问渠哪得清如许,唯有源头活水来——读《定见》,谈创新

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问渠那得清如许?为有源头活水来——浅议阅读对写作的促进作用

问渠那得清如许?为有源头活水来——浅议阅读对写作的促进作用

问渠那得清如许?为有源头活水来——浅议阅读对写作的促进作用摘要:写作是思维逻辑的书面呈现,能够体现作者的思想、阅历、知识等各个方面,而阅读就是各个方面的有效补充和延伸。

通过阅读能够学习写作的方式和思路,更能够通过阅读来延伸作者的见识,达到扩展视野、交流思想、辨别真伪的作用和目标,可谓写作的“源头活水”,是写作的基础。

为此,激发学生的阅读兴趣,则能有效提高写作水平。

基于此,本文从阅读与写作的互动关系出发,探讨如何激发学生的阅读兴趣来提高写作能力。

关键词:阅读兴趣;写作能力;促进作用阅读与写作如车之两轮、鸟之两翼,对于各学科知识的提升,特别是语文知识的内化,有着独一无二的作用。

目前,初中教学中发现,部分学生阅读兴趣不高,阅读量仅为课本知识,课堂之外的阅读有限,而对于核心素养中的写作要求难以达到,阻碍了中学教育目标的实现。

为此,要激发学生的阅读兴趣,提高学生的写作能力,使得写作成为学生发展的一项重要技能。

一、阅读对于写作的重要意义(一)阅读是写作的基础万里之行始于足下,纯熟写作始于阅读。

阅读是写作的敲门砖,是激发写作的动力,在阅读中产生思想碰撞才会有感而发,下笔如有神就是在大量阅读后形成的思想积累,厚积薄发。

写作如同建设一座大楼的地上部分,而日常的阅读则是深埋地下的地基,正如叶圣陶老先生所说“阅读的基本训练不行,写作能力是不会提高的”,地基打不牢顾建筑质量就会堪忧。

(二)阅读是写作的源水问渠那得清如许,为有源头活水来。

写作是要把自己的思想表达出来,即个人的思想意识形成文字化的过程。

写作水平高就需要学生具有要写作的素材,也就是看待事物的观点、态度,阅读则能通过与作者交流扩展自我的意识,引发自我思考,进而奠定和夯实写作基础,正所谓“熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟”。

同时,阅读也可以让学生学习别人的写作思路、积累素材,这样才能激发学生的写作潜能,提高自身写作水平。

二、激发阅读动力提升写作水平的策略(一)发挥课堂内阅读作用对于大部分学生而言,阅读主要在课堂之上,现在的中学教育也主要借助课堂阅读增加学生阅读储备量。

问渠哪得清如许?为有源头活水来《观书有感二首》赏析

问渠哪得清如许?为有源头活水来《观书有感二首》赏析

问渠哪得清如许?为有源头活水来《观书有感二首》赏析出自南宋诗人朱熹的《观书有感二首》其一半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许?为有源头活水来。

其二昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

赏析从题目看,这两首诗是谈观书体会的,意在讲道理,发议论。

弄不好,很可能写成“语录讲义之押韵者”。

但作者写的却是诗,因为是从自然界和社会生活中捕捉了形象,让形象本身来说话。

第一首诗是抒发读书体会的哲理诗,描绘事物本身感性的形象时,又蕴涵了理性的东西。

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”,半亩的“方塘”不算大,只有半亩地的一个方方的池塘,但它像一面镜子那样地澄澈明净,“一鉴”的“鉴”,就是“镜”,照人的镜子,“镜”和“鉴”是一个意思。

“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。

“半亩方塘”虽然不算大,但它却像一面镜子那样地澄澈明净,“天光云影”都被它反映出来了。

闪耀浮动,情态毕见。

作为一种景物的描写,这也可以说是写得十分生动的。

这两句展现的形象本身就能给人以美感,能使人心情澄净,心胸开阔。

这一种感性的形象本身,它还蕴涵着一种理性的东西。

很明显的一点是,“半亩方塘”里边的水很深、很清,所以它能够反映“天光云影”;反之,如果很浅、污浊,它就不能反映,或者是不能准确地反映。

诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘,写出了颇有哲理的三、四两句:“问渠那得清如许?为有源头活水来。

”“问渠”的“渠”,不是“一渠水”的“渠”,它相当于“它”的意思,这里是指方塘。

“问渠”就是“问它”。

在这个地方“它”指代的是“方塘”。

诗人并没有说“方塘”有多深,第三句诗里边突出了一个“清”字,“清”就已经包含了“深”。

因为塘水如果没有一定的深度的话,即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。

诗人抓住了塘水“深”而且“清”,就能反映“天光云影”的特点。

但是到此诗人并没有结束,他进一步地提出了一个问题。

“问”那个“方塘”“那得清如许?”问它为什么这么“清”,能够反映出“天光云影”来。

为有源头活水来——读朱熹《观书有感》

为有源头活水来——读朱熹《观书有感》

为有源头活水来——读朱熹《观书有感》为有源头活水来——读朱熹《观书有感》近读朱熹的一组诗作《观书有感》,其中一首是这样的:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

”文字平实,写的是门前那口小小的池塘,好像是读书之余,偶一抬头,见塘水宜人,波荡影摇,怡情洗心,便出此作。

然而再看这组诗的总体,我们便会发觉隐含在诗中的深意。

朱熹是程朱理学的集大成者,撇开功过不谈,他不失为一个高校问家。

而这首诗,恰是关于如何“治学”的。

在诗中,我们能品尝出的的第一层喻意是:好的书是一个人思想的源头活水。

一个人的思想要丰富、深刻、明晰,必需博览群书。

仿佛面对着一本好书,在惊喜地赞美:这就是我的源头活水呀!脑海中一片开朗,浮想联翩,真所谓“天光云影共徘徊”了。

的确,读一本好书,不仅是人生的最高享受之一,也是一个人进展自己思想的必由之路。

马克思为写作《资本论》,每天到图书馆研读大量著作,最终有了震古烁今的发觉,但这种打破旧思想桎梏的崭新论断,假如没有对前人著述的讨论分析,又怎么能建立起来呢?读书,学习,批判,然后才能形成自己的思想。

试想,一个人假如不读书,怎么可能具有广博的学问,深邃的洞见!越是博览群书——当然要在有自己批判借鉴的基础上——才越能成其学业。

谚语云“厚积薄发”,唯有“积”之深厚,方得“发”之喷薄。

细吟全诗,我们还能发觉的寓意并不止于此。

作为一个著述家,朱熹当然会很留意古人的写作中可取的方法、特长。

“半亩方塘”也可以是指古人的著作;“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,可以理解为敏捷的思路,进展、更新思想,来源于社会生活这股“活水”。

很多同学常感到作文时笔头艰涩,无物可言。

其实解决的方法很简洁:文章便是生活,有了生活才能有文章。

什么叫“有了生活”呢?我们每个人不都在“生活”着吗?假如把这里的生活仍理解为日常琐事就错了。

“有了生活”,指的是对生活进行观看、化验、思索,而后有所得。

这“所得”,便是你的生活;这“所得”,再经过你的大脑的加工,就充实了你的文章。

问渠那得清如许,为有源头活水来

问渠那得清如许,为有源头活水来

问渠那得清如许,为有源头活水来渠水清澈的原因在于有源头的活水源流。

只有源头的活水不断流入,渠水才能保持清澈。

这种情况可以比喻为一个人的内心状态,只有通过不断获取新知识、不断学习和开阔思维,才能使自己保持清醒和积极向上的心态。

要有源头的活水,就要有一个明确的目标和动力。

像渠水一样,如果没有一个明确的源头,只是无目的地流动的话,渠水很容易变得浑浊不清。

同样,人也需要有一个明确的目标,明确自己的人生方向。

只有这样,才能把握住自己的生活,不会迷失方向,保持清醒的头脑和积极向上的态度。

要保持渠水清澈不变浊,就要有不断学习和进取的心态。

渠水能够保持清澈,并不是一成不变的,它需要得到源源不断的流水来冲刷沉淀物,清除积聚的杂质。

同样,人也需要不断学习和进取,不停地更新自己的知识和技能,从而保持清醒的思维和积极进取的态度。

要有源头的活水,就要具备持续努力的精神。

渠水能够源源不断地得到活水的补给,是因为它经过了一段长途跋涉的努力。

它通过山谷、田野等等地方,才最终汇聚到渠道中,供人们使用。

同样,人也需要具备持续努力的精神,不畏艰辛,坚持不懈地追求自己的梦想和目标,不断积累经验和智慧,才能使心智保持清醒和开放。

要保持源头的活水来,就要有良好的心态和生活习惯。

渠水的清澈与否,也与渠水周围的环境息息相关。

如果渠水的周围环境有垃圾和污染,源头的活水过滤不干净,渠水很快会变浊。

同样,如果人们的心态消极和生活习惯不好,也会让源头的活水受到影响,让人的内心变得不清醒和消沉。

所以,良好的心态和生活习惯是保持渠水清澈的重要因素之一。

渠水之所以清澈,是因为有源头的活水来。

同样,人的内心之所以保持清醒和积极向上,也要有源源不断的新鲜信息和知识来冲刷,活水源头才能保持源源不断。

而要保持源头的活水来,就要有明确的目标和动力,持续学习和进取,不断努力和坚持,并保持良好的心态和生活习惯。

只有这样,才能使心智保持清醒和积极向上的状态。

问渠哪得清如许,唯有源头活水来的含义

问渠哪得清如许,唯有源头活水来的含义

问渠哪得清如许,唯有源头活水来的含义“问渠哪得清如许,唯有源头活水来。

”这诗句就像一把智慧的小钥匙,能打开好多生活里的大门呢。

咱就说学习这事儿吧。

你看那些学习好的人,就像清澈的池塘一样,知识满满当当的。

为啥他们能这样呢?就像那池塘清澈是因为有活水不断流进来,他们也是不断有新的知识源头。

你要是只守着自己那点老本,就好比一个池塘被堵住了进水口,水很快就臭了,知识也会变得陈旧。

你能想象一个从来不看新的书、不学新东西的人,还能在这个变化快得像一阵风的时代里应对自如吗?肯定不能啊。

学习就应该像那不断注入池塘的活水,今天学个新的文化知识,明天了解点前沿的科学成果,知识多了,脑子就像清澈的湖水一样明晃晃的,遇到啥问题都能有条有理地解决。

再说说人际交往。

那些人缘好的人,就像有活水注入的池塘一样充满生机。

他们不断地接触新的朋友,就像池塘接纳新的水流。

新的朋友带来不同的思想、不同的故事,就像不同的水源有着不同的养分。

你要是一直只和固定的几个人打交道,圈子就越来越小,想法也越来越局限。

这就好比一个封闭的小水洼,时间长了就干涸了。

你想啊,要是总是拒绝认识新的朋友,你的生活能丰富多彩吗?当然不能。

工作上也是这个理儿。

那些在工作里总是有新点子、新方法的人,就像清澈灵动的水渠。

他们怎么做到的呢?那是因为他们不断地寻找新的信息来源,就像寻找活水源头一样。

他们可能会关注行业的新趋势,学习新的技能。

如果一个人在工作里总是按部就班,从不接受新的东西,那他的工作就会像一潭死水,毫无生气。

这样的工作状态能做出啥创新的成果吗?根本不可能。

再看一个小村子的发展。

有的村子原来穷得叮当响,后来为啥能变得富裕又有活力呢?那是因为他们找到了新的发展源头啊。

可能是引进了新的农业技术,就像给干涸的农田注入了活水;也可能是开发了新的旅游项目,就像给沉闷的村子注入了一股清泉。

如果这个村子一直守着老一套的种地方法,从不尝试新的东西,能有现在的好日子过吗?想都不用想就知道答案。

用“问渠那得清如许,为有源头活水来”作文

用“问渠那得清如许,为有源头活水来”作文

阅读下面一段话,按要求作文。

“问渠那得清如许,为有源头活水来”是朱熹《观书有感》中的名句,原只是用来说明“读书穷理”的重要性。

今天有人说可以理解为人读书后心灵纯美,胸怀远大;有人说可理解为作者的创造力来自于对现实营养的汲取;还有人说可理解为科学家的发明创造来自于不断吸收新知……请你根据自己读这两句诗的体会,展开联想,写一篇不少于800字的文章。

自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题。

不得脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【写作分析】在话题作文盛行的时代,二元概念话题作文的命题太多太多,它写作的关键是寻找二元概念的焦点。

二元概念的题目的焦点,如果写议论文则是议论的生发点,如果写记叙文则是情感的触动点。

例如:①情感的亲疏与认知的正误,其焦点应该是客观公正看待事物评价人物;②出人意料和情理之中,其焦点应该是偶然存在于必然之中;③位置与价值,其焦点应该是我们应该有怎样的价值观;④忘记和铭记,其焦点应该是我们应该有怎样的胸怀,我们应该忘记别人的怨恨,而铭记他人的恩德;⑤走与停,其焦点应该是我们应有什么样的生命观,生命不息,奋斗不止;⑥人与路,其焦点应该是辨证地认识事物的发展趋势,盲目从众,自绝己路灯的等等。

“问渠那得清如许”这道作文题其实质也是一道二元概念的题目,如果我们给这个题目变形,即是“源头活水”与“清如许”的关系.材料中也提示三种情形:一是读书与心灵纯美、胸怀博大的关系,二是对现实营养的吸取与作家创造力的关系,三是不断吸收新知与科学家发明创造的关系.它们都是因果关系。

写作中,选择任何一种关系写成文章都是合题的。

分析到这个地步我们就可以成文了。

在写作中我们应该做到:(1)寻找较小的切口,不能大而无当。

(2)设置一个明确的中心,不能杂乱无章。

【考场优秀作文】书,心灵美的源头一本书,似一杯清茗,绿绿的茶叶,淡淡的芳香,流淌在你的心头,洗去心灵的浮喧,洗去心灵的杂乱,使心灵湿润而纯美……读不同的书,品不同的味,心灵的美便如三棱镜,折射出多面的光彩。

问渠那得清如许为有源头活水来哲学观点

问渠那得清如许为有源头活水来哲学观点

问渠那得清如许为有源头活水来哲学观点一、引子大家好,今天我们来聊聊一个古老的问题:问渠那得清如许,为有源头活水来。

这句话出自唐代诗人杨万里的《小池》,意味着只有源头的水清澈,才能流出清澈的河流。

那么,这个问题对我们的生活有什么启示呢?让我们一起来看看吧!二、源头的重要性1.1 源头决定一切在我们的生活中,有很多事情都是从源头开始的。

比如说,我们学习知识,要从基础概念学起;我们做饭,要从选材开始;我们做人,要从诚信做起。

可以说,源头决定了一切。

如果我们想要做好一件事情,就必须从源头抓起,确保每一个环节都做得扎实。

1.2 源头的力量有时候,我们会觉得某个问题的根源非常难以解决,甚至觉得自己无法改变现状。

但是,只要我们从源头入手,找到问题的根源,就有可能找到解决问题的方法。

就像治病一样,如果我们能够找到病根,就能对症下药,治愈疾病。

三、活水的智慧2.1 活水的特点活水有两个特点:一是源源不断,二是清澈透明。

这正是我们应该追求的人生态度。

我们要像活水一样,不断地学习新知识,充实自己;我们还要保持一颗清澈的心,不被世俗的浮华所迷惑。

2.2 活水的作用活水不仅能滋润万物,还能带动整个生态系统的发展。

同样,我们的知识和能力也是如此。

只有不断地学习和进步,我们才能为社会做出更大的贡献。

而且,我们还要学会与他人分享自己的知识和经验,让更多的人受益。

四、如何成为源头活水3.1 培养良好的学习习惯要想成为源头活水,首先要培养良好的学习习惯。

这包括每天定时学习、认真听讲、勤奋复习等。

只有这样,我们才能不断地吸收新知识,形成自己的知识体系。

3.2 勇于创新和实践除了学习知识,我们还要勇于创新和实践。

这意味着我们要把所学的知识运用到实际生活中去,不断地尝试新的方法和思路。

只有这样,我们才能真正地将知识转化为自己的能力和智慧。

3.3 做一个有责任感的人成为源头活水还需要具备强烈的责任感。

我们要对自己的学习和生活负责,对自己的家庭和社会负责。

问渠那得清如许

问渠那得清如许

问渠那得清如许,为有源头活水来
——谈创新阅读的源头
古语云:“读万卷书,行万里路”,由此可见,阅读在人类社会生活中的重要作用。

而同时由于人的特殊性,又造成了“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”的有趣现象。

因此,呼唤创新性阅读,就成为一股异常强劲的带雨的春潮。

下面是我对创新阅读的几点不成熟的想法,提出来与大家共商。

一、在阅读教学中充分发挥学生的想象力,培养学生自主阅读的能力。

想象是人在已有认知的基础上进行的再创造。

因此,在阅读教学中努力
培养学生自主阅读的能力,使学生在阅读中充分发挥自己的个性特征。

二、充分利用文本资源,深层挖掘文本内涵。

文本是学生与作者进行交流的桥梁,我们为师者只有鼓励学生深入文本,透过语言文字与作者进行无间的交流,才能真正实现阅读教学的初衷。

三、重视学生对文本内涵的感悟,使创新精神在个性思考中闪耀。

感悟是人类特有的思维方式,因此,教师要善于引导学生在阅读文本时
多读多悟、吟咏品味、含英咀华,在潜移默化中受到感染与熏陶。

在课堂中教师还应努力营造个性化的阅读氛围,鼓励学生发现问题,提出问题,针对问题发表自己独到的见解,培养学生主动学习、积极探究的精神,使学生的创新精神在个性思考中闪耀。

语文阅读固然有“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的千头万绪,但我们为师者有责任,也有使命带领学生进入“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的境界。

问渠那得清如许为有源头活水来的议论

问渠那得清如许为有源头活水来的议论

问渠那得清如许为有源头活水来的议论
渠道,指的是水流通的管道或途径,有时也用来比喻获取信息或资源的途径。

"问渠那得清如许,为有源头活水来" 这句话出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》,意思是要想知道水源的水质是否清澈,就必须回溯源头,寻找活水的来源。

从维持水质的角度来看,如果想保持渠道中的水清澈不污染,就要注重源头,即水流入渠道之前的地方,确保源头水源的质量良好,不受污染。

只有源头的水质好,水才能保持清澈。

这句话也可以引申到其他方面。

例如,如果想要得到可靠的信息或资源,就需要从可信的渠道获取,确保来源的准确性和可靠性。

只有源头可靠,才能获得有价值的信息或资源。

总之,这句话告诉我们重要的事物需要从源头把握,保持源头的良好状态,才能获得持续的好结果。

在保持水质、获取信息和资源等方面都有一定的指导意义。

问文那得妙如许,为有源头活水来

问文那得妙如许,为有源头活水来

问文那得妙如许,为有源头活水来源头活水,指的是那些充满活力和创造力的思维和灵感的来源。

就像一条清澈的小溪,源源不断地向前流淌,永远不停歇。

只有当这源头的水源充足且清澈的时候,才能让河流水势汹涌,滔滔不绝。

同样地,只有当我们的创作源头充满活力和灵感的时候,我们的作品才能够妙如许,触动人心。

那么,源头活水又从何而来呢?它来自于我们对生活的感悟和领悟,来自于我们对世界的独特理解和体验。

只有当我们真切地感受到生活中的点滴美好,才能够有充足的创作源头。

正如诗人在田园和山水之间感悟到人生的真谛,画家在万物中发现艺术的灵感一样,源头活水需要我们不断地对生活进行思考和领悟,才能不断地涌流。

而源头活水的灌溉和滋养,就存在于我们不断地学习和积累。

只有当我们具备了足够的学识和阅历,才能够有源头活水的滋养。

就像一颗种子需要充足的阳光和水分才能生长茁壮,我们的创作源头也需要被充分滋养。

这种滋养不仅来自于书本和课堂,更来自于我们对世界的探索和发现。

只有当我们不断地去尝试和探索,才能够让我们的创作源头变得更加丰富和有趣。

当源头活水充足且受到滋养的时候,我们的文学作品才能够妙如许。

它会自然而然地流淌出来,让人感受到我们内心的深处。

无论是文字的优美还是情感的真挚,都能够触动人心,使得读者陶醉其中。

这样的作品,才是能够流传千古的经典之作。

正如一位伟大的作家所说:“写作是从生活中汲取养分,又是把生活还给生活的过程。

”我们需要不断地丰富自己的生活,不断地进行思考和领悟,才能够有更加源源不断的活水。

只有在源头活水充盈的时候,我们的文学作品才能够妙如许。

问渠哪得清如许,为有源头活水来论文

问渠哪得清如许,为有源头活水来论文

问渠哪得清如许,为有源头活水来论文2021-02-15问渠哪得清如许,为有源头活水来论文“问渠哪得清如许,为有源头活水来”是朱熹的《观书有感》中的句子。

这是大学者朱熹在读书时的顿然感悟———他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊。

学习语文最终的目的就是丰富知识,促进学生语文素养的提高。

语文素养不是与生俱来的,有效提高的最好途径就是读书。

扩大课外阅读量就是提高学生语文素养的活水源头。

那么如何让孩子“乐”读,“会”读,在大量的课外阅读中使语文素养逐渐丰厚呢?在多年的探索实践中,有一些粗浅认识,渴望和大家共同探讨论证。

一、斟酌阅读选择、激发阅读欲望如何处理学生爱好和阅读需求的矛盾?也就是要读什么书。

我在给学生推荐读物的时候反复斟酌,多方比对,尽量给孩子们选择可读性强,孩子感兴趣,而且能让孩子无论在心理、知识等方面都会受益颇多的书籍。

我在选择书籍的时候,不但在网上查找大家极力推荐的,适合本年级孩子阅读的'书目,还集思广益,深入调查孩子们的爱好和阅读需要。

所选择的书籍颇受学生欢迎,达到事半功倍的效果。

学生们这学期阅读了《夏洛的网》、《木偶奇遇记》、《小狼小狼》这三本书。

其中《夏洛的网》这本书是在网上反复比较读者评价才选择的。

《小狼小狼》这本书是上个年级纪学生极力推荐的,孩子们对这两本书尤其感兴趣。

下课的时候经常会听到孩子们议论的重心是看到哪了,哪最有意思。

孔拓涵看到小狼最后的结局时哭了,天真可爱的高义可以和我说出文中一大段的描述。

在阅读品析课上,孩子们对小狼的特点给出了那么多不一样的见解……在阅读这几本书的时候孩子们的状态达到了如饥似渴,这是书的魅力。

也说明了调动孩子阅读的积极性一定要选择适合他们读的书籍。

二、创设阅读氛围、增加阅读乐趣调动孩子的阅读积极性还要给他提供交流的空间和群体。

比如“亲子阅读”“师生共读”“品读鉴赏”“个性感悟”“阅读竞赛”等等阅读方式都可以利用。

“问渠那得清如许为有源头活水来”

“问渠那得清如许为有源头活水来”

“问渠那得清如许为有源头活水来”“问渠那得清如许为有源头活水来”这句话出自唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》,意为想知道水渠为什么清澈明亮,那是因为有源头不断注入新鲜活水。

这句话寓意着只有保持源头的纯净和活力,事物才能持续发展和繁荣。

在我们的生活中,这句话也有着深刻的启示和教训。

这句话提醒我们要坚守初心。

无论是个体还是组织,最初的动力和目标往往是最重要的。

只有保持对最初目标的追求和热情,才能够保持持续的动力和创造力。

类似地,只有保持源头的清澈和纯净,才能够维持水道的畅通和活力。

这句话告诫我们要注重环境和质量。

要想水渠保持清澈明亮,除了源头的水质要好之外,还要确保水道的环境整洁,避免杂质和污染物的进入。

而这也可以引申到我们的日常生活中,我们要注重保护自然环境,保持家庭、社区和社会的整洁和卫生。

只有在清洁整齐的环境中,我们才能有良好的身心状态和创造力。

这句话强调了源头的重要性。

无论是自然资源还是社会问题,只有从源头解决,才能够得到持久的效果。

很多问题往往是由于源头的缺失或破坏而导致的。

例如水资源的枯竭和污染,往往是因为大量的乱排和乱倒,以及对水源地的破坏。

保护源头和预防问题的发生是非常重要的。

这句话还提醒我们要善于源头创新。

保持水道的畅通和活力,并不仅仅是靠源头的活水注入,还需要有良好的管理和创新。

只有注重技术的研究和应用,以及运营的高效和灵活,才能够保持水道的良好状态。

同样地,我们在工作和生活中也要注重创新和改进,不断提高自己的能力和效率。

“问渠那得清如许为有源头活水来”的意义非常深远。

它提醒我们要始终坚守初心,注重环境和质量,关注源头和创新。

只有这样,我们才能够保持源源不断的活力和创造力,促使事物得到持久的发展和繁荣。

问渠那得清如许为有源头活水来哲学观点

问渠那得清如许为有源头活水来哲学观点

问渠那得清如许为有源头活水来哲学观点哎呀,说起这水呢,真是个神奇的东西。

它流动着,清澈见底,就像咱们的思绪一样,有时候也让人摸不着头脑。

不过呢,别急,今天咱们就聊聊“那得清如许”这个成语,它背后的故事和哲学观点,让你豁然开朗。

话说在一个古老的小镇上,有条小河,河水清澈见底,鱼儿在水中自由自在地游来游去。

村里的人们都喜欢在河边洗衣、洗菜,河水成了大家日常生活的一部分。

但是,有一天,这条小河突然变得浑浊起来,大家都感到困惑不解。

这时,村里的老人们聚在一起,开始讨论这个问题。

他们发现,原来河水之所以变浑浊,是因为上游来了一些工业废水。

这些废水中含有许多有害物质,对河水造成了污染。

村民们意识到,如果不采取措施,这条小河将永远失去它的清澈。

于是,村民们决定采取行动。

他们向上级政府反映情况,呼吁保护这条小河。

经过一番努力,政府终于重视起这个问题,并采取了措施,限制了工业废水的排放,保护了这条小河。

这个故事告诉我们一个道理:要使事物保持其原有的状态,就必须找到源头,切断污染源。

就像我们平时说的:“治标不如治本”,只有从根本上解决问题,才能让事物回归到原来的状态。

这个道理同样适用于我们的生活和工作。

在工作中,我们经常会遇到各种各样的问题。

有时候,这些问题看似难以解决,但实际上只要找到根源,就能迎刃而解。

比如,如果你的公司业绩一直下滑,那么问题可能出在产品、市场或者管理等方面。

你需要深入分析,找出问题的症结所在,然后采取相应的措施进行改进。

这样,你的公司才能重新焕发活力,迎来新的发展机遇。

在生活中,我们也要学会寻找问题的根源。

当你遇到困难时,不要急于寻求解决方案,而是先冷静下来,思考一下为什么会出现这种情况。

有时候,问题的答案就隐藏在细节之中,需要我们细心观察和思考。

通过这种方式,我们不仅能更好地解决问题,还能提高自己的思维能力和应对能力。

“那得清如许”这个成语告诉我们,要想让事物保持其原有的状态,就必须找到源头,切断污染源。

问渠那得清如许为有源头活水来蕴含着怎样的哲理

问渠那得清如许为有源头活水来蕴含着怎样的哲理

问渠那得清如许为有源头活水来蕴含着怎样的哲理借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。

这句诗歌蕴含的哲理为:人生要不断学习新知识,才能达到新境界。

人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。

读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。

这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。

诗歌翻译及赏析
《观书有感·其一》宋代·朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

译文:
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

赏析:
诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。

问渠那得清如许 为有源头活水来

问渠那得清如许  为有源头活水来

问渠那得清如许为有源头活水来
这句话出自唐代诗人朱庆馀的《山行》。

原意是问这个水渠的源头处一定有一条清澈
的活水流,才能让整个渠道都保持清澈明亮。

这句诗意味深长,也蕴含着做事情的道理。

首先,这句话告诉我们要想做好一件事情,不能只关注表面的现象,而要深入到源头,找到问题的根源。

对于工作而言,只有真正了解问题的本质,才能采取有效措施解决问题。

比如,我们在设计一款产品或者在制定一个战略方案的时候,不能只看表面上的需求或者
目标,而要深入到用户或者市场中去,找到他们的真正痛点和需求,才能满足他们的期
待。

其次,这句话也告诉我们要保持源头流水的清洁,才能保证事情能够顺利地进行。


比于工作中,只有保持组织或者团队内部的清廉、诚信和高效,才能让工作顺利进行,并
得到更好的成果。

比如,公司要保持管理上的透明和公正,员工要遵守职业道德和行业规范,领导要带领团队高效地工作,这些都是保证团队清廉、诚信和高效的重要手段。

最后,这句话还提醒我们,必须保证源头的活水量,才能持续地维持清洁。

这个道理
同样适用于工作中。

比如,我们不能只在初始阶段投入大量资源和精力来解决问题,而要
持续关注和改进,才能让工作过程和结果都保持持续和稳定。

这也涉及到持续学习、持续
改进和不断创新的重要性。

总之,这句话反映的是“源头活水”的道理,告诉我们价值观和行为准则。

这个道理
在工作和生活中都有着重要的意义。

只有深刻理解这个道理,才能让我们在未来的工作和
生活中不断发展、成长和进步。

问渠那得清如许为有源头活水来哲学观点

问渠那得清如许为有源头活水来哲学观点

问渠那得清如许为有源头活水来哲学观点1. 引言:水的哲学大家好,今天咱们聊聊水,尤其是那句“问渠那得清如许,唯有源头活水来”。

这句话一听就很有哲理,对吧?就像一条清澈的小河,水流淌得那么干净,那么明亮。

可是,大家想过没有,这清水从哪儿来的呢?是的,得靠那源源不断的活水。

我们的人生其实也是如此,想要过得精彩、充实,就得不停地注入新鲜的东西。

想想你的一天,早上醒来如果只是喝昨天的冷水,那生活多无趣啊!所以,今天咱们就从水聊起,看看怎样才能让我们的生活也充满活力。

2. 源头的重要性2.1 新鲜的源泉首先,咱们得说说源头的重要性。

想象一下,如果你一辈子都在同一个地方,吃同样的饭、见同样的人,时间长了,你会觉得无聊得想抓狂,甚至变得死气沉沉。

源头就像那涓涓细流,让你的人生不断充满新鲜感。

就像我朋友小李,他爱旅游,几乎每个假期都在外面转悠。

每次回来,他都能带回新鲜的故事和经历。

看他那一脸的兴奋,真让人羡慕!所以,别小看这些源泉,它们能让你的生活变得丰富多彩。

2.2 拓展视野再者,源头也意味着拓宽视野。

我们都知道,人生的路可不是一条死胡同。

你得学会抬头看看,外面的世界多精彩。

就像看书、听音乐、学习新技能,这些都是活水。

去年我报了个陶艺班,真是打开了新世界的大门!每次捏泥巴,手上沾满了土,心里却乐开了花。

其实,不止是陶艺,任何新事物都是活水,能滋润我们干涸的内心。

3. 如何引入活水3.1 多元化体验那么,如何引入这些活水呢?第一步就是多元化体验。

咱们常说“走出去,看看世界”。

这句话一点不假!可以去不同的地方旅行,尝试不同的美食,甚至可以跟不同的人交流。

每一次新的体验,都是给自己加水,让你的人生流动起来。

就像老话说的“百闻不如一见”,亲身经历才能让你真正体会到生活的魅力。

3.2 保持好奇心当然,保持好奇心也是关键。

生活中的小细节,都可能藏着大惊喜。

记得有一次,我在街上看到一个老奶奶在卖手工艺品,出于好奇,我上去问了问。

1200字关于创新的作文:问渠那得清如许

1200字关于创新的作文:问渠那得清如许

1200字关于创新的作文:问渠那得清如许1200字关于创新的作文:问渠那得清如许创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。

英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。

可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。

”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。

可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。

诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。

但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。

甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。

可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。

其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。

盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。

君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。

前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。

那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。

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问渠哪得清如许,唯有源头活水来——读《定见》,谈创新
水的清冽甘甜,来自于其生命力,而有生命力的水,一定是活水。

尽管时而天上,时而地下,经山川,奔江海,沿途艰难险阻不断,但也正因为这样,水才永葆年轻的生命力,经理困难的同时,也收获了沿途的美景。

人生何尝不是如此,生理年龄会逐渐老去,然而思维的清泉却可以保持永远的青春。

读《定见》,收获之一:引入新思路,去掉旧思想。

作为一名教师,我们不仅仅要有一个大储量的水库,更重要的是还要保持水源干净新鲜。

随着年龄的增长,我们很容易被固有的思维定势、社会的不良习惯污染,如果我们固守原地哀叹,只会发酵出更污染的恶臭来,如果我们还希望获着,或者我们希望我们获得更久,我们确实需要一些勇气,“忍痛”引流掉一些污水,引入一些新鲜水源,让水奔腾起来,流动起来。

作为教师,我们需要丢掉那些阻碍我们前进的陈旧思想,把时间和精力花在去研究当代学生的特点,研究如何和他们相处,如何让他们学的开心,学的好上。

我们要改变学习一定是痛苦的错误思想,帮助学生寻找快乐的学习方法,体验愉快的教与学的过程。

读《定见》,收获之二:教育的创新需要分清芝麻和西瓜,捡起西瓜,丢下芝麻。

定见提到一家餐厅因为引入竞争机制而生意红火,其实老板做了一件最简单的事:丢掉芝麻。

他规定餐厅要定期砍掉一道最不受欢迎的菜,引入一个新的菜式。

人的精力和存储能力是有限的,因此,作为教师,想要保持自己课程的魅力,就需要寻找到什么时最不受欢迎的教育方式,这里说的是教育方式,而不是教育内容,那是因为教育内容是没有对错的,如果学生不接受,那一定是还没有找到合适的教育方式。

对于学生很重要的内容,方式不当,它们便不易接受,方式巧妙,它们却能兴趣盎然。

教育和教学需要有重点,因为我们的精力有限,我们学生的精力有限,在面临知识和能力的艰难抉择中,我们需要帮助学生选择好,兼顾知识和能力,兼顾兴趣和考试。

把那些不重要的“芝麻”丢掉,保留精良的“西瓜”。

读《定见》,收获之三:量力而行,不做信息的奴隶。

随着知识和信息的爆炸,网络的便捷,世界越来越小。

人们选择信心的工作量却越来越大,对于我们教师的影响也是十分深远的,。

作为教师,我们首先要认识到知识的海洋中,失去方向便容易被知识的海洋淹没而无法靠岸。

所以在教育教学的过程中,我们先要确立自己的目标,我们要给学生带来什么?我们能给学生带来什么?我们需要用什么方式和学生相处,我们教育的宗旨是让学生成为知识的奴隶还是成为一个能够独立思考的人?只有清楚了我们的目标,在知识的海洋中,才能把握航向,借风行船,快速靠岸。

也就在你目标清晰的时候,才不容易杯海洋中的水怪蛊惑。

所以为人师,不可三心二意,也不左顾右盼,而要目标清晰,量力而行。

光明中学
2008年9月
类别:教师佳作作者(信息来源):张静。

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