实事求是的科学世界观和方法论
第二讲实事求事方法论
第二讲辩证唯物论思维方法论——实事求是方法论实事求是是马克思主义方法论的基础，是唯物主义是基本的要求。
其哲学依据就是世界的物质性、客观性。
是毛泽东思想活的灵魂，是邓小平理论的精髓，是我们党的思想路线。
毛泽东与邓小平都讲实事求是，但是两者是有区别的。
毛泽东与邓小平作为我们时代的人物是永远值得研究。
有研究不尽的课题，他们的比较研究可能涉及到许多方面。
今天给大家谈下他们成功背后的个人资质的问题，这也是我的一篇文章。
对两者进行一个比较。
一、实事求是的科学内涵“实事求是”出自班固所撰《汉书·河间献王德传》。
河间献王刘德，他一生酷爱藏书，曾从民间收集了很多先秦时期的旧书，并且整理得整整齐齐。
他脚踏实地，刻苦钻研，使很多读书人深为赞叹，都愿意和他一起进行研究。
因此，东汉史学家班固在编撰《汉书》时，赞扬刘德“修学好古，实事求是”。
意思是说，刘德爱好古代文化，对古代文化的研究十分认真，总是在掌握充分的事实根据以后，才从中求得正确可靠的结论来。
后来，实事求是作为一种治学方法、态度为历代学者所推崇。
大家知道，司马迁修史应该是非常客观的，为世人所称道。
1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中对这一古语作了一番改造，保留了它的思想形式，赋予了它新的科学内涵，指出：“‘实事’就是客观存在的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究,我们在从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系,作为我们行劝的向导。
而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。
”经过毛泽东这样一番改造创新后，“实事求是”一词旧貌换新颜，成了一个包含唯物论、认识论和辩证法思想的哲学命题，体现了科学态度与辩证方法的统一、尊重客观规律与发挥主观能动性的统一、自由与必然的统一，成了科学的世界观和方法论。
世界观和方法论的问题
世界观和方法论的问题一、世界的物质统一性原理及方法论1、〖原理〗：辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。
2、〖方法论〗：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理。
二、如何做到一切从实际出发，实事求是（1）坚持一切从实际出发，实事求是，要发挥主观能动性。
它要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
（2）坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。
既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。
三、意识能动作用原理及方法论1、〖原理〗（1）、人能够能动地认识世界。
人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。
（2）、人能够能动地改造世界。
（1）意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。
歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。
（2）意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
2、〖方法论〗：要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
四、物质和意识的辩证关系原理（1）〖原理内容〗：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。
正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。
（2）〖方法论〗：一方面要坚持一切从实际出发，实事求是；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
实事求是_马克思主义世界观_方法论和作风的辩证统一
实亊求是: 马克思主义世界观、方法论和作风的辩证统一董遂强(常州技术师范学院社科部, 江苏常州213001)摘要: 实亊求是思想路线的形成和发展, 有两条逻辑线索: 一条线索是对马克思主义学风深刻内涵的不懈探索; 另一条线索是探索如何精确简练地表达马克思主义学风的实质。
这两条逻辑线索在结构上相互交织, 在内容上相互为用, 最后达到交汇点——实亊求是思想路线。
毛泽东为实亊求是思想路线的形成和发展奠定了坚实的基础, 邓小平则把解放思想和实亊求是统一起来, 幵强调了实亊求是是马克思主义世界观、方法论和作风三个方面的辩证统一。
关键词实亊求是; 马克思主义; 世界观; 方法论; 作风; 辩证统一中图分类号: B 020; D 261. 3 文献标识码: A 文章编号: 10092105X (2002) 0120031205一据《汉书·河间献王传》载: 河间王刘德探讨学问时, 注重学术研究和历史考证工作, 在阅读和搜集书籍时, 认真地考证其真伪,“修学好古, 实亊求是。
”唐朝的颜师古把“实亊求是” 批注为:“务得亊实, 每求其真也。
”意思是说, 研究学问一定要有充分的亊实根据, 然后再经过分析和综合得出亊物内在本质和特点来。
从这一古语当时的使用环境来看, 它既是一种治学方法, 又是一种严谨的治学态度, 同时又是一种务实求真的学习风气。
在这里, 实亊求是专用于探讨学问, 其涵义是相当狭窄的, 与后来所说的学风意思上有很大的差别。
广义的学风既专指治学态度、学习风气, 又泛指如何对待理论与实践的关系。
概念、范畴、词语的内容是思维对客观存在的反映, 它随着人们实践的发展而不断发生变化。
“人的思维的最本质和最切近的基础, 正是人所引起的自然界的变化”,“人在怎样的程度上学会改变自然界, 人的智力就在怎样的程度上发展起来。
”1 (P. 329) 实亊求是一词的涵义也是随着历史的发展而不断地改变的。
毛泽东创造性地赋予这一古语以新的哲学内涵。
一切从实际出发实事求是的原理和方法论
一切从实际出发实事求是的原理和方法论
就是做事情要尊重客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身
固有的而不是臆造的规律性，以此作为行动的依据。
一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是
马克思主义认识论的根本要求。
秉持实事求是，最基础的工作是搞清楚“实事”，就是介绍实际、掌控实情，这就是
展开一切科学决策所所需的也就是唯一可信的前提和基础。
具体的做法
1、充分发挥主观能动性，秉持用科学的理论武装头脑，指导课堂教学，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探究事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
2、把发挥主观能动性和尊重规律客观性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的
科学态度结合起来。
3、反对误导意识无声促进作用的唯意志主义，和特别强调客观条件，安于现状，因
循守旧，无所作为的思想。
(1)实事求是：一切从实际启程，从中找到其固有的规律性，
做为我们行动的凡塘。
(2)解放思想：在马克思主义指导下，破除不符合实际的旧观念，研究新情况，解决
新问题，使主观与客观相符合
(3)与时俱进：马克思主义理论及其指导下的课堂教学必须彰显时代性、把握住规律性、富有创造性。
(4)解放思想是前提，实事求是是核心，与时俱进、开拓创新是目的，三者相互依存、相互促进。
世界观方法论总结
辨证唯物论一、物质意识辩证关系原理1、世界观：物质决定意识，意识是对物质的反映方法论：坚持一切从实际出发，实事求是。
2、世界观：意识对物质具有能动的反作用。
正确的意识对事物的发展有促进作用，错误的意识对事物的发展有阻碍作用。
方法论：自觉树立正确意识，克服错误意识3、世界观：意识对人体生理活动具有调节和控制作用。
方法论：要重视精神的力量，保持高昂的精神状态。
二、规律的客观性与人的主观能动性的辩证统一关系原理1、世界观：规律是客观的（规律不以人的意志为转移，它既不能被创造也不能被消灭）方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，不能违背规律2、世界观：人具有主观能动性方法论：充分发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，为人类造福。
辩证唯物主义认识论实践和认识的辩证关系原理1、世界观：实践决定认识（1、实践是认识的唯一来源；2、实践是认识发展的根本动力；3、实践是认识的最终目的；4、实践是检验认识正确与否的唯一标准）方法论：要积极参加社会实践活动，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
2、世界观：认识反作用于实践（正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用，错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途）方法论：坚持正确认识、科学理论的指导作用唯物辩证法一、联系1、世界观：联系具有普遍性方法论：用联系的观点看问题2、世界观：联系具有客观性方法论：要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性3、世界观：联系是有条件的，具有多样性方法论：注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。
4、世界观：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分不具备的功能；部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分，整体的功能状态及其变化会影响到部分。
方法论：应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果5、世界观：整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。
科学世界观和方法论
科学世界观和方法论
科学世界观是指关于自然、社会及人类思维的总体认识，它主张自然、社会和人类思维有其固有的规律，这些规律是客观存在的，可以通过科学研究加以认识。
科学世界观的核心观点包括唯物主义、辩证法和认识论。
唯物主义主张现实世界是物质的、客观存在的，不依赖于人的意识。
物质世界包括自然界和人类社会，它们都是通过人的认识而得到发现和了解的。
唯物主义认为物质是世界的本质，意识是物质的产物。
意识和思维活动不是独立于物质世界存在的，而是物质世界的高级反映。
辩证法是研究事物发展过程中矛盾、对立和统一的一种方法。
辩证法认为事物是在不断发展、变化的，这种变化是由事物内部矛盾的运动驱动的。
辩证法强调事物的相互联系、相互影响和相互作用，认为事物之间存在共性与个性、绝对与相对、质与量等对立统一的关系。
认识论研究人类如何认识世界的问题。
科学世界观的认识论认为人类可以通过实践和实验来认识和改造自然和社会，认识的过程是一个不断发展的过程。
科学认识要经过感性认识到理性认识的发展过程，通过不断总结经验、提出假设、进行验证和修正，最终达到较为准确的认识。
科学方法论是科学研究和实践活动中所遵循的一系列原则、方法和技巧。
科学方法论主张用科学的态度和方法去认识和解决问题。
常见的科学方法包括观察法、实验法、测量法、比较法和分类法等。
科
学方法论强调实事求是、严谨求实、怀疑一切、创新发展等原则。
科学世界观和方法论为人类提供了解决自然、社会和思维问题的基本方法，为科学研究和现代科技发展奠定了基础。
科学世界观和方法论有助于人类在各个领域取得新的发展，推动人类文明不断进步。
世界观和方法论总结
世界观和方法论总结一、世界观世界观是人们对整个世界的整体观念和价值判断。
它是对宇宙本质、人的本质、社会本质以及它们之间的关系的认识。
不同的世界观会对人们的思维方式、行为模式和价值取向产生深远影响。
1.唯物主义世界观唯物主义世界观认为物质是实在的，世界的存在和发展是由物质的本性所决定的。
它强调研究客观规律，强调科学实证和实践验证，注重实事求是、客观真实和客观逻辑。
2.唯心主义世界观唯心主义世界观认为意识是第一性的，它赋予物质以存在和意义。
它强调主观主义、超验和理性，注重人的精神和意义的追求。
3.辩证唯物主义世界观二、方法论方法论是指引人们认识世界和解决问题的方法和规范。
它凝结了人类思维方式和智慧的结晶，是科学、理性和系统的思维方式和行动准则。
1.科学方法论2.逻辑思维方法论逻辑思维方法论强调推理和演绎，注重逻辑的正确性和无矛盾性。
它强调思维的严密性，注重思维的连贯性和一致性，以理性和合理为基础。
3.系统论方法论系统论方法论强调整体思维和系统化的观察和研究，注重事物间的相互作用和相互关系。
它强调系统的综合性和完整性，注重整体的分析和综合。
4.实践的方法论世界观和方法论相辅相成，它们相互影响和相互制约。
世界观决定思维方式和价值取向，而方法论指导思维和行动准则。
一个正确的世界观可以指导出科学合理的方法论，而一个科学合理的方法论可以帮助人们更好地理解和处理世界。
总的来说，世界观和方法论是人们认识世界和解决问题的理论和方法。
它们对个体和社会的发展具有重要影响。
唯物主义世界观、唯心主义世界观和辩证唯物主义世界观是不同的世界观，科学方法论、逻辑思维方法论、系统论方法论和实践的方法论是不同的方法论。
它们相互影响和相互制约，对于构建人类社会的进步和发展具有重要作用。
马克思主义作为科学的世界观和方法论
马克思主义作为科学的世界观和方法论马克思主义呀，那可真是个了不起的宝贝！它就像黑夜里的一盏明灯，照亮了我们前行的道路。
你想想看，我们在生活中是不是经常会遇到各种各样的问题和困惑呀？有时候我们会迷茫，不知道该往哪个方向走，就像在茫茫大海中迷失了方向的船只。
而马克思主义呢，它就像是那个为船只指引方向的灯塔，告诉我们该往哪里去，该怎么去。
马克思主义强调要从实际出发，实事求是。
这可不是一句空话哦！这就好比我们去买衣服，得根据自己的身材、喜好来挑选合适的衣服，而不是盲目地跟风买那些不适合自己的。
只有从实际出发，我们才能真正了解自己的需求，找到解决问题的办法。
它还告诉我们要辩证地看待问题。
什么是辩证地看待问题呢？就像我们看一个人，不能只看到他的优点或者缺点，而要全面地去认识他。
一件事情也有它的两面性，有好的一面，也可能有不好的一面。
我们不能只看到一面就下结论，而是要综合考虑。
再说说马克思主义的历史观吧，它让我们明白历史是不断发展的，是有规律可循的。
就好像我们看一部电影，从开头到结尾，情节是一步步发展的。
我们可以通过研究历史，了解过去发生了什么，从而更好地把握现在，展望未来。
马克思主义的方法论更是厉害呢！它教给我们如何去分析问题、解决问题。
比如说，我们遇到一个难题，就可以运用马克思主义的方法，先分析问题的本质，找到问题的根源，然后再想办法去解决它。
这就像是医生看病一样，先诊断病情，然后对症下药。
你说马克思主义是不是很神奇呀？它不仅在理论上有着深刻的内涵，在实践中也有着广泛的应用。
它影响了一代又一代的人，改变了世界的面貌。
在我们的生活中，马克思主义可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观。
让我们知道什么是重要的，什么是值得追求的。
它让我们更加坚定地走自己的路，为了自己的理想和目标而努力奋斗。
而且哦，马克思主义不是死板的教条，而是灵活的指南。
它可以根据不同的时代、不同的情况而不断发展和创新。
就像一棵大树，在不同的季节会有不同的变化，但它的根始终深深扎在地下，为它提供着源源不断的养分。
为什么说实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓
为什么说实事求是是马克思主义中国化理论成果的精髓马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学，是辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系，是实践性、革命性和科学性相统一的哲学，是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。
马克思主义哲学之所以是科学的世界观和方法论，本质上就在于它尊重事实，尊重实践，尊重事物发展的客观规律，在于它讲究实事求是。
究竟什么是“实事求是”呢？毛泽东说：“…实事‟就是客观存在着的一切事物，…是‟就是客观事物的内部联系，即规律性，…求‟就是我们去研究。
”我们要从“实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。
”用“实事求是”这一科学概念来概括马克思主义世界观和方法论的基本立场，并以之作为无产阶级政党的思想路线，是以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义哲学中国化的一个杰出贡献。
实事求是的基本精神就是要按照客观世界的本来面目及内在的规律，去认识世界和改造世界。
解放思想、实事求是、与时俱进集中概括了马克思主义哲学的理论内容、本质特征和社会功能。
实事求是就是从客观存在的实际出发，从中找到其固有的规律，作为行动的向导，这是马克思主义哲学的核心;解放思想就是马克思主义指导下，打破不符合客观实际的旧的思想观念的束缚，研究新情况，解决新问题，这是马克思主义哲学的革命的批判的本质所在；与时俱进就是马克思主义理论及其指导下的实践要体现时代性,把握规律性,富于创造性，不断开拓创新，这是马克思主义哲学的理论品质，也是他的强大功能．解放思想,实事求是,与时俱进是相互联系,相互渗透,相互促进的有机整体，是马克思主义世界观和方法论的集中体现和根本要求。
毛泽东思想是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果，是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富，是中国革命和建设的科学指南。
它将长期指导我们的行动。
邓小平理论是马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果。
解放思想、实事求是的思想内涵
解放思想、实事求是的思想内涵(1)思想路线是指人们在认识世界、改造世界的活动中坚持的世界观和方法论,它要解决的是主观和客观、认识和实践的关系问题。
解放思想、实事求是的思想路线就是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义科学世界观和方法论,是无产阶级政党唯一正确的思想路线。
解放思想就是冲破禁锢,摆脱习惯势力和主观偏见的束缚,它侧重于破除一切过时的旧观念、旧传统、旧框框,使思想获得自由;实事求是就是研究实际情况,从中找出客观规律,使主观认识要符合客观实际,它侧重于对客观事物及其发展规律的认识。
解放思想是实事求是的前提和条件,如果用老眼光看新问题,就会落后于实际,更谈不上研究新情况,解决新问题,认识事物及其规律;实事求是是解放思想的目的,只有思想摆脱了各种旧观念、旧框框的束缚,才能面对现实,使思想不断适应变化了的新情况，从而达到从实际出发，认识客观事物,掌握客观规律,改造世界的目的。
解放思想与实事求是虽各有侧重,但却是辩证统一的,二者的共同要求是:人的主观认识要符合客观实际,要随着实践的发展而发展。
(2)解放思想、实事求是思想路线的重新确立,有力地推动和保证了拨乱反正的进行。
“文化大革命”结束后,刚刚开始的拨乱反正,遇到了“两个凡是”的严重阻碍。
为了冲破禁锢,打开局面,邓小平同志旗帜鲜明地提出毛泽东思想的精髓是实事求是,领导和支持关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论,着手解决党的思想路线问题。
1978年12月召开的十一届三中全会,是建国以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。
这次全会批评了“两个凡是”的错误方针,果断地作出了把党和国家工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策,提出了一系列有利于增强党的团结和调动一切积极因素的方针政策,标志着党重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线。
解放思想、实事求是思想路线的重新确立,有力地推动和保证了全面改革的进行。
全面改革要求我们重新审视长期形成的传统观念,使我们的思想从那些为实践证明不合乎中国实际、不合乎时代进步、不合乎经济和社会发展客观规律的条条框框中解放出来。
实事求是的科学含义
实事求是的科学含义实事求是是科学研究的基本原则之一，也是科学精神所倡导的行为准则之一。
实事求是意味着在科学研究中，必须以客观、真实、全面地认识和分析问题，才能获得可靠的科学结论。
下面我将从几个方面来阐述实事求是的科学含义，希望能够让大家更加深入地理解和认识这一原则。
一、客观性实事求是的首要原则就是客观性，即不能受到主观情绪、个人喜好、倾向和利益的影响，只能根据事实进行分析、判断和推论。
这是因为科学知识的本质是客观存在的，而且人类对自然现象的认识也是客观的，只有忠实揭示客观事实，才能够进一步了解和认识自然界的规律性。
如果科学研究受到主观因素的干扰，所得出的结论很可能是错误的，甚至可能完全偏离真实情况。
二、真实性实事求是的第二个原则是真实性。
在科学研究中，真实性指的是要遵循真正的事实，不能凭空想象，更不能捏造数据或伪造实验结果。
真实性也是科学研究的精神支柱和根本保证。
没有真实性，一切科学研究都是毫无意义的。
三、全面性实事求是的第三个原则是全面性。
科学研究必须从整体上认识问题，不能只局限于表面现象，也不能忽略掉一些重要的因素。
全面性不仅涵盖了广度，还包括深度。
科学研究者需要全面、系统地认识问题，分析问题，归纳总结，这样才能得出全面、准确的结论。
四、科学性实事求是的第四个原则是科学性。
科学性是指要遵循科学方法论，根据实践经验和科学理论发现本质联系来分析问题。
在科学研究中，不仅要有科学的方法，更需要有科学的态度，这才是真正的科学思维。
如果违背了这个原则，所得出的结论就不能被称为科学结论。
实事求是是科学研究的重要原则，它的存在是为了保证科学研究的客观性、真实性、全面性和科学性，使得科学知识不仅具有真实性和可靠性，更能够被广泛应用于人类文明的各个领域。
无论是在科学研究中，还是人类学习和认知过程中，实事求是的精神都有着不可替代的作用。
只有坚持实事求是，才能真正推动人类社会走向更加进步和繁荣的未来。
说明实事求是的方法论意义
说明实事求是的方法论意义
实事求是是一种科学的思维方式和方法论，它是指在认识事物的过程中，要以实际情况为基础，不断地去寻找真实的事实和规律，进行正确的分析和判断。
实事求是的方法论意义在于：
1. 确立正确的认识观。
实事求是是从客观的角度出发，认真观察、研究和分析事物，以真实的实证材料为基础，进行科学的推理和论证，达到正确的认识。
2. 促进科学研究的发展。
实事求是是科学研究的基本方法，只有从事实出发，深入分析其内部的规律和机制，才能不断地推动科学研究的进步和发展。
3. 建立正确的价值观。
实事求是要求我们以真实的实证为依据，发现真相，制定合理的策略和方案，这有助于我们建立起正确的价值观和行为准则，提高自身的人格素质和社会责任感。
4. 推动社会进步。
实事求是是推动社会进步的重要方法，它要求我们在解决问题和制定政策的过程中，要以实际情况为基础，理性思考，制定出符合实际情况的合理方案，推动社会的发展和进步。
因此，实事求是的方法论意义非常重要，它不仅可以帮助我们建立正确的认识观、价值观和行为准则，还可以推动科学研究的发展，促进社会进步和发展。
- 1 -。
唯物史观素养的基本原则
唯物史观素养的基本原则一、唯物史观的根本原则唯物史观是一种科学的世界观和方法论，它以物质存在为基础，认为物质决定意识，社会的发展变化是物质基础上的上层建筑所决定的。
唯物史观强调实事求是，反对迷信和主观主义，具有客观性和普遍性的特点。
二、唯物史观的历史发展唯物史观的历史发展经历了从古代唯物主义到现代唯物主义的演变过程。
古代唯物主义认为物质是世界的根源，现代唯物主义则强调物质是可感知和可测量的，通过科学方法来认识和改造世界。
三、唯物史观对于社会主义建设的指导意义唯物史观是马克思主义的理论基础，对于社会主义建设具有重要的指导意义。
唯物史观认为社会主义是历史发展的必然趋势，是人民解放和社会进步的方向，也是人类社会发展的最高阶段。
四、唯物史观与哲学思辨唯物史观与哲学思辨密不可分，它既是一种科学的世界观和方法论，也是一种哲学的思辨方式。
唯物史观通过对社会现象的分析和研究，揭示了社会发展的规律和趋势，为人们认识和改造社会提供了理论依据和方法指导。
五、唯物史观的现实意义唯物史观的现实意义在于指导人们正确对待社会现象和问题，通过科学的方法和思维方式，认识社会发展的规律和趋势，为社会主义建设和人民解放事业提供理论支持和指导。
六、唯物史观与人类命运共同体唯物史观强调人类命运的共同体意识，认为人类社会是一个整体，各个国家和民族是相互依存、相互联系的。
唯物史观呼吁全人类团结一心，共同面对全球性挑战，共同构建人类命运共同体。
七、唯物史观的人文关怀唯物史观关注人类的生存和发展，强调人的主体地位和自由意志。
唯物史观认为人的价值在于创造和实现自己的人生价值，同时也要关注他人的利益和福祉，实现个人与社会的和谐统一。
八、唯物史观的未来展望唯物史观的未来展望是建设社会主义现代化国家和实现共产主义的伟大目标。
唯物史观认为社会主义是历史的必然选择，共产主义是人类社会的最终目标，必将实现人类社会的自由、平等和全面发展。
在这个充满变革和挑战的时代，唯物史观的素养对于我们每个人都具有重要的意义。
新时代中国特色社会主义社会主义世界观和方法论
新时代中国特色社会主义社会主义世界观和方法论新时代中国特色社会主义是我们党领导人民在改革开放以来的伟大实践中创立、发展起来的科学理论体系。
它具有鲜明的时代特征和中国特色，是马克思主义中国化的最新成果。
新时代中国特色社会主义世界观和方法论是新时代中国特色社会主义理论体系的核心内容，为我国社会主义事业提供了强大的思想武器。
新时代中国特色社会主义的世界观主要包括以下几个方面：1.坚持和发展马克思主义世界观。
新时代中国特色社会主义坚定树立马克思主义世界观，将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，形成了新时代中国特色社会主义世界观。
2.坚持中国特色社会主义道路。
新时代中国特色社会主义世界观明确中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路。
3.坚持中国特色社会主义理论体系。
新时代中国特色社会主义世界观强调中国特色社会主义理论体系是指导我国社会主义事业不断发展的行动指南。
4.坚持人民主体地位。
新时代中国特色社会主义世界观突出人民是创造历史的力量，始终坚持以人民为中心的发展思想。
新时代中国特色社会主义的方法论主要包括以下几个方面：1.实事求是。
新时代中国特色社会主义方法论要求我们一切从实际出发，实事求是地研究问题、解决问题，为我国社会主义事业提供科学指导。
2.理论联系实际。
新时代中国特色社会主义方法论强调理论必须紧密联系实际，用以指导实践，推动社会主义事业发展。
3.群众路线。
新时代中国特色社会主义方法论主张充分发挥人民群众的主观能动性，一切为了人民、一切依靠人民，确保社会主义事业始终符合人民利益。
4.全面发展。
新时代中国特色社会主义方法论倡导全面、协调、可持续的发展观，努力实现经济社会协调发展、人与自然和谐共生。
新时代中国特色社会主义的实践意义主要体现在以下几个方面：1.推动我国社会主义事业不断发展。
新时代中国特色社会主义理论体系为我国社会主义事业发展提供了科学指导，确保我国社会主义事业始终沿着正确方向前进。
世界观和方法论的关系
世界观和方法论的关系世界观和方法论是哲学中两个重要的概念，二者之间存在着密切的关系。
世界观是人们对世界的整体观念和看法，是对世界本质和规律的总体把握，而方法论则是指人们在认识和改造世界时所遵循的原则、方法和途径。
世界观和方法论之间既有内在的联系，又有相互作用的关系。
首先，世界观是方法论的基础。
人们的世界观决定了其认识和实践的出发点和立足点，从而影响着其选择的方法和途径。
例如，唯物主义世界观认为世界是物质的统一整体，强调客观存在和客观规律，因此在方法论上强调实事求是、辩证唯物主义和历史唯物主义的认识方法；而唯心主义世界观则认为意识是第一性的，强调主观能动性和意识对客观世界的决定作用，因而在方法论上倾向于主观主义和形而上学的认识方法。
可见，不同的世界观对应着不同的方法论，世界观的不同必然导致方法论的差异。
其次，方法论反作用于世界观。
人们在实践中运用不同的方法论进行认识和实践，不断积累经验和知识，从而影响着其世界观的形成和发展。
例如，科学实践所形成的客观规律性的认识和对事物发展规律的把握，有利于形成辩证唯物主义的世界观；而唯心主义的主观主义和形而上学认识方法则会阻碍对客观世界的正确认识，从而影响世界观的形成。
总之，世界观和方法论是相辅相成、相互影响的。
世界观决定了方法论的取向和方向，而方法论又反作用于世界观的形成和发展。
在实践中，人们不断地在世界观和方法论之间进行认识和实践的统一，不断完善自己的世界观和方法论，以适应社会发展和实践需要。
因此，对于个人而言，要树立正确的世界观，不断完善自己的方法论，不断提高自己的认识水平和实践能力；对于社会而言，要倡导科学的世界观，推广正确的方法论，促进社会的进步和发展。
只有正确把握世界观和方法论的关系，才能更好地认识和改造世界，实现个人和社会的发展目标。
实事求是
解放思想，实事求是是邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓。
他贯穿于建设有中国特色社会主义理论形成和发展的全过程，贯穿于这一理论的各个方面，是这一理论的思想基础。
只有掌握这个理论的思想精髓，才能深刻理解整个建设有中国特色社会主义理论；只有坚持这个精髓，才能在实践中正确地不断的丰富和发展这一理论。
（一）解放思想，事实就是，是建设有中国特色社会主义理论的哲学基础邓小平正是依据实事求是这一历史唯物主义基本原理，正确地总结历史经验，科学地分析当代中国的基本国情，从而创立了有中国特色社会主义的科学理论。
我们党实事求是的思想路线是由毛泽东确立的。
他把马克思主义和中国革命的具体实践相结合，开创了一条前人没有走过的中国自己的革命路线，在全党确立了实事求是的思想路线。
但是毛泽东在晚年背离了自己倡导的实事求是的思想路线，使中国社会主义遭受了“大跃进”和“文化大革命”两次严重的挫折。
“解放思想，实事求是”正是在总结历史的过程中形成的。
“文化大革命”结束以后，刚刚开始的拨乱反正，遇到了“两个凡是"的严重障碍。
为了冲破禁锢，打开局面，邓小平以马克思主义者的非凡胆略和科学态度，旗帜鲜明的提出毛泽东思想的精髓是实事求是，领导和支持了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论，着手解决党的思想路线问题。
1978年12月召开的十一届三中全会，批评了两个凡是的方针，提出了“解放思想，开动脑筋”的口号，提倡理论联系实际，一切从实际出发，肯定了实践是检验真理的唯一标准，重新确立实事求是的思想路线，从而为建设有中国特色的社会主义理论奠定了坚实的思想基础。
解放思想，实事求是的思想路线使广大干部和群众从过去一个时期盛行的个人崇拜和教条主义的精神枷锁中解脱出来，党内外思想活跃，出现了努力研究新情况、解决新问题的生动形象。
针对长期教条主义和当时两个凡是造成的危害，邓小平特别强调解放思想的重要性。
同时，他还指出，解放思想实事求是是辩证统一的关系，只有解放思想，才能达到实事求是；而只有实事求是，才能真正的解放思想。
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冷鹤鸣
一、党的思想路线的哲学基础
马克思主义哲学为无产阶级政党制定正 确的思想路线奠定了主 义改造，其核心就是进行实践唯物主义改 造。
邓小平提出解放思想是为了破除思想僵 化的主体精神状态。
与时俱进在本质上表现为一种创造性的 思维和精神状态。
三、在老实人的问题上有几个“误区”
一是光明磊落，但缺乏戒备心理。
二是埋头苦干，但缺乏观察思考。 三是息事宁人，不敢据理力争。
四是消解防范，缺乏斗争精神。
二、如何看待实际工作中实事求是难 的问题
（1）要研究认识规律 关于认识过程中的“两个飞跃”：从感性 认识到理性认识；从理性认识回到实践； 关于认识的辩证法：认识与实践的多次反 复； 关于认识的螺旋式上升运动。
（2）要提高主体素质
立场问题；
辩证思维能力； 思维方式的转换。
（3）深化体制改革 坚持和完善党内民主和社会民主的生活 和制度； 要加强社会主义的法制（治）建设，依 （以）法治国； 建立和健全民主决策的程序和制度，保 证决策的民主化和科学化。