浅析影视与时尚

目录

摘要 (2)

关键词 (2)

一、时尚的大众文化品性 (2)

二、影视左右时尚 (4)

三、影视与时尚的亲缘关系 (4)

四、影视传播时尚 (6)

五、影视引领时尚 (7)

六、时尚转变影视慢半拍 (11)

参考文献 (12)

浅析影视与时尚

学生姓名：马峰鸽学号：20095172233

美术学院艺术设计专业

指导教师：刘炎职称：讲师

摘要：任何一部影视作品，只要沾染了时尚气息，就绝不担心会没有市场。西方众多导演已经用实际行动无数次证明了这条真理，依靠时尚力量来为电影、电视剧增色绝对是最聪明的拍片策略。而电影、电视剧也为时尚大众们传播了无数时尚潮流，影视与潮流早就成为了孪生兄弟。影视与时尚都具有大众文化品性,二者结合,形成了商品时代最亮丽的风景,影视传播并引领着时尚;但作为商品时代最强势的消费逻辑,影视与时尚合谋,带给社会的思考喜忧参半。

关键词：时尚; 影视; 大众文化; 消费逻辑

一、时尚的大众文化品性

说起时尚,人人都心领神会,然而真要解释起来,却又十分困难。什么是时尚,这的确是一个很难说清楚的概念。把这个词拆开来看,“时尚”似乎应该和时间有关,又是为人们所崇尚的。英文中,时尚可以对应“FASHION”,是时髦,流行的意思,然而,语言本身也在发展,如今,“时髦、流行”似乎已经有了些贬义,成为“大路货”、“普通”、“没品位”的代名词。我国第一本以“时尚”为名的杂志选择了“TREND”作为英文名,这在英文中是潮流、趋势的意思,看起来,时尚应该是时刻变化的,在某一个时期为一部分人所拥有,又为大部分人所羡慕并能群起而效之的一种生活习惯或方式。然而时尚又不可能成为一种大众的行为,它只能为一小部分人拥有,当人们普遍采用了那曾经被认为是时尚的生活方式时,时尚便马上转移,开始有了另外的诠释。

时尚有深厚的文化根源。追求时尚,可以说是人类的一种本性,它包含了两个方面,一方面是追新求异,抛弃旧习,超越传统;一方面是追随模仿,群起效之。人类总是要不断求新求异,追求自以为美的东西,这是人类得以进步的天性。然而这种天性在不同的个体之间表现是不同的。大多数人总是沿袭传统,从一贯的风格中求得稳定的认同。而那些变异性强,能够超越于传统,超越于时代的人,往往敏

感于最新锐的行为,他们的选择标新立异,与大众的习惯截然背反,却又能触动大众的某根神经,为大众传达出新的信号,使大众在新异中感受到美,这类人就成为制造时尚的人。模仿也是人类的天性,行为的模仿是使人类适应环境的一个有效方式,由模仿开始的学习行为构成了人类特有的文化。

从某种角度说,时尚与人类的发展有着直接的联系,然而时尚毕竟不能成为社会先进文化的代表。时尚的模仿与学习有本质的区别。时尚是消费领域的一个特征,它总是关乎到某种生活方式,却不能包括生产方式,它不可能进入社会生活的基础领域。也可以说,时尚以貌似精英的新锐形式出现,引领大众,却只能是作为大众文化之一种。精英文化来自对社会本质的认识和对社会发展规律的把握,以对现实的批判与对理想境界的永恒追求成为推进社会发展的动力,是一种积极的、创造性的、建设型的文化。追随时尚虽也是人类的本性之一,但它对人类社会的进步却没有实质性的功绩。人们对时尚的追逐来自自尊的需要。但这种自尊显示的不是积极方面的对自我价值的认同,追逐时尚得到的不是真实的成就和本质的进步,而仅仅是一种装饰。拥有时尚并不一定就拥有了最“优”或最“佳”,仅仅是拥有了一个“最”的理由。在社会大众眼中,时尚仿佛是一种身份,一种地位或品位,是被人倾慕的,但在实际的社会生活中,它却没有真实的意义。时尚拥有的仅仅是虚拟的价值,它满足的只是一种自我价值实现的心理幻觉,或者说是一种虚荣心。

对时尚的态度和时尚的具体形态总是反映着一个时代的文化特征。在传统的农业社会,一切都是超稳定结构,人们的价值观是尊长崇古,排斥新异,时尚的流行不会很明显当今时代,市场经济的发展从根本上改变了人们旧有的文化价值观念,确立着新的文化价值观念,文化呈现了多元格局生活节奏的日益快捷,使单一、贫乏、陈旧的东西与现代人的心态很不协调,人们对新颖独特、富有魅力的事物最感兴趣追逐时尚成为潮流。时尚潮流的频起频落,的确可以表明时代的进步与社会的平等。因为如果某种行为仅仅被大多数人仰慕而得不到普及,例如人们仰慕宫廷贵妇的装饰却没有普及。人人都可以追赶时尚只能在民主社会出现。今天,尽管不是人人都能够享有名牌,但也并无任何政治力量来强行规定拥有权,只要手中有钱,谁都可以通过购买来拥有。时尚标志着前卫,用现在的话说是“酷”,在社会转型、文化变革的时期,时尚的诱惑和时尚潮流的更迭都是前所未

有的。但如果完全抛离时代和地域,无视社会现实与文化传统,一味追随时尚,与中国现社会也是脱节的,并且毫无疑问也会给社会带来负面影响。时尚很可能成为一种有害的病毒。例如商品时代在倡导消费的同时,一味地鼓吹名牌,追慕豪奢,必然塑造起金钱的神话;时尚遵循着快乐原则,倡导休闲,暗示人们享乐至上,使人们养成随意潇洒、不负责任的人生态度;对时尚追求的庸俗化也可能导致社会道德失衡女性倾慕权钱,男性贪恋美色,重物轻人、重色轻友;对时尚的追慕使人们只重表面,只重外观,“买椟还珠”,不讲实质社会一旦形成这样的风气,对现代人的情感内容、思维方式都会造成不良的影响,对社会的发展极为不利。

二、影视左右时尚

尽管，如今从老电影中获取灵感的设计师仍大有人在，比如，约翰·加利亚诺几乎每一季都在向不同的20至50年代电影致敬(这一季，他的灵感便来源于希区柯克的悬疑电影)。但是越来越多的设计师从上世纪80年代开始，已经转投为电影度身定做“戏服”的行列中。换句话说，电影曾经左右潮流的变革，但是随着品牌效应的增加与消费观念的转化，这种关系变得本末倒置。

早在1980年乔治·阿玛尼就在电影《美国舞男》中为理查德·基尔设计着装，随着那部电影的成功，阿玛尼还延伸出了子品牌。在《羊入狮口》中，汤姆·克鲁斯饰演的参议员贾斯帕的西服套装，《十三罗汉》中乔治·克鲁尼、布拉德·皮特和马特·达蒙的休闲西服，“蝙蝠侠六”《黑暗武士》里布鲁斯·韦恩的戏服也都由阿玛尼一手包办。随后，路易威登也开始大张旗鼓地进入电影界，在《穿越大吉岭》中，陪伴欧文·威尔逊、詹森·舒瓦兹曼和阿德里安·布洛迪穿越印度的便是路易威登定制的皮箱，而这正好符合了现在品牌大举推销旅行概念的营销策略。巧的是，另外一部与时尚品牌紧密相关的影片也如法炮制，尼可·基德曼主演的《澳大利亚》中，她所穿菲拉格慕平底鞋和全套普拉达旅行箱也正是两个品牌各自的标志性产品。

如果说阿玛尼的戏服设计还忠于为电影人物度身定制的初衷的话，那么后两者的加入仿佛便有了一抹不动声色的广告色彩。而电影之所以能引领潮流，大概在于那种旺盛与非凡的创造力，一旦这种创造力停滞不前，那么它的影响力也会随之大打折扣。

三、影视与时尚的亲缘关系