过秦论三篇与秦二世而亡
《过秦论》课件
比权量力（liàng ）
朝同列（cháo）
万乘之势（shâng）
一夫作难（ nàn ）
秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，君臣 形作名,险 要卷天下,包举宇内，
牢固地守卫
窥视
并吞
并吞
囊括四海之意，并吞八荒之心。 八方荒远之地,此指天下 并吞
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕 辅佐 致力于 在内 建立 代词,指秦孝公 法令制度
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 可靠的官员、 置，拿 通“呵”,问 精锐的士卒 天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千 里，子孙帝王万世之业也。 方圆千里的坚固城池
优秀的将领，强有力的弓弩，扼守着险要的地方， 可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉 查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的 想法，自以为关中这样险固的地方，坚固的城池 方圆千里，这是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。
于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊, 因其弊而制之, 顺承连词,这样 动作状 贿赂
动补结构,通敝
追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下, 溃败的军队 使动 凭借有利的形势 分裂山河。强国请服,弱国入朝。 划分 请求屈服 指向秦称臣 施及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。 短 yì,延续 占有
贾谊的《过秦论》正是针对这种现实 而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教 训，推行“仁政”以求经济发展，社会安 定。即所谓“前事不忘后事之师”也。 秦始皇统一天下之后，为了帝王享受 而横征暴敛；为了修城造宫而滥征民力； 为了钳制思想而焚书坑儒；为了防止人民 反抗而实行严酷的刑罚，终于导致农民大 起义，秦朝迅速灭亡。
历史回顾总结
秦始皇灭六国时间表
• 秦始皇于公元前230年灭韩； • 公元前228年，攻邯郸，6年后灭赵； • 公元前225年，决河水灌大梁城，灭 魏； • 公元前223年，派王翦率军60万灭楚； • 公元前222年，灭燕； • 公元前221年，灭齐。
过秦论文言文翻译全文
昔者秦王政，雄才大略，吞并诸侯，一统天下。
始皇帝之世，政令严明，法制严峻，国家富强，威震四海。
然秦之盛也，以暴制暴，民不聊生，怨声载道。
秦二世而亡，天下三分，七国并起。
夫秦之所以速亡者，以其不修仁义，不施仁政也。
昔者齐桓公，以仁义称霸，诸侯归心。
晋文公，以信义服人，威德并施。
而秦王政，不修仁义，专任刑法，以威服天下。
是以民怨沸腾，天下离心。
秦二世，不恤民情，奢侈无度，荒淫无道，民不聊生。
且夫秦之法治，严于斧钺，杀人如草不惊。
刑者无数，死者无数，民不敢言，不敢怒。
秦之法，民不畏死，奈何求生？是以秦之政，虽严酷，而民不畏，不畏则无惧，无惧则无惮，无惮则无顺，无顺则无道，无道则无国。
夫秦之政，始于暴，终于乱。
始皇帝崩，胡亥即位，赵高乱政，二世荒淫，陈胜、吴广揭竿而起，天下大乱。
秦虽强，终不能敌天下之心。
陈涉虽起于草莽，然其志在天下，一举而天下三分。
秦之政，虽盛，而民不附，附者寡，不附者众，故秦之亡，不待时而至。
夫天下者，非一人之天下，天下人之天下也。
秦王政虽欲传之万世，而天下之人，不与也。
故曰：“得道多助，失道寡助。
”秦失其道，天下共弃之。
是以秦虽强，不能久于天下，而天下共诛之。
夫秦之失，在于不修仁义，不施仁政，不恤民情，不修法制，不重人才，不广德惠。
是以秦之亡，乃天亡也。
故曰：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
”今夫天下，诸侯并起，强者为王，弱者为寇。
欲求天下之安，必先修仁义，施仁政，恤民情，修法制，重人才，广德惠。
如是，则天下归心，国家昌盛，万世之业，可保矣。
【注】本文为《过秦论》全文的文言文翻译，由于原文较长，翻译时略有删减，以符合字数要求。
过秦论
过秦论过秦论》是一篇由西汉初年著名文学家贾谊所著的政论散文，创作于汉文帝时期，是中国儒家治国理政思想集大成之代表。
全文分上中下三篇，以独具特色的语言表现力和深刻的儒家思想，对秦朝迅速灭亡的原因进行了深刻分析。
旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度，巩固统治的借鉴。
作品既是一篇说理明晰的奏疏，又是一篇雷蟠电掣、辞采飞扬的散文经典。
作品内容秦孝公(1)据崤函(2)之固，拥雍州(3)之地，君臣固守以窥周室(4)，有席卷天下(5)，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒(6)之心。
当是时也，商君(7)佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡(8)而斗诸侯(9)。
于是秦人拱手(10)而取西河(11)之外。
孝公既没(12)，惠文、武、昭襄(13)蒙故业，因(14)遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴(15)之地，北收要害之郡(16)。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱(17)珍器重宝肥饶之地，以致(18)天下之士，合从(19)缔交，相与为一。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君(20)者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约(21)从离(22)衡，兼(23)韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫(24)之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召（shào）滑、楼缓、翟（zhái）景、苏厉、乐（yùe）毅(25)之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢(26)之伦制(27)其兵。
尝以十倍之地，百万之众，叩关(28)而攻秦。
秦人开关延敌，九国之师，逡（qūn）巡而不敢进(29)。
秦无亡矢遗镞(zú）(30)之费，而天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地而赂秦。
秦有余力而制其弊(31)，追亡逐北，伏尸百万(32)，流血漂橹(33)。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
强国请服，弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国(34)之日浅，国家无事。
《过秦论》(含逐字逐句翻译)
概括第一段主要内容
秦王朝势力的崛起
地利——据崤函之固、拥雍州之地 政治雄心——窥周室，有席卷天下，包举宇内， 囊括四海之意，并吞八荒之心。 人和——君臣固守 政通———— 内立法度，务耕织，修守战之具； （商鞅变法） 外连衡而斗诸侯…….等的优势。 首战告捷——拱手而取西河之外
第一段重点文言知识
已经 通“殁” 继承 已有的基业 沿袭
遗策，南取汉死中，西举巴蜀，东割膏腴之地，
前代的策略
向南
夺取 割取
肥沃
北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，
占领 吝惜
会同结盟
使…..弱
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合
通“纵” 互相帮助，成为一体
从缔交，相与为 一。
用来
招致
联合
【译文】孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承已有的基业， 沿袭前代策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥 沃的地盘，向北占领要害的郡邑。诸侯恐慌害怕，开会结盟， 谋求削弱秦国的办法。不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土 地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。
掌握下列多音字的读音
劲 弩 （ n）ǔ 不及中人（ ） zhōng 墨 翟 （ ）dí 蹑足行伍（ ） háng 将数百之众（jiàn）g 度长絜大（ d）uóxié 比权量力（ liàn）g 万乘之势（ ）shèng 朝同列 （ chá）o 一夫作难（ ） nàn 孝公既没（ mò） 召（ ）s滑hào 俯首系颈（ jì） 践华为城（ ）huà
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻
曾经 用，凭借
军队 攻打函谷关
秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。
迎接,迎战
有顾虑而徘徊不进
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。
过秦论翻译
过秦论翻译【作品介绍】《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。
全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
旨在总结秦速亡的历史经验，以作为汉王朝建立制度，巩固统治的借鉴。
这是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
上篇先讲秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几代人的苦心经营等等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，造成一种语言上的生动气势；之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使貌似强大的秦国覆灭，在对比中得出秦过在于“仁义不施”的结论。
【原文】过秦论（上）秦孝公据殽函之固（1），巍然雍州之地（2），君臣死守，而窥见周室（3）；存有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，吞并八荒之心（4）。
当就是时，商君佐之（5），内立法度，务耕织，修守战之备；外连衡而斗诸侯（6）。
于是秦人让出而挑西河之外（7）。
孝公既没，惠文、武、昭蒙故业（8），因遗册（9），南兼汉中（10），西举巴蜀（11），东据膏腴之地，收要害之郡（12）。
诸侯恐惧，会盟而谋弱秦：不爱珍器、重宝、肥美之地，以致天下之士，合从缔交（13），相与为一。
当是时，齐有孟尝（14），赵有平原（15），楚有春申（16），魏有信陵（17）。
此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡（18），并韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵（19），常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
秦人开关延敌，九国之士逡巡遁逃而不敢进（20）。
秦无亡失遗镞之费（21），而天下诸侯已困矣。
于是纵散约解，争割地而奉秦。
秦有余力制其弊，追亡逐北（22），伏尸百万，流血漂卤（23）。
因利乘便，宰割天下，分裂河山，彊国请服（24），弱国入朝。
延及孝文王、庄襄王，享国日深（25），国家并无事。
过秦论知识点归纳整理
过秦论知识点归纳整理《过秦论》是西汉贾谊的政论名篇，分上中下三篇。
这篇文章旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。
以下是对《过秦论》的知识点归纳整理。
一、文学常识1、作者贾谊贾谊（前 200—前 168），西汉洛阳（今河南洛阳）人，杰出的政论家、文学家。
他的政治思想基本上属于儒家一派。
所著政论以《过秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》最有名。
其文议论风发，挥洒自如，气势磅礴，雄辩有力，颇有文采，感染力很强。
2、文体“论”是一种议论文体，重在阐明自己的意见。
《过秦论》就是论秦之过。
二、重点字词1、通假字（1）合从缔交“从”通“纵”，指战国时期六国联合抗秦的策略。
（2）倔起阡陌之中“倔”通“崛”，突出，突起。
（3）赢粮而景从“景”通“影”，像影子一样。
（4）百有余年矣“有”通“又”，用于整数和零数之间。
2、古今异义（1）于是秦人拱手而取西河之外古义：在这时，在这种情况下。
今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的。
（2）以致天下之士古义：用来招致。
今义：致使。
（3）山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义：崤山以东，即东方诸国。
今义：山东省。
（4）宽厚而爱人古义：爱护人民。
今义：丈夫或妻子；恋爱中男女的一方。
3、一词多义（1）制①秦有余力而制其弊（制服）②履至尊而制六合（控制）③乃重修岳阳楼，增其旧制（规模）（2）亡①秦无亡矢遗镞之费（丢失，损失）②追亡逐北（逃亡的军队）③吞二周而亡诸侯（使……灭亡）（3）利①因利乘便（有利的形势）②信臣精卒陈利兵而谁何（锋利）（4）固①君臣固守以窥周室（牢固地）②临不测之渊，以为固（坚固的防御工事）③固国不以山溪之险（巩固）（5）度①内立法度（制度）②试使山东之国与陈涉度长絜大（衡量）③万里赴戎机，关山度若飞（越过）4、词类活用（1）名词作状语①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（席、包、囊：像席子、包裹、口袋一样）②内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯（内、外：对内、对外）③南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡（南、西、东、北：向南、向西、向东、向北）④天下云集响应，赢粮而景从（云、响、景：像云一样、像回声一样、像影子一样）（2）名词作动词①履至尊而制六合（履：登上）②子孙帝王万世之业也（帝王：称帝称王）（3）动词作名词①追亡逐北（亡：逃亡的军队）（4）形容词作动词①且夫天下非小弱也（小弱：变小变弱）（5）形容词作名词①尊贤而重士（贤：贤能的人）②因利乘便（利、便：有利的形势、便利的条件）三、特殊句式1、判断句（1）此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。
《过秦论》课件
－名词，策略 －名词，鞭子
包举宇内
举
西举巴蜀 举国欢庆
名 师 面－对动面词，夺取
－动词，攻取 －形容词，全
杀人如不能G举UANGZHO－UB形O容YA词N，尽
收天下之兵 兵 行军用兵之道
沛公兵十万
－名词，兵器 －名词，战争 －名词，军队
一词多义
不爱珍器重宝肥沃之地 －动词，吝惜
爱 吴广素爱人
－动词，爱护
－代词，代秦孝公
于是秦人拱手而取西河之外 －结构助词，的
之
东割膏腴之地名 师 面 对 面－结构助词，的
收天下之兵
－结构助词，的
聚之咸阳
－代词，代天下之兵
有宁越……G之U属AN为G之ZH谋OUBO－YA指N示代词，这类的 有田忌……之伦制其兵 －指示代词，这类的
一词多义
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 于是秦人拱手而取西河之外 而 一夫作难而七庙隳
• 同内时实，杀刑人罚”苛（重《， 资民 治名不 通师聊 鉴生 》面。 卷汉 十对文 五面帝 ）“ ，外表有面轻上刑废之除名肉，
刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压 迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文 帝周围一些权贵G却U对A此NG视Z而H不O见UB，O麻Y木AN不仁，说什么 国家“已安已治”。
• 3、〔南〕取汉中，名〔师西〕面举对巴蜀面，〔东〕割膏腴
之地，〔并〕收要害之郡。
• 4、〔南〕取百越之地，以为桂林、象郡。
G UA N G Z H O U B OYA N
• 5、乃使蒙恬〔北〕筑长城而守藩篱，…… • 6、胡人不敢〔南〕下而牧马，…… • 7、天下〔云〕集〔响〕应，赢粮而〔景〕从。
• 多音字：（判断在具体语境中的读音） • 遗<yí>策/既没<mò>/合从<zòng>/召<shào>滑
过秦论含逐字逐句翻译
于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫
这一类人 在这时
zhěn shào
之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、
zhái 替 他们 出谋划策 沟பைடு நூலகம்他们的意见
翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、
这一类人
倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
这一类人 统率 军队
【译文】：在这时,六国的贤能之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜 赫这些人替他们谋划;有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、 苏厉、乐毅这些人沟通他们的意见;有吴起、孙膑、带佗倪良、 王廖、田忌、廉颇、赵奢这些人统率他们的军队。
秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，
占据 形作名,险要的地势
拥有
君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇
牢固地守卫 借以，来 窥视 并吞 并吞 席、包、囊名作状
内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
并吞 八方荒远之地。宇内、四海、八荒均指天下
【译文】：秦孝公占据崤山，函谷关那样险固的地方，拥有雍
州一带那样辽阔的地方，（秦国的）国君臣子牢固据守来（窥 视）周王朝，有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并 八方的野心。
秦 灭 六 国
秦 灭 六 国
秦 灭 六 国
秦 灭 六 国
秦 灭 六 国
子孙是二世，三世…直 至万世
秦朝疆 域四至 的简图 示意图
课文时代背景介绍2
秦统一天下之后，对百姓横征暴敛， 滥施严刑苛法；对异族大肆兴伐。它的暴 政给人民带来了极大的灾难，民怨沸腾， 终于在秦二世元年爆发了陈胜吴广起义。 随着人民起义的风起云涌，中国历史上第 一个统一王朝也是历时最短（16年）的王 朝很快结束了。
动词使动, 使…灭亡
登上
过秦论知识点归纳
过秦论知识点归纳《过秦论》是西汉贾谊的政论名篇，分上中下三篇。
这篇文章旨在总结秦亡的历史教训，为汉朝提供借鉴。
以下是对《过秦论》的知识点归纳：一、文学常识1、作者贾谊贾谊（前 200—前 168），西汉洛阳（今河南洛阳东）人。
西汉初期杰出的政论家、文学家。
年少即以文才著称，二十多岁被汉文帝召为博士，不久迁太中大夫。
后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被贬为长沙王太傅。
后被召回长安，为梁怀王太傅。
梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。
2、文体“论”是一种议论文体，重在阐明自己的观点。
《过秦论》就是论秦之过。
二、重点字词1、通假字（1）合从缔交“从”通“纵”（2）倔起阡陌之中“倔”通“崛”（3）赢粮而景从“景”通“影”（4）百有余年矣“有”通“又”2、一词多义（1）制①秦有余力而制其弊（制服）②履至尊而制六合（控制）③先王之制，大都不过参国之一（制度）（2）亡①秦无亡矢遗镞之费（丢失）②追亡逐北（逃亡的军队）③吞二周而亡诸侯（使……灭亡）（3）利①因利乘便（有利的形势）②信臣精卒陈利兵而谁何（锋利）（4）固①秦孝公据崤函之固（险要的地势）②固国不以山溪之险（巩固）③汝心之固，固不可彻（顽固）（5）度①内立法度（制度）②试使山东之国与陈涉度长絜大（衡量）③万里赴戎机，关山度若飞（越过）3、古今异义（1）于是秦人拱手而取西河之外古义：在这种情况下今义：连词，表示后一事紧接着前一事，后一事往往是由前一事引起的（2）以致天下之士古义：用来招致今义：致使（3）山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义：崤山以东今义：山东省（4）宽厚而爱人古义：爱护人民今义：丈夫或妻子；恋爱中男女的一方4、词类活用（1）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（名词作状语，像席子一样，像包裹一样，像口袋一样）（2）内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯（名词作状语，对内，对外）（3）南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡（名词作状语，向南，向西，向东，向北）（4）尊贤而重士（形容词作动词，敬重，看重）（5）会盟而谋弱秦（形容词的使动用法，使……弱，削弱）（6）以愚黔首（形容词的使动用法，使……愚蠢）（7）约从离衡（动词的使动用法，使……离散）（8）履至尊而制六合（名词作动词，登上）（9）子孙帝王万世之业也（名词作动词，称帝称王）（10）陈涉瓮牖绳枢之子（名词作动词，用瓮做，用绳子系）（11）天下云集响应（名词作状语，像云一样，像回声一样）（12）赢粮而景从（名词作状语，像影子一样）三、特殊句式1、判断句（1）自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
《过秦论》原文、注释、翻译
过秦论---贾谊《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，有“西汉鸿文”之称，分上中下三篇。
全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因:具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势;之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于"仁义不施"的结论。
中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，主要指责秦二世的过失。
下篇写秦在危迫的情况下，秦王子婴没有救亡扶倾的才力，主要指责秦王子婴的过失。
创作背景：西汉文帝时代，是汉代所谓的"太平盛世"，即"文景之治"的前期。
贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。
当时，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，也使阶级矛盾日渐激化。
国内封建割据与中央集权的矛盾、统治阶级与劳动人民的矛盾以及民族之间的矛盾都日益加剧，统治者的地位有动摇的危险。
为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在《陈政事疏》《论积贮疏》以及《过秦论》等著名的政论文中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。
本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝改革政治提供借鉴。
在谈到写作目的时，贾谊说过他之所以要"观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜"，主张"去就有序，变化因时"，其目的是求得"旷日长久，而社稷安矣"(下篇)。
《过秦论》一文总结秦朝兴亡的教训，实为昭汉之过。
文章主旨：《过秦论》是一篇史论，其主旨在于分析"秦之过"。
《过秦论》ppt课件
踏，据守
凭借
华山
黄河
坚固
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
可靠的大臣，精锐的士卒
盘诘查问
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇
比喻坚固
之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇时期 一统天下
前期:攻天下 奋余烈、履至尊、吞二周、亡诸侯、 取百越、却匈奴
秦国联合东方的一国或多国，属 于东西方向的合作，叫连横。
用这么多的笔墨写诸侯的实力，其用意何在？
手法上：这体现了《过秦论》突出的写作 特点，那就是善用铺陈，论述详尽周密。
内容上：笔起波澜，秦国走向强大的路上 总要有一些更强大的陪衬，而九国之师不堪一 击，更加突出了秦国之强。
从结果上说，以诸侯失败反衬秦在走向强 大之路上无可抵挡，前后构成极大的反差，形 成鲜明的对比。
古代对“天下”的称谓
古代用“天下”代指中国范围内的所有土地，指全国。与“天下”意思相 同的还有: ①海内:古人认为我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。如“海内存知 己，天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀州》)。 ②四海:指天下、全国。如“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。 ③六合:天地四方，泛指天下。如“履至尊而制六合”。 ④八荒:原指八方最边远的地方，是天下的意思。如“并吞八荒之心”。 ⑤赤县:中国的别称，“赤县神州”的省称。如毛泽东词《浣溪沙·和柳亚 子先生》:“长夜难明赤县天。”辛弃疾词《南乡子·登京口北固亭有 怀》:“何处望神州？满眼风光北固楼。" ⑥九州:古代分中国为九州，说法不一。《书·禹贡》作冀、兖、青、徐、 扬、荆、豫、梁、雍。后以“九州”泛指天下，全中国。
贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者 能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。 即所谓“前事不忘后事之师”也。
高中语文统编版选择性必修中册11.1《过秦论》课件
城千里，子孙帝王万世之业也。
方圆千里 的坚固城 池
什么？
名词用作动词，作帝王
又是如 【译文】：优秀的将领手执强有力的弓弩，扼守着险 何假想 要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武
秦始皇
“以之为”的省略,把它作为、设 为
在北面
统天下 之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑
前期、 颈上系绳 后期分
交给
下级官吏
连词,然后
别做了 长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南
什么？
屏障
使….退却
报仇
又是如 何假想
拉弓，开弓
下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
未来的？【译文】：向南攻取了百越的土地,把它划为桂林那和象郡;百越的
在惠文 信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤
等帝王 当政时
语气助词 表停顿
英 明
有智 诚 讲信 谋实 义
爱 惜
贤能 的人
期，九 而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、
国合纵 重用 使…离散
兼有,集聚
伐秦实
部众，即军队
力如何？宋、卫、中山之众。
结果又 如何？
【译文】：在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君, 楚国有春申君,魏国有信陵君。这四位封君,都是聪明 才智而又忠诚可靠,宽仁厚道而又爱惜人民,尊敬贤能
者 十岁，就被召为博士。后因提议改革政治， 遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅，人
简 称贾长沙、贾太傅。贬谪后，虽身居闲职， 不被重用，仍忧心朝事。后为梁王太傅。
介 梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭 泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨 夺目的巨星从此长逝历史天空。 他的为人，很为司马迁推重，司马迁把 他和不同时代的屈原相提并论，撰写了 《屈原贾生列传》。
文言文：贾谊《过秦论》原文译文
【导语】《过秦论》是汉代名⼠贾谊政论散⽂的代表作，分上中下三篇，这篇⽂章总结了秦朝速亡的历史教训，是见解深刻⽽⼜极富艺术感染⼒的⽂章。
下⾯是分享的相关内容，欢迎阅读参考！ 《过秦论》原⽂ 两汉：贾谊 【上篇】 秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君⾂固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞⼋荒之⼼。
当是时也，商君佐之，内⽴法度，务耕织，修守战之具;外连衡⽽⽃诸侯。
于是秦⼈拱⼿⽽取西河之外。
孝公既没，惠⽂、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
诸侯恐惧，会盟⽽谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之⼠，合从缔交，相与为⼀。
当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。
此四君者，皆明智⽽忠信，宽厚⽽爱⼈，尊贤⽽重⼠，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中⼭之众。
于是六国之⼠，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、⽥忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
尝以⼗倍之地，百万之众，叩关⽽攻秦。
秦⼈开关延敌，九国之师，逡巡⽽不敢进。
秦⽆亡⽮遗镞之费，⽽天下诸侯已困矣。
于是从散约败，争割地⽽赂秦。
秦有余⼒⽽制其弊，追亡逐北，伏⼫百万，流⾎漂橹。
因利乘便，宰割天下，分裂⼭河。
强国请服，弱国⼊朝。
延及孝⽂王、庄襄王，享国之⽇浅，国家⽆事。
及⾄始皇，奋六世之余烈，振长策⽽御宇内，吞⼆周⽽亡诸侯，履⽽制六合，执敲扑⽽鞭笞天下，威振四海。
南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯⾸系颈，委命下吏。
乃使蒙恬北筑长城⽽守藩篱，却匈奴七百余⾥。
胡⼈不敢南下⽽牧马，⼠不敢弯⼸⽽报怨。
于是废先王之道，焚百家之⾔，以愚黔⾸;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为⾦⼈⼗⼆，以弱天下之民。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
良将劲弩守要害之处，信⾂精卒陈利兵⽽谁何。
天下已定，始皇之⼼，⾃以为关中之固，⾦城千⾥，⼦孙帝王万世之业也。
过秦论
当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申魏有信陵。 此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而
语气助词, 英 有智 诚 讲信 爱 护 谋 义 贤能 明 实 表停顿 重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、
的人
重用 动词使动 兼有,集聚 卫、中山之众。 部众，即军队
在这个时候,齐国有孟尝君,赵国有平原君,楚国有春 申君,魏国有信陵君。这四位封君,都有聪明才智而 又忠诚可靠,宽仁厚道而又爱护人民,尊敬贤能而又 重用士人。他们相约实行合纵政策,离散秦国的连 横政策,联合了韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山等 国家的军队。
过秦论
贾谊
作者简介
贾谊
西汉杰出的政论家、文学家，最早的 汉赋作家之一。 学识渊博，年青时就负有才名，年仅 二十岁，就被召为博士。（博士是当时专门 传授儒家经学的学官）后因提议改革政治， 遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅，人 称贾长沙、贾太傅。贬谪后，虽身居闲职， 不被重用，仍忧心朝事。后为梁王太傅。 梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭 泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨 夺目的巨星从此长逝历史天空。 他的为人，很为司马迁推崇，司马迁 把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了 《屈原贾生列传》。
于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊, 顺承连词,这样 动作状 贿赂 因其弊而制之, 动补结构,通敝 追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,
溃败的军队 划分
使动
凭借有利的形势
分裂山河。强国请服,弱国入朝。
请求屈服 指向秦称臣
延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。 短 占有 等到
历史回顾总结
１.春秋战国,群雄争霸,战乱纷争。
(争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。)
《过秦论》
贾谊
秦 孝 公
皇
秦 始 目 錄
二
目
錄
五 王
目 錄 三
秦
目 錄 四
灭
2
秦孝公求贤
秦国的社会经济发展比较迟缓，公 元前 408 年实行“初租禾”，标志着封建生产关系的确 立。秦献公即位后，进行了一系列改革。 公元前 361 年，秦孝公即位。秦孝公痛感“诸 侯卑秦，丑莫大焉”，决心继承献公的事业，进行改革。 他下令“求贤”，注意选拔人才。就在这时，商鞅从魏 国来到秦国。 商鞅（约公元前390年～前338年），原是卫国 破落贵族的后裔，姓公孙，名鞅，也叫卫鞅，后因在秦 变法有功，封为商君，所以历史上称为商鞅。他入秦后， 通过景监得见秦孝公，以“强国之术”说服了孝公。
3
南服“百越”
秦始皇为了支援前线的战争， 命令监御史禄在今广西兴安县北开凿了一条灵渠， 沟通了湘江和桂江支流漓江之间的交通，解决了 运输粮饷的困难，才将越族打败。 公元前 214 年，越族乘秦军不备，大 败秦军，杀死尉屠睢。秦始皇又增派援军，终于 征服了越族，建置了南海、桂林、象三郡。次年， 又迁徙了五十万人戍守五岭，与越人杂居，从而 加速了民族融合和这一地区经济文化的发展
3
五王：对峙之局
自魏国削弱后，出现了秦、齐两大强国 东西对峙的形势。这时各大国陆续称王，连名义 上的周天子也踢开了，作为缓冲地带的小国大量 消失，大国领土直接接连起来，于是大国之间的 冲突更加剧烈了。秦、齐两大强国彼此展开了激 烈的斗争，而在魏、赵、韩等国内，也分成联秦 抗齐和联齐抗秦两派，从而展开了合纵连横的活 动69年赵将赵奢击秦，大破之。
前257年魏信陵君救赵，大破秦军。
前247年信陵君率五国兵败秦军于河外。
新疆专升本语文过秦论
新疆专升本语文过秦论
《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。
全文着重从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴。
《过秦论》上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。
行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方法，富有气势；之后则写陈涉虽然本身力量微弱，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
中篇剖析秦统一天下后没有正确的政策，秦二世没有能够改正秦始皇的错误政策，而使天下溃叛。
下篇写秦在危迫的情况下，仍然只顾压迫人民，施行暴政。
到二世即位，因而在璇玑一旁灭亡了。
总之，《过秦论》是一篇非常经典的政论散文，它对秦朝的历史教训进行了深入的剖析，对后世的统治者提供了有益的借鉴。
《过秦论》
西斜。汉文帝虽然是位有道
明君还刻薄寡恩，湘水无情，
G UA N G Z H凭O吊U B又O有Y谁A能N 知道？寂寥的
贾
江山中树叶纷纷落下，可怜
谊
你不知为了什么事到这遥远
祠
的地方来？
创
作
背
景
名师面对面
G UA N G Z H O U B OYA N
战国时代各国改革
不若孀妻弱子 GUAN－G形Z容H词O，U年BO少YAN
包举宇内 西举巴蜀 举 举国欢庆 杀人如不能举
－动词，夺取 －动词，攻取 －形容词，全 －形容词，尽
不爱珍器重宝肥沃之地 －动词，吝惜
爱 吴广素爱人
－动词，爱护
爱莫能助
将数百之众
名词作动词
率领
名词用作状语
1.有〔席〕卷天下，〔包〕举宇内，〔囊〕括 四海之意，……
2.〔内〕立法度，……〔外〕连横而斗诸侯。
3.〔南〕取汉中，〔名西〕师举巴面蜀对，〔面东〕割膏
腴之地，〔并〕收要害之郡。 4.〔南〕取百越之地，以为桂林、象郡。 5.乃使蒙恬〔北〕G筑U长AN城G而Z守H藩OU篱B，O…YA…N 6.胡人不敢〔南〕下而牧马，…… 7.天下〔云〕集〔响〕应，赢粮而〔景〕从。
天下云集响应
名词作状语 像云一样、像声音一样
赢粮而景从
名名词师作状面语 对 面像影子一样
内立法度，南取汉中 名词作状语
在国内、向南
序八州而朝同列 名词作动词
招致
履至尊而制六合 GU名A词N作G动ZH词OUBOYAN登上
然陈涉瓮牖绳枢之子 名词作动词 用破瓮作 用草绳系
子孙帝王万世之业也 名词作动词
称帝当王
过秦论
表示顺承 这样 控制 充足 于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制 弱点 毛病 逃跑的军队 使动 盾牌 其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。 溃败的军队 翻译：这样一来，纵约解散了，各诸侯国争着 割地来贿赂秦国。秦有富余的力量控制并利用 他们的弱点，追逐逃走的败兵，百万败兵横尸 道路，血流成河，可以漂浮盾牌。
因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服， 趁着 统治的时间短 弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日 浅，国家无事。 翻译：（秦人）趁着这有利的形势，割取天下 的土地，（重新）划分山河的区域。强国主动 表示屈服，弱国（按时）入秦朝拜。待到孝文 王、庄襄王依次继位，他们统治的时间不长， 秦国没有什么大事。
创 作 背 景
历史回顾总结
(争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城.) (春秋五霸、战国七雄分别鼎足而立)
１.春秋战国,群雄争霸,战乱纷争。
2.秦国变法兴盛,六国合纵抗秦.
（天下大事分久必合）
3.秦始皇灭六国,统一天下,始称帝
4.陈胜起义,秦朝二世而亡,
为什么?
时代背景：
“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐 民无藏盖。” 西汉初年，百姓需要休养生息
贾谊简介
西汉洛阳（现在河南省 洛阳市）人，西汉杰出的政 论家、文学家。18岁时以文 才显名，20岁被汉文帝刘恒 召为博士，不久迁太中大夫， 参与政事，颇受倚重。后因 提议改革政治，遭权贵嫉妒、 毁谤，贬为长沙王太傅。转 任梁怀王太傅。梁怀王坠马 而死，他“自伤为傅无状”， 一年后也忧郁而死，年仅33 岁。世称贾生,贾太傅,贾长 沙。与屈原合称“屈贾”。
名作状
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕
修造 辅佐 器械 规章 制度 致力 使动
织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是 秦人拱手而取西河之外。
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由《过秦论》三篇论秦二世而亡的原因
黄泫博2013211627
关于秦王朝二世而亡的话题，一直是众多文人墨客笔下的素材，学者政客的谈资。
关于秦朝灭亡的如此之快，当时的学者都没有来得及去记录与反思，在秦帝国的江山还没有稳当的时候，一场大乱，瞬间就又换了世界。
有人说大一统的王朝灭亡时就像慢性病到不治之症，那秦王朝的灭亡就可以算是先天畸形所致。
对于秦朝的灭亡，很多人都不想用“英年早逝”一词来说这个短命的王朝，而更愿意去用“死得其所”这个词来概括秦王朝的灭亡。
这是因为秦王朝的灭亡在很多早已产生的问题中埋下病根。
最早发现这一问题，并且理解最透彻的人群，就是汉初的文人们。
汉袭秦制，汉朝在制度方面几乎原封不动的接下了秦朝的烂摊子，自此，汉朝的文人们就开始以前朝为戒，不断反思秦的灭亡，以求给自己的政策施行带来一些启示。
于是产生了《过秦论》此类历史著作。
很多人对于秦的灭亡都有着这样一个疑问，商鞅变法到秦灭亡的近150年的时间里，秦国的主要政策和执政思想基本都没有大的变动，并且为秦国带来了巨大的发展。
可是为何只有在最后区区几年时间里，这些政策反而加速了秦朝的灭亡。
对于这一问题，贾谊在《过秦论》之中也作出了非常详细的论述。
秦国之强大，自孝公始，而其关键是商鞅变法，贾谊抓住了这一点，上篇一开始就写出商鞅变法及其攻战政策对秦国的影响。
通过介绍商鞅变法的主要内容：“内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
”点出正是通过商鞅变法，才使据有险关要地的秦国能够“拱手西河之外”，而孝公之后，“惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。
”对商鞅变法进行了延续。
所以最终才能使秦始皇“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
”贾谊想要谈“过秦”，先从秦为何成功开始，这也充分体现了角度的独特。
而关于一直坚持实行商鞅变法的秦国为何在大一统后迅速灭亡，在后文中贾谊有更加具体的论述。
上篇之中，虽然是在主要论述秦是如何走向强大，但字里行间还是能看出贾谊想要表达的，秦国在其发展中存在的问题。
“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
”一句写出了秦国在大一统之后是如何“鞭笞天下”体现出了秦之苛刑严法和愚民压迫。
尤其是这一句“天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
”将秦始皇高傲自大的性格也体现出来，写出始皇自以为自己压迫住了天下的得意之心。
而上篇的最后一句，通过写秦先灭六国而自己最后也被农民起义搅得不得安宁点出了问题的关键所在：“仁义不施而攻守之势异也。
”正是因为仁政不施，且“废先王之道”才使秦国最终由攻取天下的威风到守不住天下的窘迫。
中篇之中，贾谊则直接开始论述秦灭亡的原因。
“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。
”这一大段列举了秦始皇对秦朝灭亡应该承担的责任。
此处着重写了，秦始皇怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。
而这一句“夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。
秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。
孤独而有之，故其亡可立而待也。
借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。
故三王之建天下，名号显美，功业长久。
”则指出了秦国衰亡的重点：实行兼并，
要重视诡诈和实力；安定国家，要重视顺时权变：这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。
秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。
秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。
假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。
所以夏禹、商汤、周文王和周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。
由此则写出了统一天下在于仁德。
而后接着写秦始皇死后，天下对秦二世抱有很高的期待，而秦二世却“而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。
天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。
然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。
自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。
是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。
”这一大段写出了：二世更加无道，破坏宗庙，残害百姓，比始皇更加暴虐无道，重新修建阿房宫，使刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒，赏罚不得当，赋税搜刮没有限度，国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困已极，而君主却不加收容救济。
于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗，蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。
从君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安静，所以容易动乱。
因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。
由此便点出了“民心”的重要性。
中篇之后一句“贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。
是二世之过也。
”而秦二世之过，究其原因是治国方法有误，始皇死后，天下已经被折腾的及其疲惫，他想要重振天下，却用错了方法，没有弥补始皇的过错，施行仁政，却更加严苛，由此失了民心。
下篇之中，则更加总结性的谈了秦的衰亡。
“秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。
楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。
于是山东诸侯并起，豪俊相立。
秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。
群臣之不相信，可见于此矣。
”一段写出秦朝由于严苛的压迫政策带来的一个缺憾，就是君臣之间的不信任，最后直接导致军心背离。
“子婴立，遂不悟。
借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。
”而紧跟着的这句则写出了，子婴立后，还是没有意识到苛政的缺陷所在。
“秦王足己而不问，遂过而不变。
二世受之，因而不改，暴虐以重祸。
子婴孤立无亲，危弱无辅。
三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？”一句也充分体现了这一点，始皇与二世都残暴无度，而孤立无援的子婴，也没有认识到这一点。
“当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。
故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。
是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。
天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！”一段则写出了，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正君主们的过错，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。
所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。
因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意，天下已经大乱，皇上还不知道，还是沉浸在自己的世界里。
“先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。
其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，王霸征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。
故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。
故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。
由是观之，安危之统相去远矣。
”一句通过写先王的治国之道，设立公卿大夫，来整治法令，而秦国则是通过繁法严刑。
同时，贾谊也指出了周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝。
而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。
这也为之后汉初再行分封打下了基础。
通观《过秦论》全篇，秦灭亡之原因，可以总结如下：国家政策严苛，最终失了民心；治国政策没有顺时而变，依旧战时政策，未行仁政；君王本身荒淫无能，残暴无度；压迫文士，无人敢谏，君王孤立无援；同时，没有实行分封，本末皆失。
贾谊认识到的这些缺点，在汉初休养生息，郡国并行的政策中，都得到了体现。