教材无非是个例子

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教育教学名言警句

教育教学名言警句

教育教学名言警句1、教材无非是个例子。

------叶圣陶在教学中的运用体会:这句话精辟地对教材意义做了准确的定位,教材只是书面的东西,其知识、技能的覆盖面是有限的,而且数学教学的目的也不仅仅是教给学生一些知识,我们的数学课应该注重发展学生的思维、培养学生的能力,解决实际生活中的问题,我们应结合学生所处的社会生活、家庭生活和学校生活等实际生活环境,拓展教材空间。

2、好的教师是让学生去发现真理,而不只是传授知识。

---第斯多惠在教学中的运用体会:学生的学习过程是个再创造的过程,在教学中我们要做到在知识传授的同时,重视引导学生的观察、并发现问题,尽量展示学生思维的全过程,从而促进学生能力的发展,在教学中有意地创设教学情境,让学生自我发现、自我探索,这样的形式,学生乐学,学得也扎实。

3、观察是思考和识记之母。

-----苏霍姆在教学中的运用体会:在教学中,我们要根据教学内容的特点,引导学生按一定的顺序或思路进行观察,发现事物间的联系,也就是要注重培养学生的观察能力。

4、手和脑在一块干,是创造教育的开始,脑手双全,是创造教育的。

----------陶行知在教学中的运用体会:低年级的学生对简单图形的形状、大小、位置关系很难形成空间观念,动手操作是让学生对图形形成感性认识的最佳方法,所以在课堂教学中我们应提倡让学生在学习时操作、实践、找出规律和方法,培养学生动脑和动手操作能力。

5、提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。

-------爱因斯坦在教学中的运用体会:在教学中若想让学生乐于尝试、善于去发现,我们教师就要创设合适的情境,把学生引入一种与问题有关的情境中,激发学生的学习兴趣,生疑是思维的开端,教师要从正、侧面或反面等不同的视角来质疑,不要简单地直接给出问题,而是让学生在实践活动中自己去感受、去发现、去提出,因为学生自己发现的问题更贴近他们的思维实际,更能引发他们探究的兴趣。

6、一切真理要由学生自己获得,或由他们重新发现,至少由他们重建。

“语文教材无非是例子”刍议

“语文教材无非是例子”刍议

学价值” 。 说 白了就是我们不仅仅从文章 中读出一千个哈姆雷特 , 很 多时候都会 因为有了教学参考书而省略了、 至少是减少 了 书 的重点为重点 了。殊不知人家教学 目标 的定位 、 人家优秀教案 的设计是基于对文本 、对学情……多方面的审视之后的结晶 , 我
们 照猫 画虎 反 类其 犬 了 。 然而 , 我 们 的教 师很 多 时 候 囿于 已有 的经 验 。当学 生 的 问题 超 出我 们 的 “ 预设 ” 之后 , 参考书 、 网 络 让 我 们 忘 记 了 自 己也 可 以
“ 语 文教材无非是个例子” 这 是 叶圣 陶 老先 生说 的话 。 前 段 保 留了原本所有 的传播信 息的价值 ,同时又增加 了一种新 的价 时 间有 老 师 引 用 了 这 句 话 旨在 驳 斥 我 : “ 要想备好课 , 必 须 读 熟 值 , 即“ 学 习语言” “ 运用语言” 的标本价值。这就是我们所谓 的“ 教 教材 , 甚 至能 背下 来 ” 这 一 观 点 的 。 因为 我 发 现 这 样 一 个 问题 ,
心理学 、 教育学 、 哲学 、 伦理 学 … …实 在 太 难 了 !叶 老 师也 认 为 :
参加工作 多年 以后慢慢认识到编一套教科书 的难度 ,参看 育家苏霍姆林斯的文章《 教师的时间从哪里来 ?一昼夜只有 2 4小
要有真正适合用 的教材最理想 的办法是 由一些深知教 学规律 、
了解学生需要 、 精通文章技法的教师 自己动手来写 。他说: 选古 记 了 。他 们 坐 在 那 里 , 屏息静气地听 , 完 全 被讲 课 吸引 住 了 , 就 跟
有 的 老 师 不 熟 悉 至 少 是 不 很 熟 悉 课 文 就 敢 站 在 讲 台 上 侃 侃 而 我们还要从这些文章中积累语言 , 学 习如何运用语言……

语文教材无非是个例子,要使学生能够举一反三

语文教材无非是个例子,要使学生能够举一反三

语文教材无非是个例子,要使学生能够举一反三叶圣陶说:语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能。

的确,语文教学中的阅读应不同于生活中的阅读,在语文课堂里阅读本身不是目的,而是提高言语表现素养、写作素养的手段与过程。

因此,教师要朝着促使学生举一反三这个目标精要地讲,引导他们尽可能地自己去探索,通过阅读把握语言意义,储蓄语言材料,吸收语言营养,掌握语言规律。

新的读写观提出:阅读,指向言语表现、指向写作。

写作是阅读的目的,是语文能力的最高呈现。

读完一篇文章,阅读教学只完成了一半,另一半就是要让学生把从读中学到的东西用在自己写的文章中,让他们把对文本的理解、感想说出来,写出来,这才算是一个真正的、完整的阅读教学过程。

“写”既是语言的内化,写法的模仿、迁移和创造,也是对生活记忆、情感态度价值观与认识的抒发与倾吐。

因此,在阅读教学中教师应非常注意用“写”的任务来驱动“读”,使读写教学收到事半功倍的效果。

1. 文质兼美的课文在表达方式上一定具有独到之处,我们不能只满足于对文本内容的理解,忽视对文本语言范式,即作者怎样写,为什么这样写的探究。

要让学生学会用文本中突显的语言特点去学习表达。

例如,《绿叶的梦》通过一系列长短句的变化来表现孩子寻找树叶时那种欢快的画面。

课文写道:“我们背着筐,扛着筢,奔跑着,欢呼着,搂树叶,堆成垛,躺在上面打滚,翻跟头,坐下来挑选出那些漂亮的叶子。

”这句中蕴藏着语言的美、形象的美、节奏的美。

学生在充分体会语句的基础上开始仿写,将生活的情境用有节奏的语言表达出来。

学生写道:下课了,我们唱着,跳着,笑着,拍着手,在操场上翻跟头,跳马,停下来说说话,聊聊天。

这样的仿写既降低了写作难度,学生又习得了语言。

2. 阅读课中常用的读写结合形式是学习文本的结构,并迁移运用。

文章常见的构段方式有总分式、承接式、并列式等。

教学时,教师应让学生通过阅读领悟模仿,尽快把这些构段方法运用到习作中。

“教材无非是个例子”

“教材无非是个例子”

“教材无非是个例子”作者:肖丽来源:《作文成功之路·作文交响乐》2021年第03期学者叶圣陶提出:“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,掌握阅读和写作的技巧。

”在初中语文教学中,教师要充分利用教材这个例子,引导学生积极参与到读写结合的活动中,在阅读中吸收各种写作方法,并在写作中有创造性地运用,举一反三地展开自主写作,进而提升读写综合水平。

一、整理积累,创新应用初中阶段是学生积累写作素材的最佳阶段,而阅读是积累知识的最好方法。

教师要引导学生积极开展课内外阅读活动,从中积累写作素材,并且还要融会贯通,有创意地将其运用到写作活动中。

教师要启发学生找到各篇文章中的差异,也要看到其中的共性,运用整合的方式积累知识。

在引导学生写作展现民风民俗和中国传统文化类的作品时,教师可引导学生阅读《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》等文章,并思考如何收集素材。

学生发现这几篇文章虽然体裁不同,内容也迥异,但是都有助于学习如何积累写作素材。

《社戏》中展现了社戏的场景,同时还体现了民风的淳朴;《回延安》中不仅展现了延安的标志性事物,还体现了作者对延安的深厚情感;《安塞腰鼓》展现了敲击腰鼓的气势,也体现了对中国文化的自豪感。

由此学生总结认为,在收集材料的时候,不仅要收集具有代表性的材料,还要尽可能地在写作中将自己的情感也融入进去。

此后教师安排学生写作文化类的作品,展现自己对中国非物质文化遗产的热爱之情。

教师要让学生明确,积累不是目的,运用才是关键,所以在积累了写作素材后要思考如何能在自主写作中加以运用,将自己的想法融入进去,写出新意。

二、借鉴语言,正向迁移教师在指导学生阅读文本的时候,还要引导他们积极借鉴作品中的语言,将原文作为模仿范本,展开正向迁移的活动。

可先从模仿词句开始,逐步过渡到模仿段落和篇章。

这样学生就能将阅读中掌握的语言逐步内化到知识体系中,并将之应用于实际写作中。

学习《背影》的时候,教师先让学生探究文章的语言特点,并展开层层递进的仿写。

语文教材无非是个例子

语文教材无非是个例子

·实践者说ShiJianZheShuo机结合;创办文学社刊和“班级图书馆”,组织开展“朗读比赛”“成语接龙”“欣赏名作名篇”等。

同时,以课本为纲,利用扩展性阅读、延伸性阅读、训练性阅读、鉴赏性阅读等,通过设置悬念、故事延伸、同题比较等方法,引导学生由精读到博览,以拓展阅读面。

学以致用,指导学生练笔写作 作文作为书面语的表达最能体现出一个人的综合语文素质,也是对学生进行观察力、记忆力、想象力、思考力等综合训练的一种途径。

在对学生进行作文训练时,笔者充分利用好教材中一个个鲜活的例子,激发兴趣,注重让学生运用课文写作上的特色,既有格式的仿照,又有内容的启迪联想。

或让学生举一反三,或让学生摹写,或让学生改写,或让学生联想。

总之,重在围绕教材中的作文训练点,让他们感到有章可循,有凭可依。

如尚明欣同学在学习了《我的母亲》一文后进行的创作:我的怪味老爸青岛第21中学八年级5班 尚明欣岁月抹不去他瞳孔里的天真与单纯,时光冲不淡他心灵中的赤诚与热情。

这就是我的老爸——一个个子不高,眼睛小小,走起路来却风风火火的率真男人。

有时他像个智者,与我畅谈诗词歌赋;有时又像个演员,不断调节家中的气氛。

由于他时常会做出令人捧腹的举动,妈妈便谑称他为“二爸爸”(傻爸爸的意思)。

上学期家长会后,老爸回家便召集我和妈妈开了个家庭会议。

在说到我的语文成绩的时候,他打开卷子,高兴地说:“咪咪这次考得不错,应该奖励!”我听了正要欢喜,没想到他话锋一转:“只是你有的分扣的太可惜,那两道默写古诗的题为什么空着?”“古诗?”我思考了一会,才知道原来老爸是说古诗“选做题”,我立即辩解:“那叫选做题,都做了也只看前几题,所以只能挑有把握的去做,不要求全做,只要对的题够数就行。

”他冲着我瞪着眼睛:“什么?你还有没把握的题?”我觉得委屈,语气硬硬地又重复了一遍刚才的回答。

可他扔未觉悟,还在滔滔不绝地高谈阔论:“只要每道题都弄明白了,都会做,全做了不是更好吗!”我彻底晕眩,连妈妈也在一边直摇头。

【资料】如何理解教材无非是个例子

【资料】如何理解教材无非是个例子

如何理解教材无非是个例子【篇一:如何理解教材无非是个例子】教材无非是个例子教材无非是个例子枝江市教学研究室徐国梁推荐浅谈如何运用语文的工具性和人文性驾驭语文教材内容提要:叶圣陶先生说过:教材无非是个例子。

《语文课程标准》也提出,教师不应只做教材忠实的实施者,而应该是教材的开发者和建设者。

为了让语文教学从应试教育的大环境中解脱出来,笔者认为:语文教师应以语文的工具性和人文性为契机,立足教材,举一反三;以语文的工具性和人文性为准绳,丢开教参,确立教学目标;以语文的工具性和人文性为出发点,机动灵活地整合教材。

这样才能使语文教学回复应有的生气。

关键词:语文教学教材例子灵活驾驭语文是最重要的交际工具,也是最重要的文化载体。

因而,语文教学应该是充满灵性的,给学生美的启迪,让学生在舒适自由的氛围中获得知识、掌握技能。

可是就笔者多年来对中学语文教学的观察发现:在应试教育的大环境中,许多的语文教师以本为本,把自己和学生禁锢在手中的教材之中,对每篇文章都是千篇一律的按既定程式加以解剖、分析,让原本充满智慧、灵气的作品变得支离破碎,使语文教学失去生气,味同嚼腊。

那么怎样才能使语文教学回复应有的生气呢?全日制义务教育语文课程标准(201008修改稿):语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。

义务教育阶段的语文课程应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通,提高思想文化修养。

工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。

语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。

语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。

语文课程的多重功能和奠基作用,决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。

因为语言是交际的工具,是表达思想感情、交流思想感情、传递文化的工具。

所以从语文的工具性来看语文教学的首要任务,就是要借助教材教会学生使用语言。

具体就是要使学生学会理解和自我表达语言的能力,即听、说、读、写的能力;要使学生学会运用语言进行交际的能力,包括口语交际和书面语交际的能力;要使学生具有利用语言记忆达到语言积累的能力。

让我们思考“教材无非是一个例子”

让我们思考“教材无非是一个例子”

让我们思考“教材无非是一个例子”“教材无非是一个例子”这是一个语文教学中经典的话,大家有没有怀疑它的错误!(一)为什么会“教材无非是一个例子”?仔细想想:它原来是建立在一个观念上的——读是为了写,读好文章,就是为了能自己能举一反三的写好文章。

文章只是写作的一个例子。

如果读只是为了读,就用不着例子。

读是一个过程,不能举一反三,也用不着举一反三。

在这个“教材无非是一个例子”里,只是把读当作一种手段,或者说是方法,阅读变得多么地没有意义,除了当例子。

(二)我们平时读文章,总不见得就是为了写文章吧?但是我们课堂的语文课教学的内容里,各种修辞、表达无一不是把它作为写作的一种举一反三的借鉴。

课堂语文阅读和生活阅读的不一致,可我们还是把它当作语文课堂的一种专利和特点,实在是让人不能接受。

阅读不仅是为了写作。

事实上我们教一篇篇课文,并不是只要求学生写出一篇篇好文章。

语文课上的阅读与平时读书之阅读不可能完全一样。

前都是学科教育,后者是生活情趣。

但它们有相通之处:情感体验。

读与写有着“天生”的联系。

读得多,潜移默化,这方面古人很多经验。

至于读是不是为了写,不同的环境有不同的理解。

语文教学中的阅读并不只是为了教学生会写,我已经强调过了。

“语文教学中的阅读目的是为了写作”,这是你自己强加给语文教学的观点,并把它做“假想敌”进行批判。

(三)我们现在的语文教学,就是一个点,阅读只是为了写,因此阅读的课文只是一个写作教学的例子而已。

所以我们的教材里的课文变动可以很大,今天是这篇文章,明天可以是那一篇,因为我们关注是不是文章的内容,而只是关注文章作为例子有多少值得让学生学习写法的价值。

(四)我们学习了那么多的课文,从小学到中学,甚至到大学,但是我们一提起笔来,还是忘记了学的课文里教的一切,没有人会说,我的写作是学了那一篇课文后,举一反三得来的。

(五)“教材无非是一个例子”,让我们消解了读课文原本的意义,使我们的课堂阅读与日常的生活阅读相脱离。

读《教材无非是个例子》的一点体会

读《教材无非是个例子》的一点体会

读《教材无非是个例子》的一点体会
《教材无非是个例子》,深入探讨了教学概念中最根本的问题:如何有效地传授知识。

作者表达了一种重视教学理论和实践相结合的观点,强调了教材的重要性,指出了教材的特点和功能。

作者认为,教材应该是一种理论联系实践的纽带,而不仅仅是列出学习内容的一本书。

教材不仅要传授知识,还要激发学生的学习兴趣,激发学习的热情,调动学生的学习积极性。

教材还能帮助更好地理解知识,让学生把理论知识运用到实际中,使学生从教材中学到实实在在的东西,从而使学生了解学习内容,并把知识运用到实践中去。

因此,选择、编写好教材,是课程设计、教学实施和教育教学活动的前提。

教师应该了解教材的内容,对教学内容有一定的了解,根据学生的特定需求,让教材更加科学有效,充分调动学习积极性。

此外,教师还应该在课堂上灵活运用教材,采取思想的激发、实践的引导和多角度的学习方式,培养学生的独立思考能力和创新能力。

总之,有效利用教材,是确保教学成效的基础,也是实现素质教育的重要一环。

只有教师能够把握教材的特点和功能,并善于运用教材,才能有效地传授知识,培养学生的学习兴趣,打开学生思维的大门,使学生把知识运用到实践中去。

理解叶圣陶教材无非是个例子

理解叶圣陶教材无非是个例子

如何理解叶圣陶所说的“教材无非是例子”“教材无非是例子”是叶圣陶先生半个多世纪从事教育教学生涯得出的结论,充分体现了他的语文教育思想,揭示了语文教材的性质,阐明了语文教材在语文教学中的作用。

叶圣陶先生提出“知识不能凭空得到,习惯不能凭空养成,必须有所凭借,那凭借就是国文课本”,“如果能够了解语文课本里的这些篇章,也就大概能阅读同类的书,不至于摸不着头脑,所以语文教本不是一个终点”。

“语文教材无非是例子,凭这个例子要学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能".【1】“教材无非是例子”这句话包含着深刻的含义。

语文教材是教师教学的依据,学生学习的材料.入选的是一篇篇文质兼美、具有语文教育功能的、典范的文章,可供入选的文章有很多,而这些入选的课文只是例子.语文教材不是目的而是“举一反三"的例子,它的主旨在强调发挥教材的举一反三作用,目的在培养学生的语文能力。

所以教师在使用时,可以根据具体情况增删补移,同时参阅其他同类教材。

叶圣陶先生提出“教材无非是个例子”这一论断是在当时“逐句讲解”教材之风盛行,拘泥于教材而忽视学生能力培养的环境下提出的。

他认为从语文教材入手,目的在于阅读种种的书,“选本的阅读是举一,推到其他东西的阅读是反三,一贯的目的在养成阅读的好习惯,”教会学生举一反三,达到“不需要教”的目的,善于启发引导学生触类旁通,这样便可使学生一辈子受用。

【2】在现今一些语文教学中,教师对课本、教学参考书依赖性很大,未吃透教材、大纲,只讲课文,很少对学生进行实质性的指导阅读,与学生少进行沟通。

学生在学习中出现唯教材是从、唯答案是从的现象,上课时认真听讲做笔记,课后及时完成作业,答题时与老师讲授的、书本上的答案一字不差,但离开课本、老师后就寸步难行。

面对这种教条主义习气,学生的感觉、想象、思维和情感都被禁锢于固定的模式中,这种僵化的教学严重扼杀了学生的创造力,限制了学生的语文能力发展。

在语文教学中,应做好对于教材的应用.明确课文教学目的,把作品的特色作为教学的重要方面,从感性认识出发,激发学生的学习兴趣。

(完整版)理解叶圣陶教材无非是个例子

(完整版)理解叶圣陶教材无非是个例子

怎样理解叶圣陶所说的“教材不过是例子”“教材不过是例子” 是叶圣陶先生半个多世纪从事教育教课生涯得出的结论,充足表现了他的语文教育思想,揭露了语文教材的性质,说了然语文教材在语文教课中的作用。

叶圣陶先生提出“知识不可以凭空获得,习惯不可以凭空养成,一定有所依靠,那依靠就是国文课本” ,“假如能够认识语文课本里的这些篇章,也就大体能阅读同类的书,不至于摸不着脑筋,因此语文教本不是一个终点” 。

“语文教材不过是例子,凭这个例子要学生能够贯通融会,练成阅读和作文的娴熟技能”。

【1】“教材不过是例子”这句话包括着深刻的含义。

语文教材是教师教课的依照,学生学习的资料。

当选的是一篇篇文质兼美、拥有语文教育功能的、模范的文章,可供当选的文章有好多,而这些当选的课文不过例子。

语文教材不是目的而是“贯通融会”的例子,它的要旨在重申发挥教材的贯通融会作用,目的在培育学生的语文能力。

因此教师在使用时,能够依据详细状况增删补移,同时参阅其余同类教材。

叶圣陶先生提出“教材不过是个例子”这一论断是在当时“逐句解说”教材之风流行,拘泥于教材而忽略学生能力培育的环境下提出的。

他以为从语文教材下手,目的在于阅读各种的书,“选本的阅读是举一,推到其余东西的阅读是反三,一向的目的在养成阅读的好习惯,”教会学生贯通融会,达到“不需要教”的目的,擅长启迪指引学生贯通融会,这样即可使学生一辈子受用。

【2】在当今一些语文教课中,教师对课本、教课参照书依靠性很大,未吃透教材、纲领,只授课文,极少对学生进行本质性的指导阅读,与学生少进行交流。

学生在学习中出现唯教材是从、唯答案是从的现象,上课时仔细听讲做笔录,课后实时达成作业,答题时与老师解说的、书籍上的答案一字不差,但走开课本、老师后就举步维艰。

面对这类教条主义习惯,学生的感觉、想象、思想和感情都被监禁于固定的模式中,这类僵化的教课严重抹杀了学生的创建力,限制了学生的语文能力发展。

在语文教课中,应做好关于教材的应用。

文章与课文的区别——叶圣陶说“教材无非是一个例子”

文章与课文的区别——叶圣陶说“教材无非是一个例子”

文章与课文的区别——叶圣陶说“教材无非是一个例子”李海林在《言语教学论》中谈及语文课的教学内容时,说到文章与课文的区别。

下面是该书中的一些观点。

什么是“文章”?所谓文章,至少有这么三个层面:第一,语言的层面,即语词和语法。

语词与语法是文章的工具。

第二,是义理的层面。

文章是表达思想感情的,是思想感情的载体。

第三,是语用(交际)的层面,从文章使用工作这个行为来看,它就是一个言语交际的作品。

什么叫“文章”?从文章学的立场上来说,只有当它表达了一相相对独立完整的思想内容时才叫文章。

从这一立场出发,学文章就是学义理,这就是所谓的“义理教学”。

从语言学的立场上来说,文章是以语言为工具创造出来的成文作品。

从这个意义出发,学文章就是学语言。

于是形成了现代语文教学的两大流派:思想派和语言派。

其实在语文教学这个范畴内,文章不应该是文章学中的文章,也不应该是语言学中的文章。

语文教学中的文章是指言语作品。

言语作品的内容是言语行为,即交际动机和交际效果的的统一体,它的形式是言语、言语主体和言语环境之间的结构关系。

文章一旦被组进语文教材,它就不是一般的文章,它的性质就发生了变化,文章转化为“课文”。

两者有什么不同?第一,文章的功能是传达一种信息的,是表达思想感情的;而作为课文的文章,它的功能是作语文教学的凭借。

如叶圣陶的“教材无非是一个例子”。

第二,读文章的目的很明确,那就是了解文章的内容即可;而读课文的目的是为了了解文章表达内容的方式方法。

如陈军所言:文章落脚于“道”,虽然也有“文”,但是学文章强调的是因文悟道,道是目的、是主体;课文落脚于“文”,当然学课文并不排斥“道”的学习,但更强调懂“文”练“文”亦即历练语用,在“明道”的同时,更特别突出去培养学生运用语言文字的能力。

该书在第六章《语文课的教学目的》中也提到读文章是为了悟道,得其意而忘其形。

语文教学活动中的学文章是为了“言语获得”(言语发展),即通过学文章掌握运用语言表情达意的方式方法。

读《教材无非是个例子》的体会

读《教材无非是个例子》的体会

读《教材无非是个例子》的体会
读《教材无非是个例子》的体会
“教材无非是个例子”阅读教学是语文教学的重点,教师应该在阅读教学中引导学生学习课文,拓展学习空间,在具体的阅读教学实践中,提高阅读能力,在平时的教学中,我特别注意以下几点:
1、老师真情范读
老师的朗读潜移默化地影响着学生。

如教学语文《慈母情深》,老师首先声情并茂的范读课文,学生就会被文章的美景所陶醉,就会被文章的优美语言所吸引。

他们很快就会产生强烈的学习动机,增强了学习兴趣,能使学生更好的理解文章内容,提高学生的朗读水平。

2、老师创设情境,提高多种形式朗读
新课标指出,要让学生充分的读,在读中整体感知,在读中有所感悟、在读中受到情感的熏陶。

可见,要求学生充分的读书,是一个培养语文能力和提高人文素养相统一的重要过程和方法。

朗读教学是语文教学的`重要组成部分。

它可以全面调动学生审美感受和情感体验。

3、探讨问题,对话交流
“自主、合作、探究的学习方式”是达到语文教学目的的基本策略,在阅读教学中,往往要求学生积极探讨,研究问题。

这样在小组合作形式下,学生们开始积极思考问题,在讨论中发表自己的看法,他们会各抒己见,在你一言我一语的讨论中领悟了作品的主题,理解了文章的内容。

总之,在阅读教学中注重朗读,加强写作训练,提倡说话,从而全面提高学生的语文素养,提高学法阅读能力和理解文章的能力。

“教材无非是个例子”我在教学中的渗透

“教材无非是个例子”我在教学中的渗透

“教材无非是个例子”我在教学中的渗透1978年3月,叶圣陶先生在一次语文教学研讨会上指出:“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一而反三,练成阅读和作文的熟练技能。

”“语文教材无非是个例子”是叶圣陶先生一以贯之的教材观,是其语文教育思想的重要组成部分。

他以为“语文教本只是些例子……不是一个终点”,它就好比“可以开发无限库藏”的“锁钥”;(1944)它的“性质同于样品,熟悉了样品,也就可以理解同类的货色”(1949),它是“各学科教学的重要凭借,重要工具”(1961)。

要想扭转语文教学“少慢差费”的局面,必须讲求效率,讲究方法,使学生能“习教材之一例”而应用到实际生活的各方面“。

根据叶老的意思,我是否可以这样理解:听说读写是语文教学的基础,对说、写两项能力一开始通过学习课文这个例子,掌握方法,进行模仿,渐渐地熟能生巧,形成技能。

当然要提高说写的能力,还要多阅读,多积累语言,否则成了无本之木,无源之水,巧妇也难为无米之炊啊!叶老主张“学习国文的目标侧重在形式的探究“而教材应当”给与国文科以科学性,一扫从来玄妙笼统的观念(1936)因此,作为“例子”的教材应该‘侧重文章形式,从形式上着眼去处置现成的文章”。

叶圣陶这句著名论断是对语文教学乃至教学观念的一大冲击和解放。

他表明:(一)教材不是高高在上的权威,我们不能知识谨慎小心地匍匐、徘徊在“教参、教材“的话语光环里,满足于教材宣讲、一意灌输,难有质疑、否定与创造的作为。

(二)教材不是教学的终点站,教学的最终目的不在教材本身,而在于通过教材的学习使学生举一反三,提高语文能力。

(三)作为例子的教材具有二次开发的可能,教师可以根据实际需要灵活地加以造、取舍、增删,以服务于特定的教学目的。

(四)“语文教材无非是例子‘并不是说例子可以任意选用,编排和使用,实际上选用哪些例子、怎样编排和呈现这些例子以及在教学实践中怎样处理这些例子,都应该有一定的科学依据。

由教材无非是个例子说起

由教材无非是个例子说起

由“教材无非是个例子”想到的“教材无非是个例子”,叶圣陶老先生如是说。

在实施新教材的今天,这句话对老师们的教学仍然具有极其重要的指导作用,它要求老师们在教学过程中大胆地破除传统的“以本为本”的教材观,建立“以本为纲”的新教材观,变教教材为用教材,使教材成为学生学习的样本。

既然是把教材当作一个例子,说明教材并非是教学的全部,那么我们就必须在钻研教材、设定教学目标的基础上,灵活变通教材中与学生的口味不相符或滞后于学生发展的内容,及时关注时代发展的新动向,吸收生活中鲜活的素材,进而对教材进行合理的选择与加工。

去年,潍坊市教科院为了解我市初中发展提高与自主互助学习型课堂落实情况来我市某中学进行了调研。

我全程随从潍坊教科院马科长,观摩了一节数学课《一元二次方程的解法———直接开平方法和因式分解法》。

课堂上,一位学生在黑板上解方程:y(y+1)=5y 结果是y=4,另一位学生在旁边修改的答案是:y=4或y=0。

老师在点评时说:同学们,你知道第一位同学是怎么错的吗?后面的合作探究中,我们还要研究这个问题。

其实,这位数学老师在后面的合作探究中,是课本上一道关于小张和小林解方程:x(3x+2)—6(3x+2)=0的阅读材料。

这位老师,当时没有把这道题提上来研究,及时解决学生中存在的问题,而是用简短的语言暂时搪塞了过去。

在议课时,马科长讲了一个《搬石头过河》的故事,一个人在过河时,怕湿了鞋,索性找来石头,垫着过去了。

然后,把石头仍到了旁边的草丛里。

当他回来时,发现还得用石头,只好再从草丛里把石头找回来,垫着回去。

就这位老师的教学过程而言,也存在着同样的问题,他的成功之处在于,能够在教学活动中使学生存在的问题及时暴露了出来,也就是说他找到了那块“垫着过河的石头”。

但令人遗憾的是,他没有充分发挥这块石头的作用,甚至忘掉了这块石头——没有及时解决学生在解题过程中暴露出来的问题。

试想,学生们在以后碰到类似的问题还是不明究竟,还要自己另去找石头过河。

教材无非是例子

教材无非是例子

教材无非是例子“教材无非是个例子”,这是那篇呼吁教育部出台大学语文“部编本”文章开头第一句话。

笔者自诩为“大学语文终身义工”,也一直为大学语文奔走呼号,然而上一篇推文却批评这篇文章,是不是有点奇怪?答案就在于如何理解叶圣陶先生的这一句话。

这句话是叶老1978年在北京的一个座谈会上讲的,他说:“知识是教不尽的,工具拿在手里,必须不断地使用才能练成熟练技能的,语文教材无非是例子,凭这个例子要使学生能够举一而反三,练成阅读和作文的熟练技能”。

其实早在1947年,叶老就说过同样的话,他在一篇序文中说:“语文教本只是些例子,从青年现在或将来需要读的同类的书中举出来的例子;其意是说你如果能够了解语文教本里的这些篇章,也就大概能阅读同类的书,不至于摸不着头脑。

所以语文教本不是个终点。

”另外我还记得叶老说过,课文无非是例子,譬如诗经,选这三篇和选那三篇,没有特别的不同。

所谓“例子”,用在写文章中叫做“例证法”,假如还用了比喻的方法,就叫“喻证法”。

比喻有喻体有本体,喻体只是举例,本体才是主旨所在,所以说“无非”是个例子。

孰主孰次,孰轻孰重,叶老用“无非”一词已经表达得很清楚。

举个例子,毛泽东在讲人的认识论时,举了一个例子,他说要知道梨子的滋味,就要亲口尝一尝。

假如有人不知道轻重主次,反而对这个例子大加研究,有的研究梨子的种植史,有的研究梨子的分类学,有的说梨子一般人都吃得起,主席这个例子具有人文性,有的说梨子不但好吃,还色泽淡雅,具有审美性……请问这样的研究与毛泽东论述的认识论又有何相干?然而我们的很多语文教材,尤其是大学语文教材,正是这样的“梨子种植史”和“梨子分类学”,虽然在喻体上做足了文章,却不知道他这些例子用来做什么。

编教材而不知道教材是什么,举例子而不知道举例干什么,具体的表现就是编教材首先就是选课文,甚至编教材完全就是选课文,而不是先研究语文课的性质目的,语文教材的编写理念,这就不是编教材,成了编选本,编“例子集”,其实连选本也不如,因为选本也都是有自己的编写理念的。

教材就是例子潘璐

教材就是例子潘璐

教材就是例子潘璐教材,无非是个例子。

如何用好教材这个例子,实现一课一得可以,一箭双雕何尝不可,甚至四两拨千斤也不是神话。

关键要在一个“巧”字上下功夫。

西师版语文教材九册《蜘蛛脱险》一文,篇章布局很特别“蜘蛛脱险——联系自己的生活实际——”,我们概括一下就是“内容——联想——升华”。

基于此,第一课时我扎扎实实引导孩子发现本文明显是由这三部分组成。

当天家庭作业是“‘内容——联想——升华’这种结构形式可以用来回答哪些问题?”那天的家庭作业五花八门,有的孩子答到一部分,有的孩子回答还很完整“这种结构形式可以回答我读了某篇文章的感受、受到的启示、明白的道理……”第二天在课堂上,我又针对这个问题进行了剖析。

旨在为未来的“读后感”写作打下坚实的基础。

过了两天,教材要求孩子们写读后感,虽然我们以前也尝试写过,但是效果不好。

读后感,议论文体,于小学生来说,难度大,他们认识问题欠深刻,想法少,逻辑性差。

我在上读后感的写作时:一是温故知新。

要求孩子们回忆《蜘蛛脱险》的结构“内容——联想——升华”,又联想问答题“读后感”的答法。

二是教方法。

同时让孩子们明白,“内容”要少,高度提炼,可以是篇章的内容,可以是一句话或者一段话内容,甚或是写法。

“联想”,方式可以相近联想——由此及彼;正相似联想——夸张比喻;相反联想——物极必反;自由联想——大风刮起来,木桶店就会赚钱。

内容可以是古今中外的名人名言或者典型事例,事例要简洁,梗概即可。

“升华”,即是带有普遍性的,从单个的具体事例衍生出一类事物的现象。

学生马上总结出“小故事大道理”。

至此,让孩子对读后感的形式有一个基本的认识,同时又结合举例说明如何进行联想,怎么升华文旨。

三是结构变式。

如果全班学生像写八股文一样一个格式,却没有学生自由的创造,那么老师痛苦,学生也觉索然无味。

又引导我们读后感具有这几部分,却不是必须要如此先后结构,可以把升华部分卸载文章开头,也可以把联想写在文章开头,看你如何把他们有机结合起来即可。

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教材无非是个例子
--学习2011年版新课标之体会
南雄市黄坑中学张小平
“教材无非是个例子。

”著名教育家叶圣陶老先生对教材的作用做了一个很好的归纳,时至今日,觉得与新课标甚为契合。

现在教育界中有把教材“神圣化”的倾向,认为教材是专家学者编订,因而“神圣不可侵犯”。

把它当作“圣经”。

因为有这种倾向,所以高度依赖教参,生怕越雷池一步。

对教材的解读不敢有丝毫自己的见解。

皓首穷经,做的不过是照本宣科的事。

对语文教育而言,有不少的老师为了强化对教材的掌握,除了教材要求的必背篇目之外,还不断加多背诵篇目或者要求学生抄写课文,美其名曰“好记性不如烂笔头”。

再辅之以花样繁多的练习,变着花样来折磨学生也无非就是想学生“熟透课文”,吃透教材,把教材当作纲。

“教材无非就是个例子”,轻描淡写的一句话就完全否定了“教材神圣不可侵犯”的地位。

课程标准提出要“建设开放而活力的语文课程”,“创造性地使用教材”,这就给教师怎么使用教材留下了很大余地。

新课标更提出要开发语文课程资源。

课程标准提出:语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源,例如:教科书、相关配套阅读材料、其他图书、报刊、工具书、教学挂图,电影、电视、广播、网络,报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演,生产劳动与社会实践场所,图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆,布告栏、报廊、各种
标牌广告,等等。

自然风光、文化遗产、风俗民情、方言土语,国内外的重要事件,日常生活的话题等也都可以成为语文课程的资源。

课程标准还要求“语文教师应高度重视课程资源的开发与利用,创造性地开展各类活动,增强学生在各种场合学语文、用语文的意识,通过多种途径提高学生的语文素养。


所以语文教材只不过是我们语文教育中一个构成部分,而不是语文教育的全部。

当然我们也不能无视教材,因为“教材无非是个例子”,教材毕竟是一个例子,我们要通过教材的示范作用达要教学的目的。

总之,我们不能轻视教材,但我们也不能过度的重视教材,特别要防止将其“权威化”“神圣化”倾向。

我们应当依照新课程标准,不但要利用好教材,更要开发与利用各种语文教育资源。

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