行走在人物传记学习的前夜—人物传记知识PPT教材

按载体分类
按载体的不同，人物传记可分为传记、画传 和传记片。
一般传记，主要以文字叙述为主。
画传，指的是以图片、照片等为主，辅以简 短精炼的文字、资料，反映传主的生活历史、生 平状况、精神面貌、主要贡献等的纸质书籍或者 电子文本读物。画传兼具文字传记的真实性、可 读性和画册的直观性、可视性等特点。
在进行传记文学的学习过程中，我们将开展“阅 读——积累”的尝试；即把每篇课文作为思想价 值观点与人物素材积累的范本，要求大家通过 与文本的对话、与传主的对话及与作者的对话， 从文本中提取人生有意义的价值观点，积累传 主的重要事迹或传主最震撼自己的生活细节， 从而为写作积累丰厚的素材。在形式上，我们 讲根据我校教学特点而设计“人物传记阅读评价 表”，指导学生课前课后认真填写，从而把握文 章主要内容，赏析塑造人物形象的方法，进行 写作素材的积累。这样，就解决了传记篇幅长， 内容多，不易掌握的问题。
2、知事论人，知世论人。 论人是指理解传主的思想、情感，把握传主的性格及其发
展成长过程，感受传主的人格魅力。知事与知世指要分析 传主的人生经历，联系传主生活的时代背景与社会环境， 了解这特定的时代及其成长环境对其个性形成的影响，以 便更立体地了解人物，对其思想、品格及其功过作出客观 公允的评价。如读沈从文自传，首先是了解他在生命最初 二十年里经历的事，了解他所经受的磨难，感受沈从文先 生所要“让读者明白我是在怎样环境下活过来的一个人。特 别是在生活陷于完全绝望中，还能充满勇气和信心始终坚 持工作，他的动力来源何在”。进而懂得逆境成了他的“教 科书”和精神财富，锻造了他坚韧的性格，激励他追寻生活 的意义。“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人” （他墓碑上的碑文），而他生命最初的磨难奠定了他人生 的底色。
传记片，就是是纪录片、电影形式制作的传 记。以纪录片形式制作的传记也叫人物纪录片； 以电影形式制作的传记也叫传记电影。
按传主分类 按传主分类，一般多按传主个性身份分类： 政治类：领袖、政治家、政治人物、革命家 文艺类：文学家、艺术家、哲学家、教育家 科技类：科学家、院士、专家、工程师 军旅类：将军、军官、英雄、烈士 演艺类：明星、艺人 财经类：创始人、企业家、领军人物 社会类：社会活动家、慈善家 民间类：侠义之士、奇人异士、模范、孝子
劣的环境 下，都能
会有“黄河之水天上来， 奔流到海不复回，”德
千古绝唱；长江遇到
念经得起 考验，坚
恶劣的环 境下，学

里》
勤劳动 调整自我， 了苏轼，才会有“大江 韧不拔地 会自我调
的蜜蜂
保持最佳 状态 ，
对研究工
东去，浪淘尽，千古 风流人物”盖世词章； 那“野败”遇见了袁隆
平，才会有几千亿公
奋斗才能 节，才有 创造成功。 力量迎接 耐得住寂 未来。
8.对传统生物学过分强调个体行为和 动物本 能的观 点进行 了反思 ，也对 人类盲 目自大 、不能 充分认 识自身 生存危 机作出 了警示 。
9. 人类虽然最终脱颖而出，主宰了这 个世界 ，但人 类的行 为方式 还具有 和其他 社会性 生物相 类似的 特点， 还需要 联合， 需要团 结，才 能源源 不断地 产生智 慧，克 服自身 发展面 临的种 种困境 ，推动 社会进 步。
4、知文论人。
“知文”是指分析作品的选材、表现手法、修辞 技巧、语言特色等艺术形式。“论人”是指从行 文方式上来了解作者的意图，从作者的角度来 深入理解传主。如萧红的《回忆鲁迅先生》， 她是从鲁迅先生深刻与伟大的另一面——日常 生活选材来表现鲁迅的平和，作品中的语言亲 切，也融入了大量的作者的主观感受，进而更 准确地表现出一位和蔼的可亲可敬的鲁迅形象。
3. 辞官归隐田园后融入大自然怀抱里的悠 闲自得 ，忘却 了荣辱 得失， 尽享田 园生活 之恬淡 。
4.惜别之情不是很浓烈，更没有悲伤 ，竟被 眼前美 丽的景 观吸引 了，若 非急着 去赴任 ，诗人 定会继 续欣赏 下去， 与大自 然共享 闲暇。
5.文本解读本文是一篇论述生物社会 行为的 文章。 作者选 取了独 特的视 角，将 一些群 居性生 物的行 为与人 类进行 比较， 描述了 它们在 集体行 动中所 表现出 的高度 组织性 、协调 性.
编写年表法
如何把长文读短，如何最快地认识传主的成长 轨迹，最好的办法是借助于编年表这种最简洁 的传记写作方式来促进阅读。如大家在读《毛 泽东自传》时，几万字的文章，就可以略加梳 理后编成约600字的年表，这样就可以把长文 读短，迅速掌握传主的生平事迹。
写读后感
也可以通过用写读后感方式来让大家把传记阅 读当成心灵之旅，进而展开深度阅读。
3、知心论人，精神寻根。 阅读传记作品必须认识到传主的成长经历并
感悟其心路历程，阅读时能够与传主展开心 灵的对话。传记作品中最有魅力的地方也就 在于传主内在的人格形成过程，在与种种外 在因素的抗争中成就自己的独特人生轨迹。 与其灵魂对话，寻其精神之根，让其精神的 光辉照亮我们的人生。读《贝多芬》时，读 他的苦难，读他担当患难的意志，尤其是读 到他“扼住命运的咽喉”的英雄精神，读到他 以自己的苦难成就了第九交响曲，成就《欢 乐颂》时，我们不仅是震撼，我们更应多了 点面对困难的从容。
所谓生动，就是要把人物写活。写成 既具有鲜明的个性，又能体现时代特 征和阶级特征，栩栩如生的血肉之躯， 而不是干巴枯燥的偶像或只有动作没 有思想的机器人。
司马迁的《史记》雄视百代，卓然独 立于千古，不是偶然的，而是由于他 刻划了许许多多个性鲜明的人物。
按写作方式分类
人物传记中，自己写自己的传记称 为自传，主要叙述自己的生平事迹和 作品等，有些回忆录也属于自传。自 传，一般用第一人称，也有用第三人 称的。自传按叙述方式，可以分为亲 笔自传和口述自传。
1、学习指导思想。 作为选修课的“人物传记”，其学习的要
求与思路方法应有别于第一模块必修课程的 “人物传记”，并有一个“质”的飞跃。即从阅 读的层面看，它要求学生在了解传记文体的 基本特征的基础上，注意挖掘文章的有典型 意义的事件细节，理解、领会作者对传主及 有关事实所作的评价；能分辨事实与观点之 间的关系，并形成有一定深度的思考和判断； 认识社会，认识人生，树立正确的人生价值 取向。
———《杜甫：“万方多难” 中成就的 “诗圣”》
要求：
请大家按照本节课所学方法 及早进入人物传记的学习状态， 积极钻研教材，做好《杜甫》的 预习工作。
祝大家学习愉快！
1. 满含泪眼问问春花，春花却不答语 ，零乱 的落花 已经飘 飞过秋 千去。
2.怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关 住的春 寒，特 别在杜 鹃悲啼 不停夕 阳将暮 之时。
人物 人物 传记 传主性格特点 主要人物事迹 人物名言 作品 提炼出的
姓名 分类 名称
名句赏析 主旨 价值观
人物 人物 传记 传主性 主要人物 名言名句赏析 姓名 分类 名称 格特点 事迹
作品 主旨
提炼出的 价值观
袁 科学 《在寻 为人类 在任何恶 黄河遇到了李白，才 坚定的信 观点：在
隆 平
找“野败” 摆脱饥 的日子 饿而辛
——行走在人物传记学习的前夜
人物传记是通过对典型人物的生平、 生活、精神等领域进行系统描述、介 绍的一种文学作品形式。作品要求 “真、信、活”，以达到对人物特征 和深层精神的表达和反映。人物传记 是人物资料的有效记录形式，对历史 和时代的变迁等方面的研究具有重要 意义。
人物传记是人物志的主体，是地方志 中的重要内容。人物传记的特征有二 个：其首要特征是真实，另一个显著 特征是生动。(即真实性和文学性)
（1）从范围上说，所选的文章，其传主是来自不 同国度、不同领域的伟人与名人；这有利于我们 从不同的领域、不同的类型、不同的角度了解名 人与伟人的生平事迹、人生价值取向； （2）从传记的形式上说，有自传、他传与评传； 这样选择，有利于大家全方位了解传记文体的特 征； （3）从写作技法上说，每篇传记各有特点：有的 善于运用细节刻画人物形象，有的善于选择和运 用典型材料表现人物精神，有的展示人物性格的 多样性；这样的选择学习，有利于大家鉴赏能力 的培养和提高。
作充满热
忱，永不 厌倦
斤杂交水稻的收获。 寞的人才 赏析：这句话运 能取得辉 用了排比的手法， 煌的成就。 引用了古典诗词，
形象生动地写出
了人与自然的机
缘。
1、知人论事。 传记就是记载人物生平事迹的一种纪实文学形式。
对这类文体作品的阅读，主要是通过理清作品陈述 的基本事实，来把握传主的人生经历，进而读懂传 主的人格形成历程。因此，阅读的首要任务是“论 事”，即理清作品中人物的生平事迹。“论事”的方法 有：对一些时间性很强的作品可以用列表格的形式 或者编年表来达到条理清晰。如：教材中杜甫、贝 多芬、毛泽东等人的传记作品就可以这样“论事”。 另有一些选择特殊角度来表现传主的作品则要抓住 作者视角来列出人物的事迹，教材中的鲁迅、达尔 文、马克思、沈从文的传记则属此类。萧红的《回 忆鲁迅先生》，记述的都是鲁迅先生的一些典型生 活细节，《达尔文传》主要记述达尔文写作《物种 起源》的过程与经历。
6.以及作为群体出现时所表现的巨大 力量和 智慧， 从而得 出这样 的结论 ：人类 的社会 行为与 生物的 社会行 为有极 大的共 性，并 非水火 不容， 而是可 以互为 比照的 。
7.很显然，作者的目的不是为了证明 其他生 物比人 类更高 明，也 不只是 为我们 提供生 物交流 技术方 面的有 趣知识 ，更是 以一个 医学家 、生物 学家的 睿智和 敏锐的 洞察力.
“人物传记”中的“人物”都是历史、 文化等领域的名人（政治家、历史学 家、经济学家、文学家、甚至艺术家 等）。
人物传记，必须真实可靠，符合历史事实。 对人物的记述也必须坚持实事求是的科学 态度，一是一，二是二，功是功，过是过， 不虚构渲染，不隐恶扬善，不拔高溢美， 不贬责降低，据事“直书”，做到人真、 事真、言真、情真、形象真，以真取信， 以真感人。只有做到“情真而不诡”， “事信而不诞”，才能有益于人，传之久 远。