古希腊戏剧《普罗米修斯》

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戏剧鉴赏(1)

戏剧鉴赏(1)

戏剧鉴赏(1)一、单选题(共30题,30分)1、古希腊戏剧逐渐走向衰落,是在()这名戏剧家以后。

A、索福克勒B、忒斯庇斯C、欧里庇得斯D、埃斯库罗斯正确答案:C2、文学思维能力和()是对一个剧作家的基本能力要求。

A、逻辑思维能力B、舞台思维能力C、综合思维能力D、创造思维能力正确答案:B3、据历史记载两河流域是世界文明的发源地,两河流域在地理上是今天的()地区。

A、印度B、埃及C、希腊D、伊拉克正确答案:D4、仪式在原始社会中是一种()活动。

A、娱乐B、宗教C、生产D、政治正确答案:C5、在古希腊戏剧的表演中,带有有强烈的()活动的色彩。

A、祭祀B、典礼C、殡葬D、庆生正确答案:A6、根据“巫师”的()原则可以引申出通过模仿能够实现任何想做的事情。

A、接触律B、触染律C、相似律D、模仿律正确答案:C7、由于()使不同民族的戏剧起源和发展脉络大体一致。

A、戏剧的规划B、戏剧的本能C、历史的进程D、文化的共通正确答案:B8、宗教与演出活动迅速分离得益于()的介入。

A、教皇教会B、宗教牧师C、专业化团体D、民间自由组织正确答案:C9、以下节日中,在12月至翌年1月举行的戏剧节是()。

A、洒扫节B、勒奈亚节C、大酒神节D、乡村酒神节正确答案:D10、舞台剧《京剧启示录》导演是()。

A、陈平B、焦菊隐C、李国修D、曹禺正确答案:C11、下列对古希腊悲剧创作上的特点表述错误的是()。

A、通过神话题材寄予个人理想B、最初的悲剧只是歌队演唱C、“死亡与复生”的主题是核心D、是对命运的反抗正确答案:D12、关于人们对戏剧艺术的欣赏,下列说法不正确的是()。

A、对灵魂的关注B、对二元世界的责问C、对自我生命的关怀D、自我价值的提升正确答案:D13、下列选项中,与古希腊戏剧的产生密切相关的是()。

A、索福克勒B、忒斯庇斯C、莎士比亚D、埃斯库罗正确答案:B14、巫术思维时期,人们对外在世界的认识是凭借()。

A、幻想B、逻辑C、理性D、直觉正确答案:D15、广义上的戏剧学形成于欧洲()。

《被缚的普罗米修斯》所表现的悲剧冲突的理解。

《被缚的普罗米修斯》所表现的悲剧冲突的理解。

被缚的普罗米修斯所表现的悲剧冲突的理解1. 概述《被缚的普罗米修斯》是希腊神话中的一个重要故事,也是古希腊悲剧大师埃斯库罗创作的著名戏剧。

这个故事讲述了普罗米修斯因反抗宙斯而被缚在岩石上的惨痛遭遇。

在这个故事中,普罗米修斯展现了悲剧性的冲突,他的命运和宙斯之间的对抗,以及自身与上天神祇的不可调和的矛盾,成为了悲剧冲突的重要表现。

2. 普罗米修斯的命运与宙斯之间的对抗普罗米修斯是古希腊神话中的火神,他具有预言能力和智慧,是人类的盟友和恩人。

然而,宙斯却对人类不友善,他想要摧毁人类,因此禁止了人类使用火种。

普罗米修斯出于对人类的怜悯,偷偷带火种给了人类,从而招致了宙斯的愤怒。

宙斯因此将普罗米修斯囚禁在乌鸦啄食他的肝脏的岩石上,这是普罗米修斯与宙斯之间的对抗引发的悲剧冲突的开始。

3. 普罗米修斯个人与上天神祇的不可调和的矛盾在悲剧中,普罗米修斯不仅仅是一个代表人类的英雄,更是一个代表人类对抗神祇的英雄。

他不愿意被上天神祇所束缚,因此他挑战了上天神祇的权威,保护了人类的利益。

然而,他的行为触犯了神祇的权威,最终导致了他的惨痛命运。

这种个人与上天神祇不可调和的矛盾,也是悲剧冲突的重要表现。

4. 悲剧冲突的深层意义《被缚的普罗米修斯》所表现的悲剧冲突,不仅仅是一个神话故事中的戏剧性冲突,更是古希腊悲剧中常见的人类命运与神祇权威之间的对抗。

在这种对抗中,普罗米修斯代表了古希腊人对自由和尊严的追求,宙斯则代表了神权统治者的绝对权威。

这种对抗表现了古希腊人对人类命运的思考和对神祇权威的挑战,从而呈现出了悲剧冲突的深层意义。

5. 结语通过对《被缚的普罗米修斯》所表现的悲剧冲突的理解,我们不仅可以领略古希腊悲剧的戏剧性魅力,更能够体味古希腊人对人类命运和神祇权威的深刻思考。

这部作品在揭示悲剧冲突的也启示了人类对自由和尊严的向往和追求。

对于《被缚的普罗米修斯》所表现的悲剧冲突,我们应该以客观理性的态度去认识并思考,从中汲取人生的智慧和力量。

戏剧鉴赏(1)

戏剧鉴赏(1)

戏剧鉴赏(1)一、单选题(共30题,30分)1、古希腊戏剧逐渐走向衰落,是在()这名戏剧家以后。

A、索福克勒B、忒斯庇斯C、欧里庇得斯D、埃斯库罗斯正确答案: C2、文学思维能力和()是对一个剧作家的基本能力要求。

A、逻辑思维能力B、舞台思维能力C、综合思维能力D、创造思维能力正确答案: B3、据历史记载两河流域是世界文明的发源地,两河流域在地理上是今天的()地区。

A、印度B、埃及C、希腊D、伊拉克正确答案: D4、仪式在原始社会中是一种()活动。

A、娱乐B、宗教C、生产D、政治正确答案: C5、在古希腊戏剧的表演中,带有有强烈的()活动的色彩。

A、祭祀B、典礼C、殡葬D、庆生正确答案: A6、根据“巫师”的()原则可以引申出通过模仿能够实现任何想做的事情。

A、接触律B、触染律C、相似律D、模仿律正确答案: C7、由于()使不同民族的戏剧起源和发展脉络大体一致。

A、戏剧的规划B、戏剧的本能C、历史的进程D、文化的共通正确答案: B8、宗教与演出活动迅速分离得益于()的介入。

A、教皇教会B、宗教牧师C、专业化团体D、民间自由组织正确答案: C9、以下节日中,在12月至翌年1月举行的戏剧节是()。

A、洒扫节B、勒奈亚节C、大酒神节D、乡村酒神节正确答案: D10、舞台剧《京剧启示录》导演是()。

A、陈平B、焦菊隐C、李国修D、曹禺正确答案: C11、下列对古希腊悲剧创作上的特点表述错误的是()。

A、通过神话题材寄予个人理想B、最初的悲剧只是歌队演唱C、“死亡与复生”的主题是核心D、是对命运的反抗正确答案: D12、关于人们对戏剧艺术的欣赏,下列说法不正确的是()。

A、对灵魂的关注B、对二元世界的责问C、对自我生命的关怀D、自我价值的提升正确答案: D13、下列选项中,与古希腊戏剧的产生密切相关的是()。

A、索福克勒B、忒斯庇斯C、莎士比亚D、埃斯库罗正确答案: B14、巫术思维时期,人们对外在世界的认识是凭借()。

古希腊著名诗人()的作品有《被缚的普罗米修斯》。

古希腊著名诗人()的作品有《被缚的普罗米修斯》。

古希腊著名诗人()的作品有《被缚的普罗米修斯》。

篇一:古希腊著名诗人埃斯库罗斯(Aeschylus)的作品中包括了一部名为《被缚的普罗米修斯》(Prometheus Bound)的著名戏剧。

这部戏剧是其三部普罗米修斯三部曲的第一部,其余两部分别为《普罗米修斯的释放》(Prometheus Unbound)和《普罗米修斯的助言》(Prometheus Pyrphoros)。

《被缚的普罗米修斯》讲述了古希腊神话中普罗米修斯(Prometheus)因揭示天神宙斯(Zeus)的秘密而被宙斯所惩罚的故事。

根据故事情节,宙斯成为了宇宙的统治者,但他统治的方式常常带有暴力和专制性质。

普罗米修斯作为一个智慧的泰坦神,看到了宙斯对人类的压迫和苦难,决定站在人类一边。

作为他的抗议行动的一部分,普罗米修斯偷取了宙斯的火种并将其带给了人类。

这个举动使得人类能够发展出文明,但也激怒了宙斯。

通过他的儿子赫尔墨斯(Hermes)的举报,宙斯将普罗米修斯缚在高加索山上,并派来一只巨鹰每天啄食他的肝脏。

普罗米修斯被永久地困于此地,被缚在岩石上。

在《被缚的普罗米修斯》中,普罗米修斯被描绘为一个勇敢而坚定的英雄,他为人类挣取自由并承受着巨大的痛苦。

尽管遭受着无尽的折磨,普罗米修斯从未后悔他的行动,他坚信人类终将摆脱苦难并建立起自己的尊严。

这部戏剧探讨了人类自由意志、权力滥用和个人英雄主义的主题。

通过描绘宙斯的专制统治和普罗米修斯的反抗,埃斯库罗斯表达了他对当时社会政治状况的批评,并强调了对抗压迫的重要性。

《被缚的普罗米修斯》被认为是古希腊戏剧中一部重要的作品,它不仅展示了埃斯库罗斯的才华,还反映了古希腊社会中对自由和正义的渴望。

这部戏剧影响了后来的文学作品,并成为了西方戏剧的重要基石之一。

篇二:古希腊著名诗人埃斯库罗斯的作品中,包含了许多著名的戏剧作品,其中之一就是《被缚的普罗米修斯》。

《被缚的普罗米修斯》是埃斯库罗斯创作的一部悲剧,讲述了普罗米修斯(Prometheus)的故事。

从《被缚的普罗米修斯》看古希腊命运悲剧的精神

从《被缚的普罗米修斯》看古希腊命运悲剧的精神

从《被缚的普罗米修斯》看古希腊命运悲剧的精神《被缚的普罗米修斯》是古希腊三大悲剧家之一的埃斯库罗斯的作品。

由于在戏剧架构方面的特殊贡献——戏剧表演中加入第二个演员等,埃斯库罗斯又被尊称为“悲剧之父”。

《被缚的普罗米修斯》于公元前465年上演,是埃斯库罗斯晚期剧作的代表,也是希腊古典悲剧早期的杰出代表。

剧中普罗米修斯因从天上偷下火种给人类,触怒了宙斯,被锁在高加索山上。

河神前来劝他同宙斯和解,被拒绝。

受宙斯折磨的人间女子伊娥(宙斯把她变成了牛)求普罗米修斯告诉她以后的命运,他告诉了她。

普罗米修斯知道,如果宙斯和某一女神结婚,她将生一个比他强大的儿子把他推翻。

众神的使者赫耳墨斯奉宙斯之命前来逼迫他,要他把秘密讲出来,他坚决拒绝了。

剧中的普罗米修斯是一个敢于反抗最高领袖宙斯的存在。

代表了最初的人类的反抗精神。

反抗的对象是什么呢?是命运!是的,是命运。

命运,不知从何而来,却实实在在的让我们感受到了它的存在。

在索福克勒斯的《俄狄浦斯王》中,命运被发挥、被阐释到了极致。

俄狄浦斯一次次的反抗、逃避自己的命运,却一步步的落入了命运的陷阱。

《被缚的普罗米修斯》剧中,命运虽然没有《俄狄浦斯王》里面那么显眼,却依然是不折不扣的存在着的。

普罗米修斯表面上是在反抗宙斯这个至高无上的存在,事实上他也是在反抗自己的命运。

在宙斯推翻自己的父亲的过程中,普罗米修斯是他得力的帮手。

等到宙斯的权威建立起来,成为主神之后,他也同时成为了比普罗米修斯更为高级的存在。

作为地母该亚高贵的直系后裔,普罗米修斯对这样的事实显然无法容忍。

他不能容忍一个比他更高、可以主宰他的东西存在,然而,宙斯比他强大太多了,不是他一个人的力量所能够反抗的。

于是他创造了人类。

宙斯不喜欢人类,夺走了人类的火,使人类陷于黑暗和混乱。

为了反抗宙斯,普罗米修斯偷来了火种,交给人类,还向人类教授了各样生存的技能,从此人类发展茁壮起来。

宙斯作为普天之下最高的存在,自然不能容忍如此明目张胆的挑衅,于是,普罗米修斯被钉在了高加索山上,并派秃鹰来每天啄食普罗米修斯的肝脏,让普罗米修斯陷入无休止的痛苦之中。

古希腊戏剧——被缚的普罗米修斯 课件

古希腊戏剧——被缚的普罗米修斯 课件

(二)悲剧的英雄
不同的悲剧作家对命运的理解不尽相同,不同的作品对命运也会有 不一样的表现形式。埃斯库罗斯在《被缚的普罗米修斯》中塑造了 一个高大的、敢于为人类幸福而反抗众神之主宙斯的形象——普罗 米修斯。潘璐在《希腊悲剧“命运”观念的发展与内涵变化——< 被缚的普罗米修斯><俄狄浦斯王><安提戈涅>为例》中总结到普 罗米修斯的命运就是宙斯,他的盗火和拒绝说出宙斯的秘密,因此 受到宙斯的惩罚,最后牺牲自己。在这个悲剧中,普罗米修斯是一 个为人类利益牺牲的伟大的悲剧英雄形象。
(三)
时 代 的 英 雄
邓家鲜在《简论普罗米修斯形象在欧洲文学中的演变》 中说歌德诗歌《普罗米修斯》中普罗米修斯蔑视天神、向宙 斯发出反抗宣言的造物主,这与当时德国的狂飙突进运动时 分不开的,普罗米修斯代表了广大的文学青年,向反抗残暴 的宙斯一样,反抗暴政、反抗黑暗、向封建势力发起进攻。
英国作家拜伦是第五位把普罗米修斯写进作品的作家。 他一生与黑暗专制努力作斗争,曾被英国政府多年驱逐,其 遭遇和精神都与希腊神话中的普罗米修斯有相似之处,所以, 他的《普罗米修斯》,既是献给英雄普罗米修斯的诗作,也 是表达自己不屈反抗的宣言。普罗米修斯在不同的时代,不 同的社会背景下,成为了有志之士的代言人,因此,也就成 了时代的英雄。
贰 普罗米修斯的形象研究
——谷非 凡
(一)抗争的英雄
英雄是理想人格的象征与代表,是人类精神的向往。罗杰 的《普罗米修斯精神:人性升华的最高境界》中说“普罗米修 斯被马克思成为‘哲学日历中最高尚的圣人和殉道者’”,从 普罗米修斯造人,为人类盗火并教会人类用火的故事,赞扬了 普罗米修斯为人类无私奉献,积极抗争的精神,体现了他的英 雄形象。
古腊 剧 希 戏

古希腊三大悲剧

古希腊三大悲剧
v普罗米修斯:人类的缔造者和保护者,也是 一个坚强的反抗者,仗义执言、决不屈从,充 满了必胜的乐观精神。
——理想人格的象征
第8页,本讲稿共42页
“悲剧之父”
——埃斯库罗斯
《阿伽门农》 《俄瑞斯忒亚》三部曲 《奠酒人》
《报仇神》
反映了父权制的兴起,在与母权制冲突中取得了优势。父系社会逐 渐取代母系社会。
第35页,本讲稿共42页
因谓生曰:「素闻十郎才调风流,今又见仪容雅秀,名下固无虚士。某有一 女子,虽拙教训,颜色不至丑陋,得配君子,颇为相宜。频见鲍十一娘说意 旨,今亦便令永奉箕帚。」生谢曰:「鄙拙庸愚,不意故盼,倘垂采录,生 死为荣。」遂命酒馔,即命小玉自堂东阁子中而出。生即拜迎。但觉一室之 中,若琼林玉树,互相照曜,转盼精彩射人。既而遂坐母侧。母谓曰:「汝
美 狄 亚 剧 照
第26页,本讲稿共42页
心理分析细腻
“坏东西,你得到了这些好处,居然出卖我们,你已经有
了两个儿子,却还要再娶一个新娘;如是你因为没有子嗣, 再去求亲,倒还可以原谅。我再也不相信誓言了,你自己 也觉得你对我破坏了盟誓!我不知道,你是认为神明再也 不掌管这个世界了呢,还是这人间已经立下了新的律条? 啊,我这只右手,你曾屡次握住它求我;啊,我的两个膝 头,你层屡次抱住它们求我,它们白白地让你这坏人抱过,
第12页,本讲稿共42页
“戏剧艺术的荷马”
——索福克勒斯
2、代表作: •《安提戈涅》
•《俄狄浦斯王》
情节:俄狄浦斯、忒拜王
拉伊俄斯、王后伊俄卡斯
忒、科任托斯国王玻吕玻



第13页,本讲稿共42页
“戏剧艺术的荷马”——索福克勒斯
代表作:《俄狄浦斯王》
[1]情节:俄狄浦斯、忒拜王拉伊俄斯、王后伊俄卡斯 忒、科任托斯国王玻吕玻斯

外国戏剧史复习资料(1)

外国戏剧史复习资料(1)

外国戏剧史复习资料、古希腊戏剧:欧洲戏剧的源头1、古希腊戏剧起源于酒神祭祀古希腊戏剧起源于酒神祭祀这一宗教仪式。

2、古希腊三大悲剧家及其代表作品1)埃斯库罗斯代表作:《普罗米修斯》三联剧2)索福克勒斯代表作:《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》3)欧里庇得斯代表作:《美狄亚》3、古希腊悲剧、喜剧有何不同之处古希腊悲、喜剧都与酒神庆典和民间滑稽演出有血缘关系。

古希腊喜剧和悲剧是有严格界限的。

一般认为悲剧是崇高的,而喜剧则是平庸的。

古希腊悲剧的演出有特殊的结构,开场即介绍剧情,然后演出,演出结束净场。

中间穿插歌队,一首歌换一场,对演出起振奋作用,歌队是重要不可或缺的。

喜剧在古希腊是一种完全属于大众的艺术。

在民主的空气中,剧作家畅所欲言,大众关心的话题,在喜剧中都有所体现;但另一方面,由于语言比较粗俗、演出中又经常掺杂下流成分,古希腊喜剧在当年就很难登上大雅之堂,这也影响了它的流传。

3、古希腊喜剧代表作家作品(1)阿里斯托芬代表作:《阿卡耐人》5、亚里士多德对悲剧所下的定义亚里斯多德对悲剧所下的定义:悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行为的摹仿;他的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法,借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。

二、古罗马戏剧:对古希腊戏剧的模仿与改编1、代表作品作家(1)普劳图斯代表作:《一坛金子》(3)塞内加代表作:《美狄亚》三、中世纪戏剧:1、包括宗教戏剧和世俗戏剧2、宗教剧又分为神秘剧、奇迹剧、道德剧3、景观站:一种固定不动的、有序排列于演出场地的小房子四、文艺复兴时期戏剧1、人文主义(莎士比亚)戏剧内容上的特点、艺术特色特点:(1)、赞扬开明君主,鞭挞封建暴君,呼吁恢复秩序,颂扬爱国主义,提倡民主自由。

(2)、揭露基督教会的黑暗虚伪,反对禁欲主义和朦胧主义,张扬人的情欲、友谊、智慧和才能,描绘下层民众的世俗生活(3)、对原始积累时期资产阶级的贪婪本性有所揭露、批判艺术特色:(1)剧情丰富复杂(2)人物个性鲜明(3)悲喜混杂(4)以俗为美3、代表作家作品(1)塞万提斯(2 )维加代表作:《羊泉村》4、莎士比亚:四类戏剧的划分:历史剧、喜剧、悲剧、传奇剧四大悲剧:《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》四大喜剧:《无事生非》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》五、17C 戏剧1、古典主义戏剧的特征:(1)为宫廷和贵族服务(2)崇尚理性,蔑视情欲(3)规范严格:遵守“三一律” .(4)以古罗马、希腊喜剧为典范2、三一律三一律:所谓“三一律”是指戏剧创作必须遵循动作(事件)、地点、时间完整一致的规则,也就是说,每剧只能描写一个单一的事件,事件只能发生在一个地点,并且只能在一天之内结束,故又称“三整一律”3、古典主义戏剧代表作家作品1)德莱顿代表作:《印度皇后》2)康格里夫代表作:《老光棍》3)莫利纳代表作:《塞维利亚的嘲弄者》唐璜4)卡尔德隆代表作:《人生如梦》4、法国古典主义戏剧的代表作家及其对古典主义戏剧的贡献高乃依《熙德》拉辛《昂朵马格》莫里哀《伪君子》《吝啬鬼》《太太学堂》六、18c 戏剧:1、概念:狂飙突进狂飙突进:它是代表市民阶层的一批激进的青年知识分子所发起的反封建的文学运动,是启蒙运动在德国的发展,因其带有青年人狂飙突进式的反封建精神,故名之2、代表作家作品(1)霍尔堡代表作:《山民耶比》、《贫困与傲慢》(2)哥尔德斯密斯代表作:《屈膝求爱》(3)谢里丹代表作:《造谣学校》(4)伏尔泰代表作:《查伊尔》(5)狄德罗代表作:《私生子》《家长》戏剧理论创作:《关于<私生子>的谈话》、《论戏剧诗》《关于演员的是非谈》(6)哥尔多尼代表作:《女店主》、《一仆二主》(7)戈齐代表作:《杜兰朵公主》(8)莱辛代表作:《爱米丽雅迦洛蒂》(9)冯维辛代表作:《纨绔少年》3、博马舍:“费加罗三部曲”,费加罗人物形象“费加罗三部曲”:《塞维勒的理发师》、《费加罗的婚姻》、《有罪的母亲》费加罗人物形象:忠于自己的爱情,善良纯洁,机智、乐观而幽默、老练,对封建贵族和镇压人民的专制政府有清醒的认识,而且充满仇恨、活泼、豪爽、大方、沉得住气,及敢于斗争,又善于斗争,玩弄强敌于股掌之上4、歌德:《浮士德》浮士德精神,浮士德难题,浮士德五个人生阶段浮士德精神:发展的精神3)马洛代表作:《浮士德博士的悲剧》浮士德难题:灵与肉的两难抉择 浮士德五个人生阶段:学者生活:魔鬼和浮士德的赌赛爱情生活:与格蕾特的爱情悲剧 政治生活:为皇帝服务 追求古典美:与海伦的爱情(欧福里翁) 改造大自然:围海造田七、19c 上中叶戏剧:1、浪漫主义戏剧特征:(1)批判精神:对存在制度和文化的批判(2)多取材于历史事件或神话传说( 3)多塑造不平凡的人物形象(4)崇尚大自然(5)追求主观性,强调夸张,离奇,感情张扬(6)运用“美丑对照”原则3、雨果与浪漫主义的关系 雨果《克伦威尔》序言(批判伪古典主义戏剧以及它遵守的“三一律”,系统的明确提出了浪漫主 义文学创作的原则,是浪漫主义的宣言书)雨果“《艾那尼》之战”是浪漫主义对伪古典主义取得胜利的历史事件,标志浪漫主义胜利 雨果《卫戍官》上演失败(标志浪漫主义从辉煌走向衰落)就贪鄙、庸俗、无耻之徒的社会制度与现存秩序。

世界三大古剧

世界三大古剧

《美狄亚》 《特洛伊妇女》
《阿卡那人》《鸟》
中国戏剧
1.具有文学上的意义:以文学剧本为内容 2.艺术形式取胜:与说唱、表演、音乐、 舞蹈相结合 3.演出形式:说、唱、唸、做(表情动 作)并重
中国戏剧的发展
• 中国戏剧主要包括戏曲和话剧:戏曲是中国固有的传 统戏剧,话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。 • 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分, 她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐 见。 • 戏曲的形成,最早可以追溯秦汉时代。但形成过程相 当漫长,到了宋元之际才得成型。成熟的戏曲要从元杂剧 算起,经历、明、清的不断发展成熟而进入现代,历八百 多年繁盛不败,如今有360多个剧种。中国古典戏曲在其 漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、 明清传奇、清代地方戏及近、现代戏曲等四种基本形式。
古希腊戏剧
姓名
埃斯库罗斯
名号
悲剧之父
贡献 英雄悲剧 第二个演员 “三部曲”
精妙的结构 戏剧性 第三个演员
代表作 《被缚的普罗米修 斯》、《俄瑞斯忒亚》 三部曲
《俄底浦斯王》 《安提戈涅》
悲剧家
索福克勒斯
戏剧艺术的 荷马
欧里庇得斯 喜剧家 阿里斯托芬
舞台上的哲 学家
喜剧之父
女性问题 心理分析政治讽刺中文一班 王莉雅、杨帆
世界三大古剧
• 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要 组成部分。在世界剧坛上也占有独特的位置, 与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古 剧。
古希腊悲剧
Troy 特洛伊
中国古典戏剧 —明代传奇4全
印度梵剧
戏剧的起源与发展
• 印度梵剧早在公元前8世纪就有了记载,但是任何作 品没有留下来,现在可以看到的梵剧的最早的剧本 是公元后一、二世纪。 • 古希腊戏剧现在存下来的剧本是公元前5世纪。所以 我们现在说,有史可记载的,我们能够看到完整剧 本的人类最早的戏剧就是古希腊戏剧。 • 中国的戏曲,起源于南宋,也就是公元10到11世纪。

《古希腊戏剧选》导读

《古希腊戏剧选》导读

《古希腊戏剧选》导读戏剧是古希腊人创造的文化瑰宝之一,虽已历时数千载,但其深邃的思想,精湛的技巧,至今令人赞叹不已。

古希腊戏剧的萌芽和发展与对酒神狄奥倪索斯的祭祀有密切联系。

对狄奥倪索斯的崇拜由东方传入希腊,起初流行于乡间,后来传入城市,庆典带有狂欢性质。

亚里斯多德在他的《诗学》中说,古希腊悲剧“是从酒神颂的临时口占发展出来的”。

酒神颂是酒神节期间演唱的赞颂酒神事迹的歌曲,演唱者身披羊皮扮成酒神的伴侣萨提洛斯(羊人)。

后来,酒神颂在内容和形式方面不断得到丰富和发展,特别是在公元前534年雅典第一次举行大酒神节时,诗人特斯皮斯突破俗套,大胆创新,首先采用第一个演员与歌队一起表演。

一般认为,这便是古希腊悲剧的开始。

古希腊文“悲剧”一词原意为“羊人之歌”,也说明其来源。

亚里斯多德又说,喜剧“是从低级表演的临时口占发展出来的”。

“低级表演”,在《诗学》有的抄本里作“法洛斯歌”。

“法洛斯歌”是酒神节期间举行化妆游行时演唱的崇拜生殖的歌曲,赞颂自然的繁衍能力,带有戏谑性质。

古希腊文“喜剧”一词原意为“狂欢节之歌”,同样也说明渊源。

此外,古希腊还有一种介于喜剧和悲剧之间的剧种——萨提洛斯剧,产生时期在悲剧之后。

这是一种轻松型笑剧,因剧中的萨提洛斯歌队而得名,作为严肃悲剧演出后的余兴。

总之,古希腊戏剧源自狄奥倪索斯祭祀,悲剧和戏剧各自发展了这种祭祀的不同方面,而娱乐性和和道德感召性则是它们的生命力之所在。

古希腊戏剧源自狄奥倪索斯崇拜,故而只有在狄奥倪索斯节庆期间演出。

作为祭祀活动的一部分,并视为神圣的事业而受到尊重和保护。

此外,戏剧演出以竞赛方式进行,在竞赛中获得优胜是一种很高的社会荣誉。

所有这些因素。

都有力促进了古希腊戏剧的发展和繁荣。

经过从特斯皮斯起一代代戏剧诗人的努力和实践,古希腊戏剧的内容和形式都逐步得到扩充哈和完善。

悲剧题材不再局限于狄奥倪索斯事迹,而是扩大到各种神话乃至现实领域。

悲剧形式也逐渐摆脱原先的祭祀传统的影响,歌队的作用逐渐缩小,戏剧冲突和戏剧动作增强,演员的表演逐渐成为主导因素。

最新鲁教版(五四制)小学语文三年级下册《普罗米修斯》:被缚的普罗米修斯(精品)

最新鲁教版(五四制)小学语文三年级下册《普罗米修斯》:被缚的普罗米修斯(精品)

被缚的普罗米修斯
创作年代:古希腊作者:埃斯库罗斯作品体裁:戏剧《被缚的普罗米修斯》被列为古希腊悲剧作家埃斯库罗斯的作品,但现代大多数学者都认为原作者另有其人,可能晚至公元前4世纪。

然而,大多数的埃斯库罗斯作品集还是将其收入。

有证据表明它是三部曲中的一部(第一部或者是第二部),而其余两部:《被解绑的普罗米修斯》和《送火者普罗米修斯》仅有残片存世。

这部作品取材于希腊神话,普罗米修斯是一个泰坦神,他将使用火的秘密泄露给凡人,从而招致宙斯的惩罚。

然而普罗米修斯(意为“预见”)知晓谁将会推翻宙斯这一秘密,而他拒绝透露这个消息。

作品基本上完全由语言构成,很少有动作,这是因为反叛的英雄已经被缚,丧失了行动的能力。

在剧的一开始,克拉托斯(力量)、比亚(强力)和铸炼之神赫淮斯托斯将普罗米修斯绑在高加索的高山上,尔后离去。

俄刻阿诺斯的女儿们——剧中的歌队——出场来安慰普罗米修斯,而俄刻阿诺斯本人作为朋友也赶来,劝阻他不要宣扬有关宙斯被推翻的预言,以免遭致宙斯更进一步的愤恨。

随后宙斯所钦慕的伊娥也来拜访,她为了躲避嫉妒的赫拉而被宙斯变成了一头母牛。

普罗米修斯将她的未来如数告知于她,称她的一个子嗣将要来解救自己于苦厄。

最后,愤怒的宙斯差遣信使赫耳墨斯前来质询有关将要威胁宙斯地位的人物的信息,但普罗米修斯拒绝了,于是被激怒的宙斯用雷霆将他打入深渊。

1。

古希腊三大悲剧诗人

古希腊三大悲剧诗人

古希腊三大悲剧诗人
1、埃斯库罗斯(古希腊悲剧之父):
创作70部悲剧,只留下7部。

①《波斯人》:现存希腊悲剧中唯一取材于现实生活的一部作品。

三联剧:
②《俄瑞斯忒亚》:流传至今的唯一—部完整的古希腊三联剧,包括《阿伽门衣》、《奠酒人》、《报仇神》
③《普罗米修斯》是由《被绑的普罗米修斯》、《解放了的普罗米修斯》、《带火普罗米修斯》三部悲剧构成。

普罗米修斯:
是反抗暴君的具有民主精神的英雄人物。

马克思赞誉他为“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”。

悲剧还鞭挞了其它神。

马克思说希腊众神在《普罗米修斯》中“悲剧式地受到了一次致命伤”。

体现了“成事在天”的思想。

戏剧贡献:
首创英雄悲剧,命运悲剧;第一个用三部曲,增设了第二位演员;增加对唱
2、索福克勒斯(戏剧艺术的荷马):
《俄狄浦斯王》:
亚里士多德认为它是希腊悲剧的典范。

剧作结构复杂,布局严谨巧妙,一环扣一环。

运用动机与效果相反的手法,解开了俄狄浦斯王杀父娶母的疑团。

体现”知其不可为而为之”的思想。

戏剧贡献:
①人物不再是神而是人;
②首创了回顾式戏剧范例、“命运悲剧”;
③戏剧情节发展张弛有节;
④演员增至三位,加强了戏剧性;
⑤打破三部曲的传统,在一部剧中展开描写一个有头有尾的故事。

3、欧里庇得斯(舞台上的哲学家):
写了92部剧本,保留了18部。

悲剧《美狄亚》:取材于希腊的神话传说。

体现“事在人为”的思想。

他对希腊悲剧发展的主要贡献是写实手法,心理刻画。

外国戏剧赏析

外国戏剧赏析

6.被缚的普罗米修斯(节选)[古希腊] 埃斯库罗斯第二场普罗米修斯我默默无言,不要认为我傲慢顾固。

我眼看自己受这样的迫害,忿怒咬伤了我的心!是谁把特杖完全给了这些新的神?不是我,是谁?这件事不说了;因为我要说的,你们早已知道。

且听人类所受的苦难,且听他们先前多么愚蠢,我怎样使他们变聪明,使他们有理智。

我说这话,并不是责备人类忘恩负义,只不过表明一下我厚赐他们的那番好意。

他们先前视而不见,听而不闻;好象梦中的形影,一生做事七颠八倒;不知道建筑向阳的砖屋,不知道用木材盖屋顶,而是像一群小蚂蚁,住在地底下不见阳光的洞里。

他们不知道凭可靠的征象来认识冬日、开花的春季和结果的夏天;做事全没个准则;后来,我才教他们观察那不易辨认的星象的升沉。

我为他们发明了数学,最高的科学;还创造了字母的组合来记载一切事情,那是工艺的主妇,文艺的母亲。

我最先把野兽驾在轭下,给它们搭上护肩和驮鞍,使它们替凡人担任最重的劳动;我更把马儿驾在车前,使它们服从缰绳,成为富贵豪华的排场。

那为水手们制造有麻布翅膀的车来航海的也正是我,不是别的神。

我为人类发明了这样的技巧,我自己,唉,反而没有巧计摆脱这眼前的苦难。

歌队长你忍受着屈辱和灾难;你失去了智慧,想不出办法,像一个庸碌的医生害了病,想不出药来医治自己,精神很颓丧。

普罗米修斯等你听见了其余的话,知道我发明了一些什么技巧和方术,你会更称赞我呢。

人一害病就没有救,没有药吃,没有药喝,也没有膏子敷,因为没有药医治,就渐渐衰弱了。

后来,我教他们配制解痛的药,驱除百病。

我还安排了许多占卜的方法,最先为他们圆梦,告诉他们哪一些梦会应验;还有,那些偶尔听见的难以理解的话和路上碰见的预兆,我也向他们解释了;爪子弯曲的鸟的飞行,哪一种天然表示吉兆,哪一种表示凶兆,各种鸟的生活方式,彼此间的爱憎以及起落栖止,我也给他们分别得清清楚楚;它们心肝的大小,肝脏的斑点均匀不均匀,胆囊要是什么颜色才能讨神们喜欢,这些我都告诉了他们;罩上网油的大腿骨和细长的脊椎我都焚烧了,这样把秘密的方术传给了人类;我还使他们看清了火焰的信号,这在从前是朦胧的。

从伦理学视角解读普罗米修斯悲剧

从伦理学视角解读普罗米修斯悲剧

从伦理学视角解读普罗米修斯悲剧作者:毛素文来源:《现代语文(学术综合)》2017年第10期摘要:从文艺伦理学的角度出发,以《被缚的普罗米修斯》为主体,参照古希腊关于普罗米修斯的神话传说,对悲剧故事中的伦理冲突和发展脉络进行梳理,认为普罗米修斯的悲劇的根源在于藐视新政权,破坏了既定的伦理秩序,而他的被缚受刑以及人类受到潘多拉魔盒的灾难则是这种伦理僭越的结果,而其悲剧痛苦的化解则是他通过协商,参与重建这个伦理秩序而完成,具有朴素的民主进步意义。

从而对该悲剧做出伦理学上的解读。

关键词:普罗米修斯悲剧文学伦理学批评伦理冲突引言在古希腊神话和古希腊戏剧中普罗米修斯占有着十分重要的地位。

有“古希腊悲剧之父”之称的埃斯库罗斯所创作的《普罗米修斯》三部曲则是戏剧文艺的代表作。

而仅存的《被缚的普罗米修斯》也是古希腊乃至世界文学上的经典之作。

在文学史上,我们对普罗米修斯的形象总是给予很高的评价,因为他为人类的幸福不畏强权,盗取火种,由此又受到宙斯残忍的刑罚:被绑在高加索的悬崖上忍受曝晒霜寒,并由老鹰来啄食他的肝脏。

而《被缚的普罗米修斯》正是以这一场景的描写为背景的。

这里,我们通常认为普罗米修斯的行为体现出了英勇无畏和博大无私的殉道精神。

然而当我们客观全面地对待这场悲剧,从各个方面对普罗米修斯进行审视,从整个事件的起因和结果,以及事件的背景着手,用各种视角和方法对它进行把握时,我们发现普罗米修斯悲剧的整个发展过程包含着十分丰富甚至驳杂的情节脉络和主题因素。

其中悲剧中占有重要地位的道德伦理内涵也是十分值得重视,从故事的背景、起源和结局来看,这部悲剧的矛盾双方并不存在绝对的伦理上的正义/邪恶、压迫/反抗的二元对立模式,反而体现着伦理次序的从失范走向重建、从斗争走向和平的发展倾向,而这往往被我们长期以来以“斗争哲学”的社会阶级批评法解读所遮蔽。

当我们对照希腊神话,厘清整个事件的来龙去脉,再用文艺伦理学的视角对普罗米修斯的悲剧故事进行观照后,我们发现会有不同的结论。

《被缚的普罗米修斯》主要内容概要及赏析

《被缚的普罗米修斯》主要内容概要及赏析

《被缚的普罗米修斯》主要内容概要及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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埃斯库罗斯悲剧集4:普罗米修斯

埃斯库罗斯悲剧集4:普罗米修斯

附录 《普罗 米修斯》 1947年版材 料
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埃斯库罗斯悲剧集4:普罗米修斯
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普罗米修 斯
普罗米修 斯
古希腊

普罗米修斯
形式

悲剧
悲剧
埃斯库罗斯 编者
行程
埃斯库罗 斯
版 引言
材料
内容摘要
古希腊经典作品,西方文明的源头与首次巅峰;油画、版画、雕塑等精美插图,生动重现戏剧场景;罗念生、 王焕生名家译本,详尽注释,还原悲剧神韵。古希腊“悲剧之父”埃斯库罗斯所有传世作品;以深刻的思想、雄 伟的人物形象、完备的形式、崇高的风格著称。《埃斯库罗斯悲剧集》收集了古希腊悲剧作家埃斯库罗斯全部完 整的传世剧本。埃斯库罗斯的悲剧风格崇高,语言优美,富于抒情气氛。埃斯库罗斯注重形象的塑造,笔下所创 造的人物,如普罗米修斯,都有坚强的意志和刚毅的性格。埃斯库罗斯的悲剧大部分取材于神话,多以三联剧形 式呈现。《普罗米修斯》目录:一开场二进场歌三第一场四第一合唱歌五第二场六第二合唱歌七第三场八第三合 唱歌九退场注释附录.《普罗米修斯》1947年版材料译者序编者的引言(节译)赛克斯的引言(节译)伊俄的行 程
普罗米修斯代表人性的希望,但是希望的诞生势必要经过漫长的痛苦,当痛苦被拯救,希望也就纷至沓来。

古希腊三大戏剧家

古希腊三大戏剧家

古希腊三大戏剧家古希腊三大戏剧家戏剧是某个历史阶段的产物,是现实的反映。

下面店铺为大家整理了古希腊三大戏剧家,来跟随店铺填充你的知识库吧!埃斯库罗斯(公元前525~前456年)是希腊“悲剧之父”。

他出身贵族,少年时经历过雅典君主希庇阿斯的暴政,青年时期亲自参加过反对波斯侵略的马拉松和萨拉米战役。

他拥护民主制度,赞美爱的精神。

据说他写过90个剧本,但流传到今的只有7部完整的悲剧,大都取材于神话故事。

其中最杰出的作品是《被缚的普罗米修斯》,它描写普罗米修斯被钉在悬崖上被天帝宙斯惩罚受苦刑的情景,演染出浓重的悲剧气氛。

作品歌颂了普罗米修斯为人类不惜牺牲一切的崇高精神,肯定了雅典奴隶主民主派反对专制统治的正义性,同时无情地揭露了宙斯的残暴和专横。

欧里庇得斯(公元前485~前406年)一生写了92部作品,流传到今的仅有18部。

他的创作题材广泛,有新意,尤其对妇女问题较为关心。

现存的18部剧作中竟有12部是以妇女问题为题材的,其中最有代表性的是《美狄亚》。

它描写了传说中的一个令人敬爱的英雄,在美狄亚的帮助下,克服重重困难取回金羊毛,并娶美狄亚为妻。

《美狄亚》一剧的`重点是伊阿宋回国后由勇敢的英雄变成了卑劣的小人,美狄亚由一个多情的少女发展成一位敢于反叛的妇女。

原来歌颂英雄的故事,变成了谴责社会罪恶、控诉不平等现象、赞美反叛精神的悲剧。

欧里庇得斯的作品强化了悲剧的批判倾向。

体现了比前人更进一步的民主思想,他的悲剧由重点写神变为重点写人,表现了现实生活中的普通人,并真实地表现了人物的内心世界,具有很强的感染力。

索福克勒斯(公元前496~前406年)的作品是希腊悲剧进入成熟阶段的标志,是雅典民主制由盛而衰时期社会生活的反映,他的剧作据说有120余部,但至今仅存7部。

《俄底浦斯王》是他的代表作品。

在艺术上索福克勒斯的悲剧结构较复杂,布局非常巧妙,被史学家誉为“戏剧艺术的荷马”。

下载全文。

《普罗米修斯》教学设计

《普罗米修斯》教学设计

走进古希腊神话——《普罗米修斯》教学设计南堡开发区第一小学周学颖[教材分析]《普罗米修斯》讲述了普罗米修斯因拿取了火种给人类,受到众神领袖宙斯严厉的惩罚,可就是不向宙斯屈服,最后被大力神赫拉克勒斯搭救,重获自由的故事。

因为本课是古希腊文学作品,距学生生活时代久远,也给课堂教学造成一定的时空差距。

因此,我把它作为一部戏剧介绍给孩子,让学生们通过捕捉文本的语言文字,指导孩子入情入境地朗读,体会人物形象,进而总结人物个性特点。

[学习目标]2、会读7个生字,会写14个生字。

能正确读写“火种、喷射、火焰、驱赶、领袖、惩罚、敬佩、造福、违抗、狠心、双膝、啄食、肝脏、驱寒取暖、气急败坏”等词语。

3、正确、流利、有感情地朗读课文,体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。

4、学习概括课文内容的方法,抓住有关语句体会人物的心情。

5、学习复读课文。

[学习重、难点]学会概括课文主要内容的方法指导有感情地朗读课文,体会人物的精神。

[教具准备]教学过程:第一课时一、导课,激趣我们都知道嫦娥奔月、精卫填海、盘古开天地等故事,它们都是引人入胜的中国神话故事。

同样,在古希腊也有很多吸引人的神话故事,今天我们就来欣赏其中的一篇——《普罗米修斯》。

古希腊的人名可不太好读,你们能把它读流利吗?齐读课题。

二、初读课文,理清文章脉络(一) 一幕引人入胜的古希腊神话戏剧就要开始了,请同学们找一找文中还有哪些人物角色,用笔勾出他们的名字和身份。

(出示)太阳神阿波罗普罗米修斯众神的领袖宙斯大力神赫拉克勒斯(二)读课文想一想在他们身上发生了什么样的事情?发生在他们之间的事是由什么东西引起的?请同学们抓住关键,概括文章主要内容。

(通过板书体现人物关系)三、交流对人物的初步印象这部戏剧的主角是谁?(普罗米修斯)我们先来看看在这位主角身边的其它神是什么样的,找出文中有关他们的语句,谈谈你们的看法。

宙斯(残暴,自私)火神(有正义感但软弱)大力神赫拉克勒斯(有正义感)(为人类偷取火种)板书:普罗米修斯(火种来源)(惩罚普罗米修斯)(劝说)(救了普罗米修)太阳神众神领袖大力神阿波罗宙斯火神赫拉克勒斯(残暴自私)(有正义感但软弱)(有正义感)第二课时一、继续学习课文,领悟情感在这部戏剧中你最喜欢谁?可以用什么词来概括你心里对他的看法?说说为什么。

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古希腊戏剧《普罗米修斯》
学过课文《普罗米修斯盗火》的同学,一定被故事里那位“勇敢而极富同情心”的神感动过。

你知道吗,这个来源于古希腊神话的故事,早在2500多年前,就被以戏剧的形式演绎过。

我们来看看古希腊戏剧《普罗米修斯》是怎么写的吧。

戏的一开始,是威力神和暴力神拖着普罗米修斯上场,火神拿着铁锤跟在后面。

他们把普罗米修斯锁在悬崖上,还在他胸口钉上一个大钉子。

他们下场,只剩普罗米修斯一个人,悲叹自己要一直遭受痛苦。

这时候,由十二个女子组成的歌队上场,问他为什么遭受不幸。

普罗米修斯告诉她们:众神之王宙斯专制而又自私,认为所有的工具、技艺和火都只有神才能享用,他想把人类毁灭。

只有我挺身出来拯救人类,把火给了他们。

宙斯暴怒,因此这样侮辱和惩罚我。

普罗米修斯讲完,一个叫做伊俄的女子上场了,她头上长着两只牛角,表情非常痛苦。

伊俄告诉普罗米修斯,自己是凡间女子,只因为宙斯爱上了她,宙斯的妻子赫拉就把她变成这个样子,并派一只牛虻刺她,使她一直漂泊到了这里。

当得知普罗米修斯能够预言未来,伊俄很想知道害人的宙斯会不会被打倒,自己漂泊到哪里才是尽头,而普罗米修
斯什么时候才会脱离苦难。

在伊俄和歌队长的再三请求之下,普罗米修斯说出了未来的事情:
宙斯日后会和一个女子结婚,生下的儿子将把他推翻。

伊俄一路要经历种种惊险,游过大海进入亚洲,再往南进入非洲,尼罗河口附近的一座城市就是她漂泊的终点。

伊俄将在那里生下一个孩子,他将成为埃及的国王。

往下传到第十三代,生出一个孩子是个神箭手,他将射死那只啄肝的老鹰,把普罗米修斯解放出来。

听完这些,被牛虻刺得疯狂的伊俄急急地下场了。

歌队唱起歌来。

戏进入了尾声。

宙斯的使者赫尔墨斯从空中降下,要普罗米修斯把宙斯未来的那桩婚姻说清楚。

普罗米修斯回答:这个秘密只有自己知道,但决不会说出来,让宙斯等着自己的命运去吧!这时候大地动摇,雷声隆隆,风暴降临。

普罗米修斯大叫着,控诉宙斯对自己的这种迫害。

在雷电中,普罗米修斯和歌队都从舞台上消失,全剧结束。

这个戏剧情简单,但庄严、雄伟。

它代表了西方戏剧最初的面貌,和中国的“优孟衣冠”产生的时间相近。

经过比较,我们可以看出中、西戏剧开端的三点区别。

第一,“优孟衣冠”只有一个演员,《普罗米修斯》也只有一两个演员(普罗米修斯对歌队讲自己的故事时,只有一个演员;普罗米修斯和伊俄对话时,是两个演员),但“优
孟衣冠”没有故事,只是一个人耍,《普罗米修斯》有故事,已经是完整的戏剧了。

第二,“优孟衣冠”是连表演带唱的,发展到后来的中国戏曲也是这样的。

《普罗米修斯》却是表演和唱分开的,演员只表演对话,唱的任务有歌队,后来歌队取消了,西方戏剧就成了话剧了。

第三,“优孟衣冠”是喜剧,是游戏性的,这就是后来中国戏剧的主要风格。

《普罗米修斯》却是悲剧,非常严肃,这也是后来西方戏剧的主要风格。

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