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《赤壁赋》ppt课件35张
之须臾,慕长江葫之芦无穷嘱,,劝挟酒飞仙寄以生遨游,抱明月而长终。知不可乎骤
得短暂,托遗响于悲风。”带着
屡次得到
给
3.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:
“何为其然也?” 客曰:“‘月明星稀, 乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏
客人因何而悲?
解
口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此 非孟德之困于周郎者乎?方其破荆洲,下 江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空, 酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而 今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣 鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以
作者是怎样描写萧声之悲的?
作者借助夸张,想象,运用 精细的刻画和生动的比喻, 化抽象为具体,把洞箫那 种悲咽低徊的哀音表现得 十分形象、真切。
阅读第三段,解释重点词义,翻译语句意思。
3.苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月
容颜改变
端坐
为何,宾语前置
明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山
物各有主,苟非吾所有,虽一毫而 莫取。惟江上之清风,与山间之明
段
月,耳得之而为声,目遇之而成色,
取之无禁,用之不竭,是造物者之
无尽藏也,而吾与子之所共适。”
1、以水与月设喻意在表明: 万物既变又不变。
2、应从变与不变的不同角度去 看待自然与生命的永恒与短暂。
3、表现一个矛盾的苏轼:失意 悲观中又保持豁达乐观,随遇而 安的情怀。
流逝的江水
消失 圆缺
者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;
终于
假若
竟
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,
羡慕什么
物各有主,苟非吾所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明
《赤壁赋》PPT课件29张
17. 狼籍( jí ) 18. 枕藉( jiè )
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
农历每月十六日
状语后置句
交代了游览的时间、地点、人物
清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
慢慢地
起
通“嘱”,劝请 名词活用作动 互文
词,歌唱
译文:壬戌年秋天,七月十六日,苏子与客人在赤壁下泛舟游玩。清
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。 4.主客对答的辞赋结构。
主客对答是赋的传统手法,主客一般是作者一人的化身。本文通过主客问答阐述 了作者在失意之中对人生的见解。运用主客问答的方式,使行文结构波澜起伏,摇曳 多姿,作者的思想感情也因之得以层层展现,深层揭示。
课文总结
表示下文是更进一步的 议论,再说
主宰
如果
即使
取用
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之
禁止
清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不
尽
大自然
宝藏
享有,享受
竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
译文:再说,天地之间,万物各有主宰,如果不是为我所有,即使是一 丝一毫也不敢取用。只有这江上的清风和山间的明月,耳朵听到了就成 了声音,眼睛看到了就成为色彩,取用它们无人禁止,使用它们也不会 用完,这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受。
挖掘本文线索
感情线索: 乐——悲——喜 时间线索: 月初出——东方既白 叙事线索: 夜游—听曲—主问客答—主辩—客喜
写景 清风明月交织
露珠水珠辉映
赤
壁 抒情 乐 悲 喜
赋
情因景生 景以情显 移情于理
《赤壁赋》课件(37张ppt)
《赤壁赋》课件(37张ppt)
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• 《诗经·陈风·月出》 月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。 • “篇中所言,不过随时行乐,惟‘美人’二
字,则公真意所在。”(【清】李扶九)
《赤壁赋》课件(37张ppt)
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• “桂棹”“兰桨”比喻品行高洁。“美人” 指所思慕的人,代表一种理想。歌词所表 现的是作者的政治感慨,“思美人而不得 见”的怅惘和失意。
《赤壁赋》课件(37张ppt)
字形: 壬xū(戌)之秋 mí(麋)鹿 shù(戍)边 风mǐ(靡) mí(糜)烂 头晕目xuàn(眩) 戍守 戊戌
qiǎo(愀)然 扣xián(舷)而歌 啁jiū(啾) (弦)xián外之音 (炫)xuàn耀
《赤壁赋》课件(37张ppt)
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整体感知 请用自己的话概括文本的内容。 第一段:夜游赤壁 第二段:饮酒纵歌 第三段:客之悲 第四段:苏子劝慰 第五段:开怀畅饮
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找出文本中表现作者情感变化的语句
情感线索: 乐
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悲
喜
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Байду номын сангаас
赋——铺采摛文,体物写志
赋是我国古代的一种文体。赋的特点: 赋在内容上“体物写志”,即通过摹写 事物来抒发情志,寄托讽喻之意。形式 上,赋“铺采摛文”,即注重铺叙,辞 藻华美,浓墨重彩。赋将散文章法与诗 歌韵律合二为一,句式长短错落,声韵 和谐,多用排比、对偶,以铺陈事理、 保存诗意。
苏轼
学习目标
《赤壁赋》课件(37张ppt)
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• 《诗经·陈风·月出》 月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮。 • “篇中所言,不过随时行乐,惟‘美人’二
字,则公真意所在。”(【清】李扶九)
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• “桂棹”“兰桨”比喻品行高洁。“美人” 指所思慕的人,代表一种理想。歌词所表 现的是作者的政治感慨,“思美人而不得 见”的怅惘和失意。
《赤壁赋》课件(37张ppt)
字形: 壬xū(戌)之秋 mí(麋)鹿 shù(戍)边 风mǐ(靡) mí(糜)烂 头晕目xuàn(眩) 戍守 戊戌
qiǎo(愀)然 扣xián(舷)而歌 啁jiū(啾) (弦)xián外之音 (炫)xuàn耀
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整体感知 请用自己的话概括文本的内容。 第一段:夜游赤壁 第二段:饮酒纵歌 第三段:客之悲 第四段:苏子劝慰 第五段:开怀畅饮
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找出文本中表现作者情感变化的语句
情感线索: 乐
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悲
喜
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Байду номын сангаас
赋——铺采摛文,体物写志
赋是我国古代的一种文体。赋的特点: 赋在内容上“体物写志”,即通过摹写 事物来抒发情志,寄托讽喻之意。形式 上,赋“铺采摛文”,即注重铺叙,辞 藻华美,浓墨重彩。赋将散文章法与诗 歌韵律合二为一,句式长短错落,声韵 和谐,多用排比、对偶,以铺陈事理、 保存诗意。
苏轼
学习目标
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《赤壁赋》ppt课件72张
体态苗条姗姗来,惹人相思我心焦。
第一段 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清
风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光 接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
1.泛舟游于赤壁之下:状语后置句(于赤壁之下【泛舟】游) 2.徐:慢慢、缓缓。 3.兴:起。 4.诵明月之诗,歌窈窕之章:互文、用典。 5.出于东山之上,徘徊于斗牛之间:状语后置句(于东山之上出,于斗牛之间徘徊)。 6.徘徊:来回走动,停滞不前。 7.横:弥漫,笼罩。 8.纵一苇之所如:所去往的地方。
•人物感受: •浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止 •飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
第一段
2.本段的层次怎样划分?
可分三层。
⑴第一层,第一句,点明时间、人物、地点。这是写赋的笔法,如一
补充∙《诗经∙陈风∙月出》
月出皎兮,
① 皎:谓月光洁白明亮。佼(jiāo)人:即美人。
佼人僚兮,
佼,同“姣”,美好。
舒窈纠jiǎo兮,② 僚:同“嫽”,娇美。
劳心悄兮。
③ 舒:舒徐,舒缓,指从容娴雅。
④ 窈纠:同“窈窕”,行步舒缓的样子。
⑤ 劳心:忧心。悄:忧愁状。
月儿东升亮皎皎,月下美人更俊俏,
1.干支纪年法 把十天干和十二地支分别组合起来,每60年为一个周期。 主要的纪年有年号纪年、公元纪年等。在中国,早在公元前2000多年
就有了自己的历法。在相当长的历史时期内,中国使用的是“干支纪元 法”。
十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
部编版必修上册16.1 《赤壁赋》教学 课件(共25张PPT)
, 简 单
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所, 处 说
止;飘飘乎如遗世独立,羽化而
登仙。
①②③:状语后置 ④定语后置
夜游赤壁之乐
景:月下赤壁 ——开阔、朦胧、清幽、空灵
事:泛舟赤壁 ——良友相伴、古诗佐酒
第 于是饮酒乐甚,扣舷而歌 不 添 明 请 必加即在 过具可此
二 于 体 , 处
之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击繁琐
内 容
不 必
添 加
,,过具
段 空明兮溯流光;①渺渺兮予注意版
文 字 尽
于 繁 琐
体 内 容
面量,,
怀
,望美人兮天一方。”
②客 美 言 观简 度意
注 意 版
文 字 尽
有吹洞箫者,倚歌而和之。。
赅 , 简
面 美 观
量 言 简
单度意
其声呜呜然,如怨如慕,如
说。赅 明请, 即在简
可此单
泣如诉,余音袅袅,不绝如 , 处 说
——《定风波》
苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温和厚道, 并没变成尖酸刻薄。今天我们之所以喜爱苏东坡,也是 因为他饱受了人生之苦的缘故。
——林语堂《苏东坡传》
小舟从此逝,江海寄余生。
岁月逝,忽若飞。何为自苦,使我心悲。 ——曹丕《大墙上蒿行》
人生几回伤往事,山形依旧枕寒流。 ——刘禹锡《西塞山怀志》
人生在世,如白驹过隙,忽然而已。——庄子
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 ——刘希夷
第 苏子曰:“客亦知夫水与不 添 明 请 必加即在 过具可此
四 于 体 , 处
月乎?逝者如斯,而未尝往繁琐
赅 , 简
面 美 观
量 言 简
单度意
之不竭,是造物者之无尽藏
《赤壁赋》ppt课件
子 悲 从箫声中来 (箫声幽怨)
从
何
从历史人物中来 (人生无常)
来 从个人境遇中来
(人生短暂)
翻译与理解
那
这却 去
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往
也;滥虚者如彼,而卒莫滑长也。盖将自其变者而观之,
缺
那
最终 增长 如果
则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆
无尽也简直而通何羡矜上
翻译与理解
已经
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之
农历每月的十五日
状语后置
下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之
起 zhǔ,通“嘱”,劝人饮酒
诗 ,爵窈窕之章。
朔:农历每月的初一;
望:农历每月的十五日;
晦:农历每月的最后一天。
翻 译 与 理 解 一写美景乐事
暂留
白茫茫的水气
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白 露横江,
然而,东坡毕竟是一个胸怀旷达,政治上有 抱负的人,表现在他的诗、文、书、画中是 豪放的风格和浪漫的色彩。苏轼处于当时的 复杂政治斗争中,本来是很想有所作为的, 但在入狱受审并贬谪黄州的沉重打击下,他 不由得不从佛老思想中寻求慰藉,寄情山水, 幻想出世。可是,他终究未能超脱也不甘超 脱。黄州的山水勾起了他对古人的怀念,他 触景生情,倾吐了自己对曾经大显身手、建 功立业的历史人物崇敬、颂扬的感情,同时 也流露了自己治世立业的壮志。
忧乐便不足为念了。最后他为“客人”指出出路:到大自然中 去寻求精神上的寄托,表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态
度。
翻译与理解
杯子更换 菜肴
凌乱
客喜而笑,洗盏更酌。肴 核既尽,杯盘狼籍。
相与税籍李舟中,酒不知秦方之既白。
16.1《赤壁赋》课件(共32张PPT)统编版高中语文必修 上册
我们要以“出世”的精神干入世的事情,淡泊以明志,宁静以致远,志存 高远,却又不拘泥于眼前的小事、杂事、乱事,这样才能以坦荡的胸怀干成 大事!
国学大师南怀瑾先生更是形象地比喻:儒家像粮食店,是中国人的精神粮 食;道家则是药店,如果不生病,不必去理会它;可是精神上一生病,就非 去不可。
五、成有趣之人
经过了赏有趣之景,做有趣之事,修 有趣之心,悟有趣之理后的苏轼,给 读者展现了一个有趣之人的形象。 于是,结尾处,苏轼与客人开心地重 新饮酒。
生活中,很多人觉得自己过得不好,只是我们习惯了给快乐标上价格。 年轻时,我们都曾告诉自己:等以后月入多少,我一定会很开心;等我 买了房子买了车,我肯定会非常满足。 虽然口袋比年轻时鼓了不少,却也不曾寻见期待的那一份幸福。 其实,世上最好的东西,都是免费的,只是缺少一颗能感知幸福的心。
四、合作探究
《赤壁赋》采用“主客问答” 的说理方式,逐层阐述自己的 观点,将人、景、事、情、理 完美融合在一起。那么,你认 为当时真的有这样一场主客问 答吗?主客所表现的人生态度 有什么不同?
鉴赏理趣
1.逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
滚滚江水,看似奔腾而去,实际上并没有真正逝去。 正如月亮的圆缺,它按照周期变化,最终并未有增加或减少。
。
2.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之, 则物与我皆无尽也。而又何羡乎?
如果从事物易变来看,天地万物时刻都在变化;但如果从不变 的角度看,世间一切皆永恒。 既然天地与我们每个人都同在,那又何必去羡慕旁人呢?
武赤壁
全能苏
苏轼(1037年-1101 年),字子瞻,号东坡 居士、铁冠道人。眉州 眉山(今四川省眉山市) 人,北宋著名文学家、 书法家、美食家、画家。
国学大师南怀瑾先生更是形象地比喻:儒家像粮食店,是中国人的精神粮 食;道家则是药店,如果不生病,不必去理会它;可是精神上一生病,就非 去不可。
五、成有趣之人
经过了赏有趣之景,做有趣之事,修 有趣之心,悟有趣之理后的苏轼,给 读者展现了一个有趣之人的形象。 于是,结尾处,苏轼与客人开心地重 新饮酒。
生活中,很多人觉得自己过得不好,只是我们习惯了给快乐标上价格。 年轻时,我们都曾告诉自己:等以后月入多少,我一定会很开心;等我 买了房子买了车,我肯定会非常满足。 虽然口袋比年轻时鼓了不少,却也不曾寻见期待的那一份幸福。 其实,世上最好的东西,都是免费的,只是缺少一颗能感知幸福的心。
四、合作探究
《赤壁赋》采用“主客问答” 的说理方式,逐层阐述自己的 观点,将人、景、事、情、理 完美融合在一起。那么,你认 为当时真的有这样一场主客问 答吗?主客所表现的人生态度 有什么不同?
鉴赏理趣
1.逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
滚滚江水,看似奔腾而去,实际上并没有真正逝去。 正如月亮的圆缺,它按照周期变化,最终并未有增加或减少。
。
2.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之, 则物与我皆无尽也。而又何羡乎?
如果从事物易变来看,天地万物时刻都在变化;但如果从不变 的角度看,世间一切皆永恒。 既然天地与我们每个人都同在,那又何必去羡慕旁人呢?
武赤壁
全能苏
苏轼(1037年-1101 年),字子瞻,号东坡 居士、铁冠道人。眉州 眉山(今四川省眉山市) 人,北宋著名文学家、 书法家、美食家、画家。
《前赤壁赋》课件(共51张PPT)
逆流而上 流水上映着 的月光
我的情思啊悠远茫茫,瞻望心中的美人啊,在天边遥远的地方。”
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
悠远的样子
心怀
有个会吹洞箫的客人, 按着歌声而吹箫伴奏,
客有吹洞箫者,倚歌而和之。
定语后置标志
指代“歌”
箫声呜咽, 象含怨,象怀恋, 象抽泣,象低诉
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;
吹完后,余音悠长,象细长的丝缕延绵不断。
• 《前赤壁赋》是一首诗,一首意境优美的 散文诗,一首探索人生哲理的哲理诗。
• 全文有五个自然段。 • 第一段,(从篇首至“羽化而登仙”)
写作者与客人月夜泛舟的情形和飘飘欲仙 的欢快心情。
• 分两个层次: • 第一层:介绍时间、地点、人物和环境。 • 第二层:写月出后的景色与登仙之乐。
• 这一段写景主要抓住清风、明月、江水这 三个方面,不仅准确地概括出这次夜游赤 壁具体环境的特点,有力地突出作者的主 要感受;而且更重要的是,在文章的艺术 构思和结构上有很重要的作用。
• 元丰二年(1079年),苏轼到任湖州还不 到三个月,就因为作诗讽刺新法,“文字 毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌 台诗案”。
• 苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。 幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀仕 大臣的国策,苏轼才算躲过一劫。
• 后苏轼虽经营救出狱,贬为黄州团练副使, 这个职位相当低微,而此时苏轼经此一狱 已变得心灰意懒,精神上也因这一场卑鄙 的文字狱受到沉重打击,于公余便带领家 人开垦荒地,种田帮补生计。“东坡居士” 的别号便是他在这时为自己起的。
苏诗现存约四千首,其诗内容广 阔,风格多样,而以豪放为主,笔力纵 横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为 宋诗发展开辟了新的道路。
我的情思啊悠远茫茫,瞻望心中的美人啊,在天边遥远的地方。”
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
悠远的样子
心怀
有个会吹洞箫的客人, 按着歌声而吹箫伴奏,
客有吹洞箫者,倚歌而和之。
定语后置标志
指代“歌”
箫声呜咽, 象含怨,象怀恋, 象抽泣,象低诉
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;
吹完后,余音悠长,象细长的丝缕延绵不断。
• 《前赤壁赋》是一首诗,一首意境优美的 散文诗,一首探索人生哲理的哲理诗。
• 全文有五个自然段。 • 第一段,(从篇首至“羽化而登仙”)
写作者与客人月夜泛舟的情形和飘飘欲仙 的欢快心情。
• 分两个层次: • 第一层:介绍时间、地点、人物和环境。 • 第二层:写月出后的景色与登仙之乐。
• 这一段写景主要抓住清风、明月、江水这 三个方面,不仅准确地概括出这次夜游赤 壁具体环境的特点,有力地突出作者的主 要感受;而且更重要的是,在文章的艺术 构思和结构上有很重要的作用。
• 元丰二年(1079年),苏轼到任湖州还不 到三个月,就因为作诗讽刺新法,“文字 毁谤君相”的罪名,被捕下狱,史称“乌 台诗案”。
• 苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。 幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀仕 大臣的国策,苏轼才算躲过一劫。
• 后苏轼虽经营救出狱,贬为黄州团练副使, 这个职位相当低微,而此时苏轼经此一狱 已变得心灰意懒,精神上也因这一场卑鄙 的文字狱受到沉重打击,于公余便带领家 人开垦荒地,种田帮补生计。“东坡居士” 的别号便是他在这时为自己起的。
苏诗现存约四千首,其诗内容广 阔,风格多样,而以豪放为主,笔力纵 横,穷极变幻,具有浪漫主义色彩,为 宋诗发展开辟了新的道路。
《前赤壁赋》讲解-课件
36
第三部分大意
着重写作者根据水与月发表的一 通富有哲理性的谈话,通过哲理解 脱自己悲伤而又无可奈何的心情, 由此而喜,而达到超脱达观的精神 境界。
37
内容述评
课文三部分的发展线索:
一、内容上——景; 情感上——乐。 二、内容上——情; 情感上——悲。 三、内容上——理; 情感上——喜。
38
景--- 秋江月夜泛舟图(清风、明月、水)
文
《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》
艺
词与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人
《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》
全 书法上为宋初四大书法家
才
苏黄(庭坚)米(芾)蔡(京,襄)
绘画上是文人画的开创者之一
《枯木怪石图》、《竹石图》
把古文引进赋体的创作,其《赤壁赋》与欧阳
修的《秋声赋》同为文赋的代表作。
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高 月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣 而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯 夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应, 风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登 舟,放乎中流,听其所止而休焉。
45
时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东 来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟 而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁 跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐 乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我 知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也 耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见 其处。
❖ 你对作者在文中所议论的“变”与“不变” 的关系有什么见解?这与作者在文中表现的 人生态度有什么关系?
第三部分大意
着重写作者根据水与月发表的一 通富有哲理性的谈话,通过哲理解 脱自己悲伤而又无可奈何的心情, 由此而喜,而达到超脱达观的精神 境界。
37
内容述评
课文三部分的发展线索:
一、内容上——景; 情感上——乐。 二、内容上——情; 情感上——悲。 三、内容上——理; 情感上——喜。
38
景--- 秋江月夜泛舟图(清风、明月、水)
文
《题西林壁》《惠崇<春江晚景>》《惠州一绝》
艺
词与辛弃疾并称苏辛,为豪放词的创始人
《江城子》《水调歌头》《定风波》《念奴娇》《卜算子》
全 书法上为宋初四大书法家
才
苏黄(庭坚)米(芾)蔡(京,襄)
绘画上是文人画的开创者之一
《枯木怪石图》、《竹石图》
把古文引进赋体的创作,其《赤壁赋》与欧阳
修的《秋声赋》同为文赋的代表作。
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高 月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣 而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯 夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应, 风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登 舟,放乎中流,听其所止而休焉。
45
时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东 来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟 而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁 跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐 乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我 知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也 耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见 其处。
❖ 你对作者在文中所议论的“变”与“不变” 的关系有什么见解?这与作者在文中表现的 人生态度有什么关系?
《赤壁赋》ppt课件
赏析“主人”所唱之歌。
理想追求,作者在遭 贬之后,仍然对朝廷政事 关切而不甘沉沦的情怀。
“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
香草
高洁的品质
所思慕的人 美人 课文中指:(贤君明主)
最早出自屈原《离骚》 香草美人:1.高洁的品质;2.圣明的君主;3.美好的理想
定语后置句
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉, 余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 倚:循,依。 和:应和。 其:代词,那。 袅袅:形容声音婉转悠长。 不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微 悠长。缕,细丝。 舞、泣:使动用法,使……起舞;使……哭泣。 幽壑:深谷。 嫠妇:寡妇。
“于是饮酒乐甚” “苏子愀然” “客喜而笑”
乐——悲——喜
状语后置句
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐
来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 对偶 互文
既望:过了望日后的第一天。 通常指农历每月十六日。 于:介词,在。 徐:慢慢、缓缓。 兴:起。 属:通“嘱”,劝请。 歌:名词活用作动词,歌唱。
元丰三年(1079年),苏轼因 为反对新法,遭人弹劾,被关
“乌台”,史称“乌台诗案”。
徐
密州
自请外调杭州 侥幸免于一死,被贬为黄州团
州
湖州
元丰三年黄州
练副使。为排遣内心郁闷,泛 舟赤壁,先后写下了前、后
哲宗元年回京
元丰七年汝州
《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁 怀古》。
《前赤壁赋》
自请外调杭州 颖州 扬州 定州
袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 想象、夸张
①借助比喻、通感、想象、夸张,化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低徊 的哀音表现得十分形象、真切。
《前赤壁赋》(苏轼)80张PPT完整课件
❖ 他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆 以文学名世,世称“三苏”。
苏轼
苏门三学士:苏洵、苏轼、苏辙 散文“欧苏”:欧阳修、苏轼 宋诗“苏黄”:苏轼、黄庭坚 宋词“苏辛”:苏轼、辛弃疾 宋书法四家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏 洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 画作:开创了湖州画派
苏轼洞庭秋色赋 苏轼笔迹
苏轼赤壁赋
古木怪石图 苏轼
竹石图
苏轼
画像为李公麟所画
黄问身心 自
州余如似 题
惠平不已 金
州生系灰 儋功之之 州业舟木 。,。,
山 画 像
东坡帽东坡巾
东坡肉
写作背景
元丰三年(1079年),苏轼因作诗讽刺王 安石新法(“乌台诗案”),被捕入狱。出 狱后,被贬黄州团练副使。 被贬黄州之后 ,苏轼生活贫困,行动不得自由,过着半囚 徒的日子。为排遣内心郁闷,他泛舟赤壁, 先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤
3.余音袅袅( niǎo ) 12.渔樵( qiáo )
4.幽壑( hè )
13.扁舟( piān )
5.嫠妇( lí )
14.匏樽( páo )
6.愀然( qiǎo )
15.蜉蝣( fúyóu )
7.山川相缪( liáo ) 16.无尽藏( zàng )
8.舳舻千里(zhúlú ) 17.狼藉( jí )
❖ 主要成就:诗、词、赋、散文、 书法、绘画
❖ 著有《苏东坡全集》和《东坡 乐府》等。
❖ 苏轼是宋代文学最高成就的代表, 并在诗、词、散文、书、画等方 面取得了很高的成就。其诗题材 广阔,清新豪健,善用夸张比喻, 独具风格,与黄庭坚并称“苏 黄”;其词开豪放一派,与辛弃 疾同是豪放派代表,并称“苏 辛”;其散文著述宏富,豪放自 如,与欧阳修并称“欧苏”,为 “唐宋八大家”之一。书法擅长 行书、楷书,能自创新意,用笔 丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,为 “宋四家”之一;工于画,尤擅 墨竹、怪石、枯木等。
苏轼
苏门三学士:苏洵、苏轼、苏辙 散文“欧苏”:欧阳修、苏轼 宋诗“苏黄”:苏轼、黄庭坚 宋词“苏辛”:苏轼、辛弃疾 宋书法四家:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏 洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 画作:开创了湖州画派
苏轼洞庭秋色赋 苏轼笔迹
苏轼赤壁赋
古木怪石图 苏轼
竹石图
苏轼
画像为李公麟所画
黄问身心 自
州余如似 题
惠平不已 金
州生系灰 儋功之之 州业舟木 。,。,
山 画 像
东坡帽东坡巾
东坡肉
写作背景
元丰三年(1079年),苏轼因作诗讽刺王 安石新法(“乌台诗案”),被捕入狱。出 狱后,被贬黄州团练副使。 被贬黄州之后 ,苏轼生活贫困,行动不得自由,过着半囚 徒的日子。为排遣内心郁闷,他泛舟赤壁, 先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤
3.余音袅袅( niǎo ) 12.渔樵( qiáo )
4.幽壑( hè )
13.扁舟( piān )
5.嫠妇( lí )
14.匏樽( páo )
6.愀然( qiǎo )
15.蜉蝣( fúyóu )
7.山川相缪( liáo ) 16.无尽藏( zàng )
8.舳舻千里(zhúlú ) 17.狼藉( jí )
❖ 主要成就:诗、词、赋、散文、 书法、绘画
❖ 著有《苏东坡全集》和《东坡 乐府》等。
❖ 苏轼是宋代文学最高成就的代表, 并在诗、词、散文、书、画等方 面取得了很高的成就。其诗题材 广阔,清新豪健,善用夸张比喻, 独具风格,与黄庭坚并称“苏 黄”;其词开豪放一派,与辛弃 疾同是豪放派代表,并称“苏 辛”;其散文著述宏富,豪放自 如,与欧阳修并称“欧苏”,为 “唐宋八大家”之一。书法擅长 行书、楷书,能自创新意,用笔 丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,为 “宋四家”之一;工于画,尤擅 墨竹、怪石、枯木等。
16.1 《赤壁赋》 课件(共39张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt
新课导入:
客到黄州,或从夏口西来、武昌东去;
天生赤壁,不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联,刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼,夏口、武昌句既说黄州位置,也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线;下联 写赤壁天然红色,因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1:第四段主要写了什么内容?感情色彩如何?
主要写苏子批评“客”的观点, 阐发自己的人生感悟, 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2:第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的?概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比,说明世间万物都 既有变的一面,又有不变的一面。从变的 角度看,天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看,万物和人 类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生 的短暂。而后,作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声,山间的明月有色,江山 无穷,风月长存,天地无私,声色娱人, 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎?
何为其然也?
宾语前置句 而又何羡乎?
而今安在哉?
状语后置
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
(四)内容梳理:
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒,有美景,就缺一位美人来助兴,此情此景,将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
客到黄州,或从夏口西来、武昌东去;
天生赤壁,不过周郎一炬、苏子两游。
这是一副名联,刻在湖北省黄冈市东 坡赤壁山门两侧。要注意此赤壁非古战场 赤壁之战中的赤壁。“客”指遭贬谪的迁 客苏轼,夏口、武昌句既说黄州位置,也 说苏轼从都城东京到此的贬谪路线;下联 写赤壁天然红色,因三国周瑜火烧赤壁之 战和苏轼的前后《赤壁赋》而扬名天下。
第四段
思考1:第四段主要写了什么内容?感情色彩如何?
主要写苏子批评“客”的观点, 阐发自己的人生感悟, 以宽解对方。
感情变为喜悦。
思考2:第四段作者是如何阐述自己的 人生感悟的?概括苏轼的人生态度。
苏子以明月和江水作比,说明世间万物都 既有变的一面,又有不变的一面。从变的 角度看,天地万物就连一眨眼的功夫都不 能保持不变。从不变的角度看,万物和人 类都是永久存在的,用不着羡慕长江的无 穷和明月的永不增减,也用不着哀叹人生 的短暂。而后,作者又从天地间万物各有 其主、个人不能强求予以进一步的说明。 江上的清风有声,山间的明月有色,江山 无穷,风月长存,天地无私,声色娱人, 作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。
被动句 此非孟德之困于周郎者乎?
何为其然也?
宾语前置句 而又何羡乎?
而今安在哉?
状语后置
月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 苏子与客泛舟游于赤壁之下。
定语后置 凌万顷之茫然。
(四)内容梳理:
月夜泛舟赤壁之下 饮酒和歌
借景抒情 触景生情
叹人生苦短
议论说理
遗世独立 羽化登仙 怨、慕、泣、诉
哀吾生之须臾 羡长江之无穷
美酒,有美景,就缺一位美人来助兴,此情此景,将 辞作品中被广泛使用。香草象征着诗人高
“美人”直接理解成美女也是可以的。
《赤壁赋》ppt课件33张
第 三 段 名作动,捕鱼砍柴 名词意动用法,以……为伴侣(朋友)
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
喻短暂生命
米
片刻,短暂
同“嘱”,劝请
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨
一下子 箫声
偕同
游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
译文:何况我和你在江边捕鱼砍柴,以鱼虾为伴,以麋鹿为友,驾着一叶孤舟,举杯互 相劝饮。像蜉蝣一样将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得就像大海里的一颗米粒。哀 叹我们生命的短暂,羡慕长江流水的无穷无尽。想与神仙一起邀游,同明月一样永世长 存。我知道这是不可能轻易得到的,因而只能把这箫声寄托在这悲凉的秋风中。”
第1段 第2段 第3段
第4段 第5段
押韵
间天然仙
桨光方 慕诉缕妇
-an
-ang -u
用韵换韵情况
稀 飞 诗 昌 苍 郎 -i
-ang
东 空 雄 鹿 属 粟 -(i)ong -u
穷终风
-(u)ong/eng
往长瞬尽 主取月竭 色适
-ang -u -入声
-un/in -ue/ie
酌藉白
-入声
字词正音
1.壬戌( rénxū ) 2.桂棹( zhào )
3.余音袅袅( niǎo )
4.幽壑( hè )
5.嫠妇( lí ) 6.愀然( qiǎo )
7.山川相缪( liáo )
8.舳舻千里( zhúlú) 9.旌旗( jīng )
10.酾酒( shī ) 11.横槊( shuò ) 12.渔樵( qiáo ) 13.扁舟( piān ) 14.匏樽( páo ) 15.蜉蝣( fúyóu) 16.无尽藏( zàng ) 17.狼籍( jí ) 18.枕藉( jiè )
《赤壁赋》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
不绝如缕。舞幽壑之 悠像久不,太象合细拍长,的但丝线却延有绵深不知其
潜蛟 ,泣孤舟之嫠妇。断中。道使理得,潜于藏是在才深潭有中下的段蛟的
龙“跳正起襟舞危来坐,”使问得孤客独:小“船何为
上其的然寡也妇?哭”泣起来。
翻译与理解
苏子愀然 ,正襟危坐而 问客曰:"何为其然也?" 客曰:"'月明星稀 ,乌鹊 南飞' ,此非曹孟德之诗 乎?西望夏口 ,东望武 昌 ,山川相缪,郁乎苍 苍 ,此非曹孟德之困于 周郎者乎?方其破荆州 ,下江陵 ,顺流而东也 ,舳舻千里 ,旌旗蔽空 ,酾shī酒临江 ,横槊赋 诗 ,固一世之雄也 ,而 今安在哉?
渺沧海之一粟。哀 吾生之须臾 ,羡长 江之无穷。挟飞仙
的间消,逝微想小得到象自大己海仙我的飞水是们无升无要生 穷漫穷摆命 无游的 尽,想脱短 。和到现促 希一人实, 望起生处
以漫游 ,抱而长终。境永,世长却存“。知明不知道可这乎种骤想法得”。
知不可乎骤得 ,托 赋是写不“可客能轻人易”实的现的生,悲只之好因,
享 穷 念用 的了它 宝。们 藏最不 ,后会 我他竭和尽您为。可“这以客是共人大同”自享然用指的的出无。 出路:到大自然中去寻求精神
也 ,而吾与子之所共适。“ 上的寄托,表现了一种旷达开
朗的胸襟和生活态度。
翻译与理解 客人高兴地笑了,于是洗了酒
杯,重新斟酒再喝。菜肴和果
客喜而笑,品都吃完了,空杯、空盘杂乱
一毫而莫取。唯江上之清风 , 与山间之 ,耳得之而为声 ,
能 各取有用主。,只“有苟江上非的吾清之风所,有和山,间虽的, 耳 一朵毫听而到莫它取就”成为。声如音此,,眼人睛看世到间它 就 的成荣为辱颜、色得;失取用、它忧们乐没便有不人制足止为,
《赤壁赋》PPT课件30张
从“取”与“不取”的角度,大自然是个无穷宝藏,可以作 为人们的精神寄托,摈弃碌碌官位、蜗角虚名,而取无穷的 自然万物为“吾生”所享有,从中得到乐趣。
5.讨论:有人认为苏轼这种听任自然、力求豁达的心境实际上 是阿Q精神的体现,让人有空虚的消极之感,你怎么认为?
【提示】观点一:苏轼的性格核心,乃是他的率真。他的屡遭贬 斥,从外部原因来说,是北宋党争的产物;从他自身的原因来看, 则毋宁说是一场性格悲剧。他一生屡遭贬斥,坎坷多艰。青年时 代的苏轼,由于得到欧阳修的提携,春风得意,意气风发。但随 着王安石变法的推行,苏轼的厄运也就接踵而来,屡遭贬谪,越 贬越远。
【提示】举 属 诵 歌 纵 凌
③诗人的感觉如何: 【提示】“浩浩乎”“飘飘乎 ”与友人相聚、泛舟江 上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月,内心舒畅飘逸、 超然物外、飘飘欲仙,心中十分喜悦。
2.①文章第二段作者的感情如何变化? 由乐到悲
②它们之间转化的媒介是什么?
箫声
③作者是如何描绘箫声的?
【提示】“如怨如慕,如泣如诉……泣孤舟之嫠妇”, 作者借助夸张、想象以及精细的刻画和生动的比喻,化 抽象为具体,把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形 象、真切。
伤时之情,甚为悲伤。明确客之
了文章的经典。
三悲:一由古今历史对比生悲;
二由人生短暂感触生悲;三由理
想现实矛盾生悲。
通过“客曰”,由眼前的“江 水”“明月”想到曹操、周瑜两个 历史人物,是写景;再由“而今安 在哉”的问句,揭示人生短促之 “悲”,是议论;引出曹、周二人, 更见己身之渺小,自然生出“哀吾 生之须臾,羡长江之无穷”的感慨, 是抒情。
课堂归纳
赤壁赋
月夜泛舟 饮酒赋诗
凭吊古人 由乐转悲
苏子答客 感悟人生
《赤壁赋》ppt课件17张
美人:比喻自己所思慕的人。 香草美人——最早出自于屈原《离骚》 1.高洁的品质 2.圣明的君主 3.美好的理想
① 箫声幽咽悲凉:如怨如慕,如泣如诉。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
② 政治失意悲苦:渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
思考:文章第三节客为何而悲?
(一)叹英雄固难在: 感伤人生的无常。
赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物,当年何等英雄, 而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!
(二)对比自然的永恒哀伤生命的短暂渺小。
蜉蝣(天地) 粟(沧海) 哀(吾生) 羡(长江)
(三)理想与现实的矛盾
理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 现实:不可乎骤得
思考:第三段是怎样将写景、情、理结合在一起的?
第三段通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹 操、周瑜两个英雄人物,是写景;
再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是 议论;
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也; 盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾 不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何 羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫 取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而 成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子 之所共适。”
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?” 客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西 望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于 周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里, 旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在 哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之 扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾 生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
① 箫声幽咽悲凉:如怨如慕,如泣如诉。 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
② 政治失意悲苦:渺渺兮予怀,望美人兮天一方。
思考:文章第三节客为何而悲?
(一)叹英雄固难在: 感伤人生的无常。
赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物,当年何等英雄, 而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!
(二)对比自然的永恒哀伤生命的短暂渺小。
蜉蝣(天地) 粟(沧海) 哀(吾生) 羡(长江)
(三)理想与现实的矛盾
理想:挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 现实:不可乎骤得
思考:第三段是怎样将写景、情、理结合在一起的?
第三段通过“客曰”,由眼前的“江水”“明月”想到曹 操、周瑜两个英雄人物,是写景;
再由他们的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,是 议论;
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也; 盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾 不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何 羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫 取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而 成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子 之所共适。”
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?” 客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西 望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于 周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里, 旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在 哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之 扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾 生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。 知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
《赤壁赋》完整版(含逐字逐句翻译)课件(77张PPT)
如怨如慕,如泣如诉 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
(3)作者是怎样描写萧声之悲的?
明确:作者借助夸张,想象,运用精 细的刻画和生动的比喻,化抽象 为具体,把洞箫那种悲咽低徊的 哀音表现得十分形象、真切。
• 第2自然段主要内容:
写由乐甚到希望为国分忧、建功立 业而不得之忧伤。主客由乐而悲。
容色改变的样子 端坐 连词,表承接关系 苏子愀(qiǎo)然,正襟危坐而问客曰:“何为其然
船头和船尾的并称,泛
当
指首尾相接的船只。
• 方其破荆州、下江陵,顺流而东也,舳(zhú)舻
遮蔽
(lú)千里,旌旗蔽空,酾(shī)酒临江,横槊 面对大江斟酒,横执长矛吟诗。酾 (shī)酒:斟酒。槊:长矛
(shuò)赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!
当他攻破荆州,夺得江陵,顺流东下的时候战舰千 里相接,旌旗遮天蔽日,面对大江酌酒豪饮,横握 长矛吟诗时,那本是一代了不起的英雄啊!可是如 今在什么地方呢?
管乐器的一种 同声相应。唱和 呜呜咽咽 • 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨
依照歌曲的声调和节拍 使动用法,使……起舞。
如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑
尾声凄切、婉转、悠长,如同不断细丝。 袅袅:形容声音婉转悠长。缕:细丝。
之潜蛟,泣孤舟之嫠(lí)妇。
深谷中 使动用法, 的蛟龙 使……哭泣。
也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟
向西可望见夏口 向东可望见武昌
环绕
德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪(liáo),
草木茂盛苍翠
这不是曹操被周瑜打败的地方吗
郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
苏子忧伤得变了脸色,他整好了衣襟, 严肃地端坐着,问那个客人道:“为 什么吹得这样悲凉呢?”客人回答道: “‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不就 是曹孟德的诗句吗?向西可望到夏口, 向东可望到武昌,山和水相互缭绕, 树木茂密,一片苍翠,这不就是曹孟 德被周瑜击溃的地方吗?
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❖ 三、词类活用
❖1、歌窈窕之章 扣舷而歌之
❖(歌,名作动 唱)
❖ 2、舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
❖ (舞,使……起舞;泣,使……哭泣)
❖ 3、正襟危坐
❖(正,使动 使……端正,整理)
❖ 4、月明星稀,乌鹊南飞
❖(南,名作状 向南)
.
20
❖ 一、文学常识 ❖ 二、通假字 ❖ 三、词类活用 ❖ 5、西望夏口,东望武昌 ❖ (西、东,名作状,向西、向东) ❖ 6、方其破荆州,下江陵,顺流而东也 ❖ (下、东:名作动,攻占,向东进军、东下) ❖ 7、况吾与子渔樵于江渚之上 ❖ (渔樵,名作动,打鱼砍柴) ❖ 8、侣鱼虾而友麋鹿 ❖ (侣、友:意动用法 以……为伴、以……为
❖ 《定风波》莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行 。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回 首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
❖ 注意蓝色的词,看看你分别读出了一个怎样的 苏轼?
❖ 《卜算子》:一个孤独寂寞而有所坚守的苏轼。
《定风波》:一个忧乐两忘,祸福不惊,任天
.
5
一、良辰:七月既望
乐在 何处
二、美景:皓月当空,碧水万顷,月光朦胧
,清风徐徐,景象澄沏,诗情画意,如 梦境一般。
三、赏心:舒畅飘逸,飘飘欲仙,超
然物外,陶醉于良辰美景。浩浩乎如冯虚御
风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
四、乐事:友人相聚、泛舟江上、畅饮
美酒、咏诗诵文、迎风赏月。
.
6
.
9
1. 曹 操: 对酒当歌,人生几何 2. 陈子昂: 念天地之悠悠,独怆然而涕下 3. 许 浑: 英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中
.
10
《临江仙》明.杨慎
❖滚滚长江东逝水, 浪花淘尽 英雄。 是非成败转头空, 青 山依旧在, 几度夕阳红。
❖白发渔樵江渚上,惯看秋月春 风。 一壶浊酒喜相逢, 古今 多少事, 都付笑谈中。
《前赤壁赋》之 特殊句式
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1
❖ 1、苏子与客泛舟游于赤壁之下
❖ (状语后置句)
❖ 2、徘徊于斗牛之间
❖ (状语后置句)
❖ 3、何为其然也
❖ (宾语前置句)
❖ 4、而今安在哉
❖ (宾语前置句)
❖ 5、此非孟德之困于周郎者乎
❖ (被动句/介词结构后置句)
❖ 6、而又何羡乎
❖ (宾语前置)
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2
❖ 7、凌万顷之茫然
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我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派,一 个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个 大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家 ,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一 个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇 帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位在政治上 专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人, 一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部 。一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会 心一笑,这个结论也许最能表现他的特质。
——林语堂《苏东坡传•序》
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❖儒、释、道三家的思想在苏轼 身上都能体现出来。他的工作 事业取儒家的态度:刚健有为 ,自强不息。生活、名利上则 受道家、佛家思想的影响:顺 其自然、淡然处之。
❖旷达、豁达
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❖ 《卜算子》:缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见 幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨 无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
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7
客人 为何而“悲”
①悲英雄不能长存:来自“一世之雄”的曹操 和“吾与子”的处境对比
英雄业绩今安在?何况吾辈渔樵者
②悲叹个人渺小且生命的短暂:宇宙无穷而 人生短暂,渺如沧海一粟;江水无穷而人生 须臾。
③悲理想与现实的差距:渴望能“挟飞仙以
遨游,抱明月而长终”,却“知不可乎骤得”
。
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8
《前赤壁赋》之 鉴赏
❖ (定语后置句)
❖ 8、是造物之无尽藏也。
❖ (判断句)
பைடு நூலகம்
❖ 9、渺渺兮予怀
❖ (谓语前置句)
❖ 10、客有吹洞箫者
❖ (定语后置句)
❖ 11、况吾与子渔樵于江渚之上
❖ (状语后置句)
❖ 12、相与枕籍乎舟中
❖ (状语后置句) .
3
❖ 出自本文的成语
❖ 1、沧海一粟:
❖ 大海里的一颗谷粒,形容非常渺小。
❖ 2、正襟危坐:
❖ 理好衣襟端端正正地坐着,形容严肃或拘谨的样子。
❖ 3、遗世独立:
❖ 脱离社会,独自生活,不跟别人往来。
❖ 4、不绝如缕:
❖ 像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或 声音细微悠长。
❖ 5、杯盘狼藉:
❖ 形容宴饮后桌上凌乱的样子。
❖ 6、东方既白:
❖ 指天亮了。
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4
《前赤壁赋》之 鉴赏
❖ 其文汪洋恣肆,明白畅达,为“唐宋八大家”之一。
❖ 本文选自《经进东坡文集事略》,作于宋神宗元丰五
年(1082)。当时,苏轼被贬为黄州团练副使,心情
十分苦闷。同年,他先后两次游览黄州的赤鼻矶,“借
地抒情”,相继写下了《前赤壁赋》《后赤壁赋》《念
奴娇·赤壁怀古》等诗文。本文是《前赤壁赋》,作者
运用“主客问答,抑客伸主”这一赋的传统手法,表现
而动的苏轼。
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前赤壁赋 文言知识总结
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❖ 一、文学常识 ❖ 二、通假字 ❖ 三、词类活用 ❖ 四、一词多义 ❖ 五、文言句式 ❖ 六、成语
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❖ 一、文学常识
❖ 苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻 ,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。
❖ 苏轼才情奔放,为宋代最杰出的作家,诗、词、文、 书、画、文艺理论均有独到成就。
苏子为何“愀然”
❖ 箫声幽怨、悲凉
❖ 难道仅仅是因为萧声?苏子的内心本来就没有 悲?
❖ 心底的悲和客人的萧声产生了共鸣。
“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业 ,黄州惠州儋州。”
《卜算子》. 元丰五年十二月
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥
缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒
枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
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“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所 有,虽一毫而莫取,惟江上之情风,与山 间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色; 取之无禁,用之不竭。”
不该要的一点也不要,得不到的莫强求, 丢掉那些羁绊我的功名利禄和身外之物。
到大自然中去寻找无穷无尽的快乐。这是 每个人都可以得到的快乐。
这才是人生真正的快乐。
了他力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。
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❖ 一、文学常识
❖ 二、通假字
❖ 1、举酒属客 举匏尊以相属(属,通“嘱”,劝酒 )
❖ 2、浩浩乎如冯虚御风 (冯,通“凭”乘) ❖ 3、山川相缪 (缪,通“缭”连结、盘绕) ❖ 4、举匏尊以相属(尊,通“樽”,酒杯)
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❖ 一、文学常识
❖ 二、通假字