江苏省太仓市第二中学七年级语文上册第三单元《第11课端午日》2PPT课件

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七年级语文端午日2(PPT)3-2

端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的吴越民族
图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。
迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在
民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈
原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋
力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，
但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，
做成后来的粽子样。
“卡戎（Charon）”，但直到98年国际天文联合会才认同这个名字是官方的名称。在希腊神话中卡戎是死者的摆渡人，与冥王哈得斯（在罗马神话是普鲁托）在神话图中是紧密联系在一起的神祇。虽然在传统的英语发音中神话图中的是坚硬的k声音，但是克里斯蒂在这颗卫星的发音上将k的发声改为ch的发音，之后他的妻子Charlene的绰号就是“Char”（碳灰），而sh的发音也在天文界流行了，大家也都随俗的使用这样的发音。在除了英语以外的欧洲语系，依然是使用神话；炒股入门知识大全股票技术指标大全炒股入门基础知识教程股票入门基础知识教程学习股票入门知识；中的发音，念ch的声音。形成原因美国西南观象台科学家鲁宾·卡努普在美国一期《科学》杂志上著文，展示他采用计算机模拟计算得到的卡戎是一个星体与冥王星碰撞的结果。鲁宾·卡努普的工作就是建立一个数学模型，通过计算机模拟，再现这一过程。鲁宾·卡努普模拟计算的结论显示，当年有一颗直径在公里到公里的星体与冥王星发生了碰撞，碰撞后在冥王星附近产生了彼此相距不远的很多碎片，这些碎片逐渐结合在一起，最后形成了卡戎。鲁宾·卡努普模拟计算的结论不仅解释了卡戎的形成过程，而且还证实，在太阳系形成的初期，星体碰撞对太阳系的最后形成起到重大作用。[]罗宾·坎二做了一次模拟的结果在年出版，建议卡戎是在约亿年前的大碰撞中形成的，非常像地球和月球的状况。在这个模型中，一个巨大的柯伊柏带天体以高速撞击冥王星，摧毁了自己，也轰掉了冥王星大部

苏教版七年级语文上册(2016)第11课《端午日》课件 (共31张PPT)

的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美, 健康而又
不悖乎人性的人生形式’.我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小
城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一
处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明.”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索, 淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。
语境记忆法2：词性辨音法，当动词使用时，读“léi”，当名词使用时读“lèi”。
二
写一写字形
qiú( 泅 ) 水
shù( 戍 ) 军
Líng lì（伶俐）
三
记一记词义
1．莫不：没有一个不。 2．一律：适用于全体，无例外。 3．缓促：缓急，慢和快。 4．呐喊：大声喊叫助威。 5．不拘：不论。
5.第2段中两个“各处”在文中有何用意？
【答案】两个“各处”说明“追赶鸭子”的热烈欢腾程度不逊于赛龙船，突出了节日的欢腾气氛。
6.在了解湘西端午的习俗之后,你能读出湘西怎样的民风?
【答案】“额角上用雄黄蘸酒画了个王字”,显示了湘西人民民风的淳朴,显得虎虎有生气;三个“莫不”展现了人人参与,“官民同乐”的场景,可见当地不讲等级的优良传统;从竞赛获胜者的奖励看,奖品是“一匹红布”“一块小银牌”,可见,当地人为乐而竞赛,并不是为了奖品,表现他们毫无功利之心的品德;两处“ 不拘”,更是表现了当地人民真诚相待的人情美。通过描写赛手们的动作“桨手每人持一支短桨,随了鼓声缓促为节拍,把船向前划去”,从中可以读到,茶峒人团结一致,合作争先的拼搏精神。
从而留给读者更广阔的想象空间。
4.第2段赶鸭竞赛的情节生动有趣,设置追鸭子活动的目
的是什么?(用原文回答)关于人与鸭的竞赛可否删除?

苏教版语文七上课件11.《端午日》课件

画王字、吃鱼、吃肉、穿新衣、赛龙舟、捉鸭子。
•龙舟，龙头龙尾身狭长。船手一般有 8-20个，持桨坐在两侧，船头有鼓手。比赛时船手随锣鼓声的节奏，协力划桨，冲向终点。看，河面上是龙舟一片如出水蛟龙，船手们你争我赶，奋力拼搏，鼓手们则指挥若定，两岸的观众更是呐喊助威，蔚为壮观。
端午习俗；
吃
赛
粽
龙பைடு நூலகம்
子
舟
悬
艾
画
叶
王
和
字
菖
蒲
端
午
沈从
日
文
学习目标：
一、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的特殊魅力。
二、激发阅读文学作品的热情。三、学习虚实相生的场面描写方法。
沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究， 1988年病逝于北京。一生共出版了《石子船》、《从文子集》等 30多种短集小说集和《边城》《长河》等６部中长篇小说，作
百里森林哟,并肩耐岁寒,耐岁寒
一加十,十加百,百加XXX万
你加我,我加你,大家心相连
我国有哪些传统节日？
屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵犯，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，楚国百姓哀痛特殊，纷纭涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纭仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗

苏教版七年级上册语文端午日PPT课件

第十一课 *端午日
1.作者名片
作者
评价作品
沈从文
现代作家。当时新文学领域中小说创作数量最多的作家之一
代表作有小说《边城》《长河》，散文农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月
节等；端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。
3．走进文本（1）文中写了湘西的人们在端午日这天有哪些风俗习惯？
答案：穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙船、捉鸭子。
（2）作者描写百姓到河边看比赛的场面与龙船竞渡有什么关系？答案：为下文的龙船大赛设置了悬念。说明了赛龙船不仅仅是赛手的事情，而且是全茶峒人的一件盛事，为下文“两岸人呐
喊助威”的景象作了铺垫。
1.正音辨形茶峒（
﹒
））酒
﹒
shù
擂鼓（缠ɡuǒ（蘸裹
））伶
﹒
戍军（ línɡ（
））俐
zhàn（
答案：dònɡ léi
2.据义填词
（1）________：聪明；灵活。
（2）________：大声喊叫助威。（3）________：帮助增加声势。（4）________：游水，游泳。答案：（1）伶俐（2）呐喊（3）助威（4）泅水

《端午日》课件(苏教版七年级上册)

后人把这一天定为端午节来表达对伟大的爱国诗人的敬重和怀念。
作者介绍
作家沈从文（1902——1988），原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家，代表作有小说《边城》《长河》，散文集《湘行散记》等。
北大校长季羡林回忆沈从文先生时说：“湘西那一片有点神秘而又美丽的土地，正是通过沈先生的笔而大白于天下”
预习反馈
蘸（）酒洞穴（）呐（）喊数（）天前
茶峒（）老鹳（）河泅（）水戍（）军
蘸（zhàn ）酒洞穴（ xué）呐（nà）喊数（shù )天前
茶峒（dòng）老鹳（guàn)河泅（qiú）水戍（ shù）军
多音字
hào 喜爱如：好事好
hǎo 跟坏相对
端午节的起源说法不一，大都认为是悼念投汨（mì)罗江自沉的楚国爱国诗人屈原. 他是春秋时期楚怀王的大臣，倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅（yuán)、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
在激烈的龙舟竞赛中，
你觉得怎样做才能取胜呢？
主旨：
本文作者就是以龙舟竞赛为依托，通过生动形象的描绘，不仅展现了茶峒人的端午风俗，更体现了一种团结协作、奋勇争先的民族精神。
你还知道其他哪些传统节日习俗，也蕴含某种积极、美好的意义？跟大家说说。
实战练笔
参考：刘翔百米跨栏运动会阅兵式
动词的运用
准确而生动的动词运用，写出了桨手、带头的，鼓手、锣手有特征的动作，表现了赛舟场面的热烈。

初中语文苏教版七年级上课件：《端午日》

传统节日
春节清明节中秋节
元宵节端午节重阳节
说说以下诗句所反映的分别是我国哪些传统节日？
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
春
节
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处去？牧童遥指杏花村。清明节
பைடு நூலகம்
去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
元宵节
船和船的竞赛，人和鸭的竞赛，直到天明方能完事。
再读课文，思考:
1、“莫不穿了新衣”、“莫不倒锁了门”、 “莫不在税关前看热闹”，文章开篇一连用了三个“莫不”，有什么作用？
表现了全茶峒人都去观看的热闹场面，也表明赛龙舟是全茶峒人的庆祝活动。
2、作者是从哪些方面来写龙舟比赛的精彩场面的。
桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作
一根筷子呀,轻轻被折断
十双筷子牢牢抱成团
一支竹篙呀,难渡汪洋海众人划桨哟,开动大帆船一棵小树呀,弱不禁风雨百里森林哟,并肩耐岁寒,耐岁寒一加十,十加百,百加千千万你加我,我加你,大家心相连
我国有哪些传统节日？
正月十五为元宵节，也叫 “灯节”。陕西的元宵灯节继承了古老的传统，
古风盎然，十分热闹。灯节一般从正月初五开始，一直持续到正月十七或二十。十五达到高潮。主要活动是送灯、吃元宵、放烟火、耍社火等。
农历九月初九，二九相重，称为"重九 "。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫"重阳"。
5、除了正面描写船手们，
作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种

苏教初中语文七上《11端午日》PPT课件 (2)

课堂练习
（一）填空
1、《端午日》选自_《_沈__从__文_小__说__选，·边作城者》_沈_从__文_，是《当__湘__行____散代__记作_》等家。，代表作小说《__边__城_》_、《_长__河__》散文集 2，各地的端午日都有不同的民俗，作者所写的当地的
端午日主要有画__王__字_ 、赛__龙_船__、_捉_鸭__子_、三大民俗。（二）根据拼音写汉字或给下列划线字注音茶dòng（峒） qiú（泅）水擂鼓（léi ）戍军（shù）干燥（zào）缠guǒ（裹）划jiǎng（桨） jìng（竞）赛翘（qiào）起
龙舟赛的精彩场面
桨手—— 持、划
带头的—— 坐、缠裹（外貌）拿挥动指挥
锣鼓手—— 坐、敲打调理
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先的拼搏精神。
除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？这里运用了什么方法？
句）
穿新衣
端午
画王字时间
日
吃鱼肉
顺序
沈赛龙舟
从
文捉鸭子
浏览课文第一段,体会课文从哪些方面渲染节日的气氛？
思考:
“莫不穿了新衣”、“莫不倒锁了门”、“莫不在税关前看热闹”，文章开篇一连用了三个“莫不”，有什么作用？
显示过节的喜庆气氛，表现了全茶峒人都去观看划船的喜庆、热闹、万人空巷的场面，也表明赛龙舟是全茶峒人的庆祝活动。也为下文龙舟竞渡为何如此吸引人设置悬念。
思考:
作者是从哪些方面来写龙舟比赛的精彩场面的？
桨手、带头的、锣手、鼓手的外貌和动作描写
分别找出这些人最具表现力的外貌、动作

七级语文端午日课件苏教(通用)

百里森林哟,并肩耐岁寒,耐岁寒
一加十,十加百,百加千千万
你加我,我加你,大家心相连
我国有哪些传统节日？
屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，遭到贵族的强烈反对，
屈民的原遭《馋离去骚职》，《被天赶问出》端都《午城九的。歌他》由在等来流不放朽中诗，篇写，下独了具忧风国貌忧，
影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
既然奖励不丰厚，那你认为龙舟比赛的实际意义是什么？
合作努力的光荣
除了直接描写船手们，作者还从什么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。”
•写法归纳：
• •
正面描写
侧面描写
（场（船手）
（观众、呐喊声）
紧面
苏教版七年级上册
端午日
同舟嘛共济海让路,
号子嘛一喊,浪靠边
百舸嘛争流,千帆进,
波涛在后,岸在前
一根筷子呀,轻轻被折断
十双筷子牢牢抱成团
一个巴掌呀,拍也拍不响
万人鼓掌哟,声呀声震天,
声震天

七年级语文上册第三单元民俗风情11《端午日》教学课件苏教版

茶峒风光
茶峒风光
茶峒风光
沱江边的洗衣女
石板街
读一读：
文中习俗中，最吸引你的是哪一个场面？
赏一赏：
找出你最喜欢的句子，并说出理由！
我最喜欢句，因为
这一。
桨手—— 持、划
带头的—— 坐、缠裹（外貌）拿挥动指挥锣鼓手—— 坐、敲打调理
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、热烈，突出了奋力争先的拼搏精神。
由端午节导入：我国有许多传统节日，其中有一个节日是为了纪念一位伟大的爱国诗人的，大家知道是什么节吗？（端午节）。纪念的人是？（屈原）。
有诗为证：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。（齐读）
每年的五月初五，各地都以不同的方式来迎接端午。（多媒体展示）
我们今天到湖南湘西去看看那儿的老百姓是怎样过端午节的，（多媒体展示课题）请大家把课文打到102 页。问：作者是谁？（生（齐）：沈从文）
作者简介
给下列加粗的字注音。（1）茶峒（）（2）干燥（）（3）擂鼓（）（4）洞穴（）（5）泅水（）（6）节拍（）
速读课文，说说本文给我们介绍了湘西地区端午日的哪些民俗风
情？
看一看：
中国最美丽的小城——凤凰
中国最美丽的小城——凤凰
吊脚楼群
茶峒风光
提示：
方法：穷追猛打迂回包抄合力擒抓守株待兔
动作：抓鸭人：抓、拽、拉、捉、按、扑、追等鸭子：扑打、乱蹬、划水、伸脖、抖等
议一议：
现在越来越多的洋节日受到年青人的青睐和追捧，崇尚过洋节，对此你认为我们是应当继承民族传统节日，还是应当摒弃呢？

苏教版七年级上册语文：11 端午日 (共23张PPT)精编课件

小结：
端午日
正面描写侧面描写
沈从文
热烈欢腾
龙舟竞赛
详
略
紧张激烈
团结合作
奋力拼搏
竞追鸭子
正面描写
与民同乐民风淳朴
注意字形
戍(shù)与戌(xū)、戊(wù)
Hale Waihona Puke 、戎（róng）的区别
点戍、横戌、戊中空、一横出头就是戎组词：戍守
戊戌变法戎装
感知课文
听同学朗读课文，明确以下内容：
1.茶峒人端午这天的风俗习惯（分别用三
字短语“动词+名词”概括）。
2.介绍这些风俗习惯的顺序。
一笔带过
详写
略写
穿新衣画王字吃鱼肉赛龙舟捉鸭子
端午日
沈从文
说一说你能说出下面各组图所反映的我国传统节日吗？
端午习俗
挂荷包和悬艾叶和菖蒲拴五色丝线
写符念咒
吃粽子
中国最美丽的小城——凤凰
湘西那一片有点神秘而又美丽的土地,正是通过沈先生的笔而大白天下。 ——季羡林
作者介绍
作家沈从文（1902——1988），原名沈岳焕，苗族，生于荒僻而风光如画、富有传奇性的湘西凤凰县。沈从文创作丰富，作品结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个。主要作品有小说《边城》、《长河》、散文集《湘行散记》。《端午日》就选自《边城》。
时间顺序
一、龙舟赛的精彩场面
桨手－－持、划带头的－－拿、挥动锣鼓手－－敲打
缠裹红布包头
外貌与动作的描写，活画出了桨手、带头的、锣鼓手各自的特征，表现出比赛场面的紧张、激烈，突出了奋力争先、团结合作的拼搏精神。

第11课《端午日》课件2(苏教版七上)

孙老师说，杨蕙心学习效率很高，认真执行老师的复习要求，往往一个小时能完成别人两三个小时的作业量，而且计划性强，善于自我调节。此外，学校还有一群与她实力相当的同学，他们经常在一起切磋、交流，形成一种良性的竞争氛围。谈起自己的高考心得，杨蕙心说出了“听话” 两个字。她认为在高三冲刺阶段一定要跟随老师的脚步。“老师介绍的都是多年积累的学习方法，肯定是最有益的。”高三紧张的学习中，她常做的事情就是告诫自己要坚持，不能因为一次考试成绩就否定自己。高三的几次模拟考试中，她的成绩一直稳定在年级前5名左右。
坚持做好每个学习步骤
武亦文的高考高分来自于她日常严谨的学习态度，坚持认真做好每天的预习、复习。 “高中三年，从来没有熬夜，上课跟着老师走，保证课堂效率。”武亦文介绍，“班主任王老师对我的成长起了很大引导作用，王老师办事很认真，凡事都会投入自己所有精力，看重做事的过程而不重结果。每当学生没有取得好结果，王老师也会淡然一笑，鼓励学生注重学习的过程。”
大声朗读这段文字，然后根据我是我们这一队的带文章内容，发挥想像，自己选头的，就坐在船头上。定一个角色（带头的、锣手、你们看，我头上缠裹鼓手、桨手、群众……），用着红布包头，手上拿一段连贯的话有针对性地向大两只小令旗。比赛开始后，我就左右挥动家介绍你在活动中所处的位置，小令旗，指挥船只的所做的事及所起的作用。
端午日
沈从文
穿新衣画王字吃鱼肉赛龙舟捉鸭子
淳朴的民风团结奋进的民族精神
时间顺序
结束语
一个没有自己文明的民族是可悲的；一个丧失自己文明的民族是可怕的；只有使自己的文明不断进步的民族才是有希望的!
语文

初中语文苏教版七年级上册第三单元第11课：《端午日》课件

吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，
是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十
七年，卒于楚襄王九年。
端午的意义：屈原端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚
国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战
而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女
曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝
节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父
之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后
人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因
而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴
王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾
践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受
越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为
忠良，视死如归，在死前伍子胥对邻舍人说：”我死后，将我眼睛挖出悬挂在
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制
成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇
人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈
现湘西少数民族的生活，富有人情
美和风俗美。沈从文时—1902-1988
地—湖南凤凰

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大声朗读这段文字，然后根据文章内容，发挥想像，自己选定一个角色（带头的、锣手、鼓手、桨手、群众……），用一段连贯的话有针对性地向大家介绍你在活动中所在的位置，所做的事及所起的作用。
示例：
我是我们这一队的带头的，就坐在船头上。你们看，我头上缠裹着红布包头，手上拿两只小令旗。比赛开始后，我就左右挥动小令旗，指挥船只的进退。在我的指挥下，桨手们心往一处想，劲往一处使，我们的龙船好似长龙出没于波光烟雨之中，直冲终点线。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
12
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
中秋
课后学习（二选一）
1.翻阅资料或上网查询其他传统节日的风俗，探寻其文化内涵并与同学交流。
2.运用今天所学的方法写一段场面描写的文字（150字左右），如运动会场面、跳长绳的场面、吃年夜饭的场面……
时间顺序淳朴的民风团结奋进的民族精神
穿新衣画王字吃鱼肉赛龙舟捉鸭子
端午日
沈从文
屈原已死三千年，招魂野祭五月前。龙舟迅疾如流矢，万人喝彩青潭边。
感知课文
请同学们用自己喜欢的方式阅读课文，明确以下内容：
1.茶峒人端午这天的风俗习惯（分别用三
字短语“动词+名词”概括） 2.介绍这些风俗习惯的顺序（划出相关的
语句）
时间顺序
穿新衣画王字吃鱼肉赛龙舟捉鸭子
精彩赏析
z``````xxk
大声朗读这段文字，然后根据我是我们这一队的带
文章内容，发挥想像，自己选头的，就坐在船头上。
定一个角色（带头的、锣手、你们看，我头上缠裹
鼓手、桨手、群众……），用着红布包头，手上拿
一段连贯的话有针对性地向大两只小令旗。比赛开
家介绍你在活动中所处的位置，始后，我就左右挥动
所做的事及所起的作用。
小令旗，指挥船只的
进退。在我的指挥下，
桨手们心往一处想，劲Fra bibliotek一处使，我们的
龙船好似长龙出没于
波光烟雨之中，直冲
终点线。 z```xxk
韩国申遗引发的思考
去年，韩国把端午作为他们的传统节日申请为世界文化遗产。
z```x``xk
你对这件事有什么看法？
春节
民俗文化拓展
从这两个传统节日中任选一个，谈一谈它的某一种风俗习惯所蕴涵的文化或民族精神。