【高中语文】《答司马谏议书》同步练习

《答司马谏议书》同步练习

一、基础知识

1．下列各句中，加点字词的解释有误的一项是( )

A．窃以为与君实游处

．．相好之日久游处：交游相处

B．重念蒙君实视遇

．．厚视遇：看待

C．虽欲强．聒，终必不蒙见察强：加强

D．未能助上大有为，以膏泽

．．斯民膏泽：施加恩泽

2．下列各句中，加点词的意思与现代汉语相同的一项是( )

A．故略上报

．．

B．于反覆

．．不宜卤莽

C．不任区区

．．向往之至

D．以为侵官、生事

．．、征利、拒谏

3．下列各句的句式和其他三句不同的一项是（）

A．某则以谓受命于人主

B．议法度而修之于朝廷

C．虽董之以言行

D．举先王之政

4.下列有关叙述不正确的一项是( )

A．“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职，所以，“答司马谏议书”可以理解为“回答司马光规劝的书信”。

B．《答司马谏议书》的作者是王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，晚年退居江宁，封荆国公，世称王荆公，他是北宋著名的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。

C．“书”是古代特有的一种文体。它以书信的形式，可叙事，可描述，可说明，可议论。如王安石的《答司马谏议书》。

D．本文逐条驳斥司马光对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。

5．翻译下列句子。

(1)故今具道所以，冀君实或见恕也。

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(2)举先王之政，以兴利除弊，不为生事。

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二、课外阅读

阅读下面的文字，完成6-9题。

重答张籍书①

韩愈

吾子不以愈无似。意欲推而纳诸圣贤之域，拂其邪心，增其所未高；谓愈之质有可以至于道者，浚其源，导其所归，溉其根，将食其实。此盛德者之所辞让，况于愈者哉？抑其中有宜复者。故不可遂已。

昔者圣人之作《春秋》也，既深其文辞矣;然犹不敢公传道之，口授弟子，至于后世，然后其书出焉，其所以虑患之道微也。今夫二氏②之所宗而事之者，下及公卿辅相，吾岂敢昌言排之哉？择其可语者诲之，犹时与吾悖，其声哓哓③；若遂成其书，则见而怒之者必多矣，必且以我为狂为惑。其身之不能恤，书于吾何有？夫子，圣人也，且曰：“自吾得子路，而恶声不入于耳。”其余辅而相者周天下，犹且绝粮于陈，畏于匡，毁于叔孙，奔走于齐、鲁、宋、卫之郊。其道虽尊，其穷也亦甚矣！赖其徒相与守之，卒有立于天下；向使独言之而独书之，其存也可冀乎？

今夫二氏行乎中上也，盖六百年有馀矣。其植根固，其流波漫，非所以朝令而夕禁也。自文王没，武王、周公、成、康相与守之，礼乐皆在，及乎夫子，未久也；自夫子而及乎孟子，未久也；自孟子而及乎扬雄，亦未久也。然犹其勤若此，其困若此，而后能有所立，吾其可易而为之哉！其为也易，则其传也不远，故余所以不敢也。

然观古人，得其时，行其道，则无所为书；书者，皆所为不行乎今而行乎后世者也。今吾之得吾志失吾志未可知，俟五六十为之，未失也。天不欲使兹人有知乎，则吾之命不可期；如使兹人有知乎，非我其谁哉？其行道，其为书，其化今，其传后，必有在矣。吾子其何遽戚戚于吾所为哉！

前书谓我与人商论，不能下气，若好胜者然。虽诚有之，抑非好已胜也，好已之道胜也；非好已之道胜也，已之道乃夫子、孟轲、扬雄所传之道也。若不胜，则无以为道。吾岂敢避是名哉！夫子之言曰：“吾与回言终日，不违如愚。”则其与众人辩也有矣。驳杂之讥，前书尽之，吾子其复之。昔者夫子犹有所戏，《诗》不云乎：“善戏谑兮，不为虐兮。”《记》日:“张而不弛，文武不能也。”恶害于道哉？吾子其未之思乎！

孟君将有所适，思与吾子别，庶几一来。愈再拜。

[注]①张籍致信韩愈，劝其著书明道以驳斥佛老，韩愈作书答之。张籍再致信，韩愈写了这封书信来一一解释。②二氏：指佛教和道教。③哓哓：争辩声。

6．对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是（）

A．故不可遂．已遂：任从

B．吾岂敢昌言排．之哉排：排除

C．其余辅而相者周．天下周：遍布

D．吾子其何遽戚戚

．．于吾所为哉戚戚：急迫

7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．夫子，圣人也，且．曰：“自吾得子路，而恶声不入于耳” 臣死且．不避，卮酒安足辞

B．其．植根固日与其．徒上高山

C．若好胜者．然曩者．辱赐书

D．则．其与众人辩也有矣则．移其民于河东

8．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）

A．韩愈在信的开篇感谢张籍对他的称许，接着主要对张籍质疑他不著书、与人商论时好胜等做出了解释。

B．作者认为佛老之说流行已久，影响深远，在当时的社会根基牢固，要想辟佛老、张扬圣人之道无异于天方夜谭。

C．韩愈承认自己在与人论辩之时好胜，但这种好胜并非为了个人荣辱得失，而是为了明道不得不为。

D．作者通过古与今、孔子与自己、圣人之道与佛老学说的对照论析，充分论述了自己不能著书明道的理由。

9．把文中画横线的句子译成现代汉语。

（1）其身之不能恤，书于吾何有？

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（2）赖其徒相与守之，卒有立于天下；向使独言之而独书之，其存也可冀乎？

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三、语言表达运用

10．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过55个字。

由中华书局主办的“司马光诞辰一千周年纪念暨标点本《资治通鉴》修订工程启动仪式”8日在京举行。史学界、文献学界专家表示，《资治通鉴》是代表中华传统文化的核心史籍，也是学者学习和研究的重要史籍。此次标点本《资治通鉴》修订工程启动，有望几年内形成标点准确、校勘精审、阅读方便的点校本《资治通鉴》，为学术界提供符合现代学术标准的升级本，传承和弘扬中华优秀传统文化。