古汉语修辞放上

• （6）人且吉凶，妖祥先见。《论衡·订鬼》 • 人且吉，祥先见；人且凶，妖先见。 • （7）水火不积，则晖润不博。 《荀子·天
论》
• 水不积，则润不博；火不积，则晖不博。 • 并提
• （8）惟江上之清风，与山间之明 月，耳得 之而为声，目遇之而成色（《赤壁赋》
• 江上之清风，耳得之而为声；山间之明月， 目遇之而成色。
• 例（1）中的“风霜”与“高洁”这两个联合短语的成分 应分别搭配，构成两个主谓短语，即“风高霜洁”。例 （2）中的“陟罚”与“臧否”这两个联合短语的组成成
分应分别搭配，构成两个述宾短语，即“陟臧罚否”。例 （3）中的“周苛、周昌”与“孙子”这两个联合短语的
组成成分应分别搭配，构成两个偏正短语，即“周苛之孙， 周昌之子”。例
• 并提
• （10）岸芷汀兰，郁郁青青（范仲淹《岳阳楼 记》）
• “岸芷郁郁，汀兰青青”，是并提的修辞手法。
• .岸上的小草，香气浓郁。小洲上的兰花，颜色青 葱，
• “郁郁”为香气浓烈的意思，而芷是一种香草， 故而“郁郁”是用来形容“岸芷”的。“青青” 不是指颜色，而是茂盛的样子，此句用来形容 “汀兰”生长得茂密繁盛。原句应理解为“岸芷 郁郁，汀兰青青”，是并提的修辞手法。
• （2）主人下马客在船，举酒欲引无管弦。（白居 易《琵琶行》）
• （3）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧 《泊秦淮》）
• 以上三例都是在一句中出现的互文，它实际上是 把一个完整的意思拆开，而分置在一句话里。属 于当句互文。例（1）中的“秦”与“汉”互文， 即“秦汉时明月秦汉时关”；例（2）中的“主人” 与“客人”互文，即“主人客人下马在船”；例 （3）中的“烟”与“月”互文，即“烟月笼寒水 与笼沙”；
练习
• （1）《诗》云：“他人有心，予忖度之。” 夫子之谓也。（《孟子·梁惠王上》）
• （2）盖文公拘而演《周易》；仲尼厄而作 《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……
• （3)帝不豫，遣使召皇太子于南京。
• （天子有病的讳称 ）
• （4)一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ （《触龙说赵太后》
• （5）若从君惠而免之，三年，将拜君赐。 （《左传·僖公三十三年》）
• （9）侍中侍郎郭攸之、费祎（y ī）、董允 等，此皆良实，志虑忠纯。 《出师表》
• 侍中郭攸之、费祎，侍郎董允。 • 并提
• （9）句读之不知，惑之不解，或师焉，或 否焉，小学而大遗，吾未见其明也。《师 说》
• 句读之不知，或师焉，小学；惑之不解， 或否焉，大遗。
• 不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不 愿问老师；小的方面倒要学习，大的方面 却放弃了。我没有看到他的明达。
•
并提
• 并提，又名合说，合叙或分承。是指在形式上是一套语法 关系，而在内容上却包含着两套或两套以上语法关系，表
示两个或两个以上不同的意思的一种修辞方式。例如：
• （1）风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（欧阳 修《醉翁亭记》）
• （2）陟罚臧否，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）
• （3）封故御史大夫周苛、周昌孙子为列侯。（《汉书?景 帝纪》）
• （4）将军百战死，壮士十年归。（《乐府诗集? 木兰诗》）
• （5）受任于败军之际，奉命于危难之间。（诸葛 亮《出师表》）
• （6）东西植松柏，左右种梧桐。（《玉台新咏? 孔雀东南飞》）
• 以上三例都是在两句里的互文，它实际上是把一 个完整的意思拆开，而分置在两句话里面，属于 对句互文。例（4）中的“将军”与“壮士”互文， 即“将军壮士百战死，将军壮士十年归”；例（5） 中的“受任”与“奉命”互文，即“受任奉命于 败军之际，受任奉命于危难之间”；例（6）中的 “东西”与“左右”互文，即“东西左右植松柏， 东西左右种梧桐”。
• 不直说事物的名称，而是用与本事物有密切关系 的事物来代替本事物。
• 例如：红领巾参加植树活动。“红领巾”代指 “少先队员”。
• ①不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财 产)
• ②不要大锅饭。("大锅饭"代抽象的"平均主义") • ③花白胡子坐在墙角里吸旱烟。(花白胡子是以特
悲。
• （15）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛 弃疾《西江月》）
• 半夜里，明月升起，清风徐来，惊动了数 枝上的蝉儿和鸟鹊，让它们叫了起来。
• 互文 • （16）谈笑有鸿儒，往来无白丁（刘禹锡
《捕蛇者说》）
• 说说笑笑、来来往往的都是有学问的人， 而没有学识浅薄的人。•Leabharlann 互文（代称）借 代）（换名）
• 合叙的作用主要是使行文紧凑而免于板滞。 值得注意的是，合叙里的两个联合短语的 组成成分在分别搭配时，一般是第一个词 语与第三个词语搭配，第二个词语与第四 个词语搭配。但是也有例外，例如：
• (4)齐楚遣项它、田巴将兵。（《汉书?魏豹 传》）
• 例（4），颜师古注：“楚遣项它，齐遣田 巴。” 因此，要正确理解合叙，还得参证 于史实和仔细审查文意。
• ——并提
• （11）若有作奸犯科，及为忠善者，宜付
有司，论其刑赏。（《出师表》）
• 作奸犯科，论其刑；为忠善者，论其赏。 • 并提
（12）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《木兰 诗》）
• 互文 • （13）国危则无乐君，国安则无忧民。 • 互文
• （14）不以物喜，不以己悲。 • 不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或
• （7）“居庙堂之高则忧其民，处江湖 之远则忧其君”
• “忧其民”与“忧其君”互文，即“居庙堂之高 则忧其君忧其民，处江湖之远则忧其君忧其民”， 意思是无论是“居庙堂之高”，还是“处江湖之 远”，都“忧其君”“忧其民”。如果拘泥于字 面，就会理解为在朝廷做官就忧其民而不忧其君， 不在朝廷做官则忧其君而不忧其民。这样一来， 人们就会产生疑问：在朝廷做官就忧其民吗？由 此可见，对于运用了互文修辞方式的句子，是不 能拘泥于字面去理解的。
• 互文是指在连贯的话语中，上文省去下文出现的 词语，下文也省去上文出现的词语，在理解时必 须使上下文义互相呼应、互相补充，这就叫互文。 这种修辞方式，可以做到言简意赅，说甲就包括 乙，道乙则兼容甲。互文可分为当句互文和对句 互文两类。例如：
• （1）秦时明月汉时关，万里长征人未还。（王昌 龄《出塞》）