分析楚辞中香草美人的象征手法

分析楚辞中香草美人的象征手法

【篇一：分析楚辞中香草美人的象征手法】

美人、香草。美人的意象一般被解释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。前者如“惟草木之零落兮，恐

美人之迟暮”，后者如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。可以说，屈原在很大程度上，是通过自拟

弃妇而抒情的，所以全诗在情感上哀婉缠绵，如泣如诉。以夫妇喻君臣不仅形象生动，深契当时的情境，而且也符合中国传统的思维习惯，早在西周春秋时代发展起来的阴阳五行观念里，就把君和夫、臣和妇

放在同样的位置，这一观念可能影响了屈原的创作。《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作为

装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征着政治斗争的双方。总之，《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧

妙的象征比喻系统，使得诗歌蕴藉而且生动。“香草美人”作为诗歌象征手法，是屈原的创造，但它又是

与楚国地力文文化紧密相关的。香草美人是楚辞中典型的象征性意象，它是对《诗经》比兴手法的继承

和发展，内涵更加丰富，也更有艺术魅力，成了中国文学史上以男女君臣相比况的常见的创作手法。

【篇二：分析楚辞中香草美人的象征手法】

齐齐哈尔师范高等专科学校学报no.1，2015 general.no.142 2015 qiqiharjunior teachers’college 中国古代的诗歌注重自我情感体验

的抒发，而单纯的情感抒发如若不借助外在的客体，那么就丧失了

存在的独立性，而走向了无病之呻吟。自然事物为古代文人情感可

以完美的表现提供了恰当的载体，将自己的情感附着在自然事物上，使无意识的自然事物有了人的喜怒哀乐，以物表现人，使得人的情

感得到最大程度的表现，而比兴手法就是通过寄予自然事物个体情

感来展现人的情感意志的艺术手法。所谓的“比兴手法”就是借助自

然事物引起自我感情的抒发和实现。比兴手法最早运用于《诗经》

之中，《诗经》中的诗歌多是民间歌曲，是劳动人民在日常劳作和

生活中创作出来的。

此后，比兴手法被文人所继承和运用，屈原是继《诗经》之后运用

比兴手法的集大成者。他在楚辞中运用众多的“香草美人”意象来作

为抒发自我情感的基础意象。

一、优雅的哀怨———屈原“香草美人”意象分析楚辞中提到的“香草”意象有很多处，重叠穿插在屈原的《离骚》、《九歌》、《远游》、《九章》等篇目中，而以《离骚》篇中为最多。比如“扈江离

与辟芝兮，纫秋兰以为珮”《楚辞章句补《楚辞章句补注》中解释说：“故行清洁者佩芳，德仁明者佩玉……言己修身清洁，乃取江离、辟芷，以为衣被；纫索秋兰，以为佩饰；博采众善，以自约束

也。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，《章句》中注解说：“芰，菱也，荷，芙蕖也”；“芙蓉，莲蓉，以为衣裳，被服愈洁，修改完

善愈明。”不难看出，屈原《离骚》中的“香草”意象，皆是屈原本人

自身所具有的或者极力追求的高尚品德的化身。屈原在楚国，受到

奸佞小人的谗害，受到怀王的疏离，不被朝廷所接受，而受到流放

等打击。但屈原不愿放弃自身的理想和美好品德，便用美好的“香草”，来表达自己对美好品德的坚持，对国家君王的忠信等。同时通

过屈原“香草”意象，我们也可以体会到其中暗含的自我的失落和抱怨，这种消极的情绪没有直观地体现出来，而是暗含在作者对“香草”的情感转移之中。是通过描述美的事物来讽刺丑恶的事物，从而使

得自我情感的宣泄得以有反转复沓之感。其哀怨情感的表达是优雅

相比于，屈原通过借助“香草”意象来表现坚持自我美好品德，暗含

讽刺意味，屈原楚辞中的“美人”意象则是直接抒发自己的委屈、失落，情感强烈，表现直白，讽刺意味浓厚。但屈原楚辞中香草美人

意象分析（鲁东大学，山东烟台264000）要:屈原在其楚辞作品中，采用了大量的香草美人的意象，创造了中国传统的独特的审美表现观，并影响了后人诗人、小说家的创作理念。其实，屈原楚辞作品

中的香草美人意象，是运用比兴的手法表达自我心志愿望的一种艺

术方式。但是，这种比兴手法被作者寄托情感有了现实性情感性的

意义，而脱离了单纯艺术手法的本身。

关键词:屈原；楚辞；比兴；现实转换中图分类号：i207.223 文献标

识码：a 文章编号：1009-3958（2015）01-0039-03 收稿日期：

2014-08-21 作者简介：蔡伟（1987———），女，山东省济南人，鲁东大学大学硕士研究生，主要研究方向:明清小说。imageryanalysis vanillabeauty chuyuans chuck cai wei (pudong university, yantai shandong 264000 china)abstract: chickwritten quyuan vanillabeauty have been adopted specialchinese traditional view whichhave influenced artisticcreation artisticmethod which can use expressones hope. methodwhich authoremotion has pureart. key words：qu yuan; chuck; metaphor analogy;conversion reality39 是，屈原

所采用的艺术表现形式仍然是优雅的，“美人”意象给人一种审美视

觉上的柔性。

在屈原作品中的“美人”意象，一般认为是具有比喻的作用，可分为

三类，一类是比喻君王，一类是作者自喻，一类是比喻忠正的臣子。王逸在《楚辞章句离骚经章句第一》中说：章句补注》中说：“屈原

有以美人喻君臣者，‘恐美人之迟暮’是也；有喻善人者‘满堂兮美人’

是也；有自喻者，‘送美人兮南浦’是也”屈原运用“美人”的意象，可

以说是从《诗经》中的弃妇怨妇诗歌中演变而来的，但是创作寓意