弟子规讲座第五集
《弟子规》讲座-爱是温暖心灵的阳光(泛爱众篇)
报 恩 长
怨 欲 忘
世感界谢上伤有害一种你人的人，
和你在一因起为的他时磨一候炼个了真你正的心的志
偶感尔谢会待欺和骗人你你打要的架人，
朋友 经常会因和为你他斗嘴增进了你的见识
frioeAnnedtrwiusheoth你e善但他们总也有坏解总是感感在最到是把谢谢、亲总爱家行遗绊密是因包护务最抢弃倒好为你活亲你容你你他比丢事会密的的的谁给教触、的点握都你人人中导关心动感多，，着了系你恩你你的应的自心手立
2020/6/17
二、大爱无疆 善待行为、人格有缺陷的人
爱众人
心地 中上 有种 了了 爱菜 ，， 就就 不不 易易 生长 恶草
2020/6/17
二、大爱无疆
爱众人
爱护动物
莫道群生性命微， 一般骨肉一般皮， 劝君莫打枝头鸟， 子在巢中望母归。
2020/6/17
——白居易
二、大爱无疆
爱众人
爱护动物 爱护植物
那么，您的人生之舟 一定会划向幸福的彼岸
2020/6/17
2020/6/17
世感界谢上伤有害一种你人的人，
和你在一因起为的他时磨一候炼个了真你正的心的志
偶感尔谢会欺和骗你你打的架人，
朋友 经常会因和为你他斗嘴增进了你的见识
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2020/6/17
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《
四 积 阴 功
厚 德 载 物
一 德德 二 命
自 强 不 息
弟子规全文拼音版打印版
晨必盥，兼漱口，便 溺回，辄净手。
弟子规全文拼音版第一部分
置冠服，有定位，勿乱顿，致污 秽。
衣贵洁，不贵华，上循分，下称 家。
对饮食，勿拣择，食适可，勿过 则。
弟子规全文拼音版第一部分
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。 步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
弟子规全文拼音版第一部分
弟子规的现代意义
在现代社会中，人们面临着许多道德和行为上的挑战 ，如诚信缺失、道德滑坡等问题。而弟子规中所倡导 的孝敬父母、尊敬师长、诚实守信等道德观念和教育 思想，可以为人们提供正确的行为准则和价值取向， 有助于提高人们的道德素质和社会责任感。同时，通 过学习弟子规，我们还可以培养良好的家庭教育观念 和方法，为下一代的成长和教育提供有益的借鉴和指 导。
弟子规的注释
在阅读弟子规时，我们需要注意注释的准确 性、完整性和权威性。对于一些有争议的注 释，我们需要进行比较和鉴别，选择最符合 经文意义和时代背景的解释。同时，我们也 需要结合自己的理解和学习，对注释进行补 充和完善，以便更好地理解和掌握弟子规的 精髓。
弟子规的现代意义
弟子规的现代意义
虽然弟子规是一部古代经典，但是它所蕴含的道德观 念和教育思想对于现代社会仍然具有重要的意义。通 过学习弟子规，我们可以了解古代社会的道德标准和 行为规范，从而更好地适应现代社会的需求和发展。
04 弟子规的教育价值和启示
弟子规的教育价值
01
02
03
培养道德观念
弟子规强调孝顺、诚信、 友爱和恭敬等传统美德， 有助于培养孩子的道德观 念和社会责任感。
塑造良好行为习惯
弟子规要求孩子言行一致， 注重礼仪和规矩，有助于 塑造孩子良好的行为习惯 和规矩意识。
弟子规系列讲座
充满朝气 充满激情 不要死气沉沉
前后左右互动
要鼓掌
其乐融融
为什么鼓掌
老师讲课与掌声相连
相由心生 不要一副 苦大深仇
连微笑都不会了
笑 大笑 苦笑 微笑 即使皮笑肉不笑 也比不笑的好！
微
摘 自 《 微 笑 服 务 的 魅 力 》 他 们 ， 那 才 是 他 们 的 需 要 。 ， 发 不 出 微 笑 ； 把 您 的 微 笑 献 给 微 笑 是 无 价 之 宝 ； 有 人 过 于 劳 累 使 对 方 富 有 ， 但 不 会 使 您 变 穷 ； 给 人 的 记 忆 却 是 永 远 的 ； 微 笑 会
后世儒家尊他为“宗圣”。
卧冰求鲤
这是晋朝王祥的故事。王祥早年丧母，他的继母朱氏并不慈爱， 经常在王祥的父亲面前说这个儿子的不好。所以王祥从小连父爱 都没有。但是父母患病的时候，王祥依然衣不解带的伺候。继母
朱氏时常想吃鲤鱼，王祥都拼命满足。有一年冬天，继母依然想
吃鲤鱼，可河水已经结了厚厚的冰，王祥就赤身卧在冰上祈祷， 突然冰裂开了，跳出两尾鲤鱼……这个故事也就列入了二十四孝
〈入则孝〉
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
这24个字看起来简单，但我们真正做到了没有？
所以，我们要经常地反思和检讨！ 我们如何感恩，报恩我们的父母？“恩重如山”四个 字，普天下绝大多数的父母是当的起的！
哭竹生笋 sǔn
• 楚国有一个孝子叫孟忠，一年冬天，大雪纷飞，妈妈病了 。妈妈说，想喝一碗新鲜的笋汤。孟忠马上跑到山上竹林 里拼命去刨。冬天哪里会有竹子？孟忠急得大哭，眼泪滴
到了雪地上，融化了积雪，长出了碧绿的笋，他赶快采回
家做了一碗笋汤，伺候母亲喝了，母亲的病就全好了。这 个故事违反自然科学常识，但是我还是认为它是真。因为
《弟子规》完整版教案设计
《弟子规》完整版教案设计教案设计：《弟子规》完整版一、教学内容本教案设计的教学内容选自《弟子规》完整版，主要涵盖了教材的第一至第十章。
教材内容主要包括孝道、尊师、友爱、谨慎、诚实、勤劳、节俭、忍让、谦虚、谨慎等方面的传统美德教育。
二、教学目标1. 让学生了解并掌握《弟子规》的基本内容，理解其中的道理和智慧。
2. 通过学习《弟子规》，培养学生孝敬父母、尊敬师长、友爱同学、诚实守信、勤奋好学、节俭忍让等优良品质。
3. 提高学生的文言文阅读能力，培养学生的文学素养。
三、教学难点与重点重点：让学生理解并掌握《弟子规》中的传统美德和人生哲理。
四、教具与学具准备教具：PPT、黑板、粉笔学具：教材《弟子规》完整版、笔记本、文具盒五、教学过程1. 导入：以一个发生在校园里的实际案例为引子，让学生思考如何处理同学之间的矛盾，引出《弟子规》的重要性。
2. 教学章节一：孝道（1）讲解教材第一章，让学生理解孝道的意义。
（2）举例讲解孝道在生活中的实际应用，如照顾父母、尊重父母意见等。
（3）进行随堂练习，让学生用孝道原则解决生活中遇到的问题。
3. 教学章节二：尊师（1）讲解教材第二章，让学生明白尊敬师长的道理。
（2）分析尊敬师长的表现，如尊重教师、听从教导等。
（3）进行随堂练习，让学生列举尊敬师长的具体行为。
4. 教学章节三：友爱（1）讲解教材第三章，让学生了解友爱的重要性。
（2）讨论友爱在班级里的实际应用，如帮助同学、分享快乐等。
（3）进行随堂练习，让学生写出一句友爱的话给同学。
5. 教学章节四至十：谨慎、诚实、勤劳、节俭、忍让、谦虚、谨慎（1）分别讲解每个章节，让学生理解其中的道理。
（2）举例说明每个章节在生活中的实际应用。
（3）进行随堂练习，让学生用相关章节的原则解决生活中的问题。
六、板书设计板书内容：《弟子规》完整版1. 孝道：照顾父母、尊重父母2. 尊师：尊重教师、听从教导3. 友爱：帮助同学、分享快乐4. 谨慎：言行谨慎、避免过失5. 诚实：诚实守信、不说谎6. 勤劳：勤奋好学、不怕困难7. 节俭：节约资源、反对浪费8. 忍让：学会忍让、和谐相处9. 谦虚：谦虚待人、不骄傲10. 谨慎：言行谨慎、避免过失七、作业设计1. 请用一句话概括《弟子规》中的每个章节的主题。
《弟子规》全文拼音带解释打印版完整版
03
逐句解释与内涵剖析
第一部分：入则孝
01
02
03
04
父母呼，应勿缓
父母呼唤，应及时回应，不可 拖延。
父母命，行勿懒
父母有命令，要立刻去做，不 可偷懒。
父母教，须敬听
父母的教诲，应该恭敬地聆听。
父母责，须顺承
父母责备时，应该顺从地接受 批评。
第二部分：出则悌
兄道友，弟道恭
兄弟睦，孝在中
财物轻，怨何生
《弟子规》成书于清朝康熙年间，当时社会风气败坏，人们 道德水准下降，李毓秀为了教育子弟，使他们能够成为有道 德、有修养的人，因此编写了这本书。
传统文化价值与影响
《弟子规》是中国传统的启蒙教材之一，它凝聚着儒家千年处世哲学与 生存智慧，对于规范儿童行为、培养良好道德品质具有重要意义。
《弟子规》不仅影响了一代又一代的华夏儿女，而且其影响还扩展到了 海外华人社区。许多海外华人家庭也将《弟子规》作为教育子女的重要 参考。
遵守法律法规
在分享和使用过程中，应遵守国家相关法律法规和政策规定，不得传 播违法信息或进行其他违法行为。
06
总结回顾与展望未来
关键知识点总结回顾
1 2
《弟子规》全文拼音 掌握《弟子规》全文的准确拼音，有助于正确朗 读和理解。
《弟子规》基本内容 《弟子规》以孔子思想为核心，阐述了弟子在家、 出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。
培养良好习惯
借助《弟子规》中的具体规范，家长 可以从小培养孩子的良好生活习惯和 文明礼仪。
亲子共读经典
家长可与孩子一起诵读《弟子规》， 通过讲解和引导，使孩子理解其中的 道理，并内化为自己的行为准则。
在学校教育中融入《弟子规》思想
幸福人生讲座《弟子规》2听后感
幸福人生讲座《弟子规》2听后感摘要：1.引言：对幸福人生讲座的简要介绍及个人对其的期待2.讲座内容概述：讲座以《弟子规》为主题，讲解传统文化与幸福人生的关系3.个人感悟：对《弟子规》的理解，认识到自身不足及对父母的感激之情4.讲座对自己生活的影响：学会爱人、爱自己，寻找快乐的途径5.结束语：对幸福人生讲座的肯定及对自己未来生活的展望正文：幸福人生讲座《弟子规》2听后感最近，我有幸参加了幸福人生讲座的第二讲，主题是《弟子规》与幸福人生的关系。
在此之前，我对《弟子规》的了解并不深入，只知道它是古代传统文化的一部分。
然而，通过这次讲座，我对其有了全新的认识，也对自己的生活产生了很大的影响。
讲座中，讲师详细讲解了《弟子规》的内容，以及如何将其融入到我们的日常生活中。
我深刻地意识到，传统文化并非陈旧、过时，而是包含了许多现代社会仍需遵循的道德准则。
这些准则对于我们的生活有着极大的指导意义，可以帮助我们建立正确的人生观、价值观。
在聆听讲座的过程中，我深感自己的不足。
对照《弟子规》中的要求，我发现自己在孝道、人际关系等方面还有很多需要改进的地方。
对于父母的养育之恩，我感慨万分，心中充满了愧疚。
讲座让我明白，我们应该珍惜与父母相处的时光，尽自己所能去孝顺他们。
此外，讲座还教导我们要学会爱人、爱自己。
这使我认识到，在生活中不仅要关注自己的需求，还要关心他人的感受。
只有这样，我们才能真正体会到世间的美好。
同时，我也学会了寻找快乐的途径，比如保持乐观的心态、勇于面对困难、不断充实自己等。
总之，这次讲座对我的影响深远。
我决定从现在开始，努力践行《弟子规》中的教诲，努力提高自己的品德。
我相信，在传统文化的熏陶下，我的人生一定会越来越幸福。
最后，我要对幸福人生讲座表示感谢。
这次讲座让我受益匪浅，也让我更加珍惜传统文化的瑰宝。
《弟子规》全文解释【最新5篇】
《弟子规》全文解释【最新5篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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细讲弟子规每一集心得体会
细讲弟子规每一集心得体会细讲弟子规每一集心得体会1《细讲弟子规》是蔡礼旭老师“幸福人生讲座”的讲演稿。
刚刚拿到这本书，只有一个感想，这么厚的书我什么时候能够读完呢?而且给家长推荐这本书的时候，我只是看了一下目录，第一次推荐自己没有读过的书实在是很心虚,但是目录上以孝为主的内容就有了很强的说服力，对家长说，一定要培养出一个孝顺的孩子，不然把孩子各方面培养的再优秀都白费。
我读了第一页就有一种很迫切地要读完的感觉，这种感觉中有一些“恰逢知己”的喜悦，更有“先见之明”的自负，因为我们学校有很多同学早已背熟了那本小小薄薄的《弟子规》。
可是，随着蔡老师的谆谆深入，我的心一点点变得沉重，我忽然懂得我活过的这二十多年尚不知何为做人，我真的枉为人子，更枉为人师!哪些为圣贤而下跪的八十老翁，也的确是真情所致。
以为自己是个善良的人，是个有道德的人。
而且把孝顺看的很重，小学二年级开始只要放假在家就为父母做饭，看着父母吃下我做的饭菜是我最大的幸福，不顶撞父母，不惹他们生气，我觉得就是孝顺了。
而且孝顺也是我当年择偶的重要标准。
工作后，给学生读关于母亲的文章时，失声痛哭，家长以为我家里出了什么事情。
曾经在苏州参见新教育试验培训时，看过感念父母恩情的视频说体会的时候，哭的一个字都说不出来。
回来后，以感恩为主题的家长会上，让众多的家长感动的和孩子一起抽泣。
全区语文教师下水文比赛的时候，我以母亲为题，边写边掉泪尽管如此，百善孝为先，对照蔡老师讲解的《弟子规》，连根本的“孝”字我却没有做好，只是每一次都触动我的.心灵让我自责的哭泣，觉得自己做的还不够。
但我没有从根本上读懂“孝”字，没有这个根基，我不懂得礼敬，不懂得谦卑，不懂得感恩，不懂得爱人，甚至自以为是地认为自己做的很好!还振振有词的教育孩子要及时尽孝。
原来以为《弟子规》就是来约束孩子行为的，让学生们背，我不背。
我仅仅是要求他们会背。
兴致来的时候，我也会给他们讲一讲肤浅的道理，觉得是联系了学生的生活，其实我懂得的也只是那么一丁点儿肤浅的意思，我从没有真正深入地去思考，去读，去做。
弟子规教案完整版标准版
弟子规教案完整版标准版一、教学内容二、教学目标1. 让学生了解并认识到孝顺父母的重要性，培养他们的家庭观念和道德品质。
2. 使学生掌握孝顺父母的具体做法，能够在日常生活中践行孝道。
3. 培养学生对传统文化的兴趣，提高他们的文化素养。
三、教学难点与重点教学难点：理解并践行孝顺父母的具体做法。
教学重点：1. 孝顺父母的重要性；2. 孝顺父母的具体做法。
四、教具与学具准备教具：多媒体设备、黑板、粉笔。
学具：弟子规教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过讲述一个关于孝顺父母的实际案例，引发学生对孝顺父母话题的关注。
2. 新课导入：介绍本节课的教学目标和内容，让学生明确学习任务。
3. 讲解：详细讲解孝顺父母的重要性、具体做法以及传统文化背景下的孝道观念。
4. 例题讲解：通过讲解典型例题，让学生进一步理解孝道观念。
5. 随堂练习：让学生结合教材内容，进行随堂练习，巩固所学知识。
7. 互动环节：组织学生讨论，分享自己在生活中践行孝道的经验和感悟。
六、板书设计1. 大《弟子规》第一章“入则孝”2. 小孝顺父母的重要性孝顺父母的具体做法传统文化背景下的孝道观念3. 关键词：孝顺、父母、重要性、具体做法、传统文化、孝道观念。
七、作业设计1. 作业题目：请简述孝顺父母的重要性。
请列举三个孝顺父母的具体做法，并结合自身实际谈谈如何在生活中践行孝道。
请谈谈你对传统文化背景下孝道观念的理解。
2. 答案：孝顺父母是中华民族的传统美德，是家庭和谐、社会稳定的基石。
例如：尊敬父母、关心父母的生活、帮助父母分担家务等。
传统文化背景下的孝道观念，强调尊老爱幼、孝顺父母，认为孝顺父母是为人子女的本分。
八、课后反思及拓展延伸2. 拓展延伸：鼓励学生在课后阅读《弟子规》其他章节，了解传统文化中其他道德观念，提高自己的道德修养。
同时，组织学生参加孝道实践活动，将所学知识付诸实践。
重点和难点解析1. 教学目标中关于学生能够掌握孝顺父母的具体做法。
弟子规第五章读后感
弟子规第五章读后感《弟子规》是中国古代儿童教育的经典著作，也是中国传统文化的重要组成部分。
其中第五章主要讲述了孝顺父母的重要性以及如何孝顺父母的方法。
通过阅读这一章的内容，我深感受益匪浅，对孝顺父母有了更深入的理解和认识。
在《弟子规》第五章中，首先强调了孝顺父母的重要性。
作者通过列举古代圣贤的故事和言行，向读者说明了孝顺父母是中华民族传统美德的重要组成部分。
作者还通过一些具体的例子，告诉我们孝顺父母是一种天经地义的行为，是我们作为子女应尽的责任和义务。
这些内容让我深刻地认识到，孝顺父母不仅是一种传统美德，更是我们应该坚守的道德底线。
除了强调孝顺父母的重要性，第五章还告诉我们如何孝顺父母。
其中提到了“父母呼，应勿缓”、“父母命，行勿懒”等具体的行为规范。
这些规范不仅仅是古代的行为准则，更是对我们现代人孝顺父母的具体指导。
通过这些规范，我们可以清晰地知道如何去做，如何去孝顺父母。
这些规范对我来说是一种很好的指导和启发，让我更加明白了如何去做一个合格的子女。
在读完《弟子规》第五章后，我深深地感受到了孝顺父母的重要性。
作为一个现代人，我们可能会因为工作、生活等原因而忽略了孝顺父母这一点。
但是通过阅读这一章的内容，我意识到孝顺父母是我们应该坚守的道德底线，是我们作为子女应尽的责任和义务。
同时，通过具体的行为规范，我也明白了如何去孝顺父母，如何做一个合格的子女。
这些内容对我来说是一种很好的教育和引导，让我更加明白了孝顺父母的重要性和方法。
总之，通过阅读《弟子规》第五章，我深刻地认识到了孝顺父母的重要性和方法。
这一章的内容不仅是一种传统美德的弘扬，更是对我们现代人的具体指导和启发。
我相信，在今后的生活中，我会更加努力地去孝顺父母，做一个合格的子女。
同时，我也希望更多的人能够读到这一章的内容，认识到孝顺父母的重要性和方法，共同传承和弘扬中华民族的传统美德。
幸福人生讲座 细讲《弟子规》第1-10集笔记
第一集幸福其实是下对了抉择，下对抉择人生才会幸福。
六方面：择偶（男怕入错行，女怕嫁错郎）；择业（入对行业，跟对主管才能事业有成）；择食（身体健康才会幸福）；择友（交对朋友很重要，家庭才会幸福，出外靠朋友）；教育（轻重缓急，至要莫若教子，身教）。
择念，思想观念西方企业由全面品质（产品）管制到全面道德伦理管理发展。
教育不是金钱万能，不是理论越多。
教育：教，上所施，下所效；育，养子使做善也。
例子（生日感恩孝顺，饭前祈祷文）孝才幸福。
施比受幸福。
第二集理智、智慧——判断力——抉择家庭是教付出、感恩、认知尽本分、懂得尽孝道的地方。
中国文化经历几千年印证，圣贤智慧超越了时间和空间。
抉择当中择念最重要，因为思想决定——行为决定——习惯决定——性格决定——命运人与人冲突的根源在思想，因为现在人思想普遍是自我为中心（即自私）（受功利主义、欲望、物质的影响）——（损人利己）竞争——斗争——战争——末日解决21世纪的问题要用孔孟学说（核心仁爱）和大乘佛法（核心慈悲）。
西方圣者（核心博爱）仁爱——互助——互爱——大同奢侈——物质的奴隶天堂——战场——坟墓生涯规划（仁爱）：从小培福、积福——年轻造福——老年享福从自身做起，一定可以影响周围和社会福田心耕第三集读书志在圣贤，道德学问奉献社会，仁爱，处处为别人着想。
人生格局的经营，垂范后世还是不饿死就行？仁慈的根本是孝。
《孝经》中说，不爱其亲，而爱他人者，名为悖德。
不学孝道，恩义、道义的人生态度没有办法形成。
长利害（好恶），离婚率上升，带来犯罪率。
《孝经》中说，夫孝，德之本也，教之所由生也。
《论语》中说，孝悌也者，其为仁之本与。
学贵立志。
学贵力行。
佛即觉悟的人，有智慧的人，即明白道理的人。
学佛要诸恶莫作，众善奉行。
道：辶即实践。
道，首先实践。
道是做到的意思。
教育要慎于始。
第四集《三字经》说，小学终，至四书。
学要重视次序。
学一句做一句。
林则徐在《十无益》中说，父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；心高气傲，博学无益；行止不端，读书无益。
《弟子规》系列讲座课件
人的问题，一切人的问题都是人心的
问题，人心的问题要靠——
八德：孝悌忠信 礼义廉耻
有礼：人们就不会超越应守的规矩。 有义：人们就不会妄自尊大。 有廉：人们就不会掩饰过错。 有耻：人们就不会屈从坏人。
要想让我做正确的事， 先让我成为正确的人。
质量管理的根本在哪里？
有质量的人——有质量的产品。 有质量的人——责任心、感恩心。
恭敬心
一切人际关系和谐的总秘诀
根：父母。 枝叶花果：家庭、事业、子女、健康、财富……
不孝有什么坏处？ 诸事不顺因不孝。
责任心
■冬则温
■夏则凊
■晨则省
■昏则定
做事态度一定要从身边事中培养
专注心
■出必告 ■反必面
■居有常 ■业无变
视频：“天堂的午餐”
• 《天堂午餐》是河北传媒学院大三学生刘啸宇用 相机拍摄的一条视频短片，仅有短短六分钟，没 有华丽的镜头，没有复杂的故事，甚至所需要的 “投资”加起来不过200元，但却引发了网友们 的强烈共鸣，在网上广为流传、各种转载，观看 点击加起来近千万。视频中儿子给去世的妈妈做 了一顿妈妈盼望已久的午餐，却只能是送往天堂 的午餐，这个儿子迟到的孝心引起了网络上大多 数网友的热议，被很多人忽略的“孝心”话题
自身的习气和禀性！人性的弱点！ 自私、自利、抱怨、指责、坏脾气、、、
弟子规：入则孝（一）
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 父母教，须敬听；父母责，须顺承。 冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。 出必告，反必面；居有常，业无变。
孝的本质：爱＋敬
父母呼，应勿缓；
父母命，行勿懒。 父母教，须敬听； 父母责，须顺承。
总叙
弟子规
首孝悌 泛爱众
圣人训
《弟子规》教案完整版最新版
《弟子规》教案完整版最新版教案：《弟子规》一、教学内容本节课以《弟子规》为主题，教材选自《中华优秀传统文化教程》第一章第二节，主要内容包括《弟子规》的起源、主要内容以及其对现代社会的启示。
二、教学目标1. 让学生了解《弟子规》的起源和发展历程，掌握其基本内容。
2. 通过学习《弟子规》，培养学生尊敬师长、诚实守信、勤奋好学等优良品质。
三、教学难点与重点重点：1. 《弟子规》的基本内容及其含义。
2. 如何在日常生活中践行《弟子规》的精神。
难点：1. 《弟子规》中一些古代文化知识的解读。
2. 如何将《弟子规》的精神与现代生活相结合。
四、教具与学具准备教具：多媒体教学设备、黑板、粉笔。
学具：课本、《弟子规》相关资料、笔记本。
五、教学过程1. 情景引入（5分钟）通过播放一段关于《弟子规》的视频资料，让学生对《弟子规》有一个初步的了解，引发学生的学习兴趣。
2. 知识讲解（15分钟）教师详细讲解《弟子规》的起源、主要内容以及其对现代社会的启示，引导学生掌握《弟子规》的基本精神。
3. 例题讲解（15分钟）教师选取《弟子规》中的经典句子或故事，进行详细讲解，让学生深刻理解《弟子规》的精神内涵。
4. 随堂练习（10分钟）教师设计一些与《弟子规》相关的小练习，让学生在课堂上进行实践，检验学生对《弟子规》的理解和运用能力。
5. 小组讨论（5分钟）学生分组讨论如何在日常生活中践行《弟子规》的精神，分享自己的实践经验。
六、板书设计板书内容：《弟子规》基本精神1. 尊敬师长2. 诚实守信3. 勤奋好学4. 礼仪待人5. 爱人如己七、作业设计1. 请学生简要介绍《弟子规》的起源和发展历程。
2. 请学生列举《弟子规》中的五个经典句子或故事，并解释其含义。
3. 请学生谈谈自己如何在日常生活中践行《弟子规》的精神。
答案：1. 《弟子规》起源于儒家经典，经过历代发展，成为一部系统完整的家庭教育读物。
2. 示例：一日不见，如隔三秋；君子之交淡如水；己所不欲，勿施于人等。
图文国学《弟子规》亲仁课件
图文国学《弟子规》亲仁课件一、教学内容本节课的教学内容选自图文国学经典《弟子规》中的“亲仁”部分。
具体章节包括：1. 亲仁第一：凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
2. 亲仁第二：凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
3. 亲仁第三：见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
教学内容主要涉及与亲人、朋友和长辈相处时应该遵循的道德规范和行为准则。
二、教学目标1. 让学生理解和掌握《弟子规》中“亲仁”部分的内容，提高他们的道德修养和行为素质。
2. 培养学生尊重他人、关爱他人、诚实守信的品质，使他们成为有道德、有品质的人。
3. 提高学生对国学经典的兴趣，培养他们热爱传统文化、传承中华优秀传统的意识。
三、教学难点与重点重点：让学生理解和掌握《弟子规》中“亲仁”部分的内容，以及如何在日常生活中践行这些道德规范和行为准则。
难点：如何引导学生深刻理解“亲仁”部分所蕴含的道德理念，并将其运用到实际生活中。
四、教具与学具准备1. 教具：PPT、黑板、粉笔、音频、视频等。
2. 学具：笔记本、课本、练习册等。
五、教学过程1. 情景引入：通过一个发生在家庭中的小故事，让学生思考如何在日常生活中与亲人、朋友和长辈相处，引出本节课的主题《弟子规》中的“亲仁”部分。
2. 教材讲解：分别讲解“亲仁”部分的三个章节，让学生了解在与亲人、朋友和长辈相处时应该遵循的道德规范和行为准则。
3. 例题讲解：通过具体案例，让学生理解“亲仁”部分的内容如何在实际生活中运用。
4. 随堂练习：针对“亲仁”部分的内容，设计一些练习题，让学生课后巩固所学知识。
5. 课堂讨论：组织学生就“亲仁”部分的内容进行讨论，分享彼此的心得体会。
六、板书设计板书设计如下：亲仁第一：凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
亲仁第二：凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。
亲仁第三：见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。
七、作业设计1. 作业题目：请根据本节课所学内容，结合自己的实际生活，谈谈你对“亲仁”部分的理解和体会。
弟子规——故事典故讲述讲解（共5篇）
弟子规——故事典故讲述讲解（共5篇）第一篇：弟子规——故事典故讲述讲解总叙【概述】《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
其内容采用《论语·学而篇》第六条“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”及朱熹《小学》中的文义，以三字一句，两句一韵编纂而成。
这个《小学》是《三字经》中“唯学者，必有初，小学终，至四书”的《小学》，专门教导做人做事，洒扫应对，进退之礼和做人首要以“孝”为本。
但这本书距离我们有数百年，内容当中有些用词与现在社会状况差距较大，所以清朝李毓秀重新以《小学》中的重点为基础，编写出《训蒙文》，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。
后经清朝贾存仁修订改编，编成１０８０个字的《弟子规》，是启蒙养正、教育子弟“敦伦尽分、闲邪存诚”，养成忠厚家风的最佳读物。
总叙：一、弟子规圣人训首孝悌次谨信【易解】《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
《弟子规》中的“弟子”所指的就是学生，也就是父母的子弟；再广泛来讲，“弟子”可以说是每一个人。
人“活到老，学到老”，可以说一辈子都在学习。
既然都在学习，理所当然就是学生。
我们每一个人都是圣贤人的学生。
“规”就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。
我们从这三个字，就可以了解这本书的用意就是：教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
【故事】孔子讲学孔子是我国古代著名的教育家、思想家。
相传，他最早创办私塾，招收学生。
孔子有三千学生，著名的有七十二人。
孔子教学生，以儒家典籍《诗》、《书》、《礼》、《易》等为教材；以文、行、忠、信（即历代的文献、社会经验、对待别人要忠、与人交往要信）四项为课目，开设了六门课程，分别是：礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学这六艺。
幸福人生讲座弟子规
幸福人生讲座弟子规为了过上幸福的人生，我们需要学会尊重他人。
在弟子规中，尊师重道是其中一条重要的规则。
尊重他人不仅表现在对长辈和师长的敬重，还包括对所有人的尊重和友善。
我们可以从平时的言行举止中体现出尊重他人的态度，例如礼貌待人、关心他人的感受以及乐于助人。
通过这样的行为，我们能够建立良好的人际关系，获得他人的认可和尊重，从而增加自己的幸福感。
积极乐观的心态也是过上幸福人生的关键。
在弟子规中，有一条规则是“见贤思齐”，意味着我们应该向优秀的人学习。
这一规则告诉我们，我们应该积极主动地寻找榜样，并从他们身上学习他们的优点和经验。
同时，我们也应该保持积极乐观的态度面对生活中的困难和挫折。
无论遇到什么样的困难，我们都要相信自己的能力，坚持努力，相信一切都会变得更好。
这样的积极乐观的心态将使我们更加坚韧和充满动力，从而走向幸福的人生。
要过上幸福的人生，我们还需要保持身心的健康。
在弟子规中，有一条规则是“戒游戏”，提醒我们不要沉迷于电子游戏和虚拟世界中。
这条规则的目的是告诉我们要合理安排自己的时间，保持身心的健康。
除了避免沉迷于游戏，我们还应该注意饮食健康，进行适量的运动，保持良好的作息习惯。
身体的健康是幸福人生的基础，只有拥有健康的身体，我们才能够更好地享受生活，追求更高的目标。
要过上幸福的人生，我们还需要培养自己的兴趣爱好。
在弟子规中，有一条规则是“爱美”，告诉我们要欣赏美丽的事物，并努力追求自己的兴趣爱好。
兴趣爱好不仅可以丰富我们的生活，还可以帮助我们放松身心，释放压力。
通过追求自己的兴趣爱好，我们可以找到自己的快乐和满足感，从而提升自己的幸福感。
要过上幸福的人生，我们需要明确自己的目标和价值观。
在弟子规中，要求我们要“明辨是非”，意味着我们要有自己的判断力和辨别能力。
我们需要明确自己的人生目标，并为之努力奋斗。
同时，我们还要树立正确的价值观，知道什么是重要的，什么是值得追求的。
只有明确自己的目标和价值观，我们才能够更好地规划自己的人生，实现自己的梦想，从而过上幸福的人生。
蔡礼旭《弟子规》讲座第十五集
蔡礼旭《弟子规》讲座第十五集诸位朋友，大家晚上好。
我们刚刚提到了“长幼有序”，就是“兄友弟恭”，举了一些我们古代圣贤人的例子，可以感受到圣贤人的兄弟之情非常的深厚，可以为了兄弟舍掉生命，更何况是其它的财物、其它的东西，都能够为了兄弟之情而懂得谦让，懂得放下的功夫，所以这值得我们好好来效法。
有一首提到叙述兄弟之情的诗词，我们可以来看一看，这一段诗词很有味道，这一段提到了“兄弟连枝各自荣”，我们看第一句，“兄弟连枝各自荣”，兄弟是同气连枝，都是同一对父母所生，所以就好像一棵大树一样长出来很多的枝干，各自发展，各自能够延伸出来，能够枝繁叶茂。
“些些言语莫伤情”，就是兄弟之间的言语应该和睦一点，不要太冲，不要因为言语的不当而起了冲突。
我们都知道人与人当中最容易起冲突的是什么？就是言语，所以忍耐的功夫要从哪里开始忍？慎言，谨言开始做到，所以“些些言语莫伤情”。
当兄弟之间有很冲的言语出来的时候，只要有一方能够退一步，能忍一时，就会风平浪静。
当你能忍得下来，等对方情绪比较缓和下来的时候，他会想到我的态度不恰当，所以转而会生起一个愧疚之心，这样整个关系就不会破裂，甚至于他会因为你时时能忍能让，兄弟之间会对你产生一种佩服恭敬之心，所以要以德服人，要以德来服我们的兄弟姐妹，所以“些些言语莫伤情”。
“一回相见一回老”，我们三、四十岁以后，这个感觉就会很强烈了，每次相见可能一年见不到两、三次，每一次一见好像皱纹多一条，或者白头发多几根出来，所以岁月催人老，所以要珍惜兄弟相处有爱的机会。
“一回相见一回老，能得几时为弟兄”，从这句话我们感受到古代的人对于兄弟之情特别珍惜。
有一三兄弟，每次兄弟一聚会一定要三个兄弟睡一张床，哪个亲得可能连他老婆都很嫉妒，所以这种兄弟之情很令我们羡慕。
“弟兄同居忍便安”，能够忍得住。
我们在《弟子规》里面有提到“财物轻，怨何生”，对于财物都懂得礼让的时候就不容易起冲突。
我们看中国这个“财”字，财物的财，它又通另外一个含义，是木材的“材”，木材够用的话，烧起来就够了，当你木材堆了很多的时候，很可能太阳照太久了会烧起来，所以你财太多了，很可能会引火自焚。
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细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第五集）诸位朋友，大家好！上一节课我们提到家庭有两个很重要的主轴，一个是经济，就是物质生活；另外一个是精神生活，孩子的教育这方面。
刚刚也提到现在的家庭情况都是夫妻一起赚钱，孩子大部分是留给安亲班，或者留给佣人，留给爷爷奶奶来带。
人生的智慧在哪里看到？在取舍当中看到，有舍才有得。
少赚些钱，多教育孩子；还是你要多赚钱，忽略孩子教育，得到的结果一定会不一样。
我们看看上一代，现在五、六十岁的人，跟我们现在二、三十岁的人，这两代我们来比较一下。
上一代的人很有责任心，很孝顺父母。
我们这一代？诸位朋友，您不要客气直接讲，有没有上一代的这些人生态度？是进步了还是退步？退步。
上一代有钱还是我们这一代有钱？这一代。
对！为什么有钱了反而人生的态度退步了？所以有钱不一定解决问题。
我父亲那一代，基本上都很穷，因为很穷，所以特别节俭。
记得小时候在吃饭的时候，剩菜都是谁捡？都是爸爸妈妈，因为他们已经很习惯不能糟蹋食物。
所以生活比较拮据，第一个养成了勤俭的习惯，第二个，生活愈困难人愈懂得感恩父母，友爱兄弟姐妹。
所以我父亲那一代，他们在念书都不是父母催他们的，都是自己很积极主动，因为希望透过自己在学问上有所成就，能够往后让父母过好一点的日子。
你看生活的贫穷、生活的拮据，让一个人更有志气，更有孝心。
所以贫穷，我们要感谢它。
这一代因为从小生活就很优厚，要什么有什么，所以习惯挥霍，习惯花钱，又不懂孝道，又没有生活的历炼、承担。
所以现在我们这一代，不只自己赚的钱花掉了，还要去花谁的钱？父母的钱。
你们怎么知道？很多年轻人已经喜欢消费、享受到什么程度？一个月的薪水一拿到，马上怎么样？走，我们去好好的shopping一下！可能把整个月的薪水在前面十五天就花光了，后面的日子怎么熬？后面的日子买泡面一包一包慢慢吃。
然后后来撑不下去了，回去找他老爸，说：爸，我没钱了。
他的爸爸很生气：「告诉你不要乱花，你都讲不听，来！要多少？」还是拿给他。
所以生活的优厚，不见得能够带给你孩子正确的人生态度。
古代很多读书人看清楚这一点，在汉朝开国，刘邦打下天下分封了一百多个功臣，都有封地，给他们很多田宅。
这一百多个功臣经过了一百年，汉朝的史学家突然想说：我去了解看看，这一百个功臣的后代，经过一百年后是什么样的情况？结果这个史学家非常惊讶，这一百多个功臣的后代，基本上都已经没落了，很多已经流落街头在讨饭。
其中只有几个人的后代还很好，其中有一个人叫萧何，当初在分封土地的时候，萧何要了一块很贫瘠的土地。
因为贫瘠的土地，你只要不耕作就没饭吃，他深谋远虑，希望他的孩子以后懂得勤劳节俭。
其它分封很好的地，好吃就懒做，而且好的地你喜欢，别人也喜欢，就会引来很多人觊觎，很多人的设计陷害。
所以萧何看得到，不要留钱给子孙，更重要的是要留智慧传给子孙，还有留榜样给子孙。
司马光先生曾经提过，「留钱给子孙，子孙未必能守得住；留书给子孙，子孙未必能读；不如于冥冥之中留阴德，以为子孙长久之计」。
《易经》有一句很重要的教诲，「积善之家，必有余庆」，阴德一定可以庇荫后代。
阴德不只在往后可以庇荫后代，当我们在行善，当我们在立身行道的过程，已经给下一代最好的身教。
所以，这是有智慧的父母会这样去抉择。
好，我父亲那一代因为生活比较拮据，有五个兄弟姐妹，他们念书都不用父母推，兄弟姐妹感情都很和睦。
所以只要生活过得去，好好地提升孩子的智慧、孩子的精神生活，还是可以把家庭经营好。
我们再来看，是不是一个人赚就会赚得比较少？是不是两个人赚就会赚得比较多？很多夫妻一起赚钱，但是也没剩多少钱；那边又被朋友倒了，这边又买了哪些东西又被骗了。
我们要理解到财富的真正因在哪里？怎么样的人生才能得到财富？要把这个道理搞清楚，不然你可能一辈子都在赚钱，但是一辈子也没剩多少钱。
古代中国的财神是范蠡，俗名陶朱公，他是春秋战国时代的人。
范蠡辅佐越王勾践，他跟文种辅佐越王勾践，然后恢复越国。
后来范蠡他就跟文种说，越王勾践可以共患难，但是不可以同富贵。
范蠡很会看人，所以会看人很重要，不会看人可能一辈子都会受到很不好的影响。
你看，文种不会看人，他看到眼前荣华富贵就要来了，怎么可以让我现在把它放下，不愿意！后来越王勾践就赐文种自杀。
范蠡带着西施就离开，到了江南一带开始做生意，从小生意开始做起。
做了没多久，发了大财，范蠡马上把这些财富统统捐出去；过没有多久，过了几年他又发财了，他又把钱统统捐给这些贫穷困苦的人，之后再从小生意做起。
历史上记载「三聚财，三散财」。
所以，人为什么能够有财富？真正的原因在他懂得财布施出去。
范蠡这样的做法也是谨遵圣贤教诲，《大学》里面有提到「财散则人聚」，当我们把财散出去的时候，什么聚过来？所有人对你的爱戴，人心都向着你。
不管你做什么生意，他们都要来给你买，要来支持你，因为你赢得的是人心。
财散出去不是没有了，不能看不到就是没有，它无形当中的影响力只要遇到缘就会起现行。
所以我们分析，财富有因、有缘才会结果，「因」在财布施，「缘」加上你的努力、加上贵人相助、加上机会来了，自然而然就会结财富的「果」。
所以，经营家庭的财富，一定要如理如法去经营，不然你一辈子的努力到头来可能是枉然。
我的姐姐她怀孕以后，就把她的公职工作辞掉，很多的亲戚朋友都觉得怎么样？很可惜。
连她的婆婆也常常跟她说：你去工作，我来帮你带孩子。
但是人生有舍有得，她辞掉公职就在我们家待产，之后做月子，到之后小孩都是自己带。
我姐姐辞掉工作以后，就是我姐夫一个人赚钱，但是我的姐夫愈赚愈多。
为什么愈赚愈多？因为我姐夫拿给我姐姐的钱，我姐姐说，我一个人在家带孩子也没什么用，常常都会拿给我，她说你帮我拿去印印经书，做些善事。
我姐姐懂得帮先生布施财，所以她的先生愈赚愈多。
有一次他们夫妻一起出去买东西，刚好遇到大卖场开幕，可以抽奖，第一特奖是一台轿车，我姐姐也写了一下就把它放进去。
过没多久，大卖场打电话来，他说蔡女士，你抽到了一台轿车。
所以懂得布施，「命里有时终须有」，不是你很多人去赚就赚得比较多，你要懂得要种财布施的因下去。
很多朋友说：我又没钱，怎么种财布施的因？这个财绝对不是只有钱而已，财布施包含「内财」跟「外财」。
我们工作很努力，这是内财，劳力，还有你的经验、你的智慧，这都属于内财布施；外财才是金钱跟财物、跟物品，这些都可以修财布施。
在钱财的布施是不是捐愈多福报就愈大？不见得！我记得曾经看过一个报导，有一对农夫他们已经年纪很大了，一辈子攒了一些钱，刚好他们附近盖医院，是个很好的医院，他们夫妻两个就把一生的积蓄捐出来买了一台救护车。
跟大企业家捐几十万，他们也捐几十万，哪一个福报大？农夫是把一生的积蓄都布施了，他那一分爱心可以造福多少人的生命？而企业家那几十万对他来讲只是什么？零头而已。
所以福田靠心耕，福分也是由心生，当我们能够尽心尽力去布施，不管钱多少都可以种无量的福分。
古代有一位女士，刚好经过一个佛寺，她就进门很虔诚地礼佛，刚好身上只有两文钱，她就完全把它奉献出来。
方丈看了很感动，亲自出来帮她念佛祈福，帮她回向。
后来真的嫁到宫中去，也富贵了，拿着几千两到这个佛寺来，也是要把它布施出来。
结果方丈没出来，找了他一个徒弟出来帮她念经回向。
这位女士就很好奇，之前我才捐两文钱，这次拿了几千两，两文钱是方丈亲自帮我忏悔回向，可是现在捐几千两，居然只叫徒弟出来。
这位女士也很有智慧，她懂得去请教，把问题搞清楚。
她就主动去找方丈，询问为什么会是这样的情况？方丈告诉她：你这两文钱是发自你的真心，所以我不出来帮你回向，对不起你；这一次你虽然拿了几千两，但是你的心已经没有像那一次这么真切，请我的徒弟就可以了。
所以一个人的福田，根源还在他的存心。
我们只要有这一分心常常懂得舍财来救济他人，我们的福报点点滴滴都在积累。
好，财富的问题我们有了正确的认知，就不会患得患失，看到别人赚很多钱，你的心就怎么样？就忐忑不安，不需要！我们扎扎实实修我们的财布施，自然果报就会现前。
经济面解决了，接下来教育孩子这个问题，夫妻要取得好的共识。
当然教育首重以身作则，古代说的「三从四德」、「夫义妇听」，就是当丈夫的人要有恩义、要有情义、要有道义；要做到恩义、情义、道义，就能给孩子当好榜样。
对自己的父母有「恩义」，孩子就懂得也要孝顺父母；对太太要有「情义」，太太跟我们一起胼手胝足，一起经营这个家庭都很不容易，要时时念着太太这个恩情。
太太有一个恩情是我们这一辈子都报答不了，就是帮我们怎么样？传宗接代。
这个使命很重大，不然我们自己做行不行？不行！无人可以代替，我们要感恩。
所以当先生的，每次想到就是我有这个太太帮我传宗接代，当我们时时把这个恩德放在心上，夫妻会相处不好吗？不可能！然后对孩子要有「道义」，一定要把孩子教好，这是为人父母的责任跟本分。
太太要「四德」：妇德、妇言、妇功、妇容。
太太要有德行，假如太太没有德行，可能嫁到人家的家里会搞得人家怎么样？鸡犬不宁。
你们怎么知道？鸡犬不宁，本来家里还没事，嫁过去就搞得乱七八糟，所以「德」很重要。
所以，儿子孝比不上媳妇孝，古代有说到，娶个好媳妇，家族可以旺三代；那娶一个不好的媳妇，家庭会怎么样？会败三代。
所以娶妻第一个标准是什么？德行，娶妻要娶德。
现在有这种认知的男士多不多？不多了。
所以我们要教育孩子，以后要找对象要首重德行，要有「妇德」。
而这个妇德，自然而然妈妈的言语、行为给孩子就有潜移默化的影响。
我的母亲常常在说我爸爸的时候，说「你就是心肠太软」，讲了以后就说「你们全部都一样」。
本来是在说我爸爸，到最后全部都被她说了，我还要补一句：那你不是也一样。
我记得小时候刚好回外婆家，坐出租车回去，出租车司机技术不大好，在开一条小路的时候，一个轮胎跑到水沟里面去了。
掉下去的时候因为排气管撞到了水泥就松掉，所以后半路程是这个排气管这样「叩叩叩叩」这样到了我外婆家。
结果我母亲就把车费拿给他，额外又拿了五百块给他。
那时候我还小，当我母亲拿钱出来的这个动作，请问我妈妈有没有告诉我她在干什么？她没有，她甚至于不知道她儿子在看。
但是我的大脑里面出现几排文字，就是妈妈觉得他们是劳力赚钱的人，很不容易，这个修车的费用一定会造成他家庭的负担，我们生活比较充裕，给他一些帮忙。
我母亲那个动作我很感动，所以母亲一言一行给孩子都是潜移默化的影响。
事后，因为我是后来在讲课当中突然回想到这一幕，我打电话给我妈妈讲这件事，她怎么样？她早就忘记这件事情，甚至于根本不知道孩子都在学习、都在感动。
所以「妇德」确确实实在一言一行当中都在影响小孩。
再来，「妇言」。
母亲的言语什么时候开始影响小孩？在胎教的时候。
母亲的言语假如很柔和，孩子在胎中感受就很舒服；母亲假如大嗓门，假如讲话很刻薄，这个孩子从胎里面就学习。
所以我们常常到一些朋友家里面去，就觉得他们家在讲话好象怎么样？好象在吵架一样，都很大声，那就是一种习惯。