省赛课特等奖课件:小说《祝福》

合集下载

鲁迅《祝福》公开课省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件

鲁迅《祝福》公开课省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖PPT课件

• 门槛 咀嚼 渣滓 炮烙 窈陷
kē cù xīn l ĭ tuò
• 草窠 蹙缩 歆享 牲醴 唾弃
pánshān piē
• 蹒跚 一瞥
x驯ù熟n
xūn
醉醺醺
5/69
dùn wǎ léng jiàn
钝响 瓦楞
间或
chóu chú yǎn 犹豫 俨然
gēng 不更事
rù 雪褥
yè 呜咽
sè 瑟瑟
wéi 桌帏
她还长,下端开了裂,表明其狼狈不堪、
身心疲惫、一无全部。
29/69
5、关于祥林嫂反抗精神:
A:祥林嫂对不幸命运抗争过吗?
抗争表现: 逃:山中出逃,做工鲁镇—— 勇于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严
撞:改嫁中“出格”行为—— 对婆家为她安排命运反抗
捐:倾其全部,洗刷“污秽” —— 追求人平等权利
问:死前问我鬼神—— 对天经地义神权质疑
10/69
祥林嫂年谱
年纪
事件
11/69
年纪
事件
二十六七以前 与打柴祥林结婚
二十六七 春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子 介绍,到鲁镇做工
二十七八 春上改嫁,年底生阿毛。阿毛一岁
二十八九 阿毛两岁 二十九三十 丈夫患伤寒死去,阿毛三岁
三十三十一 四岁阿毛春上被狼衔去,秋天回到鲁镇做工,祭奠
时Hale Waihona Puke 能烧火。年底柳妈提议她去捐门槛。43/69
祥林嫂婆婆是凶手吗? (45、58、60)
精明能干
一个自私自利人为了 自绑己孩欺子压、,虐待也祥有林嫂很多 卖 无奈啊!
44/69
柳妈是凶手吗?(88-99)
柳妈即使地位同祥林嫂差不多,属于下层劳动群众 ,但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深“善女 人”。她对祥林嫂在抗婚撞案反抗之举中留下“疤

《祝福》获奖优秀课件

《祝福》获奖优秀课件
走近作者:
鲁迅,原名周树 人,字豫才,浙 江绍兴人。我国 现代伟大的无产 阶级文学家、思 想家、革命家。
《祝福》获奖优秀课件
中国现当代作家及重要作品介绍 鲁迅是我国现代文学的奠基人。在五四运动爆
发前夕,创作出我国现代文学的第一篇小说《狂人 日记》 ,继而写出《孔乙己》、《药》等,共十四 篇小说编成《呐喊》;接着创作出《祝福》等十一 篇小说,编成《彷徨》。
牲醴 lǐ 蹒跚pán shān
《祝福》获奖优秀课件
小说常识:
小说是一种通过人物、情节和环境的具
体描写来反映现实生活的文学体裁。
人物: 典型的艺术形象
小 说 三
情节:
(序幕) 开端 发展 高潮
刻画人物方法:外 貌、语言、行动、 心理等。

结局

(尾声)
环境:自然环境、社会环境
《祝福》获奖优秀课件
整体感知:
《祝福》获奖优秀课件
解题:“祝福”是旧时浙江绍兴一带 曾经流行过的一种习俗。每年旧历年 底,地主和有钱人家举行年终大典, 杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟 作为“福礼”,恭请天神和祖宗享用, 感谢他们保佑当年“平安”,并祈求 来年“幸福”。
《祝福》获奖优秀课件
本文生难字
钝dùn响 寒暄xuān 朱拓tà 间jiàn或 悚然sǒng
第二次
脸色青黄 经受了又一次打击(夫死子亡)
两颊无血色 遭受惨重打击,青春活力已消失
顺着眼,有泪
痕,无精神
夫死子亡,被赶的内心痛苦
衣着饰物
白头绳,乌裙,蓝夹袄,月 白背心。又一次丧夫戴孝
《祝福》获奖优秀课件
《祝福》获奖优秀课件
第三次
脸色黄黑 已被折磨得不像人样
两颊消尽了 痛苦无法表露,精神完全麻木 悲哀的神色

省优质课评比:(湖南赛课优质课)湖南师大附中高中语文《祝福》课件

省优质课评比:(湖南赛课优质课)湖南师大附中高中语文《祝福》课件

• 而现在,一千年之后的现在,所谓天赋人权、生而平等的现在, 女性又真的完全脱离了这昔日的阴影么?女性能真正掌握自己的 前途命运吗?家暴、性虐待、就业歧视……女性被蔑视被玩弄的悲 剧依然在某些阴暗的角落重演,仍有人在遭受和她们一样的命运
。女权主义的光亮,还没有普照每一个角落。那些我们看不见、
摸不着的、根植于人们心底的、流传了几千年的、蕴涵于我们血
1881年-1924年
痛恨 憧憬、呐喊 失望、彷徨
满清专制统治
辛亥革命,民国建立
革命不彻底,革命者妥协; 袁称帝张复辟,军阀混战
以课会友 以文交心








无穷的远方,无数的人们,都 与我有关。
——鲁迅《这也是生活》
阿长
闰土
走进鲁镇
十三年来,鲁镇和鲁镇的人 们,在哪些方面实际上并没有 发生根本的改变?那些未曾改 变的东西又对祥林嫂有何影响? 请举例并加以分析。
封建思想是指维护封建统治的各种思想观念的 泛称。封建礼教是封建社会一切规矩的总称。
在封建社会,妇女要遵循“三从四德”,即 “未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子;妇德,妇言, 妇容,妇功”。宋代程朱理学提出“饿死事小, 失节事大”,要求妇女为夫守节,不能改嫁,甚 至要求妇女为夫殉葬,并为这样的妇女立“贞节 牌坊”。若寡妇再嫁,则破坏“天理”,是失德。
小说围绕祥林嫂写 了哪些变化 ?请在课 文中找出来,并分析这 些变化说明了什么。
鲁镇及鲁镇的人们在哪 些方面并没有什么大改变? 这些“不变”对祥林嫂有 何影响?
请简要描述一下祥林嫂这个人物形象。
祥林 ,是旧中国农村劳动妇女的典型。 她勤劳、善良、质朴、顽强 ,对生活的要求 很低,很容易满足, 但不能掌握自己的命运, 是一个被社会迫害、愚弄、鄙视,以至被完全 吞噬的苦命人。

祝 福(公开课一等奖) PPT

祝 福(公开课一等奖) PPT

二、二到鲁镇
白头绳——
再嫁再寡,夫死子亡;
乌裙,蓝夹袄 ,月白背心——
生活依旧;
脸色青黄,消失血色——
再受打击,形容枯槁
顺着眼,眼角带些泪痕,眼光已无先前那样精神了
——
目光呆滞,饱含无限辛酸;
封建礼教认为寡妇再嫁是一种耻辱和罪恶 ;但同一个 社会,宗法制度却反其道而行之,强迫祥林嫂去陷 入这种身心蒙难的处境。再婚后的新生活,曾闪现 出瞬息的幸福之光。“生了一个孩子”,“母亲也 胖,儿子也胖”,“男人有的是力气,会做活”。 谁知天有不测风云。更大的不幸从天而降,并且祸 不单行一一先是“伤寒”夺去了年纪轻轻的丈夫, 后又被狼吃掉了心爱的儿子,接着,堂伯落井下石 ,利用族权收走了房屋,将孤苦伶仃的祥林嫂赶出 家门。在这种情况下,祥林嫂只好再次来到鲁四老 爷家当女佣。丧夫失子的哀伤,对她来说己经是够 难承担的了,孰料竟由此招致了数倍于丧夫失子悲 痛的折磨和伤害 !
选自小说集《彷徨》
本文生难字
钝dùn响 寒暄xuān 朱拓tà 间jiàn或 悚然sǒng
踌蹰chóu chú 不更gēng事 谬miù种 俨yǎn然
形骸hái 颊jiá 沸fèi反盈天 新正zhēng 贺家墺ào
荸荠bíqí 絮絮xù 呜咽yè 驯xùn熟
桌帏wéi 讪讪shàn 敛liǎn
怔怔的记叙顺序有什么作用?
❖把祥林嫂悲惨的结局
倒 放在开头,巧妙地设 叙 置了悬念,使读者寄
予探求事情的原委, 有一定的吸引力;
❖把祝福的景象和祥林 嫂的死连在一起,形 成强烈的对比,有震 撼人心的力量,突出 反封建的主题。
文中除开头写到“祝福”之外,还有 哪些地方写到?
开头、中间、结尾
本文的典型环境是怎样的?

祝福说课稿市公开课一等奖省优质课获奖课件

祝福说课稿市公开课一等奖省优质课获奖课件
1、地主:鲁四老爷藐视她,斥之为“谬种”; 鲁四婶嫌弃她,不准其祭奠;
2、资产阶级:“我”虽同情她,但不能帮助她; 3、无产阶级:短工鄙弃她;
柳妈嘲笑她,恐吓她; 鲁镇人把她痛苦当成“看戏”
祥林嫂生不能感受到丝毫温暖和同情,反而如置身于冰窖之中,所以只有走向
死亡了……
第23页
害死祥林嫂幕后黑手!
1、贞节
第15页
人物形象
“我”形象
小说中“我”是一个含有进步思想小资产阶级知 识分子形象。“我”有反封建思想倾向,憎恶鲁四老 爷,同情祥林嫂。
在小说结构上,“我”又起着线索作用。“我” 是事件见证人。
第16页
环境分析
社会环境
1、开头祝福景象:小说在开头就渲染了鲁镇年底祝福热闹忙 碌气氛。 晚云闪光、爆竹钝响、幽微火药和人们忙碌景象。调 动了读者视觉、听觉和嗅觉,写得层次分明,详细形象,使 人如见其景,如闻其声。课文中用“沉重”晚云,“阴暗” 天色,“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛 反感和贬抑。
语言描写:
六次开口,说了百十来个字,却就把他反动、顽 固、
虚伪自私、阴险狠毒性格特征,把他杀害祥林嫂罪行
,揭露淋漓尽致。
行为描写:
两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂反感,没有同情心。
间接描写:
经过鲁四老爷书房陈设描写,点明了鲁四老爷身分(地 主阶级、封建 理学卫道士),揭露了他丑恶本质,从而揭示 出他成为杀害祥林嫂刽子手深刻阶级根源和思想根源。
没有希望,或者说不能有希望女人……
第20页
环境分析
总结
1、环境描写分类:自然环境和社会环境。 2、环境描写作用: ①提供人物生活场所。 ②反应时代特征、社会特征。 ③渲染气氛,衬托人物心情。 ④侧面反应人物性格,衬托人物形象。 ⑤暗示、推进情节发展。

《祝福》优秀公开课获奖ppt课件

《祝福》优秀公开课获奖ppt课件

• 到鲁镇四年 贺老六死了。
• 到鲁镇五年 春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇,
年底祭祀时很闲。
• 到鲁镇六年 祝福时柳妈建议她捐门槛。
• 到鲁镇七年 秋天捐门槛。冬天祭祀,

仍不能拿酒杯和筷子
• 到鲁镇八年 头发花白,记忆尤其坏。
• 到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家,沦为乞丐。 8 • 到鲁镇十三年 问我三个问题,死亡。
《祝福》通过祥林嫂一生的悲 惨遭遇,反映了辛亥革命以后中国 的社会矛盾,深刻地揭露了封建礼 教吃人的本质,指出彻底反封建反 礼教思想的必要性和紧迫性。
鲁迅的好友许寿裳说,人世间的 惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教 吃祥林嫂。
49
环境描写
环境包括社会环境和自然环境。
社会环境主要交代作品的时代背 景;
3.理解环境描写的作用。
3
写作背景
写于1924年2月7日,是短篇小说集《彷徨》 的第一篇。鲁迅曾热情欢呼辛亥革命的爆发,可 不久就失望了——帝制虽被推翻,但代之而起的 却是地主阶级的军阀官僚统治,封建社会的基础 并没有被彻底摧毁。广大的中国人民,尤其是农 民,日益贫困化。宗法观念,封建礼教仍然是压 在人民头上的精神枷锁。鲁在《祝福》里深刻地 展示这一时期农村的真实面貌。
临死之前:
五年前花白的头发, 即今已经全白;脸上瘦削
不堪,黄中带黑。
23
关于祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇
再到 鲁镇
临死 前
青黄 红的
消失 青黄 了血

白头绳,乌裙, 虽贫困,但还
顺着眼 蓝夹袄,月白 有活力,对生
背心
活抱有希望
顺着眼, 白头绳,乌裙, 走投无路,对

祝福公开课一等奖PPT

祝福公开课一等奖PPT
6、周围人们的态度: 冷漠 无情 麻木 残忍
鲁四老爷
是当时农村地主阶级知识分子的 典型。政治上迂腐、保守,思想上守 旧、反动,为人自私伪善、冷酷无情。
他是造成祥林嫂悲剧的一个重要 人物。
鲁四婶:
自私、冷漠,把祥 林嫂当作一件工具。
不准祥林嫂参加祭祀,粉碎了祥林嫂 生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望, 加速了她的死亡。
1、原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故 事?人们的反应怎样?
是因为她心中非常悲痛,想通过倾诉来发泄心 中的痛苦,希望得到人物的安慰和同情。但人们却 很少同情和怜悯;在鲁四老爷家不让她干祭祀的活; 镇上的人们很快就厌倦了她的故事,并把她作为取 笑的对象。这些,说明在这个封建礼教思想占统治 地位的社会,祥林嫂享受不到一个普通人的权利, 要忍受巨大的精神压力。
倒 开端 祥林嫂初到鲁镇(34-53) 叙 发展 祥林嫂被卖改嫁(54-65)
高潮 祥林嫂再到鲁镇(66-111)
尾声 祝福景象和“我”的感受(112)
情节与结构
序幕 祝福景象,沉闷忙碌 眼前

结局 祝福之夜,惨离人间
回忆 开端 守寡外逃,帮工鲁家
发展 被卖深山,勤劳谋生

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
高潮 丧夫失子,再到鲁镇
到土地庙捐了门槛,冬至祭祖时仍不让她拿酒杯。
三十二三岁
头发花白,记性尤其坏,不久,就被打发出去了。
三十三四岁到三十七八岁 沦落为乞丐。
三十七八岁
在腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人间。
思考:文章几次写祥林嫂的外貌?眼睛描写 的作用?
要极俭省地画出一个人的特点,最好是 画出他的眼睛
——鲁迅
1:关于祥林嫂的外貌描写:
去逗引她,戳她的痛处,对她进

《祝福》公开课公开课获奖PPT课件

《祝福》公开课公开课获奖PPT课件
不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者 给有恶意的闲人作“流言”的种子。
——《记念刘和珍君》
2021
11
第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来
显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便 影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情 形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探, 被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中 国人;在讲堂里的还有一个我。
丈夫比自己小十岁 婆婆严厉,丈夫死了
被婆家卖掉 拼死反抗
丈夫、儿子死了,被赶 流落到鲁四老爷家做工 被鲁镇人歧视
被赶出鲁家,沦为乞丐
死 2021 迎春之时
3
“悲剧是将人生的有价值的东西 毁灭给人看 。”
——鲁迅
2021
4
祥林嫂——肖像描写
脸色
初到鲁镇 青黄
再到鲁镇 青黄
问灵魂
黄中 带黑
两颊 眼睛
2021
20
为什么让祥林嫂死在“雪天”?
凄凉的自然环境
冷、乱、静——阴暗压抑窒息 人物形象凄凉! 渲染悲剧气氛! 深化主题(批判吃人的社会)!
2021
21
人创造环境,同样环境也创造人。 典型环境中的典型性格
2021
22
小说为何以《祝福》为题,而不 以《祥林嫂》为题?
1、小说起于祝福,结于祝福,情节的发
——《藤野先生》
2021
12
老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项
都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的, 向上提着。静了一会,似乎有点声音,便又动摇 起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓立着 的地方,几乎将他挤倒了。 ——《药》
2021
13
鲁迅先生对于卑怯者的恃强凌弱更为痛恨,

祝福省级优质课一等奖ppt课件

祝福省级优质课一等奖ppt课件

钱啊,你这杀人不见血的刀!
发现与质疑
关于小说的细节,你还有什么发现、感 悟吗? 关于这篇小说,你有什么不解之惑吗?
布置作业: (下课时合作探究课题)
▪ 讨论1:祥林嫂死了,死因是什么?自然死 亡?自杀?他杀?哪些人与祥林嫂之死有 着直接或间接的关系?(自由发表意见,陈 述理由)
▪ 讨论2:电影《祝福》中有这样一个情节, 祥林嫂捐了门槛,被禁止参与祭祀,于是 拿刀怒砍土地庙门槛。你觉得这个情节合 不合情理? 是否符合人物性格特征?写一 篇短文,说说你的看法。
▪ 作品中的“我”是一个具有正义感的小资产 阶级知识分子的形象。“我”反感鲁四老爷, 厌恶封建礼俗,同情祥林嫂,但另一方面又 是软弱无能,无力给祥林嫂以帮助。在小说 结构上,“我”又起着线索作用,祥林嫂一 生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来 反映,“我”是事件的见证人。
2:祥林嫂周围的其他人对祥林嫂

鲁镇的待人 处事态度
淡漠而无耻

合建

礼 教
杀与
害 祥
迷 信 才
林 嫂
是 真 凶
4、关于祥林嫂的反抗精神: 祝 A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 福 抗争表现: 逃:山中出逃,做工鲁镇——
敢于直面封建妇道、孝道,维护自我尊严
撞:改嫁中的“出格”行为— 对婆家—为她安排的命运的反抗
捐:倾其所有,洗刷“污秽” — 追求人—的平等权利
态度如何?
婆婆 大伯
鲁四老爷
抓 卖 赶 祥 败坏风俗 不干
鲁镇的人们 林 不净 謬种
音调不同

柳妈 阴司锯分
笑容冷冷的
3:谁应该对祥林嫂的死负责?谁 是元凶???
林嫂祥勤快能干而又善良,在一次次走投无路中苦

鲁迅《祝福》教案省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件

鲁迅《祝福》教案省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件
20/30
讨论:作品中“我”形象。
作品中“我“是一个含有正义感小资产 阶级知识分子形象。“我”反感鲁四老 爷,厌恶封建礼俗,同情祥林嫂,但另 首先又是软弱无能,无力给祥林嫂以帮 助。在小说结构上,“我”又起着线索 作用,祥林嫂一生悲惨遭遇都是经过 “我”所见所闻来反应,“我”是事件 见证人。
21/30
24/30
4、结尾祝福景象:这一段景物描写 是由回想到现实,第一句是过渡,与 前面转入回想句子照应,这一段描写 与开头景物描写前后呼应,渲染了热 烈气氛,同时反衬出祥林嫂惨死悲凉 。最终一句有意虚写,那些“醉醺醺” 蹒跚“天地圣众”,哪里会赐福给穷人 呢?买不起爆竹穷人们,得到只是无 限痛苦和悲伤。这个结尾,以“我”感 受来写景,深化了旧社会封建礼教吃 人本质,使结构愈加严谨完善。
14/30
第二次说可恶是针对卫老婆子,对卫老婆子 先荐祥林嫂然后又合作劫她,有损鲁家体面 。“然而”找到像祥林嫂这么比男人还勤劳劳 动力是不轻易。 ③第一部分有一部分鲁四老爷大骂新党及其 书房描写。这一切可看出他是地主阶级知识 分子经典。他迂腐、保守、顽固,反对一切 改革和革命,自觉维护封建制度和封建礼教 。他自私伪善,冷酷无情,对祥林嫂迫害大 都是他授意或得到他默许,是他经过“祝福” 阻断了祥林嫂生路,把她逼向死地。
25/30
本文环境描写几乎都同雪相 关,与“千里冰封,万里雪 飘”、“孤舟蓑笠翁,独钓 寒江雪”等诗句境界相比, 本文“雪”给你留下了什么
印象,为何?
26/30
“千里冰封,万里雪飘”是一个豪 迈,一个大气,“孤舟蓑笠翁,独 钓寒江雪”则是一个清凉淡远,而 本文雪则是凄苦悲凉,这给全文抹 上了浓重悲剧气氛,深化了小说悲 剧主题。一样意象,不一样境界, 全由主题需要而决定。

祝福优秀教案省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件

祝福优秀教案省公开课一等奖全国示范课微课金奖PPT课件
6/33
情节——内容————
• 序幕 • 结局 • 开端 • 发展 • 高潮 • 尾声
祝福景象与鲁四老爷 祥林嫂凄然死去 祥林嫂初到鲁镇 祥林嫂被迫改嫁 祥林嫂再到鲁镇 祝福景象和我感受
次序
倒 叙
7/33
• 把祥林嫂悲惨结局放

在开头,巧妙地设置

了悬念,使读者寄予 探求事情原委,有一
定吸引力;
小说集:《呐喊》、《彷徨》 历史小说集:《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》 杂文集:《南腔北调集》、《坟》、 《热风》等十五部
3/33
关于《祝福》
• 《祝福》写于1924年,反应是在半封建半殖民地 旧中国农村妇女悲惨命运。
• 19辛亥革命,即使推翻了清王朝封建专制统治, 并没有从根本上摧毁封建制度经济基础,所以中 国依旧在帝国主义和封建主义压迫之下,依然处 于半封建半殖民地地位,政权还是掌握在地主阶 级和官僚买办手里。封建宗法思想和制度向来是 束缚中国人民尤其是农民绳索,而农村劳动妇女 所受压迫最深,痛苦最大。她们不但没有地位, 而且没有些人身自由;假如是再嫁寡妇,就更受 人歧视,甚至连劳动和生活权力也被剥夺了。
4/33
注音
xuān
• 寒暄
kăn
• 门槛 • 草窠kē
pánshān
• 蹒跚
zào
送灶
jŭjúe
咀嚼

蹙缩
piē
一瞥
陈tu抟án

渣滓
x īn
歆享
驯xù熟n
朱t 拓à
bíqí 荸荠
páoluò yăo
炮烙 窈陷
牲l 醴ĭ
tuò
唾弃
俨yă然n
xūn

高一语文必修三《祝福》00982市公开课一等奖省赛课获奖PPT课件

高一语文必修三《祝福》00982市公开课一等奖省赛课获奖PPT课件
第19页
2. 语言描写
(1)自述阿毛之死 妈对话
加重了她精神负担 (3)与“我”对话
展示了其矛盾心理 说明希望彻底破灭
第20页
3.细节描写
她一手提着竹篮,内中 一个破碗,空;一手拄 着一只比她更长竹竿, 下端开了裂:她分明已经 纯乎是一个乞丐了。
----《祝福》
第30页
“我”
是全文线索人物, 祥林嫂一生悲惨遭遇都 是经过“我‘所见所闻 来展现;
是一个含有进步思 想小资产阶级知识分子 形象,同情劳感人民, 不满黑暗现实,但也有 软弱和无能一面。
第31页
死亡形式
1、你认为祥林嫂死属于自杀还是他杀? 2、假如是他杀,那么谁是凶手?
第32页
第23页
小结:概括祥林嫂形象
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女经 典形象。她勤劳、善良、质朴、顽强, 但在旧社会她不但不能争得一个做人 起码权利,反而成为一个被践踏、遭 迫害、受藐视甚至于被封建礼教和封 建迷信所吞噬人物 。
第24页
<二>鲁四老爷
分析鲁四老爷形象要注意
语言(六次语言描写) 行为(两次皱眉) 侧面描写(书房) (试从书本当中找出)
散文诗集:《野草》
杂文集:《南腔北调集》《坟》 《热风》等十五部
第2页
创作背景及时代意义
《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅短 篇小说集《彷徨》第一篇。最初发表于1924 年3月25日出版上海《东方杂志》半月刊第二 十一卷第六号。 20世纪20年代,正是中 国新文化运动发展时期.新文化运动口号是 “民主、科学”,而阻止中国进入民主、科 课时代最大障碍,就是中国两千多年遗留下 来腐朽愚昧封建思想.妇女则是封建思想最 大受害者.鲁迅选择妇女题材,是为了深刻 揭露封建思想文化流弊和余毒.

《祝福》公开课获奖课件

《祝福》公开课获奖课件

设计精美
课件采用了精美的插图、动画和多 媒体素材,使得课程内容更加生动 有趣,提高了学生的学习兴趣。
互动性强
课件中设置了多个互动环节,如在 线测试、小组讨论和角色扮演等, 鼓励学生积极参与,提高课堂互动 性。
创新点
数字化教学
该课件采用了先进的数字化技术,实 现了教学内容的数字化呈现和在线互 动,提高了教学效率和学生的学习效 果。
ห้องสมุดไป่ตู้
小组讨论成果
评估学生在小组讨论中的表现 和贡献。
期末考试成绩
通过期末考试成绩,综合评价 学生对《祝福》主题的理解和
应用能力。
03 教学内容与实施
教学内容
教学目标
帮助学生理解《祝福》的主题、 人物形象和语言特色,培养文学 鉴赏能力和审美情趣。
教学内容
介绍《祝福》的作者鲁迅及其创 作背景,分析小说情节、人物关 系和主题思想,探讨作品的艺术 手法和语言特点。
团队协作与交流
与其他教师进行深入的交流和合作,共同探讨教学问题和方法,相互 学习和借鉴,促进了团队整体教学水平的提高。
对未来教学的展望
持续改进教学方法
01
我将继续探索和实践更加有效的教学方法,注重培养学生的思
维能力和创新能力,提高教学质量。
关注学生个性化需求
02
我将更加关注学生的个性化需求和差异,采用更加灵活的教学
实施过程
导入
通过提问和讨论,引导学生进入《祝 福》的主题和情境。
讲解
详细解读作品情节、人物形象和主题 思想,穿插相关历史背景和文学知识 。
互动
组织小组讨论、角色扮演和课堂提问 ,鼓励学生积极参与和表达自己的观 点。
总结
回顾课程要点,强调作品的主题意义 和艺术价值,引导学生思考作品对现 实生活的启示。

祝福精美公开课优秀鲁迅市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

祝福精美公开课优秀鲁迅市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

祝福精美公开课优异鲁迅PPT课件
13
第 131/337页
祝福精美公开课优异鲁迅PPT课件
第 141/347页
要极俭省地画出 一个人特点, 最好是 画出他眼睛。
— 鲁迅
祝福精美公开课优异鲁迅PPT课件
第 151/357页
找 眼睛
析 性格
初到鲁镇— 顺着眼
再到鲁镇

顺着眼, 眼角带着泪痕
讲阿毛故事—直着眼
祝福精美公开课优异鲁迅PPT课件
第 181/387页
(4)动作描写 提问:文中一样用 了很多动作描写,试以“祥林嫂再
到鲁镇”这部分为例说说表现祥林 嫂她什讪么讪缩样了心手理?
难为情
转了几圈, 疑
惑走开
心怀希望
受了炮烙似缩
手, 失神站着
彻底瓦解
祝福精美公开课优异鲁迅PPT课件
第 191/397页
经典意义 :
第 292/397页
小结: 鲁四老爷、祥林嫂婆婆、柳妈、众人以及“ 我”,他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂,他们自 觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想驱使,致使 祥林嫂成为愚昧、吃人封建礼教思想牺牲品。
祥林嫂悲惨而短暂一生,充分暴露了封建礼教思 想戕害和虐杀劳动妇女愚昧和反动本质。
祝福精美公开课优异鲁迅PPT课件
★这么写岂只是表现四婶卑劣性格,它们已是祥林 嫂走向死亡前奏。
祝福精美公开课优异鲁迅PPT课件
第 363/367页
课外延伸阅读
①《三看祥林嫂“寡妇”脸色》学语文;年04 期
②《假如阿毛还在——《祝福》改写》课堂 内外创新作文(高中版);年01期 ③《旧社会并非都是“祥林嫂”》中国邮政 报年
④《为祥林嫂讨公道》中国教育资讯报;年 ⑤《浅论《祝福》中短工和柳妈》语文教学 与研究;年19期 ⑥《祥林嫂追求——《祝福》教学后记》[J]; 语文知识;1999年05期
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
• 冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很 寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加沉寂。
• 我在朦胧中又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹 着团团飞舞的雪花,拥抱了市镇。

鲁镇是一个
的江南小镇
请同学们根据以上自然环境完成填空题
最最 冰无 冷聊 的的 答猎 疑奇
那些老女人没有在街头听到她的 话,便特意寻来,要听她这一段 悲惨的故事。直到她说到呜咽, 她们也就一齐流下那停在眼角上 的眼泪,叹息一番,满足的去了, 一面还纷纷的评论着。
“祥林嫂?怎么了?”我又赶紧的问。
“老了”
“死了?什么时候死的?”
“什么时候?——昨天夜里,或者就是 今天吧。——我说不清。”
• 忌讳说死:直言死亡在我国从来为禁忌。鲁镇人把“死”替换成了 “老”。祥林嫂也对地狱充满了恐惧。
• 冬至祭祀:一为祭天,二为祭祖
民俗
• 民俗——是世代相传又为人们所共同遵循的社会习 俗,是一个民族文化传统、经济生活、心理特点的 综合反映。具有相当程度的稳定性、传承性。 (《现代汉语词典》第八版) • 《祝福》涉笔的民俗,均为吴越地区的重要习俗。
作为知识分子的“我” 有同情但不彻底,怕担责任,明哲保身。
……
——
鲁 四 老 爷
看见的人报告说,河里面上午就泊 了一只白篷船,篷是全盖起来的, 不知道什么人在里面,但事前也没 有人去理会他。待到祥林嫂出来淘 米,刚刚要跪下去,那船里便突然
跳出两个男人来,像是山里人,一

个抱住她,一个帮着,拖进船去了。
“怎么死的?”
“怎么死的?——还不是穷死的?”他 淡然的回答,仍然没有抬头向我看,出 去了。
被封建思 想支配, 认为祥林 嫂不吉祥。 不觉悟、 麻木、愚 昧、冷漠。
我们再来做同一个填空题
鲁镇是一个
的江南小镇
请同学们根据对以上人物的了解完成填空题,并解说原因
冷漠的、荒芜的、让人窒息和绝望的
鲁镇是一个
没有偏见、物质、信仰、政治倾向的社会只有可能是乌托邦。
我们到不了乌托邦,但是我们也不能变成“鲁镇人”。
无论何时,都不要忘掉,自己是 “人”! 无论何时,都不要忘掉,别人也是 “人”!
你现在对祥林嫂的悲剧命运有无更深刻的认 识?请形成一篇小论文,小组交流探究。
感谢
为什么鲁镇人始终称呼主角为祥林嫂?
• 1、她的第一任丈夫叫做祥林。 • 2、鲁镇人称呼不变,是因为他们不认可贺嫂子这 个称呼。 • 3、鲁镇人不改口,是因为他们厌恶祥林嫂改嫁。 在鲁镇人眼中“妇德”乃天经地义,一旦改口就有 饶恕其罪之嫌,弄不好自己也将不容于世。
鲁镇的社会环境——由人名走向民俗
• 祝福:与土地长相厮守的农民只能依靠天吃饭,因而用最大的热情祈求 上苍的庇护。岁末“祝福”就是鲁镇人每年必做的大事。小说多次描写 “祝福”的虔诚仪式。渲染“祝福”浓郁气氛。
的江南小镇
壹 贰 叁
有沉郁的色调、热闹中有一丝阴冷萧瑟 传统的、落后的、封建的、闭塞的 冷漠的、荒芜的、让人窒息和绝望的
鲁迅为什么要写一个有这样环境的江南小镇? ——交待中国的现状
1、辛亥革命并没有从精神上、思想上彻底解放人民。
2、封建流毒时时有、处处在。
3、特权阶级、劳苦大众都是封建思想的维护者。
4、愚昧的未觉醒。
5、觉醒的彷徨纠结不彻底。
—— 希望改变现状
我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出痛苦,
引起疗救的注意。
《我怎么做起小说来》
《祝福》收于小说集《彷徨》,意在揭露吃人的礼教,也展示了
祝福里“我”这样的应该觉醒的新青年的彷徨和懦弱。但是现在
必须从彷徨走向呐喊。
思想家鲁迅
有沉郁的色调、热闹中有一丝阴冷萧瑟
鲁镇的社会环境——人名研究
• 在中国传统伦理本位社会里,中国女性取名原本不如男性那么讲究, 因其族籍、行辈最终要在夫家随夫而定。
• 请同学们在文章当中找出女性角色的称呼 祥林嫂(卫家山人,大概姓卫)、卫老婆子、祥林嫂婆婆、四婶、柳妈
• 创作难,就是给人起一个称号或诨名也不易。假使有谁能起颠扑不破 的诨名罢,那么,他如作评论,一定也是严肃正确的批评家,倘弄创 作,一定也是深刻博大的作者。 ——鲁迅《五论文人相轻》
称谓 民俗 环境
——从文化视角走进鲁镇
祝福
走进鲁镇
鲁镇的自然环境
• 旧历的年底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到新年的气象 来。灰白色的晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶的爆竹;近处燃 放的可就更强烈了,震耳的大音还没有息,空气里已经散满了幽微的火药香。
• 天色愈阴暗了,下午竟下起雪来,雪花大的有梅花那么大,漫天飞舞,夹着烟 霭和忙碌的气色,将鲁镇乱作一团糟。
最丑陋的狞笑 最多反复的疑问 最无效的支招


柳妈打皱的脸也笑起来,使 她蹙缩得像一个核桃。
我问你:你那时怎么后来竟 依了?
我想,你不如及早抵当,你 到土地庙去捐一条门槛,当 作你的替身,给千人踏,万 人跨,赎了这一世的罪名, 免得死了去受苦。
嘲讽、冷漠、扭曲、
城镇中的柳 妈比山村中 的祥林嫂多 知道一点封 建迷信知识, 所以受毒害 也更深。
“中国太难改变,即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也是要血;而且即使有了
血,也未必一定能搬动,能改装。”
《娜拉走后怎样》
愚昧、落后、封建、闭塞的鲁镇太难改变,封建流毒处处在人人有。
社会上多数古人模模糊糊传下来的道理,实在无理可讲;能用历史和数目的力量,挤
死不合意的人。这一类无主名无意识的杀人团里,古来不晓得死了多少人物;节烈的
最紧张的呵斥——四婶
她还记得照旧的去分配酒杯和筷子
信奉鬼神,听命于
“祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。 四叔,认为寡妇、
她讪讪的缩了手,又去取烛台。
再嫁寡妇不祥。
“祥林嫂,你放着罢!我来拿”四婶又慌忙的说。 她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。
冬至祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂 屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放着罢,祥林嫂”四婶慌忙大声说 她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑,也不再去取烛台,只是 失神的站着。

祥林嫂还哭喊了几声,以后便再没

有什么声息,大约给用什么堵住了

罢。接着就走上两个女人来,一个

不认识,一个就是卫婆子。窥探舱

里,不很分明,她像是捆了躺在船

板上。


“可恶!然而……”

冷漠、无情
可恶:收留 寡妇做工已 是仁慈,寡 妇居然是逃 嫁出走的实 属难堪。
但是:我们 只有雇佣权, 没有所有权。 婆婆逼嫁理 所应当
鲁镇社会环境再探究——鲁镇众生
请同学们根据相应提示找到文中的句子作答并说明理由
• 最纠结的回答
• 最意味深长的“……” • 最无效的支招
“我”
• 最紧张的呵斥
• 最无聊的猎奇 • 最丑陋的狞笑
柳妈
鲁四老爷
• 最冰冷的答疑
• 最多反复的疑问
众生
四婶
最纠结的一个回答
“我”
也许有罢,——我想。
地狱?——伦理,就该也有。——然而未必,……谁来管这等 事…… 那是,……实在,我说不清……。 心地已经渐渐轻松;不过偶然之间,还似乎有点负疚。
女子,也就死在这里。

《我之节烈观》
鲁镇居民组成了“杀人团” ,未庄居民组成了“杀人团”他们杀死了祥林嫂、孔乙己 和阿Q
中国人向来就没有争到过“人”的价格,至多不过是奴隶,到现在还如此。 《灯下漫笔》
鲁镇人、未庄人从来没有真正做过“人”她们把自己交给鬼神、天命和强权。
现代社会一定没有祥林嫂了吗?
虽然我们没有特权阶级、没有封建思想但是我们不能摆脱偏见、物 质、信仰和政治。
从民俗走向鲁镇
• 鲁镇是一个
的江南小镇
请同学们根据以上民俗完成填空题,并解说原因
传统的、落后的、封建的、闭塞的
倘若不深入民众的大层中,于他们的风俗习惯加以研究、解剖、 分别好坏,立存废的标准,而于存于废都慎选施行的方法,则无 论怎样的改革,都将为习惯的岩石所压碎,或者只在表面浮游一 些时。
——鲁迅《习惯与革命》
• 等郎媳(童养媳):祥林嫂从婆家出逃时是“二十六七岁”,死去的丈 夫比她小十岁。据《浙江风俗简志》像这样嫁了一个小丈夫的,被称为 “等郎媳”
• 捐门槛:祥林嫂听柳妈的说道,倾其一生积蓄,到镇西头的土地庙捐了 门槛,作为自己的替身让千人踩、万人踏以图可以减轻自己的罪过。
• 寡妇哭嫁:寡妇再嫁被认为是失节,宋代以后称为社会的道德规范。因 此寡妇再嫁时常常用哭泣表示向前夫谢罪,以减少舆论的责难。卫老婆 子说“回头人(寡妇)哭嫁我们见得多了”并非虚妄之言。
相关文档
最新文档