高三语文一轮复习 专题11文言文(1节)课后巩固提升练习

2013届高三一轮复习专题11文言文(1节)课后巩固提升练习

题组1基础巩固

一、阅读下文，完成1～2题。

李斯非①淳于越曰：“诸生不师今而学古，以非②当世，惑乱黔首。臣请敕史官，非③秦记皆烧之；非④博士官所职，天下有敢藏《诗》、《书》、百家语、诸刑书者，悉诣守尉集烧之；有敢偶语《诗》、《书》，弃市；是古非⑤今者，族灭；吏见之弗举，与同罪。”始皇许之。1．解释文中的五个“非”字。

①__________；②__________；③________；④__________；

⑤________。

答案：①非难，诽谤；②认为……不合理；③不是；④不是；⑤认为……不对。

2．解释下列句中加点的词语。

(1)臣请敕史官________

(2)非博士官所职________

(3)有敢偶语《诗》、《书》________

(4)吏见之弗举________

答案：(1)下令；(2)掌管；(3)(两人)相对私语；(4)检举。

参考译文：

李斯诽谤淳于越说：“学生们不学现在而学古，认为现在不合理，惑乱百姓。我请求下令给史官，不是秦国的书都烧掉；如果不是博士官掌管，天下有敢收藏《诗》、《书》、百家学说、各种刑书的人，全都交给各地守尉集中焚烧；有敢私下讨论《诗》《书》中句子的人，处死；认为古代正确的，认为现在不对的，灭族；官吏发现而不检举，和犯人同罪。”秦始皇同意了。

二、阅读下文，完成3～4题。

嗟来之食

齐大饥①。黔敖为食于路，以待饿者而食之②。有饿者，蒙袂辑屦③，贸贸然来④。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟⑤！来食！”

扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉⑥，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与⑦！其嗟也可去，其谢也可食。”

(选自《礼记·檀弓下》)

【注】①大饥：大荒年。②食(sì)：拿饭给人吃。③蒙袂(mèi)：用衣袖蒙着脸。辑屦(jù)：身体迈不开步子的样子。④贸贸然：眼睛看不清而莽撞前行的样子。⑤嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。⑥从：跟随。谢：表示歉意。⑦微：不应当。与：表示感叹的语气词。

3．解释下面加点的词语。

(1) 右执饮________

(2)予唯不食嗟来之食________

(3)从而谢焉________

(4)曾子闻之________

答案：(1)拿着；(2)只因为；(3)道歉；(4)听说。

4．解释下列各句中加点“食”字的意义和用法。

(1)黔敖为食于路________

(2)予唯不食嗟来之食________

答案：(1)读shí，食物，名词。(2)读shí，吃，动词。

参考译文：

齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过的饥饿人来吃。有个饥饿的人用

袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”

那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是因为不愿吃嗟来之食，才落到这个地步啊！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”

三、阅读下文，完成5～6题。

杨伯雍种玉

杨公伯雍，雒阳县①人也。本以侩卖②为业，性笃孝③。父母亡，葬无终山④，遂家焉⑤。山高八十里，上无水，公汲⑥水，作义浆于坂头⑦，行者皆饮之。三年，有一人就⑧饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：“玉当生其中。”杨公未娶，又语云：“汝后当得好妇。”语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫⑨知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂⑩，因戏⑪云：“得白璧一双来，当听⑫为婚。”公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。天子闻而异之，拜为大夫⑬。乃于种玉处，四角做大石柱，各一丈，中央一顷地，名曰“玉田”。(节选自晋干宝《搜神记》，有删节)

【注】①雒(luò)阳县：治所在今河南省洛阳市。②侩(kuài)卖：介绍买卖。③性笃孝：性，性格、本性；笃，忠厚。④无终山：在今河北省蓟县北。⑤焉：于此，在这里。⑥汲(jí)：从下往上打水。⑦浆：泛指饮料。坂：音bǎn，山坡。⑧就：靠近、接近。⑨莫：不。⑩狂：发狂、发疯。⑪戏：戏弄。⑫听：听从。⑬大夫：古代官职，位置在卿之下、士之上。5．解释下列加点词在文中的意思。

(1)拜为大夫________(2)语毕不见________

(3)女甚有行________

答案：(1)授予官职；(2)完；(3)德行。

6．指出下列句子中加点字的词类活用情况并解释。

(1)父母亡，葬无终山，遂家焉________

(2)遂以女妻公________

答案：(1)名词作动词，安家；(2)名词作动词，许配。

参考译文：

杨伯雍是雒阳县人。本来以介绍买卖为职业，他性格厚道孝顺。父母去世后，安葬在无终山上，于是他就在那里安了家。无终山有八十里高，上面没有水，杨伯雍就从山下打来水，在山坡上作成浆汤免费供应，过往行人都可以喝。到了第三年，有一个人来喝浆汤，给了他一斗石子，让他到又高又平又有石头的地方把石子种下去，还说：“玉一定会生在这中间。”当时杨公还没有娶妻，那人又对他说：“你将来一定会娶一个好妻子。”说完就不见了。杨公于是种下了那斗石子。几年来，他不断地去察看，看见石头上渐渐地长出玉子来了，但人们不知道。有一个姓徐的人，是右北平的名门大姓，女儿很有德行，当时不少人求婚，他都不答应。杨公试探着向徐氏求婚。徐氏笑他发了疯，于是戏弄他说：“如果你拿一双白璧来，就听从你的，结成婚姻。”杨公就到他种玉的田地里，拿了五双白璧去作聘礼。徐氏非常吃惊，于是把女儿许配给了他。天子听说后觉得这件事很奇异，就封他为大夫。又在种玉的地方，四个角立起了大石柱，每根有一丈高，中间一块地，命名为“玉田”。

四、阅读下文，完成7～9题。

严母训子①

初，延年母从东海来，欲从延年腊。到雒阳②，适③见报囚。母大惊，便止都亭④，不肯入府。延年出至都亭谒⑤母，母闭阁⑥不见。延年免冠⑦顿首⑧阁下，良久，母乃见之，因数责延年：“幸得备郡守，专治千里，不闻仁爱教化，顾乘⑨刑罚多刑杀人，欲以立威，岂为民