文明其精神砥砺其品格——我对“钱学森班”班级文化与价值引领的思考

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经厦门外国语学校、厦门市教育局申请，中国航天系统科学与工程研究院审批，厦门外国语学校2018级高一成立了两个“钱学森班”。2018年9月17日上午，钱学森之子钱永刚及钱学森冠名委员会等相关代表应邀到学校参加隆重的“钱学森班”授牌仪式，“钱学森班”正式成立。

其实，早在2017耀2018学年末，我就接到担任“钱学森班”班主任的通知。整个暑假，我都在思考班主任对学生的教育方向与价值引领———我将把这些学生导向何方？“培养对社会有用的人”作为普遍的教育目标是一个常识，但化为具体的教育行为，则不宜太空，必须有一个清晰的育人目标以规范、引导和整合学生的价值观念，以实现班级的管理目标与远景规划。

这样的价值引领实际上就是集中凝练、能催人奋进的育人目标，它必须考虑两方面的教育内涵。一是常规教育的普遍性，即我们应该树立怎样的育人目标。二是必须突出“钱学森班”的教育个性，体现钱学森深邃的教育思想与理念。我经过反复思考，综合考虑，提出倡议，最终与全体学生共同商定以“培植善念、根植理性、文明砺进”为班级发展目标，即确立了班训。

它犹如深夜大海航行中的灯塔导引着前进的方向，作为我的教育理念与价值引领的方向与追求。这是一个总体的价值引领，需贯穿教育的每一个环节。于是，我在班级文化设计中，将这一班训制作成标语，悬挂在教室后墙黑板的正上方，以醒目的文字引导学生的言行，并围绕两个层面展开系列工作。

第一个层面，我们班本着“培植善念、根植理

性、文明砺进”的核心理念，确立了班级文化的建设目标“文明其精神

砥砺其品格”。在学校举行

的班级文化评比中，我们着力从几个方面打造特色班级文化，最终荣获了全校唯一的特等奖。

一是突出“爱国、奉献、求真、创新”的“钱氏文化”（钱学森精神及文化）。钱学森提倡的“大成智慧学”的基本要义是：站得高，觉大势，有创见，陶冶高尚的品德和情操，获得聪明才智与创新能力。为此，我们设计了三大专栏：教室前方黑板左边的“钱氏其人”，教室后方黑板右边的“钱氏其事”，黑板报内容所呈现的“钱氏其魂”，通过有选择性的图文，营造了一个良好的学习环境。

在“钱氏其人”专栏中，我们重点介绍钱学森及钱氏家族人物系列：钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱玄同、钱三强、钱基博、钱钟书、钱复、钱穆、钱逊，及包括2008年诺贝尔化学奖得主华裔科学家钱永健等钱氏后裔，遍布海内外的科学院院士更是达100多人……以此引导学生思考钱氏家族人才频出的内在原因。

在“钱氏其事”专栏中，我们通过粘贴上海交通大学展出的钱学森当年勤勉求学及其科研的系列照片来营造氛围。

在“钱氏其魂”专栏中，我们通过钱学森先祖吴越王钱

撰写的“钱氏家训”来温习传统的优良

家风，感悟家风在教育中潜移默化的育人作用。如“能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。能文章则称述多，蓄道德则福报厚”等，在推广阅读、砥砺品行等方面都起到了很好的价值引领之效。

二是突出我们对教育目标与教育理念“培植善

文明其精神

砥砺其品格

厦门外国语学校/欧阳国胜

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念、根植理性、文明砺进”的追求。

一般情况下，教室后方张贴的条幅、班训多止步于口号或简单的励志语，而我则花费了一整个暑假的时间精炼地提出了对教育的方向性追求。浙江大学孙元涛教授说：“校园文化需要一种精神力量的浸润，否则，轻则成为花哨的装点，重则成为赤裸裸的谎言。”而我提出的“培植善念、根植理性、文明砺进”成了我后续教育工作的动力。

其中，“培植善念”旨在引导学生“仁生善，善生爱，爱系万物”的思想，奠定学生的品德基础——

—既思善念，必虑一切生命个体，培养关怀之心；“根植理性”旨在引导学生“理生静，静生力，力制万物”的思想，奠定学生的行为基础——

—既具理性，必思所遇之事与个体行为的恰当与否，培养是非之心；“文明砺进”旨在引导学生“文明守规、磨砺前行”的思想，奠定学生的防御基础——

—既知磨砺，必识人生之艰难，但于磨砺中万事终归向好，培养文明坚定之心。

为了达成这些目标，我通过多种途径强化。如，通过经典作品强化，借助《论语》阅读传递仁善之心，引导学生互助友爱；通过“躁胜寒，静胜热，清静为天下正”等《道德经》之语与诸葛亮“学须静也，才须学也”等《诫子书》之语引导学生认识“静”的力量，它是做学问的前提与基础，并以此引导学生“动静分明”与“理性行事”的价值理念。

又如，为引导学生明确“理，是一种文明；理，是一种克制；理，是一种砺进”等思想，在入校第一节班会课，我会系统阐释“理”，并明确何为高中学生的“文明”——

—“根植于内心的修养；无须提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良”的个体素养。引领学生在困境中“砺进”，求学之路必遇困境，只有做到“敢于吃亏、舍得吃苦”这“两吃”，方有大胸怀、大境界与大格局。

其实，管理钱学森班的过程中，我也提出了“六个特别”的“钱班精神”——

—特别能明礼（善念）、特别能勤奋、特别能自律、特别能拼（作战）、特别能静、特别能忍（理性）。后来，学校请来航天英雄杨利伟的教练申运行大队长给全年段学生做报告，他讲述了“中国航天精神”：特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献。当

时，我所带的钱学森班学生在台下热烈鼓掌，是因为他们感叹中运行大队长所讲正与我们所提出的“钱班精神”不谋而合。

第二个层面，我们实时、适时、简洁、高效地呵护“培植善念、根植理性、文明砺进”班训。班主任作为班级学生学习动力与行为文化建设的设计者和引领者，不仅要能提出简洁的方向性的教育目标，更贵在能精心呵护这一核心目标。

我曾在《长期性班训与阶段性班训》（《福建教育》2008年第10期）一文中提到：班训作为班级文化建设的一个重要方面，应当具有行为方式上的导引功能、目标方向上的激励功能与眼前是非的制约功能。所谓班训，自然就是一个班级的管理者对所属成员“教导的话”，是用最精炼、最传神的语言概括出班主任在教书育人上与众不同的独立思想和精神引领，是班主任教育理念及特色班级文化的最直接反映。它好比一个引力场，将产生巨大的凝聚力，从而促成班级建设健康稳定发展。

在践行班训过程中，学生容易忘记班主任的教导，这就需要班主任用智慧来引导或点醒。经验丰富、班级驾驭能力强的班主任能按照学生的阶段性特点，在学生思想懒散或行为分化时，遇到大事件或情绪波动时，围绕核心教育目标快速制订颇具教育意义的思想激励语，以稳定全班，呵护核心教育目标，使学生的思想快速回到核心教育目标上。

如，当学生周末返校心情躁动时，我静静地在黑板上写下“安静是一种力”的启示语，不做任何解释，学生反而瞬间安静下来。当学生在指定阅读的时间过于功利性地写眼前作业时，我静静地在黑板上写下“醉心悦读，方能致远”的激励语，学生见后，都悄悄地收起作业，投入到经典阅读之中。后来在不同的时候，我又适时写下了“你有多自律，就有多自由”“不玩是为了更好地玩”“切勿在人生最应拼搏的年华降低要求”“高度自律，自带阳光”“冬泳最好的集训时间恰在夏天”等富含启迪意义的思想激励语，都取得了不错的效果。

马丁·布伯说：“一个孩子握住你的手，你应该对他的触摸负责；一群孩子向你走来，你应该对他们的需要负责。”当一个班的学生向班主任走来，我们应该为他们的人生成长负责。班主任的价值引领不仅体现在激励学生刻苦学习上，更应体现在对学生精神成长的引领上。