《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。
《陋室铭》的写作技法运用繁杂，在区区八十一字内运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
从句式看，《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，给人一种视觉上的齐整之美。
初二语文《陋室铭》知识点大全
初二语文《陋室铭》知识点大全（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《陋室铭》说课稿优秀7篇
《陋室铭》说课稿优秀7篇篇一：《陋室铭》说课稿篇一一、眼中有文本，突出教材核心地位《陋室铭》是人教版八年级语文上册第五单元的一篇教读课文，它是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来熠熠生辉。
文章采用托物言志的写法，通过对陋室的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
文章短小精美，对偶工整，虚实相生，言志如诗，韵味如歌。
学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力，而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。
二、脑中有目标，彰显文本德馨主题新课标对初中阶段学生学习文言文的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。
注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”本单元教学要求有：在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。
又根据文本特点及学情，我把本课教学目标确定为：（一）教学目标1、知识与能力：积累文言词句，熟读成诵；了解“铭”的特点；学习托物言志的写法。
2、过程与方法：诵读品味，理解文章内容及写法；自主合作探究，体会作者的节操情趣。
3、情感态度与价值观：感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立高尚的志趣追求。
（二）教学重点、难点1、教学重点：积累文言词句，熟读成诵。
2、教学难点：学习托物言志的写法；体会作者的节操情趣，确立高尚的志趣追求。
三、心中有方法，培养合作探究意识（一）教法1、朗读法2、点拨法3、多媒体辅助法【设计理念】“朗读是解读文言文的金钥匙”，本课中，我把朗读教学贯彻到课堂始终，辅以适时点拨、多媒体手段，突破教学重点、难点，提高课堂效率。
（二）学法1、圈点批注法2、诵读品味法3、合作探究法四、胸中有流程，达到授之以渔效果本节课以“读”为本，引导学生采用“探究式”学习方法，通过由表及里、逐层深入的探究，达成教学目标。
我安排了以下五个环节：（一）创设情境，走进陋室伴着悠美的古典乐曲，多媒体播放“梅”、“竹”、“松”的画面，教师吟诵经典诗句导入新课，然后教师破题，介绍铭文特点。
陋室铭-陋室铭原文及翻译答案
••••••••••••••••••••••••••••••••陋室铭《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡（字梦得）所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。
文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》一文，刘禹锡诸集均未见收录，近年有人疑为伪作。
但此文前代屡见献文记载，内容又与作者行事相合，似仍以视为刘作为宜。
本文作于和州任上（824—826）。
《历阳典录》：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。
”铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，多用于歌颂功德与昭申鉴戒。
目录1234陋室铭1作品原文作者:刘禹锡山不在⑵高，有仙则名⑶。
水不在深，有龙则灵⑷。
斯是陋室⑸，惟吾德馨⑹。
苔痕上阶绿，草色入帘青⑺。
谈笑有鸿儒⑻，往来无白丁⑼。
可以调⑽素琴，阅金经⑾。
无丝竹⑿之⒀乱耳⒁，无案牍⒂之劳形⒃。
南阳⒄诸葛庐，西蜀子云亭⒅，孔子云⒆：何陋之有⒇？2注释译文【译文】山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只因为（陋室铭）的铭文（就感觉不到简陋了）。
苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：“有什么简陋的呢?【字词注释】⑴陋室：简陋的屋子。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。
初二语文课本陋室铭的原文翻译
初二语文课本陋室铭的原文翻译初二语文课本陋室铭的原文翻译陋室铭是初二语文的一篇文言文，是一篇很重要的课文，学生一定要掌握好这篇课文的翻译。
店铺为大家力荐了初二语文陋室铭的翻译和相关资讯，给大家作为参考，欢迎阅读!初二语文陋室铭的翻译【原文】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”【译文】山不一定要高，有仙人(居住)就有名;水不一定要深，有龙(居住)就有灵气了。
这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行。
苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。
说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。
可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。
(它好比)南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。
孔子说：有简陋的呢?初二语文陋室铭的知识点总结一、文学常识1.作者：刘禹锡：字：梦得唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》2.本文选自《全唐文》，我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3.“陋室”室名，意思为简陋。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体。
特征：一般都用韵。
二、理解性默写1.文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨2.全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨3.写陋室环境，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青4.写室中人，突出交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5.写室中事，突出情趣之雅之句：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之老形。
6.以古代名人自比的语句：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
7.全文画龙点睛的句子：孔子云：“河陋之有”?8.作者认为陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9.写陋室环境与丰富多彩的日常，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上阶绿……无案牍之劳形。
初中语文(人教版)八年级上册《陋室铭》课件
初中语文(人教版)八年级上册《陋室铭》课件陋室铭陋室铭，是元代文学家袁宏道创作的一篇千古名篇。
文中以陋室为背景，以诗人自谦和自嘲的方式，揭示出了人生的真谛和内在价值。
一、陋室的描写文中通过对陋室的精细描写，展示了一种质朴、简朴、朴素的生活态度。
陋室虽然破旧简陋，但却洁净整洁，整个陋室彷佛一位安静、温馨的老人。
二、陋室的反映陋室的破旧简陋，道出了作者平凡的出身和宅基，同时也彰显了诗人在诗歌创作上的追求。
即便是卑微如陋室，也能在其中感受到生命的格调与寄托。
三、陋室与人生文中通过对陋室的描写和感悟，以及对生命的思考，凸显出了人生的真谛和内在价值。
诗人在陋室中欣赏自然，领悟生活真谛，对生命有了更深层次的理解和领悟。
四、陋室的寄托陋室铭中所描述的陋室，是诗人精神寄托的源泉。
无论是在物质生活的陋室还是精神世界的陋室中，诗人都坚持着自己心中的追求。
陋室是诗人内心的真实写照，是他品味生活、独立思考的象征。
五、陋室的感悟通过描写陋室的一砖一瓦，作者表达了对自身处境的认知和对人生的感悟。
陋室无非是人们居住的地方，然而通过观察和感悟，诗人看到了更深层次的人生哲理，这种感悟也要好过于他身处富丽堂皇的宫殿。
在陋室中，诗人学会了独处、静心感悟，领悟到了人生的真谛。
六、陋室与修养陋室铭中讲述了陋室中所凸显的修养和自我静心的精神力量。
通过对陋室的描写和自省，诗人触发了对人生的反思和对生活的感悟。
陋室的修养，来源于诗人的精神追求和人文关怀，即使生活再陋，他都能保持心灵的舒适和自在。
七、陋室与生活态度陋室铭传递了一种朴素的生活态度，即使在环境贫瘠的陋室中，也能发现人生的真谛和内在的价值。
陋室提醒我们要珍惜现有的幸福，敢于追求梦想，不被外界环境所束缚。
八、陋室与人文关怀陋室是一种精神境界的表达，是对贫瘠生活的关爱和指引。
在物质生活贫乏的情况下，人们仍然可以保持对生活的热爱和对精神追求的坚持。
即使生活再陋，也要有一颗善于观察、体验和品味的心。
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初中语文八年级上册22《陋室铭》
新课标人教版初中语文八年级上册22《陋室铭》精品教案一、导入：不知道同学们有没有读过这样一本书叫《古文观止》，它是清朝康熙年间编纂的供学塾使用的文章读本。
此处的“古文”指古代的散文，“观止”表明作者的态度是：古文的精品都已选入了，你已经欣赏到最好的的了，不用再看其他的了。
当然这有些夸张，这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇仅仅81个字的短文就占有古代散文的一席之地，这是为什么呢？让我们带着这种思考来学习刘禹锡的《陋室铭》。
（展示课题、作者）
二、学习新课
1、指名学生回答“铭”的特点。
师补充：铭，就是记载，在器物上刻字，有勉励或警戒的意思，表示永记不忘。
2、师：那么题目的意思是什么？生回答：写写他的陋室
师：陋室有何可写之处呢？我们来读课文。
三、一读课文，疏通文意。
1、学生大声朗读课文，后齐读。
（师提示：注意挺胸抬头，声音洪亮，精神饱满。
）
2、师：读得整齐，也很流畅。
你们自己觉得读得怎么样？
师：这是一篇文言文，大家注意文言文得读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到古人是怎样读书得呢？
生回答：跟唱歌一样，摇头晃脑等
师：古人读书师很有韵味的，自得其乐地读，一般说语气都比较舒缓，老师试着读一下。
（师配乐读）
师：我们要读出韵味来，还是要充分理解课文内容，把握作者的感情，下面我们结合注释，同桌或前后桌讨论解决。
（展示词语、句子的意思，学生有疑问自己上来查。
）
四、二读课文，把握文章内容，作者感情。
师：我们理解了课文内容，再读就要带感情读，谁来读？
指名学生读，互相点评。
师：古人说过：“书读百遍，其义自见”咱们读了文章，能不能说说你的收获。
学生边说边讨论。
师引导学生从以下几个方面把握：
1、文章的主旨，表明作者的安贫乐道的情趣和高洁傲岸的饿节操。
2、结合句子赏析：
苔痕上阶绿，草色入帘青：创设情景，引导学生说说环境是怎样的幽雅，那青苔是怎样应了作者的心意，慢慢地爬上那班驳的台阶？那草色又是如何受了青苔的感染，他们聚集在一起，绕过窗帘飘入室内？环境幽雅、恬静-------陋室不陋。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
请大家想象一下，室内谈笑的都有哪些人，他们在谈些什么？引导学生答：韩愈、柳宗元、王叔文等，他们个个学识渊博，心忧天下。
王叔文煮酒论当今时代英雄；韩愈扼腕长叹，吟“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”；柳宗元在吟诗作画，感叹梦得的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的无穷魅力。
交往之雅-----陋室不陋
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
抚琴调弦，展卷读经，怡然自得，安贫乐道-----陋室不陋。
3、类比：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（学生结合自己的体会说说）
3、托物言志：“托何物”“言何志”（学生用自己的语言表达对这种写法的理解）
师：以前学过的课文中有没有这样的例子？
生：《荔枝蜜》、《白杨礼赞》，并背诵其中作者赞美白杨树的句子。
师：积累的古诗词中有没有这样的例子？
生：于谦的《石灰吟》、郑板桥的《竹石》，一块背诵。
4、引发学生思考：外界环境不重要，重要的是超越自我。
五、三读，品味语言。
1、骈句：句式整齐，节奏分明，读来朗朗上口，充满了音乐美。
（学生找出文中的骈句，边读边体会）
2、散句：最后一句，体会文章骈散结合，错落有致，要读出抑扬顿挫。
3、押韵，找出韵脚，要读出延长音。
4、修辞，比兴等手法，很有艺术感染力。
（依据学生上课的情况，灵活处理）
5、学生可以自己提出觉得写得好的句子，师生一块品味。
6、读：男女分读骈句的上句和下句，散句一块读。
（配乐朗读）
7、背：
师：学到这里，我想同学们一定都喜欢上了这篇文章，也感受到了它的语言魅力，能被选入《古文观止》确实是文有所值。
咱应该把它积累下来。
指名学生背。
（在指导背诵上有些困惑，没想到好的方法。
）
师：很多好的句子咱可以制成卡片积累下来。
六、拓展
师：铭是古代刻在器物上警戒自己或称述功德的文字，相信大家都有自己的座右铭，大家一起来分享一下。