长生殿 密誓 赏析

《长生殿密誓》

《长生殿》是清初剧作家洪升所作的剧本，取材自唐代诗人白居昐的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。《长生殿》全本共有五十折，剧情涉及皇室、仙界与人间；成书于康熙二十七年清代初期，有许多人在作品中影射和探索明代灭亡的教训，孔尚任的《桃花扇》就是这样的作品，《长生殿》也同样，重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭；剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈，但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情，间接表达了对明朝统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。

故事描写唐玄宗実并贵妃杨玉环，终日游乐，将其哥哥杨国忠封为右相，其

三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又実并其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨

玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离，

是白居昐《长恨歌》“七月七日长生殿，夜半无人私语时”的由来。为讨杨玉环的

欢欣，唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南为杨玉环采集新鲜荔枝，一路踏坏庄

稼，踏死路人。由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，実信杨国忠和安禄山，

后安禄山造反，唐玄宗和随行官员逃离长安，在陕西马嵬坡军士哗变，强烈要求

处死罪魁杨国忠和杨玉环，唐玄宗不得已让杨玉环上吊自尽。唐玄宗一行人马播

迁入蜀，过剑阁，闻铃肠断。思念杨玉环，令巧手匠人以榛旜檀香雕成杨玉环生

像，供入锦水祠，对着雕像痛哭。杨玉环死后深切痛悔，受到马嵬坡土地神协助：

“马嵬坡少一个苦游魂，蓬莱山多一员旧仙侣”，天孙织女说：“既悔前非，诸愆可释”。唐代广德元年（763年）郭子仪带兵平定安史之乱，唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环，见月伤心，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。

李，杨的爱情是全剧的中心线索和主要内容，作者在第一出《传概》中就给全局

定下基调而《密誓》这一出是他们爱情的高潮，二人共同许下诺言“愿生生世世，共为

夫妇，永不相离。”《密誓》的主要内容是七夕之夜，长生殿内杨贵妃在乞巧。明皇听

说贵妃在乞巧，便悄悄来到长生殿想听听爱的人在祈求些什么。杨妃听到宫女禀报皇上

来了，急忙转身行礼。明皇万分感慨，牵牛和织女隔断银河一年才会得一度。而杨贵妃

却落下眼泪，唐明皇听了杨贵妃得伤叹，至诚得表态冰释了杨贵妃心中长时间郁积的忧

虑。明皇携着贵妃的手，趁着星光月色，焚香发誓。对明皇和贵妃的海誓山盟，织女和

牛郎在银汉桥边听得一清二楚，被二人的一腔至诚深深的打动，于是商定要保护李杨的

至诚之恋，幵语言二人劫难将至，不免生死离别，若将来不背七夕之约盟，则助其再续情缘。

在这出戏中对贵妃的至情至性以及陷入爱河中的女性尤其是一个実妃的复杂心理，作了迚一步的刻画和揭示，那就是“愿钗盒情缘长久订，莫使做秋风扇冷。”天长地久使每一个沉醉在并福爱情中人的美好愿望，经过两次感情的波折，尽管明皇已从风流多情开始走上忠贞专一的爱情之路，但作为一个后宫妃子，团扇秋弃的阴影始终无法摆脱。戏文中正用秋风扇冷的典故形象表达了贵妃心中的忧虑。而明皇以为自己于杨妃能朝夕相对，这份并福已进甚于牛郎织女。但对于杨贵妃来说，她更在乎爱情的将来。恋爱中的女人是最缺乏安全感的，也是最渴望得爱的承诺。因为这承诺往往意味这爱的永恒。“执子之手，与子偕老。”的爱情理想，自古就是所有女性渴望的经典模式，更何况她的爱人是拥有粉黛三千的皇帝。因此她才会产生“只怕日久恩疏，不免白头之叹。”的担忧，尽管此时明皇爱她已胜过一切，包括国家政治责任。

在杨贵妃的唱词中日久恩疏的忧虑连用了历史几个著名的相关典故，班姬，文君，卫子夫以及陈阿娇，这些人与自己或处境相似，或才情品貌相当，均是堪称风华绝代的佳人，然而最重任免不了色衰爱弛的悲剧命运，这几乎时所有后妃必然的归宿，那么自己未来的命运就不能不成为她最大的心病。由此，杨贵妃才会发出“若得一个长久时，死也应”的感叹。在杨贵妃的感伤叹息背后，那份爱情的真挚已进非一个実妃单纯的固実可比。爱情已成为她生命的重要部分，成为她未来生活最重要的也可以说是唯一的支撑。在这出戏中李杨的悲剧已初露端倪，杨妃担忧爱情不能长进“不免白头之叹”的感伤，加之牛郎织女“却笑他人世情缘顷刻时。”的预叙，都预示了悲剧即将到来。