苏霍姆林斯基论教师的创造性劳动

苏霍姆林斯基论教师的创造性劳动

瓦·亚·苏霍姆林斯基是苏联近20年来在国内外享有盛名、影响极大的一位教育实践家和教育理论家。他在35年的教育生涯中，始终没有脱离过学校的实际工作，也始终没有停止过艰辛的理论探索，写出了41部著作、600多篇论文和1200多篇文艺作品，探讨了教育理论各个方面的问题，形成了自己独特的理论体系。他始终善于用创造性的设想来引导全体教师进行充满了紧张的探索和思考的创造性劳动，因而使他所领导的一所偏僻的农村中学－—帕夫雷什中学，成为了世界上最著名的教育实验学校之一。他的理论引起了我国教育界的极大兴趣和关注，研究者日众。但在研究中，人们对他的智育、德育、美育、劳动教育等理论论述较多，而对他的学校管理理论和实践鲜有论及。我们认为，努力探讨他的学校管理理论和方法，对于加快我国的教育改革，实施素质教育，启动教育内部活力，丰富和发展我们的教育理论，必将大有裨益。

学校工作头绪繁多，纷纭复杂，学校管理也是一件较为困难的事情――教育工作诉诸人的精神生活的性质，也就决定了它不可能像企业管理那样有着明晰可见的数据和迅速获益的效果。但是，这也不是说学校管理就难以做好，问题的关键在于学校领导者以什么指导思想作为学校工作的指南。是否如某些领导者所认为的那样，只要用行政手段，凭借某种特殊的行政领导才能就可以解决学校的各种问题，就能激发全体教师进行创造性的劳动，培养出德、智、体、美、劳各方面和谐发展的新一代公民。

但是，苏霍姆林斯基根据自己二十多年的管理实践提出了一个与之迥异的观点。他认为：“领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导”（《和青年校长的谈话》，下简称《谈话》，赵玮等译，上海教育出版社1983年版，第33页），这应是搞好学校管理的指导思想，而引导全体教师进行创造性劳动则是实现用教育思想管理学校的根本途径。这是苏霍姆斯基学校管理思想的核心和根本，它揭示了学校管理的最根本的规律，是一把开启学校工作之锁的金钥匙。

教育者有什么样的教育思想，就会有什么样的教育行为；教育行为的不同，根本原因还在于教育思想的不同。因此，要想使全体教师的工作更合乎教育规律，更科学有效，学校领导者就必须努力在领导与教师之间、教师与教师之间形成科学而统一的教育思想。苏霍姆林斯基明确指出：“教育思想则是集体的创造性活动赖以飞翔的翅膀”（《帕夫雷什中学》，赵玮等译，教育科学出版社1983年版，第104页），又说：“教育思想，形象地说，就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空气。”（《谈话》第14页）抓住教育思想的研究和运用，应是校长的中心工作，唯此才能真正取得学校的领导权。离开教育思想的指导而谈管理学校，不过是头疼医头，脚疼医脚，必然陷于“长恨此身非我有”的被动局面，必然陷于因循守旧的境况。所以，苏霍姆林斯基才反复强调：“领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导”，“如果没有整个教师集体的奋发精神，没有一定的教育思想统一全体教师的意识”，就不可能想象进行任何一项富有创造性的劳动。

要想实现用教育思想来领导学校，靠行政号召、靠强迫压服是无济于事的，必须用某项探索、某种思想鼓舞全体教师，激发他们进行创造性劳动的愿望。“如果没有某项探索、某种思想鼓舞全体教师，那么最完备的计划也会变成一纸空文。”（《谈话》第12页）苏霍姆林斯基曾就自己和同事们在教学中发现的许多问题与全体教师进行了广泛而持久的研究，这些研究涉及了教育教学的各个方面，有的探索长达几年十几年。他在《帕夫雷什中学》一书中，曾列举了1960—1966年所讨论的一部分理论报告的题目，如《青年男女—未来的父亲和母亲》、《大自然与道德情感》、《儿童的自尊心》、《学校里的困难学生》、《读书

与儿童智力的发展》、《培养对知识的兴趣和爱好》等等，共153题（详见该书第51—52页、第55—56页、第100—103页）。这些探索，激发了全体教师求知的兴趣和欲望，促使他们密切关注、研究教学和教育过程中的各种现象及其之间的内在联系，努力阅读教学法、心理学、教育学及所教学科的著作，提高教育素养和知识素养，促使他们走向教育活动的高级阶段——实践与科研相结合，撰写出理论报告或论文，从而提高了教师的创造能力和丰富了教师集体的教育思想。总之，正是由于他坚持用教育思想来领导学校，用某种探索、某种思想来鼓舞教师，从而促进了教师们进行创造性的劳动；而教师们的创造性劳动，又丰富了教师集体的教育思想和信念，反过来又使教育思想的领导更为易于实现，最终实现了他的理想：“教育——就其广义来说——这是既包括受教育者也包括教育者在精神上不断充实和更新的一个多方面的过程”（《谈话》第4页）。

教师的创造性劳动，这在苏霍姆林斯基的著作中多次提到，是他教育思想和管理思想中的一个重要概念，很有必要作一点探讨和分析。他认为，教师的劳动本质就是：“决定我们成绩的东西不应当是偶然的成功和侥幸的东西，而应当是兢兢业业的探索，是对所做的事情与所得的结果之间的依存关系的研究。”（《谈话》第7页）虽然教师所探讨的许多问题早已被许多理论家作了光辉的阐述，为人所知，但是，由于与教师们凭借着自己的智力劳动而重新得出的，对自己的教学实践有着现实的指导作用，所以，“对我们来说，他们却是真正的发现，是我们自己的发现”（《谈话》第10页），它有着提高认识、发展能力和丰富情感的多重作用。而且，“把科学真理变为创造性的劳动，这是科学与实践相结合的一个极其复杂的领域。教师的创造性劳动正在于选择方法，在于把理论原理变成人们的活生生的思想和感情”（《谈话》第9页）。从上述论述中，我们可以看出教师的创造性劳动的两个重要特征：

第一，充满了紧张的探索和艰辛的研究。他明确地把教师的劳动与研究、探索联系在一起，道出了教师劳动区别于其他行业的突出特点，要求人们以积极的科学的态度来对待自己的工作，凭借着科学理论的指导、通过自己的探索和研究而进行创造。因为这样所得到的认识是“自己的发现”，“真正的发现”，所以，他也就会深植于人们的头脑之中，与原有的知识、情感融为一体，水乳交融，逐渐化为信念，在实践中人们也就会自觉地以此为指导，努力探寻更好的教育方法，并不断的丰富它，完善它。在这一过程中，教育者就会常常“为这一发现所鼓舞，并领略到创造灵感所带来的不同寻常的幸福”（《谈话》第9页），发展了自己的才干，使自己潜在的智能得到了展现，感受到了人的力量的伟大，困惑与艰难的磨炼使人变得坚强与自信，鼓起继续探索的决心和勇气，从而实现了自我的超越与升华。而这些智力因素与非智力因素的发展，又成了教师把工作做得更好的动力源泉。

第二，选择把科学原理变成人的活生生的思想情感的恰当方法。如果说科学家的创造表现在对未知事物的探索，认识到新的规律与原理，那么教师的创造则表现为在科学原理与学生之间选择科学恰当的方法，使学生认识的接受、智能的发展、品德的陶冶更为易于进行。选择方法，包括课内教学与课外辅导、知识教育与品德教育等方面。苏霍姆林斯基指出：“教育的技巧和艺术就在于教师能帮助学生在生活中、在我们社会主义现实中找到作这试手的实际机会，力争使那年轻的心灵里燃起的火花不致熄灭。”（《帕夫雷什中学》第5页）教师如果找不到这种实际机会，学生头脑里所产生的思想就会变成无的之矢。这种无的之矢放得越多，学生对教师用来影响他意识和行为的那些手段的敏感性就越差。因此，我们教师应该“创造这种机会和条件，促使学生在理解道德概念的同时去实践道德行为”（同上）。