《教育学课件》word版
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第一章走进教育学
▪什么是教育学
▪教育学的产生和发展
教育规律:教育规律就是教育内部诸因素之间、教育与其他事物之间的具有本质性的联系,以及教育发展变化的必然趋势.
二、教育学的产生和发展
▪〔一〕萌芽阶段
▪〔二〕独立形态阶段
▪〔三〕多样化发展阶段
▪〔四〕理论深化阶段
一、教育学的萌芽〔前教育学时期〕
▪时间:
▪中国——春秋战国到清朝末年
▪西方——古希腊、古罗马到资产阶级革命之前
特点:
当时的教育学还没有从哲学、政治等其他学科中分化出来,只停留在经验的层面,而没有形成自己独立的、系统的学科体系,没有上升到一定的理论高度,因而只能是萌芽阶段.
但他的指导作用是不可置疑的,是形成教育学体系的基础.
孔子:
中国古代伟大的
思想家、教育家,
儒家学派的创始人,
儒家理论的奠基人.
孔子的教育思想:
一、首创私学,提出"有教无类"的教育主X.
二、世界上最早提出启发式教学的教育家.
三、我国历史上首倡因材施教.
四、成为春秋战国时期的显学,开拓了春秋战国时期文化繁荣、教育发达、百家争鸣的先声,并使儒学成了中国传统文化的代表和象征.
五、孔子学而不厌、诲人不倦的精神,树立了"万世师表"的光辉典X.〔学而不厌、温故知新、诲人不倦、以身作那么、爱护学生、教学相长〕
孟子:我国战国时期的
思想家、教育家.他发
展了孔子的思想,确立
了子思一派的唯心主义
思想,后世称为思孟学派.
封建社会把他们的学说称
为"孔孟之道".
教学思想:深造自得、
盈科而进、教亦多术、
专心致志.
荀子:战国末期赵国
人,著名的教育家、
思想家.战国末期儒
家学说的杰出代表,
是先秦时期集诸子
百家之大成的著名
学者,也是我国古
代著名的唯物主义
思想家.
荀子的教育思想:
在教学思想上提出了"假物为用"的光辉命题.他在《劝学篇》中提出,"假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也."
关于教师问题:他说"国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必贱师而轻傅".
➢韩愈:唐代著名的文学家、思想家、教育家.他的主要著作有《师说》、《进学解》等.
➢《师说》:提出了教师的三项任务"传道、授业、解惑".还阐述了师与道的关系,师与道密不可分,"无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存".
➢《进学解》:"业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随."
➢选拔人才的名言:"世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有."
▪苏格拉底:
▪古希腊的哲学家
和教育家.
▪在教育中,他和
孔子一样实行
▪"有教无类",
▪以"问答法"著称.
▪他以完美道德的
▪形象受到古今人同声
▪称颂.
▪"苏格拉底方法",又叫"问答法",是他在哲学研究和讲学中,形成的由讥讽、助产术〔产婆术〕、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法.
▪教育目的:是造就治国的人才
▪柏拉图
▪古希腊最著名的
▪哲学家和教育家,
▪出生于雅典奴隶主
▪贵族家庭.
▪他的代表作是
▪《理想国》.
▪亚里士多德
▪古希腊博学的哲学家、
▪科学家、教育家.
▪他认为人有三种灵魂
▪1.理性灵魂,是灵魂的最高级部分,主要表现在认识与思维方面;
▪2.动物灵魂,是灵魂的中级部分,主要表现在本能、感觉、欲望等方面;
▪3.植物灵魂,是最低级的灵魂,主要表现在营养、发育、繁殖、生长等生理方面
▪顺应灵魂的三个部分,对人进行智育、德育、体育三个方面的教育.
二、独立形态教育学的产生时间:从欧洲文艺复兴时期到19世纪中叶
▪4.洛克〔英国〕:
▪《教育漫话》,阐述了他的绅士教育思想.
▪5.裴斯泰洛齐〔瑞士〕:
▪提出"使人类教育心理学化"的口号,对于推动教育活动的科学化及教育学的诞生都起到了重要的作用.代表作是《林哈德和葛笃德》.
▪法国杰出思想启蒙家:
▪卢梭〔1717——1778〕
▪1762年出版《爱弥儿》,
▪系统阐述了他的自然主义
教育思想.
三、多样化发展阶段〔19世纪50年代以来〕
▪突出特点:
▪逐渐利用社会学所常用的实证方法和心理学所常用的实验方法来研究教育问题,从而使教育学在科学化的道路上前进了一步.
▪代表性的著作及学派:
▪1861年,斯宾塞的《教育论》出版.
▪斯宾塞反对思辨,主X科学只是对经验事实的描写和记录.他提出教育的任务是教导人们怎样生活.
▪他把人类生活分为:
▪1.直接保全自己的活动;
▪2.从获得生活必需品而间接保全自己的活动;
▪3.目的在抚养教育子女的活动;
▪4.与维持正常社会政治关系有关的活动;
▪5.在生活中的闲暇时间满足爱好和感情的各种活动.
成了对实验教育学的系统论述〕.
▪19世纪末20世纪初,美国出现实用主义教育学说,这种学说由杜威所创立.代表性著作是1916年出版的《##主义与教育》.
▪旧中国,孟宪承《教育概论》、吴俊生《教育哲学大纲》、钱亦石《现代教育原理》.
▪苏联十月革命后,1939年出版凯洛夫主编的《教育学》.
▪我国新##主义革命时期,杨贤江于1928年撰成《教育史ABC》〔我国第一部运用历史唯物主义分析世界教育历史的著作〕,1930年以李浩吾的化名出版《新教育大纲》,这是我国第一本试图以马克思主义的观点论述教育的著作.
▪四、理论深化阶段〔20世纪60年代以来〕
▪1956年,布鲁姆等编著的《教育目标分类学》〔认知、情感、动作技能〕发表.
▪1963年,布鲁纳发表《教育过程》一书.他重视学生能力培养,提倡发现学习.
▪1975年,赞科夫出版《教学与发展》,全面阐述了他的实验教学体系.
▪从1972年开始,苏联连续出版巴班斯基的关于教学过程最优化的系列著作.巴班斯基将现代系统论引进教学论的研究,是对教学论进一步科学化的新探索.
二、试述教育学的历史发展
第一节教育的概念
▪"教" 、"育"这两个字在我国最早出现在甲骨文中.
▪甲骨文中"教"、"育"的写法及其意蕴.
▪2."education"起源于拉丁文"educare","•educare•"是由前缀"•e•"与词根"ducare"合成的.前缀e有"出"的意思,而词根ducare那么为"引导",二者合起来就是"引出",意思就是采用一定的手段,把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来,从一种"潜质"转变为"现实".
▪夸美纽斯:"只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人".
▪裴斯泰洛齐:"教育的目的在于发展人的一切天赋力量和能力".
▪卢梭:"教育应当依照人的自然发展程序、培养儿童所固有的观察、思维和感受能力".
▪康德:"人只有通过教育才能成为人,人完全是教育的结果".
▪赫尔巴特:"教育的全部问题可以用一个概念——道德——包括".
▪斯宾塞:"教育是为我们的完美生活做准备
"
二、教育的构成要素〔重点〕
第二节教育的起源与发展
▪一、教育的起源
▪〔一〕神话起源论
▪这是人类关于教育起源的最古老的观点,所有的##都持这种观点.认为教育与其他万事万物一样,都是由上帝或天所创造的,教育的目的就是体现神或天的意志,使人皈依于神或顺从于天. 〔二〕生物起源论
▪理论基础:达尔文的生物进化
▪评价:有其积极的意义,但还是错误的.